Преподавание Агни Йоги

[Dar]

Возможно ли преподавание АЙ?

Ну допустим отбросим вопрос с деньгами, это как-бы бесспорно.
Учение за деньги не дается.
А само преподавание..
В монастырях преподают?
Будда преподавал?

Учитель в кругу учеников преподает?

[Michael]

Сообщение от Dar

Возможно ли преподавание АЙ?

Нет, ИМХО, если говорить о стандартном курсе с зачетами-экзаменами. Это будет очень большой несоизмеримостью.

[Dar]

Сообщение от Michael

Нет, ИМХО, если говорить о стандартном курсе с зачетами-экзаменами. Это будет очень большой несоизмеримостью.

а если без "зачетов-экзаменов"?

есть на сегодняшний в образовании(школах вузах) чего-то чего нет в АЙ?

[Michael]

Сообщение от Dar

а если без "зачетов-экзаменов"?

И без зачетов-экзаменов тоже будет не то. Учение распространяется свободно, принимается добровольно. Ну, единственно, можно провести 1-2 вводных лекции или типа слайдпрограмм или бесед информационного плана, для тех кому интересно, но это ведь не курс Агни Йоги.

Ну и для преподавания надо собственно предмет обозначить, чего преподавать то будем?

[Dar]

Сообщение от Michael

Ну и для преподавания надо собственно предмет обозначить, чего преподавать то будем?

Когда я учился был такой предмет "Этика"..
Ну и в АЙ есть много чего на счет предметов..

например
Братство, 426 В школах должен быть введен предмет — синтез науки.
Из него учащиеся усмотрят, как тесно связаны многие отрасли познания.

а так же советы на счет преподавания..

Община, 47 В школах должно быть преподаваемо уважение
к произносимому понятию.

Мир Огненный ч.2, 71 ..Нужно среди уроков Этики в школах утвердить мысль,
что подкупность не соответствует достоинству человека.

Мир Огненный ч.2, 188 Природа вещей должна быть преподаваема среди
самых первых предметов. Она должна быть прекрасно рассказана во всей
реальности; должна быть показана преемственность миров со всеми
научными сопоставлениями.. Предмет природы вещей будет преддверием
понимания живой Этики.

Мир Огненный ч.2, 351 Учители всех времен преподавали человечеству
чистые пути духа для поступления в связь с Высшими Мирами...

Аум, 460 Также нужно врачам научиться преподавать больным сущность
психической энергии...

Надземное, 190 Поистине, нужно умножить школы и преподавать
смысл жизни.

Надземное, 354 Печально, что после миллионов лет приходится
преподавать разумное отношение к жизни Тонкого Мира.

Надземное, 489 Жил уважаемый Учитель, он не только преподавал
полезные науки, но и всячески помогал ученикам ..

[adonis]

АЙ преподавать нельзя. Некому и не зачем.

Преподавать необходимо:

1.Жизнь великих посвящённых. Биографии Рамы, Кришны. Моисея, Будды, Платона, Пифагора, Лао-Цзы. Христа и многих, многих других посвящённых и просто героев.
2. Оккультную анатомию. Эфирное тело: иглотерапия. Меридианы, нади, чакры. Астральное тело. тело желаний. И т.д. до семеричности.
3. Теософию. Планетарные цепи, Глобусы.
4. Развивать творчество. Образное мышление. Самостоятельность.

[Michael]

Сообщение от Dar

Когда я учился был такой предмет "Этика"..
Ну и в АЙ есть много чего на счет предметов..

Это ведь не совсем то же самое, что преподавать конкретно А.Й., а расширение преподавания предметов/дисциплин. Еще можно найти много подобных указаний, но я не помню, чтобы где-то было явно указано преподавание именно Учения, т.к., похоже, противоречит всем правилам.

Т.е. в преподавание вводятся элементы не столько Агни Йоги, сколько новые знания, общие для всех Учений и Истинной Науки.

[Alexandr5]

Сообщение от Michael

Нет, ИМХО, если говорить о стандартном курсе с зачетами-экзаменами. Это будет очень большой несоизмеримостью.

Тогда нет смысла и в четырех ашрамах -
- Грихастха,
- Варанапрастха,
- Брахмачарья,
- Саньяса.

[Бородин]

Georgy, сообщение 278: Учение именно предлагает решение, в числе других, и в выборе экономической модели. Модель эта - коллективный труд в противовес единоличному. Община, кооперация.

В духе, в идеологии -- приоритет общины, то есть коллективизма, коммунистичности. В экономике - приоритет того же коллективизма, кооперации, трудовой коммуны.
Важная деталь: не насильственной кооперации.


Бородин: Не в этом ли фундаментальное объяснение неприятия Новой Страны старым (капиталистическим) миром? Община – могильщик капитализма. Прообраз общины – Р. Об-ва (Самара, Новосибирск, МИСР и многие другие). Вывод: на данном этапе становления Новой Страны необходимо сильное государство, способное защитить возникающие в нём зародыши нового строя. Отсюда и «лакмусовая бумажка» проверки друзей-рериховцев на Украине (и в других странах) – отношение к России. Вплоть до присоединения к ней, чтобы сделать сильнее Новую Страну.

Для информации: Спросив, состоится ли в субботу следующая лекция (т.е. 4-я), получил ответ: нет. Непосредственный начальник сказал, что следующее занятие откладыватся "примерно до лета".

[Алена]

Община в текстах Агни Йоги не подразумевает тесное общежитие. Необходимо уловить дух, а не следовать форме. В этом смысле западные эффективные команды в бизнесе так же могут стать прекрасным образцом.

"Зародыши нового строя"... Выполните грамотно работу над ошибками сначала, может быть? Сто лет прошло, показательный срок... новое придет в других формах и новых сочетаниях энергий.

[Бородин]

Сообщение от Алена

Община в текстах Агни Йоги не подразумевает тесное общежитие. Необходимо уловить дух, а не следовать форме. В этом смысле западные эффективные команды в бизнесе так же могут стать прекрасным образцом.

"Зародыши нового строя"... Выполните грамотно работу над ошибками сначала, может быть? Сто лет прошло, показательный срок... новое придет в других формах и новых сочетаниях энергий.

Бородин: Ни о каком "тесном общежитии" в моём сообщении не говорится. О каком "прошедшем сроке в 100 лет" Вы говорите? Упомянутые рериховские общества (как "нервные центры" новой духовно-экономической ткани) не насчитывают и 25 лет (а многие другие - и того меньше).

[Alexandr5]

Сообщение от Алена

Община в текстах Агни Йоги не подразумевает тесное общежитие. Необходимо уловить дух, а не следовать форме.

Есть закон соответствия духа и формы.
Дух вне формы есть голая абстракция - дух невоплощенный.
Как только возметесь следовать духу - что однозначно верно, так потребуется создать форму.
Дух, нисходя в инволюцию, проходит стадию форм_ирования, в соответствии с последовательностью (сверху вниз в соответствии с природой планов):
0.Трансцендентное "Я" - плерома.
1. Абсолютное (искра, истинное эго).
2. Относительное (дух-материя) - ложное эго.
3. Сфера влияния трех гун (разум).
4. Мир высший (Мир первичных форм) (ум).
5. Мир огненный.
6. Мир тонкий.
7. Мир плотный.

[Georgy]

Сообщение от Бородин

Georgy, сообщение 278: Учение именно предлагает решение, в числе других, и в выборе экономической модели. Модель эта - коллективный труд в противовес единоличному. Община, кооперация.

В духе, в идеологии -- приоритет общины, то есть коллективизма, коммунистичности. В экономике - приоритет того же коллективизма, кооперации, трудовой коммуны.
Важная деталь: не насильственной кооперации.


Бородин: Не в этом ли фундаментальное объяснение неприятия Новой Страны старым (капиталистическим) миром? Община – могильщик капитализма. Прообраз общины – Р. Об-ва (Самара, Новосибирск, МИСР и многие другие). Вывод: на данном этапе становления Новой Страны необходимо сильное государство, способное защитить возникающие в нём зародыши нового строя. Отсюда и «лакмусовая бумажка» проверки друзей-рериховцев на Украине (и в других странах) – отношение к России. Вплоть до присоединения к ней, чтобы сделать сильнее Новую Страну.

Первая фраза бесспорна, в принципе, общее место, если иметь в виду неприятие СССР, страны общин, пусть даже формальных.

Далее же какой-то малоосмысленный набор понятий, даже удивлён такой бессистемной мешаниной, простите.

1. Не думаю, что перечисленные рериховские организации и многие другие, известные мне, это прообраз общины, о которой мы говорили выше. Это просто культурные товарищеские общественные организации стандартного типа (как общественные организации по интересам).

Прообразы общины, как государствообразующей формы, на мой взгляд, это, прежде всего, кооперативы и коллективные хозяйства трудовой деятельности, как физической, так и интеллектуальной.

2. Сильное государство необходимо. Вообще, это основа, государственная основа Новой Страны. Конечно, это должно быть идеологически соответствующее государство, чтобы защитить, расти и культивировать ростки общин.

3. Мостик к рассуждениям об украинцах не очень понятен, видится не к месту. Новая страна не станет сильнее от насильственных, иезуитских присоединений. Где вы, кстати, видите сейчас Новую Страну?

Новая Страна в известном смысле это ненасильственный Союз.
А мы сейчас видим неприкрытые попытки , точнее, намерения, собирать некую империю-2. Это старый путь старого мышления. Идеолог этого пути, если вы не в курсе, Чубайс. Один из заметных и сильных организационно идеологов. Точнее, незаметных, скрытых. В своё время он много писал и говорил на эту тему.

С Украиной сейчас прорисовывается и такой вариант: разделение в той или иной форме,
(в нынешней "целостности" вхождение в союз маловероятно, невозможно)

потом одна часть присоединяется к союзу трёх стран, другая...

Далее, если верить некоторым сведениям от Учителей, от Европы мало что останется, от обсуждаемой части, возможно, только "Карпатские острова". И куда им деваться от мощного Союза? Куда вообще может убежать территория? И к чему все страсти сейчас? Конечно, имею в виду среди так называемых рериховцев, они то должны знать выше и больше.
К сожалению, "они" тут знают пока только страсти недостойные. Кстати, количество страстных в теме об Украине... посчитайте сами, пальцев на руках хватит. Не обольщайтесь, не обманывайтесь, что это и есть рериховское движение.

...В связи с затронутой вами темой сильного государства есть интересный нюанс. Новая Страна (идеологически и духовно соответствующая) это сильное государство, иерархически выстроенное.
И поскольку энергетическая эволюционная тенденция обозначена в сторону сильного государства, мы зачастую видим, как страна, идеологически и духовно не соответствующая заявленному нами будущему, отправляется в поход по тому же направлению, сильного государства. Получается, что старое сознание невольно начинает выстраивать сильное государство по-своему, по своей мере сознания, по своей мере осознанности.

Вопрос, надо ли это поддерживать? Скорее, да.
Есть одна мысль от Учителей, не могу сейчас дать точную ссылку. Когда состоится Приход, будет использована форма государства, которая к тому времени сложится, но произойдёт кардинальное изменение наполнения этой формы. Новыми людьми и идеями.

Чтоб два раза не возвращаться, я тут заодно поделюсь с вами наблюдением, описанным, в том числе, в моей небольшой книжке дневникового типа. Я наблюдаю и осмысливаю политическую ситуацию с 90-ых годов и вижу закономерности. Например, Ельцин так или иначе победил Зюганова только в силу его характерной властности, стремлению к сильному государству. Зюганов по характеру и по идеологическому сознанию мягкотелый социалист, а это анти-эволюционно, это против сильного государства будущего. Поэтому у него нет и не было никаких шансов, несмотря на коммунистическую составляющую.

Также и Путин в своё время был выдвинут историей именно по этому признаку. Среди всех возможных тогда кандидатов, даже таких, как Примаков, ни у кого не было такого сильного подспудного стремления. Выбирать не из кого. Вот в чём трагедия эволюции. ("Мука гнила у середины, но другой нет").

Далее, наблюдая, я вижу пока только Шойгу, как наиболее вероятного продолжателя и лучшее приближение к искомому. Ну а потом всё-таки ждём Высочайшего.

Всего доброго.

[Бородин]

Пробую ответить на критику Георгия (см. Georgy, 296).


Georgy:1. Не думаю, что перечисленные рериховские организации и многие другие, известные мне, это прообраз общины, о которой мы говорили выше. Это просто культурные товарищеские общественные организации стандартного типа (как общественные организации по интересам).
Прообразы общины, как государствообразующей формы, на мой взгляд, это, прежде всего, кооперативы и коллективные хозяйства трудовой деятельности, как физической, так и интеллектуальной.

Бородин: В своём 295 я уточняю: Рериховские общества как "нервные центры" новой духовно-экономической ткани (в России).
Насколько я понимаю, во многих из них уже есть зачатки такой трудовой деятельности. Не приходится сомневаться: для лидеров этих обществ не останется незамеченной аналогичная трудовая деятельность, возникающая как в их регионе, так и по всей стране (цементирование новой духовно-энергетической ткани, пространства этой ткани).


По Georgy:2. (сильное государство) мы – в согласии.

Georgy:3. Мостик к рассуждениям об украинцах не очень понятен, видится не к месту. Новая страна не станет сильнее от насильственных, иезуитских присоединений. Где вы, кстати, видите сейчас Новую Страну?
Новая Страна в известном смысле это ненасильственный Союз.

Бородин: А где в моём 293 Вы увидели оправдание насилия? Да, ненасильственный Союз (Ваша терминология). Союз с Россией (моё уточнение) – вот где я вижу Новую Страну (Россия и союзные ей государства, вплоть до присоединения).


Georgy: А мы сейчас видим неприкрытые попытки , точнее, намерения, собирать некую империю-2.


Бородин: Здесь (и далее) в своём 296 Вы выходите за рамки тематики, заявленной в моём 293 (в нём речь идёт о том - в связи с событиями на/в Украине - какова должна быть, по моему мнению, позиция настоящего рериховца).
После этих пояснений, можно ли надеяться на смягчение Вашего вердикта по моему сообщению 293? (... малоосмысленный набор понятий, даже удивлён такой бессистемной мешаниной, простите).

[Djay]

Сообщение от Dar

В монастырях преподают?
Будда преподавал?

Учитель в кругу учеников преподает?

Ты Будда?
Ты Учитель?

[Д.И.В.]

Сообщение от Dar

Возможно ли преподавание АЙ?

Как что-то отдельное совсем - нет, невозможно. Но в связи с Теософией - вполне. Если еще понимать "преподавание" как обычный процесс за партой. Не практическое что-то. Это уже другое преподавание. В теософических источниках про это пишется много. Про все те сложности.

[Кайвасату]

Сообщение от Dar

Возможно ли преподавание АЙ?

Прям столько отрицательных ответов в теме
Нет ничего невозможного

Полагаю это не только возможным в принципе, но и вполне реализуемым в наши дни.

[Кайвасату]

Даже Бейли пробовала, а Вы боитесь дерзнуть даже мыслью?

[Д.И.В.]

Сообщение от Кайвасату

Полагаю это не только возможным в принципе, но и вполне реализуемым в наши дни.

Давайте попробуем. Хотя бы просто привлечь к дискуссии более широкие слои общества. Думаю ,что теперь, после кураевского посева - это почти невозможно. Люди отворачиваются только заслышав слова "Агни Йога".

[Dar]

Сообщение от Д.И.В.

Давайте попробуем. Хотя бы просто привлечь к дискуссии более широкие слои общества. Думаю ,что теперь, после кураевского посева - это почти невозможно. Люди отворачиваются только заслышав слова "Агни Йога".

"люди" в смысле все?.. или только те у кого в душе нашлось место
для кураевского посева? и это "широкие слои общества"?..
Есть статистика?