Ценность молитвы в нашей жизни

[paritratar]

Сообщение от gloria_m

То есть, православие есть. крест и крестное знамение есть, чакры тоже есть, но все это совмещено вместе никогда ни в чьей голове быть не может! Так?

почему же? может. путем синтеза, но для этого нужны не примитивные упования на всевышнего в надежде на манну небесную, но постоянный простой труд по очищению религиозных понятий и истин.

[paritratar]

Спасибо, gloria_m, за выложенные вами молитвы. Тоже хочу поделиться очень хорошо помогающей вещью:

Владыка, Свет Твой научи собирать в кувшины мои. Сознание помоги расширять, Ведущую Руку Твою научи ощущать постоянно. Не горе, не радость не заставят меня позабыть о Тебе. Невидимое Присутствие Твое осязаемым сделать хочу и мир Твой в днях моих утвердить.
Из Граней Агни йоги. 1962 год.

[glory]

Сообщение от manihara

путем синтеза ... постоянный простой труд по очищению религиозных понятий и истин.

Абсолютно верно, manihara! Путем синтеза. Изучать АЙ не вычеркивая собранное ранее сокровище... а в синтезе.
Учителя А.Й. предлагают развивать в себе синтетическое сознание, чтобы собрать различные искры Единой Истины из разных Учений (на базовых основах Живой Этики). Конечно, это далеко не просто…

Гр.А.Й. Том 3. 1962 г. 028. (Янв. 7). … И те жемчужины Космической Истины, которые заложены в основании каждого Великого Учения прошлого, начинают сиять новым немеркнущим светом. Истина не умирает в веках, но, при синтезе, значение ее и смысл приобретает новый аспект непреложности.
Гр.А.Й. Том 4, 1963 г. 294. (Июнь 13). Только опытный путник, нашедший Путь жизни, никогда уже более не прельстится ни чужими словами, ни чужими и ложными учениями, ни пророками, зазывающими в свою веру. В положениях Основателей всех Великих Учений он сразу найдет остатки истины, скрытой под последующими нагромождениями, но путь свой будет знать неотменно и другого не станет искать. Таких, твердо стоящих на своих ногах и не ищущих ни чужих учений, ни других наставников, очень немного среди даже духовных людей. Ведь подойти к Первоисточнику совсем нелегко и, подойдя, распознать его ценность. Только очень длительный опыт учит этому распознаванию и значению того, что утверждается последователями различных школ мысли. А их много, и во многих имеются жемчужины знания, разбросанные повсюду. Имея прочный фундамент под ногами, можно их собирать для обобщения в Сокровищнице человеческой мысли. Синтез религий и науки нелегок тем, что требует очень большого знания, и особенно в области религий, где наслоения веков исказили чистую основу утверждений Первоучителя.
Гр.А.Й. Том 12, 1971 г. 186. (Гуру). Мерилом истины для человека остается его собственное сознание. Другого мерила нет. Вот почему так важно его расширять, чтобы можно было объять как можно больше явлений, и синтезировать его в понимании Единого Мира.
Гр.А.Й. Том 13, 1972 г. 508. Синтез будет основою понимания сущности Эпохи Майтрейи. Разбросанные члены Озириса будут собраны воедино. Всевозможные верования, секты, культы, научные теории, гипотезы и открытия, все системы, философии и мышления, все противоречивые учения, все разделяющее и разъединяющее человечество будет осознано и понято как бесчисленные аспекты понимания вещи единой, цельной и нераздельной в единстве своем. И увидят тогда, что не о чем спорить и не на чем разъединяться, так как Беспредельность окружающего человека мира объемлет и заключает в себе все в виде единого, нераздельного Целого, и что все расхождения и противоречия происходят лишь от созерцания разных точек видимости этого великого, единого и необъятного мира. И что не спорить, враждовать или разъединяться надо, но стремиться соединить воедино, в великом синтетическом понимании все, что доступно постижению и что может объять и вместить сознание. Объединение всех аспектов сущего произойдет в сознании человечества под знаменем синтеза.

Добавлено через 22 минуты

Сообщение от manihara

Спасибо, gloria_m, за выложенные вами молитвы. Тоже хочу поделиться очень хорошо помогающей вещью: Владыка, Свет Твой научи собирать в кувшины мои. Сознание помоги расширять, Ведущую Руку Твою научи ощущать постоянно. Не горе, не радость не заставят меня позабыть о Тебе. Невидимое Присутствие Твое осязаемым сделать хочу и мир Твой в днях моих утвердить.

Поразительно!!! :)))))
И вам Спасибо, manihara, я составил почти такую же молитву, как ваша, за небольшим исключением!!! И, почему то, очень рад этому! :))).

«…Владыка, Свет Твой научи собирать в кувшины мои. Сознание помоги расширять. Не горе, не радость не заставят меня позабыть о Тебе. Я – дух свободный от тела и всех его ощущений пространства и места. Мы – гости на этой планете. На ней нашего нет ничего. Все, что на ней, наше только на время. Наше – это путь в Беспредельность, ибо беспредельны мы, и от вечности дух наш!...»
Из Граней Агни йоги. 1961 и 1962 гг.

А вашу фразу беру себе на вооружение. Думаю, это полезно и правильно – из любимых указов Владыки (и Учителей АЙ) составлять собственные молитвы…
«Невидимое Присутствие Твое осязаемым сделать хочу и мир Твой в днях моих утвердить».

[paritratar]

«Иду, иду, Учитель, несмотря ни на что, к Тебе, Владыка, иду, и ничто: ни здесь, ни там, ни в этом мире, ни в том – не задержит меня» – так продвигается ученик, обращаясь к Учителю Света.
1960 г. Июнь 19.

1960 г. Февр. 8. Не я, не я, но Ты, любимый Владыка. Не мой мир и мысли мои, но Твой и Твои мысли. Не я в Тебе, наполняющий мир Твой и собою и своим, но Ты во мне и я в Тебе, я, отвергший себя, и мирок свой, и мысли свои. Не я, но Ты, Ты, Ты, Владыка, во мне, и только тогда мы, Ты и я, слиты воедино, – так обратился ученик к Учителю Света.

«Любимый Владыка, сердце свое очистить хочу от беспокойств, от волнений, от страха; мощь равновесия в сердце хочу утвердить, вместо ехидны».
1961 г. 032. (Янв. 24).

«Близость Твою утверждаю, Владыка, Твой Свет, противу всего, что во мне и вовне затемняет его, отрицает его и доступу Света мешает. Близость Свою Утверди, мой Владыка, в сердце моем, раскрытом навстречу Тебе».
1961 г. 048. (Март 15).

и таких молитв много в Гранях

[aurora]

Сообщение от manihara

.....

и таких молитв много в Гранях

Молитва есть возношение и восхищение. Просительная о себе молитва уже будет позднейшим явлением. Как может о себе молиться человек? Точно Высшая мудрость не знает, что человеку нужно!
Молитва есть провод к Благодати. Поток льётся в избытке, но нужно приобщиться к нему. Нужно найти сердечное соотношение, достойное для встречи высшей, сокровенной Ценности, поэтому каждая просьба о себе будет несоизмеримой. ...
.................

Вы слышали молитву птиц - малые собратья умеют приветствовать свет. Они находят лучшее выражение для восхищения перед величием Света... Написаны лучшие гимны, но читать их без сердечного трепета - как звон разбитой посуды.
Пора снова обратиться к Началам, чтобы даже пример низших братьев мог опять вернуть к путям высшим....
.................

Звучание может быть понято правильным, но всё-таки не дать следствий. Поэтому не забудем сердечную энергию, которая должна сопровождать звучание...
Не следует удивляться, что говоря о молитве, нужно напомнить о вибрационных условиях. Такое исследование всех свойств общения с Высшим миром будет истинным путём. Сердце не будет забыто среди наблюдений, но все прочие особенности должны будут подчиниться сердцу.
Аум,35...,36...50

Зачем многословие, если ценность молитвы правильно понята.

[glory]

Сообщение от manihara

и таких молитв много в Гранях

Как это не покажется странным, но и все эти ваши цитаты (!) тоже выписаны и хранимы мною отдельно...! Спасибо!

1960 г. Нояб. 11.
Облечься в постоянную молитву, как это делают Риши, значит соединить себя с Миром Высшим. В этом отношении значение молитвы чрезвычайно глубоко, ибо устремляет сознание по прорываемому молитвой каналу в пространстве.

1960 г. Нояб. 18 (М. А. Й.).
Так пусть глаз будет открытым, и ум не омрачен фантомами Майи.

1961 г. 353. (М. А. Й.).
«Матерь Огненной Йоги, прими желание мое, прими устремление мое, прими сердца огни на служение Свету!»

1962 г. 321. … Образ Владыки всегда предо мною и сопутствует мне постоянно во всех делах моих в течение дня и во время сна в течение ночи.

1963 г. 373. (Авг. 1). … кажется если, что будто оставлен, то знайте, это Майя. Не Может оставить Владыка. … Ей скажи:
«Отойди, не заступай путь мой к Свету. Много раз обольщали меня твои призраки смутности лунной, связи лишая с источником Света. Отступи, многоликая Майя. Ты не можешь пресечь путь мой, сужденный от начала времени. Отойдешь, ибо временны волны твоих порождений, но неразрывна моя связь с Владыкой и поверх твоих снов и иллюзий. В сердце своем утверждаю Владыку всем внушениям твоим вопреки. Не боюсь тебя, Майя. Не боюсь измышлений и прельщений твоих. Я вечен, но временна ты и завеса твоя над сознанием. Развеется лунная одурь, рассеется мгла, и снова мне будет сиять Луч Великого Сердца и Будет Владыка». Так обратился идущий к Владыке, когда призраки Майи путь заступили ему.

1964 г. 271. (М. А. Й.).
Близость к любимым моим и к Позвавшему к Свету утверждаю в себе навсегда, в сердце и в духе своем, неизменно и прочно, сейчас и всегда, и ныне и присно и во веки веков.

Извиняйте, за многословие... А где еще обменяться ...

[paritratar]

Сообщение от gloria_m

Как это не покажется странным, но и все эти ваши цитаты (!) тоже выписаны и хранимы мною отдельно...! Спасибо!

вы все правильно делаете, чувствую. Спасибо и вам за устремление и преданность) Пусть молитва будет непрестанной, верой облечемся деятельною, и труд плоды даров духа приносящий да будет...

[max4545]

МЕГРЕ ВЛАДИМИР. "СОТВОРЕНИЕ"
ТРИ МОЛИТВЫ
— Вот ты о Боге говоришь, Анастасия, а как ты молишься? Или не молишься совсем? Многие люди в письмах своих об этом просят у тебя спросить.
— Владимир, что за словом «молишься» подразумеваешь ты?
— Как что? Ну разве непонятно? Молиться... это значит молиться. Ты что, не понимаешь значения этого слова?
— Слова одни и те же по-разному воспринимают люди и разный чувствуют за ними смысл. Чтоб говорить самой понятнее, тебя я и спросила, как понимаешь смысл молитвы ты?
— О смысле как-то я не очень думал. Но всё равно одну молитву, главную, я знаю наизусть и иногда её читаю — так, на всякий случай. Какой-то, видно, есть в ней смысл, раз многие её читают.
— И что ж? Ты выучил молитву, а смысл познать не захотел её?
— Не то чтобы не захотел, а просто не задумывался как-то над смыслом. Думал, всем он ясен, для чего задумываться? Молитва — это просто с Богом как бы разговор.
— Но если в молитве главной с Богом подразумеваем разговор, скажи, как можно с Богом, Отцом своим без смысла говорить?
— Не знаю, как. Да что ты, в самом деле, с этим смыслом! Наверное, он был известен тем, кто написал молитву.
— Но ты ведь от себя с Отцом своим хотел бы говорить?
— Конечно. Каждый с Отцом хотел бы от себя общаться.
— Но как же можно «от себя», при этом слова произносить чужие, ещё и не задумываясь, что стоит за ними?
Меня сначала немного раздражала дотошность Анастасии относительно смысла выученной мной молитвы, но потом самому интересно стало определить заложенный в молитве смысл. Потому что мысль как-то сама собою в голову пришла: «Как же так получается? Молитву выучил, повторял её не раз, а вот над тем, что в ней, почти не думал. А интересно было бы разобрать, раз выучил». И я сказал Анастасии:
— Ну ладно, я как-нибудь подумаю над смыслом.
А она в ответ:
— Зачем же «как-нибудь»? Разве сейчас, вот здесь, не мог бы ты свою молитву прочитать?
— Да почему не мог? Могу, конечно.
— Тогда, Владимир, прочитай молитву ту, из всех которую ты главной называл и с помощью которой говорить с Отцом пытался.
— Так я одну всего и знаю. Её и выучил потому, что главной вроде бы другие все её считают.
— Пусть так. Прочти свою молитву, а я за мыслью послежу твоей.
— Ладно. Слушай.
Я прочитал Анастасии молитву «Отче наш», где, если помните, слова такие:

Отче наш, Иже еси на небесах!
Да святится имя Твое.
Да приидет царствие Твое.
Да будет воля Твоя,
Яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь,
И остави нам долги наша, якоже
И мы оставляем должником нашим,
И не введи нас во искушение,
Но избави нас от лукавого.
Яко Твое есть царство, и сила, и слава
Отца и Сына и Святаго Духа
Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Я замолчал и посмотрел на Анастасию. А она вниз опустила голову, не смотрит на меня, тоже молчит. И так сидела молча, грустная, пока не выдержал я и не спросил:
— Ты почему молчишь, Анастасия?
Она, не поднимая головы, произнесла:
— Каких же слов моих ты ждёшь, Владимир?
— Ну как «каких»? Я даже без запинки молитву прочитал. Понравилась она тебе? Могла б сказать, а ты молчишь.
— Когда читал молитву ты, Владимир, пыталась я за мыслью проследить твоей, за чувствами, за смыслом обращенья. Смысл слов понятен мне молитвы, но ты не все в ней понимал слова. Твоя едва родившаяся мысль рвалась, терялась, чувств не было совсем. Ты не познал значенья многих слов молитвы, не обращался ни к кому. Ты просто бормотал.
— Так я ж, как все, её читал. Я в церкви был, там ещё больше непонятных слов. Другие, слышал, как читают люди. Бормочут скороговоркой, да и всё. А я всё чётко, медленно тебе читал, чтоб поняла.
— Но перед этим ты сказал: «Молитва — к Богу обращенье».
— Да, сказал.
— Но Бог Отец наш, Он — личность, Он — субстанция живая. Способен чувствовать Отец и понимать, когда нормальное рождается общенье. А ты...
— Что я? Ну говорю ж тебе, так все читают, к Богу обращаясь.
— Представь, перед тобою дочь твоя, Полина, вдруг что-то станет монотонно говорить, а в фразы непонятные даже самой себе слова вплетает. Тебе, отцу, понравится ли дочери такое обращенье?
Я как представил ясно ситуацию такую, так прямо жутковато стало. Стоит передо мною дочь моя, бормочет что-то, словно полоумная какая, и сама не понимает, что хочет. Решил я про себя: «Нет, надо разобрать осмысленно молитву. Нельзя бессмысленно твердить слова. А то что ж получается, я словно полоумным придурком перед Богом предстаю. Пусть кто угодно так её бормочет. Я обязательно молитву эту всю пойму. Словам неясным только где-то надо перевод найти. И почему в церквях каким-то языком неясным говорят? Вслух же сказал Анастасии:
— Ты знаешь, тут, наверно, перевод неполный и неточный. Потому, как ты сказала, мысль моя терялась.
— Владимир, можно смысл понять и с этим переводом. Конечно, в нём слова, ушедшие из обихода речевого, есть. Но ясен смысл, когда над ним подумать, определить, что для тебя всего важней и для Отца приятней. Что хочешь ты, произнося к Отцу молитвенное обращенье?
— Ну, что в словах там сказано, того, наверное, и я хочу. Чтоб хлеба дал, грехи простил бы и долги, и в искушение не ввёл, а избавлял бы от лукавого. Всё ясно там.
— Владимир, пищу Бог для сыновей и дочерей Своих всю отдал до рожденья их. Вокруг взгляни, давно содеяно всё для тебя. Грехи родитель любящий без просьб прощает всем, и в искушенье никого вводить не мыслит. Способность каждому Отец вложил не поддаваться на лукавые посулы. К чему же обижаешь ты Отца неведением того, что Им давно претворено? Вокруг тебя все вечные дары Его. Родитель любящий, отдавший всё ребёнку Своему, что может дать ещё?
— А если Он ещё чего-то не додал?
— Бог максимален. Сынам и дочерям Своим всё изначально предоставил. Всё! Сполна! Он как родитель, беззаветно любящий Своё дитя, Себе не мыслил блага большего, чем радости от радостного бытия Своих детей! Своих сынов и дочерей!
Скажи, Владимир, какие чувства может испытать Отец, отдавший детям изначально всё и видящий стоящих перед ним детей и безустанно молящих Его: «Ещё, ещё, убереги, спаси, все мы беспомощны, все мы ничто»? Ответь, пожалуйста. Вот ты, родитель, иль кто-то из твоих друзей хотел бы заиметь таких детей?
— Не буду я тебе здесь сразу отвечать. Сам разберусь, когда подумаю спокойно.
— Да, да, конечно, хорошо, Владимир. Только, пожалуйста, когда найдётся время, подумай, что хотел бы слышать от тебя Отец, помимо просьб твоих.
— А что, и Бог от нас чего-то может захотеть? Чего?
— Того, что каждый от своих детей услышать хочет.
— Скажи, Анастасия, ты сама в молитве к Богу обращаешься когда-нибудь?
— Да, обращаюсь, — прозвучал её ответ.
— Так прочитай молитву мне свою.
— Тебе, Владимир, не могу. Молитва Богу предназначена моя.
— Пусть к Богу, я её услышу.

[aurora]

Сообщение от gloria_m

.....

Извиняйте, за многословие... А где еще обменяться ...

Да уж! Не через многословие же с небесами Небеса приёмлют другое - устремление Сердца.

[glory]

Сообщение от aurora

Не через многословие же с небесами Небеса приёмлют другое - устремление Сердца.

Завершая эту (как ни странно) с трудом трехстраничную и не популярную на этом форуме агни йогов тему, молитвенной практики…, (которой мог бы быть посвящен отдельный форум) казалось бы тему, пограничную с Цементированием и Насыщением пространства и Пространственным Служением, Постоянном воспоминании Имени Владыки… из желания не вызывать негативных реакций к тому, что считаю архиважным лично для себя, прихожу таки к печальному выводу… Очень вероятно, подавляющее большинство форумчан готовы таки признать пользу молитв в принципе, но, очевидно, не находят времени, необходимости и возможности (а может умения, терпения и способности) уделять им время… вероятно, не было еще в них острой жизненной потребности и нужды.
Был бы страшно рад ошибиться… Каждому – своё. Просто хотел поделиться собственным опытом выживания.

Еще раз, прошу уважаемых форумчан, извинить за «беспокойство» и «многословие» …
Полагаю, Небеса Сами с нами разберутся… С Небес то им Виднее. )

Грани Агни Йоги, 1956г. 47. (март 17)
«Да! Да! Да! Среди всеобщего непостоянства и неустойчивости постоянным остается каждодневное ритмическое обращение к Владыке. Это обращение будет как бы упором, или основою жизни. Это устои моста, … ведущего Беспредельность. Если их убрать, не выдержит мост напора стихийных волн и рухнет….»

[Иваэмон]

Сообщение от gloria_m

Полагаю, Небеса Сами с нами разберутся…

Угу... совсем недавно слово РАЗБЕРУТСЯ означало - кому какой срок впаяют.
В данном случае, очевидно, будут репрессировать тех, кто не молился.

[paritratar]

Сообщение от gloria_m

Завершая эту (как ни странно) с трудом трехстраничную и не популярную на этом форуме агни йогов тему, молитвенной практики…

не стоит ставить точек... Люди здесь разные, у всех разные пути, но на этом пути у всех одни и те же вехи... Кому-то нужна молитва и опыт религиозной жизни, как нам с вами, глориа-м, а кому-то нужны философские доктрины Востока, а кому-то путь искусства, или путь науки. Везде идет соприкасание одного с другим, а именно Тонкого с физически-грубым. И путем синтеза мы к этом придем.

[aurora]

Сообщение от gloria_m

Завершая эту (как ни странно) с трудом трехстраничную и не популярную на этом форуме агни йогов тему, молитвенной практики…, (которой мог бы быть посвящен отдельный форум) казалось бы тему, пограничную с Цементированием и Насыщением пространства и Пространственным Служением, Постоянном воспоминании Имени Владыки….

Постоянное "воспоминание Имени Владыки" необходимо при развитии таких качеств как преданность, верность Идеалу. Но "Цементирование пространства" и "Пространственное Служение" - нечто совсем иное. Призываются к этому служению духи, прошедшие многие ступени посвящения и знающие, что есть дисциплина мысли. Знающие не понаслышке, как можно усмирить астральные и ментальные вихри, и что противопоставить им. И кто Соработник в этом процессе.

С кем можно укреплять мысли? Только с Гуру. Он как скала, у которой можно укрыться от непогоды. Почитание Гуру - есть путь к Миру Высшему. Но хаос не терпит построения. Нужно направить внимание на устои мысли , чтобы не подвергнуться нападению вихря.
Аум, 74

Очень вероятно, подавляющее большинство форумчан готовы таки признать пользу молитв в принципе, но, очевидно, не находят времени, необходимости и возможности (а может умения, терпения и способности) уделять им время… вероятно, не было еще в них острой жизненной потребности и нужды.

Зачем решать за всех. Здесь , в этой теме, уже были высказаны дельные мысли по поводу условий для молитв, складывающиеся как особенностями личностей, так и обстоятельствами жизненными. Вот ещё цитата по этому поводу:

Одни всецело посвящают себя молитве, другие умеют совмещать молитву с трудом. Не будем взвешивать, что ценнее, лишь бы молитва и связь с Высшим Миром существовали и преображали жизнь. Не удивитесь , если трудник принесёт лучшее качество работы , совершая её с призванием Высшей Помощи.. Не удивитесь, если самая краткая молитва будет доходить лучше. Так приобщаемся к Высшему миру, не по приказу, а по велению сердца. Можно преобразить жизнь земную лишь связью с ВЫсшим Миром, иначе страдания не уменьшатся , наоборот, они доведут до гибели.Невежество должно быть искореняемо , но лучшее просвещение явится Свыше.
Аум, 43

Грани Агни Йоги, 1956г. 47. (март 17)
«Да! Да! Да! Среди всеобщего непостоянства и неустойчивости постоянным остается каждодневное ритмическое обращение к Владыке. Это обращение будет как бы упором, или основою жизни. Это устои моста, … ведущего Беспредельность. Если их убрать, не выдержит мост напора стихийных волн и рухнет….»
__________________

Где сказано, что "устои моста" - это слова? Не есть ли это устремление Сердца?. Вот это:"

Лучшее просвещение явится Свыше

Это и есть"Устои моста", мне так кажется.

[max4545]

МЕГРЕ ВЛАДИМИР. "СОТВОРЕНИЕ"
ТРИ МОЛИТВЫ
...
Анастасия замолчала. Со всем, что было вокруг неё, общаться продолжала. Вокруг неё, казалось, свет светился. Когда она слова своей молитвы произносила и рядом была, вокруг невидимое что-то происходило. И это что-то невидимое коснулось и меня. Не внешним — внутренним прикосновением. От него вдруг стало хорошо, успокоенно. Но по мере удаления Анастасии это состояние прошло, и я сказал ей, отошедшей, вслед:
— Ты так молитву прочитала, как будто рядом с тобой кто-то был, способный на неё ответить.
Анастасия повернулась в мою сторону, лицо её было радостным. Она развела руки по сторонам, перекружилась, улыбаясь, потом, серьезно глядя мне в глаза, сказала:
— Владимир, Бог Отец наш для каждого с мольбою тоже говорит, на каждую молитву отвечает.
— Но почему тогда Его слова никто не понимает?
— Слова? Так много слов со смыслом разным у земных народов. Так много непохожих языков, наречий. И есть один для всех язык. Один для всех язык Божественных воззваний. И соткан он из шелеста листвы, из пенья птиц и волн. Имеет запахи Божественный язык и цвет. Бог этим языком на просьбу каждого и на молитву молитвенный даёт ответ.
— А ты могла б перевести, сказать словами, что он нам говорит?
— Могла б примерно.
— Почему примерно?
— Бедней намного наш язык того, каким Бог с нами говорит.
— Ну всё равно скажи, как сможешь.
Анастасия на меня взглянула, вперёд вдруг руки протянула, и голос... голос зазвучал её грудной:

Сын Мой! Мой сын дорогой!
Как долго Я жду. Всё жду.
В минуте года, в мгновенье века,
Я жду.

Тебе всё отдал. Земля вся твоя.
Ты волен во всём. Свой выберешь путь.
Только, прошу, сын Мой, Мой сын дорогой,
Будь счастлив, прошу.

Ты не видишь Меня.
Ты не слышишь Меня.
В разуме твоём сомнения и грусть.
Ты уходишь. Куда же?
Ты стремишься. К чему?
И поклон бьёшь кому-то.
К тебе руки тяну.
Сын Мой, сын дорогой,
Будь счастлив, прошу.

Ты снова уходишь. А путь — в никуда.
На этом пути взорвётся Земля.
Ты волен во всём, и взрывается мир,
Взрывает судьбу твою.
Ты волен во всём, но Я устою.
С травинкой последней тебя возрожу.
И снова мир будет сиять вокруг,
Только будь счастлив, прошу.

На ликах святых суровая грусть,
Тебя пугают адом, судом.
Тебе говорят — Я судей пошлю.
Но Я лишь молю о том,
О времени том, когда снова вдвоём.

Я верю — вернёшься,
Я знаю — придёшь.
Я снова тебя обниму.
Не отчим! Не отчим! Я твой!
Я твой Аве Отче, ты сын Мне родной.
Мой сын дорогой,
Мы будем счастливы с тобой!

Когда Анастасия замолчала, не сразу я в себя пришёл. Как будто слушать продолжал всё, что вокруг звучало, а может, слушал, как во мне самом по жилкам в необычном ритме кровь бежала. Что понял? До сих пор сам не пойму.
Она в своей трактовке пылкой молитву Бога к человеку излагала. Слова верны иль неверны, кто теперь скажет? И почему, кто сможет пояснить, они так сильно чувства будоражат? И что я делаю сейчас? В осмысленном волненье ручкой по листу вожу иль не осмысленно... С ума схожу? Её слова переплетаю с теми, что сейчас барды от её имени поют? Всё может быть. Другие за меня, быть может, и поймут. И я попробую понять, когда писать закончу. И вновь пишу. Но вновь, как там, в лесу, как будто прорываясь сквозь завесу, вдруг иногда звучат строки молитв таёжных. И вновь вопрос. Мучительный вопрос, он и по сей день во мне встаёт. Картинами встаёт из нашей жизни и размышлениями. Я на него себе боюсь ответить сам. Но и держать только в себе не в силах больше. Быть может, кто-то убедительный найдёт ответ?!
Молитва! Эта молитва Анастасии! Всего лишь слова! Слова таёжной отшельницы, необразованной, со своеобразным мышлением и образом жизни. Всего лишь слова. Но почему-то всякий раз, как вновь звучат они, взбухают жилки на руке, что пишет, и кровь по ним пульсирует быстрей. Пульсирует, отмеряя секунды, за которые необходимо решить, что лучше и как дальше жить. Просить у доброго Отца — избави, дай, преподнеси? Или вот так, решительно и от души, так, как она, вдруг заявить:

Отец мой, существующий везде,
Не допущу греха и слабости в себе.
Я сын Твой, я для радости Тебе
Твою собою славу преумножу...

Какой молитвы смысл будет приятнее Ему? Что должен делать я или все вместе мы? Каким путём идти?

Отец мой, существующий везде,
Не допущу греха и слабости в себе…

Но где же силы взять, чтоб так сказать? И чтобы сказанное выполнить потом!

[max4545]

МЕГРЕ ВЛАДИМИР. "СОТВОРЕНИЕ"
ТРИ МОЛИТВЫ
...
Анастасия встала, расставив руки, отвернулась от меня и первые слова произнесла. Обычные слова молитвы, но... внутри меня как будто вдруг всё встрепенулось. Она произнесла их так, как говорим мы не молитву. Она их говорила так, как люди все к своему близкому, любимому, родному обращаются. Все интонации общения живого в её речи были. И страсть, и радость, и отчаянный восторг, и будто рядом находился Тот, к кому Анастасия обращалась пылко:

Отец мой, существующий везде!
За жизни свет Тебе спасибо,
За явь спасибо царства Твоего,
За волю любящую. Быть добру.

За пищу каждодневную Тебе спасибо!
И за Твоё терпенье,
И за прощенье прегрешений на Твоей Земле.
Отец мой, существующий везде,
Я дочь Твоя среди Твоих творений.
Не допущу греха и слабости в себе,
Стану достойной я Твоих свершений.


Отец мой, существующий везде,
Я дочь Твоя, для радости Тебе.
Твою собою славу преумножу,
Грядущие века все будут жить в Твоей мечте.
И будет так! Я так хочу! Я дочь Твоя,
Отец мой, существующий везде.

[paritratar]

и все-таки для меня, как русского человека, главное в молитве - это красота, четкость и конкретность ее языка. Как емки фразы молитвы-обращения к святым! Как конкретны зароки и заговоры на основе молитв! Умение пользоваться молитвами не придет скоро, нужно в этом навык постоянного использования. Простое повторение уставного правила не вдохновляет никого, но только осознанное и с сердечным чувством обращение к Высшему делает из казалось бы обыденного повторения нечто удивительное. В каждое слово можно вложить силу, огненную энергию. Оживить смыслом каждое предложение так, что будет возможно явственно чувствовать Близость Того, К Кому Обращение. К святым как к живым обращаются, защиты у них просят, не глупые люди этим занимаются. Знают в чем сила молитва. Связь живая, нерушимая устанавливается с Тем Миром через Тех, К Кому устремление в мыслях, в молитвах, в чувствах, во всем...

[max4545]

Продолжая тему молитвы и ее значения в нашей жизни, хочу привести цитату из книги Владимира Мегре "Сотворение". На счет высказываний Анастасии есть отдельная тема, поэтому я предлагаю не обсуждать именно ее здесь, в этой ветке.
Мое мнение, Она дает нам сейчас продолжение Учения, но обсуждение этого идет в ветке:
Анастасия

Фрагмент на счет молитвы Анастасии великоват для одного поста, я разобью его на несколько.

[max4545]

Блаватская Е.П. Ключ к теософии
...
НЕОБХОДИМО ЛИ МОЛИТЬСЯ?

Спрашивающий.
Вы хотите сказать, что молитва — это оккультный процесс, приводящий к физическим результатам?
Теософ.
Да. Сила Воли становится живой силой, но горе тем Оккультистам и Теософам, кто вместо подавления страстей своего низшего Эго или физического человека и повторения в адрес своего Высшего Духовного Эго, погруженного в свет Атма-Буддхи, "Да будет воля Твоя, не моя" и т.д., будет посылать вверх вибрации силы воли для эгоистичных или недобрых целей! Ибо это — черная магия, мерзость и духовное колдовство. К сожалению, все это является любимым занятием наших христианских государственных деятелей и генералов, особенно, когда последние посылают две армии убивать друг друга. Обе перед выступлением дают себе волю немного поколдовать таким образом, известным порядком молясь одному и тому же Господу Богу, каждая умоляя Его помочь перерезать глотки своих врагов.

[Amarilis]

max4545, большое вам спасибо, за предоставленный материал.