Преступление и наказание с точки зрения АЙ

[Аволикешвару]

Пару недель назад с друзьями обсуждали тему "Преступление и наказание с точки зрения АЙ". Тема вызвала много споров и суждений и выявила много непонимания.

Понятно, что в Век наступления АЙ понятия преступления и наказания меняются. Взять хотя бы отвественность за мысли: с точки зрения АЙ желание совершить преступление уже является преступлением, за которым следует наказание и исправление.

Но как реально это всё можно приложить на практике? Сейчас судебная система составлена так, что разные страны в произвольном порядке по своему желанию (?) за разные преступления дают разные сроки. И не понятно, где система справедливей.

В АЙ упомянуто, что преступников исправлять нужно с помощью психической энергии. Но как это делать? Как "измерить фактор исправления", чтобы не дай Б-г нечаянно не выпустить человека, который вернётся к своим злодениям? Да и, мне кажеться, мы не умеем пользоваться психической энергией, чтобы преступников исправлять и ставить на путь истины. Может пока нужно оставить судебную систему такой, какой она есть и уповать на карму, которая накажет не до конца исправившегося человека и наградит того, который понёс наказание сверх меры?