Иерархия, 356. Следует собрать положительные знаки

[Владимир Чернявский]

:Иерархия, 356 По строению слов эволюционная спираль расширяется и инволюционная суживается. То же самое можно наблюдать не только на личном, но и на идеях. Очень поучительно разбирать как лучи рождаются и совершают свой круг. Часто они как бы совершенно исчезают, но если они эволюционны, то они снова выявляются в расширенном виде. Но можно изучать спираль корня идеи для мышления эволюционного. Задача постепенной вмещаемости может дать прогрессию к высшему пониманию. Можно взять хотя бы идею религий и рассмотреть спирально. Именно, не сравнительно, но эволюционно, спирально. Так можно видеть один корень. Так же можно изучить насколько зволюционно расширялись идеи религий. И так прогноз будущего не умалится. Следует собрать положительные знаки.

[Владимир Чернявский]

Одна из особенностей Живой Этики - это рассмотрение эволюции человечества как эволюции сознания или эволюции идей. Идеи являются двигателями эволюции и при этом сами идеи эволюционируют во времени.
Не случайно в шлоке понятие "идеи" и "луча" - синонимичны. Движение Космического магнита - это приход космических лучей, несущих новые идеи. "В 24 году лучи светила Матери Мира достигли Земли и, окропив ее, пробудили новое сознание." (:24.08.36 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2)

"Так же можно изучить насколько зволюционно расширялись идеи религий". Кто как видит это расширение? Как "расширялись идеи религий"?

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

"Так же можно изучить насколько зволюционно расширялись идеи религий". Кто как видит это расширение? Как "расширялись идеи религий"?

На мой взгляд, некотрые идеи Основателей религий расширялись среди масс людей с большими трудностями, утрачивая со временем свой первоначальный смысл, а порой и полностью умышленно или неумышленно искажались.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

На мой взгляд, некотрые идеи Основателей религий расширялись среди масс людей с большими трудностями, утрачивая со временем свой первоначальный смысл, а порой и полностью умышленно или неумышленно искажались.

Речь в шлоке идет идет именно об эволюционном, т.е. положительном расширении идеи религии.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Владимир Чернявский

Речь в шлоке идет идет именно об эволюционном, т.е. положительном расширении идеи религии.

К примеру христианство - это безусловно расширение иудаизма, буддийская Махаяна - расширение Хинаяны.

[Восток]

Сообщение от Владимир Чернявский

К примеру христианство - это безусловно расширение иудаизма

Не совсем согласен с формулировкой. И христианство и иудаизм - всего лишь условные конфессиональные реализации определённого уровня понимания некой идеи-корня. Например рассмотреть её как идею единства всего сущего в "формате" Иерархии. И сначала она проявляется как идея Единобожия - но затем спирально разворачивается как основа нравственности и справедливости, апеллирует к любви - и выявляется как этика.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Речь в шлоке идет идет именно об эволюционном, т.е. положительном расширении идеи религии.

У Е.П.Блаватской встречаем интересную иллюстрацию более или менее проясняющую этот вопрос.

... Наш просмотр многочисленных религиозных верований, какие когда-либо исповедовало человечество как в древности, так и в последнее время, — со всею убедительностью указывает, что все они возникли из одного первоисточника. Кажется, что все они являются просто различными видами выражения томления заключенной в темницу плоти человеческой души по общению с небесными божественными сферами. Как белый луч света разлагается призмой на различные цвета солнечного спектра, так же и луч божественной истины, проходя через трехстороннюю призму человеческой природы, преломился на разноцветные осколки, называемые РЕЛИГИЯМИ. И, подобно тому, как лучи спектра неуловимыми оттенками сливаются один с другим, так и великие теологии, появившиеся на различных степенях отклонения от первоисточника, были соединены посредством меньших схизм, школ и ответвлений с той или с другой стороны. Объединенные, в своей совокупности они представляют собою единую вечную истину; по отдельности же они только оттенки человеческих заблуждений и знаки несовершенства. Поклонение ведийским питри быстро становится поклонением духовной части человечества. Требуется лишь правильное восприятие объективного, чтобы в конце концов сделать открытие, что единственный реальный мир есть мир субъективный.
То, что презрительно называлось язычеством, было древней мудростью, насыщенной божеством; и иудаизм и его ответвления, христианство и ислам заимствовали все то вдохновенное, что в них было от этого этнического родителя. До-ведийский брахманизм и буддхизм являются тем двойным источником, из которого возникли все религии; нирвана есть тот океан, к которому все они устремляются.
В целях философского анализа нам нет надобности излагать все те гнусности, которыми омрачены летописи многих из мировых религий. Истинная вера есть воплощение божественного милосердия; те, кто служат у ее алтарей, те только люди. Когда мы перелистываем кровью залитые страницы церковной истории, то мы обнаруживаем, что независимо от героя и костюмов актеров, сюжет трагедии всегда был один и тот же.

/Е.П.Блаватская Разоблаченная Изида т.2 ГЛАВА XII ЗАКЛЮЧЕНИЕ/

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

У Е.П.Блаватской встречаем интересную иллюстрацию более или менее проясняющую этот вопрос

Цитат отнюдь не поясняет расширения идеи религии.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Восток

но затем спирально разворачивается как основа нравственности и справедливости, апеллирует к любви - и выявляется как этика

Речь как раз и идет об спиральном разворачивании религиозных идей.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитат отнюдь не поясняет расширения идеи религии.

Обратите внимание на эту мысль, как Вы ее понимаете?

И, подобно тому, как лучи спектра неуловимыми оттенками сливаются один с другим, так и великие теологии, появившиеся на различных степенях отклонения от первоисточника, были соединены посредством меньших схизм, школ и ответвлений с той или с другой стороны....
/Е.П.Блаватская/

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Обратите внимание на эту мысль, как Вы ее понимаете?

На мой взгляд, здесь мысль о том, что если собрать все теологии вместе, соединив их посредством их ответвлений, то можно узреть "единую вечную истину". Про какие ответвления идет речь вполне понятно. К примеру, речь может идти о Каббале иудаизма или исихазме православного христианства.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

На мой взгляд, здесь мысль о том, что если собрать все теологии вместе, соединив их посредством их ответвлений, то можно узреть "единую вечную истину". Про какие ответвления идет речь вполне понятно. К примеру, речь может идти о Каббале иудаизма или исихазме православного христианства.

Верно, или ответвление суфизма в исламе. На мой взгляд в таком объединении или синтезе основных теологий и их ответвлений, проявляется эволюционное расширение идей религии.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

На мой взгляд в таком объединении или синтезе основных теологий и их ответвлений, проявляется эволюционное расширение идей религии.

Что ж. Возможно. Хорошая мысль.

[Восток]

Сообщение от Владимир Чернявский

Речь как раз и идет об спиральном разворачивании религиозных идей.

Если это разворачивание есть развитие - то скорее заслуга отдельных искателей пребывающих в рамках(тисках порой)религий но никак не религиозных течений.

Кстати: http://planetaseminarov.ru/article/d...nosti-religiy/

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Восток

Кстати:

Увы, ссылка не открывается. Антивирус не дает.

"Так же можно изучить насколько зволюционно расширялись идеи религий. <...> Следует собрать положительные знаки". Какие положительные знаки Вы бы могли привести в пример?

[gog]

Сообщение от Владимир Чернявский

Увы, ссылка не открывается. Антивирус не дает.

"Так же можно изучить насколько зволюционно расширялись идеи религий. <...> Следует собрать положительные знаки". Какие положительные знаки Вы бы могли привести в пример?

Далай Лама сделал эпохальное заявление о ненужности религий
«Все мировые религии, придавая особое значение любви, состраданию, терпению, терпимости и прощению, могут способствовать развитию духовных ценностей, и делают это. Но сегодня мировая реальность такова, что привязывание этики к религии более не имеет смысла. Поэтому я всё больше убеждаюсь в том, что пришло время найти способ в вопросах духовности и этики обходиться без религий вообще», - эти слова Далай Лама написал на своей странице в Facebook.

Тибетский религиозный лидер процитировал слова из своей книги «Вне религии. Этика для целого мира», которую он опубликовал в 2011 году и в которой он утверждает, что религия сама по себе не может обеспечить благополучное разрешение мировых трудностей.

«Любое, основанное на религии, решение проблемы нашего пренебрежения внутренними ценностями никогда не сможет быть универсальным, и, соответственно, будет неподходящим. Что нам нужно сегодня - это такой подход к этике, который не обращается за помощью к религии и может быть одинаково приемлемым и для верующих и для неверующих: это светская этика», - написал он.

Как отмечает газета “Los Angeles Times” в своем обзоре работы Далай-ламы, 77 -летний буддийский монах, однако, отнюдь не «разоблачает веру», а, скорее, выдвигает на первый план необходимость во всеобщих универсальных моральных ценностях, которые коренятся в сострадании и актуальны в наше время.

Метафора, которую Далай-лама любит использовать, звучит так: «Разница между этикой и религией похожа на разницу между водой и чаем. Этика без религиозного содержания является водой, которая жизненно необходима для здоровья и выживания. Этика, смешанная с религией - это чай, питательная и ароматическая смесь воды, чайных листьев, специй, сахара и, в Тибете, ещё щепотки соли».
«Но как бы чай ни был приготовлен, основным ингредиентом всегда будет вода», - говорит он. «В то время как мы можем обходиться без чая, мы не можем жить без воды. Точно так же, мы рождаемся свободными от религии, но мы не рождаемся свободными от потребности в сострадании».

Удостоенный в 1989 году Нобелевской премии мира, Далай-лама уже давно является активным пропагандистом сострадания, религиозной терпимости и необходимости объединения науки и духовности перед лицом страданий в современном мире.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от gog

Далай Лама сделал эпохальное заявление о ненужности религий

В шлоке речь идет о расширении религиозных идей, а не о формах религиозности. Например, как было уже сказано, переход от многобожия к единобожию, эволюция этических норм и т.д.

[Gersay]

Сообщение от Владимир Чернявский

В шлоке речь идет о расширении религиозных идей, а не о формах религиозности. Например, как было уже сказано, переход от многобожия к единобожию, эволюция этических норм и т.д.

По тексту уместнее сделать вывод о разворачивании идеи религий в соотношении к эволюционным началам историческому периоду.

[Восток]

Сообщение от Владимир Чернявский

Следует собрать положительные знаки". Какие положительные знаки Вы бы могли привести в пример?

Как раз примерно такие - когда именно религиозный лидер говорит о универсальности этики. Прекрасный знак.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

"Так же можно изучить насколько зволюционно расширялись идеи религий". Кто как видит это расширение? Как "расширялись идеи религий"?

Другой пример, когда идеи религиии согласуются и сближаются с научными идеями и открытиями, на этом примере объединения и синтеза науки и религии можно увидеть положительный знак - эволюцию расширения идей религии.