Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Сентябрь в Новороссии
Дата события: 05.09.2015
Город: Донецк
Организация: Орифламма
Наталия СПИРИНА

ЗЕЛЁНЫЕ ГОСТИ

Откроем глаза на красоту окружаюшего мира. Узрев её, в наших сердцах воцарится чувство высокой Радости, уносящей нас в надземные сферы вечной Красоты и Любви. Мы почувствуем себя частью окружаюшего мира и сами начнём преображаться. И что бы ни происходило с нами, радости о красоте природы отнять от нас никто не может. Только бы её узреть и воспринять.*

Зелёные гости пришли в города
И там поселились они навсегда.

А в городе лесом повеяло вдруг
И весело-зелено стало вокруг.

Зелёные гости с собой принесли
Всю радость цветущей весенней земли;

Прохладную тень, благодатный озон,
Трепещущих листьев таинственный звон.

И садом стал город весенней порой —
Сирень распустилась, как сон голубой;

Черёмуха кружево тонко сплела
И лёгкому ветру играть отдала.

Все в розовом облаке вишни стоят,
Как радостный вздох, их весенний наряд;

А сливу снежинкой одела весна,
И белой поэмой предстала она.

Красавица яблоня всех превзошла:
Румянец зари на бутоны взяла!

Акаций душистых пришёл хоровод —
Нарядный, бурливо цветущий народ.

Высокие ели убор свой простой
Хранят неизменно и в стужу и в зной.

Вдоль людных бульваров, сердца веселя,
Зелёною стражей шумят тополя.

На площади слышно жужжанье пчелы:
Медвяные липы её привлекли.

Наполнились парки зелёной гурьбой,
Кругом раздаётся их говор лесной.

Зелёные гости цветут и растут,
И в этом их нужный и радостный труд.

И вечно на страже зелёный покров
От бури песчаной и резких ветров.

Их ветви, как руки, протянуты ввысь:
За солнечным светом они поднялись,

Чтоб силу лучей через листья собрать
И щедро пространству и людям отдать.

Зелёные гости, живите у нас,
Несите здоровье и радуйте глаз!

Мы в новую жизнь вместе с вами пойдём
И новые песни о вас пропоём!**

*Спирина Н.Д. Вступление // Спирина Н.Д. Зелёные гости. – Новосибирск: Сибирское Рериховское Общество, 2003.
**Спирина Н.Д. Зелёные гости // Спирина Н.Д. Перед Восходом. Стихи разных лет. – Новосибирск: Сибирское Рериховское Общество, 2013.


Опубликовал: Сергей Георгиевич Джура
Ответ

Комментарии к событию
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 06.09.2015, 12:28   #2
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Наталия СПИРИНА

ТРИ ЭТАПА

Н.К.Рерих. Книга Мудрости. Серия «Его Страна». 1924

В наших предыдущих словах мы говорили об Общине, рас¬сматривая качества, способствующие приближению к ней и пре¬пятствующие этому,
Наша задача — настроить сознание в ключе Учения. Вначале идёт чтение Учения, затем — принятие его теоретически, и тре¬тье — применение в жизни каждого дня. Если не будет приме¬нения, первые два этапа не принесут плодов.
Для применения Учения не нужно особых случаев, оно применяется каждую минуту нашей жизни. Что бы мы ни делали, мы можем делать это или в соответствии с Учением, или без оного. Поливая цветы на окне, мы можем при этом думать, какая у них потребность к влаге и как им хорошо, когда их поливают.
Кормя птичек, мы испытываем радость от того, что они насы¬щаются, наполняются силой, дающей им возможность летать, и при этом радуются и поют. При всяком общении с людьми по¬мощь им может быть чрезвычайно многогранна, начиная с того. как мы встречаем приходящих к нам людей — радуемся ли мы их приходу или втайне досадуем, что они пришли, — всё это не¬зримо и незаметно отражается на них и ощущается ими, и они могут раскрыться для взаимного обогащения или закрыться в себе, и время общения будет потрачено зря.
Начнём наше размышление с первого, обозначенного нами, этапа, то есть с прочитывания Учения.
Нужно внимательно и продуманно, а не механически, толь¬ко пробегая глазами, читать текст, не пропуская ни одной строч¬ки или детали, понимая, что решительно всё сказанное дано для применения в реальной жизни и имеет в ней место. Понимая это, наше внимание при чтении будет соответственно обострять¬ся, будут вспоминаться различные случаи и явления в нашей и окружающих нас людей текущей жизни.
«Каждый имеет право получить доступ к Учению. Прочтите труд, насыщенный стремлением к Истине. Невежды сеют пред¬убеждения, сами не давая себе труда даже прочесть книгу. Са¬мый утверждающий труд называют отрицанием. Признание Высших Принципов считается самым ужасным кощунством. Истинно, предрассудок — плохой советник! Но нельзя обойти все собранные познания.
Не забудем принести признательность тем, кто жизнью своею запечатлели знание» [1].
Учитель Спрашивает: «...Научились ли вы читать книги Уче¬ния? Нет ли желания привязать мысль к одному столбу? Очень любим красивые притчи, но забываем, что в каждой из них за¬ложена цена жизни» [2]. Давший эту притчу заплатил за её пости-жение приобретённым опытом прожитой им жизни, и от при¬менения её зависит судьба того, кто читает Учение.
«Самое позорное зрелище являет человек, приступающий к книге с твёрдым намерением не принять её во внимание. Отсю¬да истекает замечание — всё мне известно и старо. Но самые простые советы оставались без применения. Даже можно видеть, как самые нужные наблюдения, именно, пренебрегались, чтобы этим унизить Учение» [3].
«Кто пробовал Учение однажды, от такого прочтения не бу¬дет пользы. Только перечитывая его, можно заметить спираль¬ное строение. Учение как бы возвращается к тем же самым пред¬метам и почти касается их. Но спираль тока проходит ввысь и несёт новое зерно сознания» [4]. Только каждое новое прочтение Учения может помочь заметить построение его и тем лучше его усваивать.
«Следует перечитывать книги Учения, ибо каждый день ука¬жет новое приложение» [5]. «Могут спросить — сколько раз читать Учение? На это скажите, нельзя ограничивать что любите. Можно знать наизусть, но всё-таки желать ещё раз прочесть. Когда мы знаем наизусть, мы устанавливаем известный ритм, но новое про¬чтение может дать новое освещение. Оно не только углубит, но само новое освещение книги может принести новый подход. Потому, когда говорю — читайте Учение и утром, и вечером, имею в виду разные обстоятельства времени. Одно будет заме¬чено утром, но совершенно другое будет познано при огнях ве¬черних. Понимайте это дословно. Мысль вечерняя отличается от мысли утра. Нужно их сопоставлять. Насколько мысль вечера расширяется огнями светильников, настолько же мысль утра сия¬ет от соприкасания с Миром Тонким. Мысль утра мощна не толь¬ко отдыхом, но прикасанием к тонким энергиям. Но и мысль ве¬черняя отличается совершенным восхищением, которое ведомо живому огню. Многие полагают, что уже знают Учение, когда прочли его. Но лучшие Заветы остаются неприменёнными, ибо люди не желают понять их многоцветность. Так, смотрите крис¬талл Учения и при солнце, и при свете огней» [6].
«Учение следует читать в разных состояниях, но следствие будет неодинаково. При смятенном уме Учение даст успокоение, при горе — утешение, при сомнении — утверждение, но для впитывания действенности Учения нужно покрыть случайные чувствования проникновением в сокровища Иерархии. Не толь¬ко для утешения дано Учение, но для движения по лестнице вос¬хождения» [7].
«Можно удивляться, что люди читают хорошие книги и не могут расстаться с низкими привычками. Учение добра предпо¬сылает, что читатель, хотя бы в малой степени, применит пре¬поданное, но в жизни — наоборот; читатель может пролить слезу восторга и немедленно же совершить нечто позорное» [8].
Сейчас мы рассмотрели, при каких условиях люди читают Учение. Вторым этапом будет теоретическое принятие Уче¬ния, когда читающий соглашается с тем, что читает, но не всегда обязывает себя применять прочитанное в жизни.
«Все советы, даже самые неотложные, люди будут лениво читать, как любопытную историю. Они не подумают, что писа¬ние даётся им для немедленного применения» [9].
«Так Живая Этика должна войти в жизнь каждого дня. Если Живая Этика не будет принята, то ряд грозных последствий мо¬жет явить свою мощь» [10].
«Живая Этика заключает в себе законы для явлений Истины. (...) Все устремления во имя Живой Этики будут направлять мыс¬ли к строительству высшему. Именно, не словами, но действия¬ми будут слагаться ступени будущего. (...) Потому так важно принять высшее назначение жизни, как устремление к истинной Живой Этике» [11]. «Удумайте, как легче принять Учение в жизни вашей. Самые занятые люди могут каждый день уделить час на приближение к Учению. Не верим, что нет минуты для самого существенного, для чего и живём. Каждый день принимаем пищу и без неё считаем день несчастным. Но дух наш получает также питание мысли, и без неё день будет даже преступным.
Умножим нашу мысль и припомним основы Йоги, как хлеб и молоко. Не нужно насилия, ибо Учение может увлекать укро¬щением всего мешающего» [12].
«Кто любит точные знания, тот должен уметь принять их. Многие могут говорить о своей преданности к точным знаниям, но на деле оденут каждый факт в пёстрые лохмотья предрассуд¬ка. Они не ощущают недействительности своих же предпосы¬лок. Они умеют жаловаться на недостаток материала для наблю¬дения, и в то же время пренебрегают самыми неповторяемыми событиями. Они хотят обернуть Мироздание по состоянию сва¬рения желудка. Они отвернутся от самого яркого явления, если оно не соответствует их настроению. Но разве таков путь точно¬го знания? Где же терпение? Где же доброжелательство? Где же неутомимость? Где же наблюдательность? Где же вниматель¬ность, которая открывает врата?
Не устанем твердить, насколько все врата открываются, где нет жалоб, недовольства и отрицаний» [13].
Многие, читающие Учение, соглашаются с ним, но не при¬меняют его в жизни. По этому поводу Благословенный Будда сказал следующее: «"Нужно различать понимающих и соглашаю¬щихся. Понявший Учение не замедлит применить его в жизни. Согласившийся будет кивать головой и превозносить Учение, как замечательную мудрость, но не применит эту мудрость в жизни. Согласившихся много, но они, как сухой лес, бесплодны и без тени, только тление ожидает их. Понявших мало, но они, как губ¬ка, впитывают драгоценное знание и готовы драгоценной вла¬гой омыть скверны мира. Понявший не может не применить Учение, ибо, понимая целесообразность, он получает его, как исход жизни. Не теряйте много времени на согласившихся. Пусть сперва покажут применение первого зова". Так приписывают Благословенному целесообразное отношение к приходящим. (...) Согласившийся легко примет выгоды, но первым препятствием Устрашится» [14].
А теперь — о самом главном, без чего всё прежде сказанное не будет иметь никакого реального смысла, а именно — о ПРИ¬МЕНЕНИИ Учения в жизни каждого дня и часа.
В Учении Живой Этики говорится: «Все слышали о наступ¬лении Нового века, может ли новое наступить бездейственно? (...) Сравните поток дававшихся человечеству Учений жизни, Каждое из них, не трогая предыдущего, приоткрывает новые врата к знанию. Действие жизни запечатлено на каждом данном Учении, потому изучать их следует не для ознакомления, но для приложения к жизни. Только этим путём создадите поток энер¬гии» [15]. «Стремление к высшим достижениям окрыляет дух и на-гнетает запас психической энергии. Ведь огнеподобие психи¬ческой энергии нуждается в явленном применении, потому огненное устремление является таким мощным нагнетением пси¬хической энергии» [16].
О том, как применять свои качества в Служении, в Учении говорится: «Мало сказать — я пришёл и хочу служить, ибо готов¬ность служить обязывает ученика приобрести дисциплину духа. Недостаточно сказать, что приняты все указания Учения, ибо лишь в жизни можно выявить принятие Указаний. Если земной план налагает твёрдые правила, то мир духа накладывает явле¬ние устремления в жизни к принятию Завета Иерархии. Твёрдое устремление нагнетает дух и закаляет для истинного Служения. Нужно заслужить утверждение Зова, нужно понять Зов, нужно освободиться от многих тягостей [мешающих осуществлению Служения], так нужно понять истину приближения к Учению. Нужно понять красоту даяния, ибо часто лишь земные даяния не утверждают "чашу". Так на пути к Миру Огненному пусть об¬щинники поймут Зов к Служению» [17].
«Нужно понять, что напрасны старания все и труды, если Учение Живой Этики не воплощено в жизни. Применение — путь достижений кратчайший. Не Знаем другого пути. Это и есть путь жизни, единственно возможный на... Земле. Но люди ищут обходные тропы, лишь бы уклониться от необходимости прило¬жения в жизни Учения Нашего Братства. Требуйте [разумеется, прежде всего от себя] применения на практике Учения Огнен¬ной Йоги. Не заслонитесь словами. Сколько прекрасных начина-ний потонуло в словах. Как убедить, что только понятое и при¬менённое остаётся с вами. Понятое и неприменённое уходит от вас вместе с оболочками, часто даже на них не оставляя следа. Самые прекрасные, но не применённые в жизни слова делают оболочку пустою» [18].
«Самая малая хорошая мысль, но применённая в жизни, луч¬ше самой большой, но не применённой. Только применённые мысли дают силу духу и порождают огни, образуя кристалличе¬ские отложения в Чаше. Хорошо мыслить ясносияюще. Сияние мысли даёт её применение в действии» [19].
«Пусть самые возвышенные полёты мысли не помешают твёрдо ступать по Земле, зная, что только понятое, применённое и утверждённое на практике и в жизни здесь, на Земле, утверж¬дено будет в Мирах, как неотъемлемое достижение духа, сохра-нившего и удержавшего таким образом своё достояние» [20].
«Ценить каждую мысль Учения — значит прилагать её в жиз¬ни. В этом путь победы» [21].

Полная чаша готова. Прими!
Каждый, хотящий войти в Новый Мир,
Счёта, не знает боям и трудам,
Сам созидает завещанный Храм.
Только отдавший получит сполна,
Только принесшему будет дана
Чаша без края и дна! [22]



Слово на Круглом столе
Сибирского Рериховского Общества
25 мая 2003 г.

Примечания:
Опубликовано: На Восходе: Издание Сибирского Рериховского Общества. – Новосибирск, 2003, № б.
1.Аум, 440.
2. Община, 126.
3.Сердце, 543.
4.Мир Огненный II, 360.
5.Агни Йога, 382.
6.Мир Огненный II, 204.
7.Там же. 285.
8.Надземное, 581.
9.Там же. 538.
10.Мир Огненный III, 136.
11.Там же. 137.
12.Агни Йога, 357.
13.Аум, 320.
14.Агни Йога, 264.
15.Там же. 142.
16.Мир Огненный III, 411.
17.Там же. 127.
18.Грани Агни Йоги III, 21.
19.Грани Агни Йоги V, 269.
20.Грани Агни Йоги III, 202.
21.Из Записей Б.Н.Абрамова. 12.12.1952.
22.Спирина Н.Д. Капли: Сборник стихов. – Новосибирск, 2010. – С. 30.
23. Каталог картин Н.К. и С.Н.Рерихов / http://gallery.facets.ru/
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.09.2015, 12:29   #3
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Наталия СПИРИНА
ВСЕХ РАДОСТЕЙ РАДОСТЬ

21 сентября отмечается великий светлый Праздник — Рожде¬ство Пресвятой Богородицы. Скажем предварительно о Ней не¬сколько слов.


Святые Иоаким и Анна с младенцем Марией. Современная икона


Родители Божьей Матери святые праведные Иоаким и Анна достигли преклонного возраста, но не имели детей. Для евреев это считалось позором, признаком неблаговоления Божия к се¬мье. Но святые Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Господню.
Однажды первосвященник отказался приять жертву от Иоакима, и он расстроенный ушёл молиться в пустыню. После усердной молитвы ему явился Ангел и возвестил, что у них с же¬ной родится дочь, которую следует назвать Марией. Святой Иоаким вернулся домой, и вскоре слова Ангела исполнились. У праведных супругов родилась дочь, ставшая Матерью Господа нашего Иисуса Христа.

В связи с этим Праздником мы хотим прочитать слово о Ма¬тери Божьей. Оно называется «Всех Радостей Радость».
Мы знаем, что наступает эпоха Матери Мира, и сердце те¬перь особенно тянется к Её великим Обликам, многочисленно от¬ражённым в разных эпохах в виде икон, картин и статуй.
С древнейших времён на Руси особо почитались чудотвор¬ные иконы Божией Матери, спасавшие народ от всевозможных бедствий, эпидемий, нашествий врагов и междоусобиц.
В качестве примера приведём вкратце рассказ об одном из многочисленных чудес, связанных с иконой «Владимирская Бо¬гоматерь».


Икона Божией Матери Владимировская. XII в.

В XIV веке грозный завоеватель хан Тамерлан напал на Русь и направлялся к Москве. Русское войско вышло ему навстречу.
Во время этого нашествия были посланы представители ду¬ховенства во Владимир, где находилась прославленная чудотвор¬ная икона «Владимирская Богоматерь». Взяв икону, эти послан¬ники с крестным ходом направились в Москву. Бесчисленное множество народа, стоя на коленях по обеим сторонам дороги, молило: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!».
В тот самый час, когда жители Москвы встречали икону, Та¬мерлан дремал в своём шатре. Вдруг он увидел во сне великую гору, с вершины которой к нему шли святители с золотыми жез¬лами, а над ними в лучезарном сиянии явилась величественная фигура Женщины, повелевшая ему уйти из России. Проснувшись в трепете, Тамерлан спросил о значении видения. Знающие отве¬тили, что это была Матерь Божия, великая Защитница христиан. Услышав это, Тамерлан отдал приказ своим ордам повернуть на¬зад и уйти из России.
В память о чудесном избавлении Русской земли от Тамерла¬на, на месте, где москвичами была встречена икона, возвели Сре¬тенский монастырь.

Другая высокопочитаемая икона Богоматери, именуемая «Донская», явилась на реке Дон и вскоре сделалась полковым знаменем у донских казаков.


Икона Божией Матери Донская. XIV в.

Благодатная сила этой иконы Божией Матери обнаружилась в 1380 году на Куликовом поле, куда она была принесена донски¬ми казаками и передана в дар святому князю Дмитрию, прозван¬ному Донским. Святой князь с великой верою и благоговением принял этот образ. И накануне сражения икону пронесли среди русского воинства для ободрения и поднятия духа, а затем всю ночь молились перед ней. Святой князь Дмитрий был уверен, что свою победу над татарами он совершил благодаря заступничеству Богоматери, и возносил Ей пламенное благодарение.

Книг о чудесах чудотворных икон Богоматери написано мно¬го, и в одной из них святитель Дмитрий Ростовский в заключение говорит: «Конец книжки, но не чудес Пресвятой Богородицы, ибо кто может их исчислить».

Келейной иконой святого Серафима Саровского была икона Божией Матери «Умиление».


Икона Божией Матери «Умиление». XVIII в.


Елеем от лампады, горевшей перед этой святой иконой, Преподобный помазывал больных, которые получали после помазания исцеление. Подвижник называл икону «Умиление» — «Всех Радостей Радость», и перед ней он скон¬чался, стоя на коленях на молитве.

В Киеве во Владимирском соборе есть дивный образ Богома¬тери кисти В.М.Васнецова.


Васнецов В.М. Богоматерь с Младенцем. 1885—1896.
Владимирский собор. Киев

Она изображена во весь рост, величе¬ственная и прекрасная. Богоматерь держит на руках Младенца Христа. Он обращён Ликом к людям и как бы приветствует их и тянется к ним. Одной ручкой Божественное Дитя указывает на Небеса, в которых обретаются херувимы и серафимы, а второй тянется к людям с призывом обратиться к Высшему.
Сегодня мы рассмотрим изумительный по красоте и необыч¬ности облик Великой Матери под названием «Матерь из Турфана», написанный Н.К.Рерихом в 1924 году.


Н.К.Рерих. Матерь из Турфана.
Серия «Сикким». 1924

Турфан — это древнейшее место в Восточном Туркестане, оазис в отрогах Тянь-Шаня. В путевом дневнике «Алтай-Гима¬лаи» Николай Рерих писал: «Говорят: "Там много подземных ключей, и ещё много в местности подземных ходов"» [1]. «На обвет-шалых, пожелтелых рукописях Турфана звучат гимны Богу, Све¬ту, Солнцу, Вечной Живой Душе, возносятся моления о покое, о восхождении, о мире» [2].
Вот перед нами эта замечательная картина Н.К.Рериха. Об¬лик Мадонны поражает своей необыкновенной грациозностью, женственностью и какой-то особой певучестью линий Её фигуры. Её Облик — это символ материнства, полный неотразимой неж¬ности, изящества, любви, которая устремлена как к младенцу, так и к Миру Высшему. Это не каноническое изображение Богороди¬цы, как на иконах, но очень необычное, особенное.
Это изображение устремляет наши сердца к Владычице Мира: «Великая Матерь Вседающая! Пошли нам, детям Твоим, Лучи Свои, дающие жизнь. Нам помоги осознать Свет от Твоего Света и жизнь Неба. К жизни, что там, к жизни пространств Тво¬их Света нас научи в духе касаться и в духе с Тобой пребывать» [3].

У Н.К.Рериха это не единственное изображение Божествен¬ной Матери. Нам известны два варианта его картины «Матерь Мира».


Н.К.Рерих. Матерь Мира.
Серия «Знамёна Востока». 1924

К ней относится обращение в Учении Живой Этики: «Ма¬терь Мира — великая творческая сила в нашей сущности. Ты жила в культах древних, как земля, как солнце, как огонь, как воздух, как вода. Ты, всему Дательница, Ты, всему откровение Дающая! Ты, Явившая человечеству великое радостное познание Матери; Ты, Указавшая подвиг и Сокрывшая Лик Свой; Ты, Дав¬шая нам явление пространственного Огня; Принявшая на плечи Твои тяжесть человеческих действий; Тебе появим мольбы вер¬нуть нам нашу утерянную улыбку. Яви нам овладение священной Огненной Силой!» [4]

Великое сострадание Богородицы и стремление помочь лю¬дям, даже грешникам в аду, нашло отражение в картине Н.К.Ре¬риха «Madonna Laboris» («Труды Богоматери»).


Н.К.Рерих. Madonna Laboris. (Труды Богоматери). 1933


Самосозданный ад...
Возведи нас, Благая, из пекла
Неизжитых страстей
и ненужных и мелочных чувств!
Затуманенный ум
без любви покрывается пеплом,
Затвердевшее сердце —
сосуд, что поруган и пуст.


Подними нас в Твои
ароматные райские кущи,
Матерь, давшая жизнь
бесконечным живым существам;
В неземное Твоё бытие
уведи нас, безмерно заблудших,
От сует суеты
допусти в Твой небесный Ашрам.


Чтобы вновь обрели мы,
ушедшие в страны далече,
Свой исходный и вечный,
суждённый космический дом,
Где от всех заблуждений,
иллюзий и противоречий
Мы гармонию мира
и радость любви обретём [5].





Слово на Круглом столе
Сибирского Рериховского Общества,
24 сентября 2000 г.

Примечания:
Опубликовано в другой редакции: На Восходе: Издание Сибирского Рериховского Общества. Новосибирск, 2000, № 10.
1.Рерих Н.К. Алтай—Гималаи. — Рига, 1992. — С. 210.
2.Рерих Н.К. Врата в Будущее. — Рига, 1991. — С. 186.
3. Искры Света. Вып. 2—3. Из Бесед Б.Н.Абрамова с Н.Д.Спириной. 1952—1958. — Новосибирск: Сибирское Рериховское Общество, 2000. Серия «Из архива Н.Д.Спириной». — С. 33.
4.Беспредельность, 38.
5.Спирина Н.Д. Перед Восходом. Стихи разных лет. — Новосибирск, 2013. — С. 155—156 .
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.09.2015, 13:06   #4
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Легенды ДонНТУ: Михаил Павлович Зборщик: https://vimeo.com/138434779
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 09.09.2015, 07:07   #5
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Дорогие Друзья!

Вашему вниманию:

Запиcи Учения Живой Этики т.1-18: http://www.roerich.com/zip3/zapisi_ucheniya.zip

Спасибо Олегу Болдыреву!
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 11.09.2015, 13:52   #8
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

http://issuu.com/studtv.donntu/docs/vestnik_1_2015_
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 11.09.2015, 14:08   #9
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

В Новороссии вышел новый номер журнала "Дельфис" (сердечно спасибо нашим Друзьям): http://www.roerich.com/delfis/delphis_3_15.pdf
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 19.09.2015, 20:57   #10
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Илья Глазунов: Россию никто не поставит на колени: https://plus.google.com/u/0/11815458...84243313207832 (сегодня в институте культуры ДонНТУ). Пока фото. Видео чуть позже.
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 20.09.2015, 20:19   #11
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Непокоренный Донбасс. Авторский вечер Владимира Скобцова: https://vimeo.com/139832401
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 25.09.2015, 14:08   #12
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Донецкий политехник (новый номер): http://donntu.org/sites/default/file...01_09_2015.pdf
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 25.09.2015, 20:28   #13
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

РОССИЯ УНИЧТОЖИТ АРМИЮ США И НАТО ЗА 3 НЕДЕЛИ: http://newmirror.ru/blog/43852870031...u&paid=1&pad=1
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 26.09.2015, 17:51   #14
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Фото: Томмазо Кампанелла: разговор с вечностью. https://plus.google.com/u/0/11815458...84243313207832
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 27.09.2015, 09:51   #15
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Видео: Илья Глазунов: Россию никто не поставит на колени: https://vimeo.com/140555609
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 29.09.2015, 17:06   #16
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Новый бюллетень ИМС ДонНТУ: http://iic.dgtu.donetsk.ua/russian/o...15/n8_2015.pdf
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 29.09.2015, 17:08   #17
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Донецкий политехник (новый номер): http://donpol.dgtu.donetsk.ua/01_09_2015/01_09_2015.pdf
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 29.09.2015, 17:09   #18
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Новая земля (свежий номер): http://iic.dgtu.donetsk.ua/tmp/novay...tyabr_2015.pdf
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 29.09.2015, 17:43   #19
Сергей Георгиевич Джура
 
Аватар для Сергей Георгиевич Джура
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: Донецк, Новороссия
Сообщения: 1,527
Благодарности: 6
Поблагодарили 638 раз(а) в 437 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Программа на октябрь работы института культуры ДонНТУ: http://roerich.com/oktober_2015.jpg
__________________
Всего Светлого!
Приглашаю на сайт www.roerich.com
Сергей Георгиевич Джура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 29.09.2015, 19:43   #20
Helene
 
Аватар для Helene
 
Рег-ция: 19.10.2011
Адрес: Новагород
Сообщения: 5,831
Благодарности: 1,591
Поблагодарили 1,566 раз(а) в 1,004 сообщениях
По умолчанию Ответ: Донецк:Сентябрь в Новороссии

Цитата:
Сообщение от Сергей Георгиевич Джура Посмотреть сообщение
Новая земля (свежий номер): http://iic.dgtu.donetsk.ua/tmp/novay...tyabr_2015.pdf
Доступ запрещен.
Helene вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Еще сообщения
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 02:06.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Новости Рериховского Движения Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги