Замолкание сознания

[paritratar]

СТИШОК ОТ УНЫНИЯ:
Ты проснулся?! Это — раз! Огонь жизни не погас!
За окошком есть трава? Значит — зрячий! Это -два! Вспомнил беды ты свои ... Нет склероза! Это — три! Денег мало? Не стони! Не своруют их враги!
Еды мало? Неча жрать! Похудеешь! Это- пять! Оскорбляют в прах и пух! Повезло, имеешь слух!
Дети довели твои? Есть они! Благодари!
Сердце колет и болит? Возликуй! Еще стучит!
А пока не ноют ноги, радуйся любой дороге!
Жизни путь невыносим? Значит, Господом любим!

[mika_il]

Сообщение от romvos

Осмыслю, и буду двигаться дальше.

Оставьте только то, что для Вас действительно ценно и жизненно необходимо. Без чего Вы не сможете жить с осознанием, что Вы живете. Остальное выбросьте из головы и не заморочивайтесь "куда бы пристроить". Если хотите действительно двигаться и не надорваться в итоге. Сейчас у Вас самый благоприятный период для того.

Может, Вам лучше побывать у психолога, чтобы вместе с ним попытаться лучше понять причины и особенности своего состояния? Душевный мир - "тонкий мир". И Вы не готовы до конца открыться. И бесцеремонная чуткость обернется ядом. Я Вам точно не подсказчик "где выход".

[romvos]

У психолога бывал. Говорил, что здоров. Считаю что он врет.

[mika_il]

Сообщение от romvos

У психолога бывал. Говорил, что здоров. Считаю что он врет.

Вы не похожи на "больного" или "проблемного". Разве что на подчеркнуто рационального. А психика (нормальная) включает и области иррационального также. Подавление одного другим будет вести к фиксированным состояниям (блокам и комплексам) либо к навязчивым состояниям (фобиям и маниям). Человеку только и требуется "найти себя", своё индивидуальное соотношение между сознательным и подсознательным. Психолог это делает не установкой на что-то, а устранением вот таких искусственных состояний. Становясь "естественным", человек начинает жить "полноценно". Раз психолог не нашел "перекосов", значит, дело за малым - вдохнуть жизнь полной грудью. И перестать что-то придумывать. Попробуйте психоанализ, это увлекательно. Только не стремитесь обязательно всё объяснить. Есть нечто, что составляет наше "я", и что может быть принято без объяснений. Поскольку является естественным и не является причиной неудобств. А есть то, что мы ищем сами себе объяснить. Потому что испытываем неудобство. Много интересного и удивительного есть в человеке. Возможно, что и Вы подсознательно ищете этот сознательный разворот "извне вовнутрь". Этот этап самопознания и самосознания также нужно пройти. Особенно если Вы хотите "знать".

[paritratar]

Очень дельный текст о депрессии!

Что будет, если у человечества отобрать способность грустить и печалиться? Все остальное оставить, — гнев и агрессию, тревожность и страх, веселье и радость, на любые прочие переживания человек будет ровно так же способен, только расстраиваться не способен в принципе. Мир без тоски, без печали, без депрессии. В котором человек способен испытывать боль и страдания, способен адекватно оценивать неприятности и беды, но не способен по этому поводу расстраиваться. Внезапная смерть близких, распад семьи, смертельная болезнь и инвалидность, потеря работы, крах жизненных планов, неудачная личная жизнь, - ну да, все это нехорошо, но это просто внешние задачи, которые следует решать, либо признать их не решаемыми и забыть, ничего личного, только рациональные реакции когнитивной машины внутри головы. Умение не испытывать бесполезные и непрактичные эмоции - очень ценный навык, всем советую его приобрести. Однако на практике, в подавляющей массе своей, человеческая психика этого не делает. Люди расстраиваются, грустят, печалятся, тоскуют, испытывают подавленность, упадок и депрессию. И, видимо, это «жжжж» неспроста. Что возвращает нас к вопросу: а зачем? Какой в этом биологический смысл и эволюционная польза?

Чтобы подобраться к вероятному ответу на этот вопрос, начнем издалека. Есть такая известная ролевая игра, про авиакатастрофу в пустыне. Часто прогоняется как в экспериментах, так и в разнообразных тренинговых программах. Существует во множестве разновидностей, общая идея вот в чем: вы группа, летели на самолете, самолет упал посреди Сахары, вы чудом спасшиеся. Вокруг куски покореженного металла и песчаные барханы до горизонта во все стороны. Вы в останках самолета нашли немного сухих завтраков, пакетов сока и воды (хватит дней на 7 максимум) плюс набор предметов (тут следует список, более-менее типичный для любой робинзонады). Днем +45, ночью +5. Вы- это вы, обычные люди без спецподготовки. Ваши действия?

Тут обычно начинается оживленное обсуждение на группе, все активно делят предметы, спорят из-за лидерства, планируют переход через пустыню и в целом демонстрируют бурную активность и готовность к решительным действиям. Природа человека не позволяет ему сидеть сложа руки перед лицом смертельной угрозы. Хотя в данной ситуации единственно правильное решение - ничего не делать. Лечь, затихнуть и готовиться помирать. Потому что вы все равно никуда не дойдете, без шансов. В пустыне через 3 дня у вас кончится вода, через 4 дня вы умрете. Самое рациональное решение - выкопать ямку под крылом, лечь и пытаться растянуть запас жидкости на максимум. Тогда вода у вас закончится через неделю, а еще через пару дней вы, опять же, умрете. Но за это время, возможно, вас найдут. Или не найдут. В любом случае, ситуация от вас не зависит, ничего поделать вы не можете, любое активное поведение только усугубит ваше состояние: все, что вы можете, это ничего не делать, смириться и ждать.

История из другой области - выученная беспомощность. В популярной психологической литературе о выученной беспомощности всегда говориться в негативном и осуждающем контексте, как о «комплексе жертвы», как о причине разнообразных психологических проблем и дезадаптаций. И это все во многом справедливое мнение, но не надо забывать, что в основе этого лежат вполне естественные механизмы. Экспериментальных моделей существует множество, и для человека, и для животных. Например, обезьяне в клетке подают болевой стимул (скажем, бьют током). И показывают выход из этой болезненной ситуации, например, последовательность рычагов или кнопок, по которым дверь в клетку открывается, и обезьяна может убежать в соседнюю камеру, где пол не под напряжением. Животное быстро этому обучается и начинает успешно избегать болевых раздражителей. А потом выход перекрывают. Жми не жми, что бы ты не делал, дверь не откроется, выхода нет. А током продолжают бить. Можно вопить, можно лезть на стенку, тебе все равно делают больно, и нет возможности это прекратить. И животное сворачивается в углу, отказывается от всякой поведенческой активности и принимает свою судьбу, только мелко вздрагивает при очередном ударе. И в дальнейшем, даже когда выход вновь появляется, если обезьяне показать, что появилась возможность открыть дверь и выйти, она этой возможностью не пользуется. Она уже привыкла страдать, научилась терпеть и корячиться. Так формируется выученная беспомощность.

И вот мы подбираемся к ответу на вопрос - «а зачем человеку депрессия». Большинство эмоций склоняют нас к тем или иным поведенческим решениям, - поисковому поведению или защитному, нападению или избеганию, и т.д. и т.п. Депрессия же, напротив, предполагает отказ от поведения. И в этом есть смысл. Что бы мы на эту тему не думали, внешние обстоятельства не всегда зависят от нас. Бывают беды и неприятности, с которыми мы все равно ничего не можем поделать, они просто происходят. И любое активное поведение идет только во вред. Чем больше суетишься, тем глубже вязнешь в трясине. Если насилия не избежать, все, что остается, это выдохнуть и расслабиться. При любой болезни и травме естественное состояние,- лечь и лежать. «Холод голод и покой» - этим еще в древности лечили.

Конечно, люди иррациональны в своих мыслях и поступках, но механизмы нашей психики- они вполне биологически рациональны. У каждого под черепной коробкой- когнитивная машина по принятию решений, она функциональна и ничего не делает просто так.
Когда мы говорим о причинах депрессии, не вполне уместно заострять внимание исключительно на стрессе. Стресс- слишком общее понятие, он совершенно не обязательно оценивается отрицательно. И даже когда стресс (психический или любой иной) воспринимается нами как негативная ситуация, это для нас вызов, это повод для проактивного поведения, основанного на тревоге и страхе, на гневе и агрессии, на чем угодно. Но когда мозг интерпретирует сложившуюся ситуацию как не имеющую продуктивного решения, когда все равно выхода нет, естественный вывод - это подавить поведенческую и психическую активность. А чтобы субъект не рыпался, нарисовать внутри головы соответствующую эмоцию- тоску, подавленность, печаль. Так сказать, прихлопнуть сверху гранитной плитой, чтобы наверняка. Так формируется классическая «депрессивная триада»: моторная заторможенность, идеаторная заторможенность, витальная тоска.

«Забыться, умереть, уснуть. И знать, что этим обрываешь цепь сердечных мук и тысячи лишений.»

Выбери не выбирать. Не принимать решений. Не двигаться. Любые самостоятельные решения ошибочны. Любая активность только усугубляет. Ты беспомощен. Терпи.

Пал Вавилон великий с его бесконечным днем

И из этой базовой механики вырастают уже все конечные проявления, характерные для депрессии. В нормально работающей психике всегда существует некоторая конкурентная борьба эмоциональных состояний. Всегда и со всеми происходят разные неприятности, отчего человек пребывает в печали, и это нормально. Но долго человек в тоске находиться не может (равно как и в любом другом настроении), поэтому через какое-то время он разозлится, или испугается, или успокоится, или обрадуется, или еще неважно что. И его настроение изменится. И вновь изменится и вновь. Если адаптивный механизм ломается по любой причине, мозг уходит в самоподдерживающийся цикл, тоска не гаснет, и психика сваливается в депрессивное расстройство. Тезис, который я озвучивал неоднократно, и еще раз скажу: любые эмоциональные состояния сами по себе не хорошие и не плохие. Это просто набор функциональных и эволюционно полезных психических инструментов. Любой из этих инструментов, вышедший из-под контроля, означает для человека большие проблемы. Печаль нам субъективно неприятна, но она адаптивна, поэтому печаль это не плохо, это нормально. Депрессия нам тоже субъективно неприятна, но она не адаптивна, и поэтому она плохая. Существует стандартный набор диагностических критериев, по которым мы можем формально определить - есть депрессивное расстройство или нет. Критерии немного отличаются в международной и американской классификациях, но не принципиально. В любом случае - есть большие критерии и малые. По МКБ необходимо набрать минимум 2 из 3 больших плюс 3 из 6 малых.

Большие критерии это:
- Постоянно подавленное настроение от 2х недель и больше (то есть собственно переживание тоски и печали, которое держится достаточно долго, чтобы можно было говорить о формировании устойчивого патологического цикла)
- Ангедония - потеря интересов и удовольствия от жизни (то есть выраженное падение на системе вознаграждения, когда стандартные риворды-поощрения перестают действовать и елочные игрушки вроде такие же, но не радуют)
- Астения- выраженная утомляемость, слабость и «упадок сил» (мозг по описанному выше механизму подавляет любую поведенческую активность, что субъективно выражается в болезненной слабости и утомляемости у соматически вполне здорового и физически крепкого организма)

Малые критерии это: Чувство вины и беспомощности. Сниженная самооценка. Пессимизм. Суицидальные мысли. Нарушения сна. Нарушение аппетита. Нарушение пищевого поведения при этом может быть как в сторону переедания, так и в сторону потери аппетита. Происходит это из-за конкурентной борьбы 2х тенденций. С одной стороны, психика пытается исправить резкое падение по субъективным вознаграждениям. А простейшее и самое доступное гедонистическое удовольствие - это еда. Любая еда, но желательно, самым тупым и незатейливым способом жмущая на кнопку поощрения в мозгу. То есть сладкое жирное соленое. Сладости, хлебобулочные и прочий фаст-фуд. Плевать на отдаленные последствия, плевать на внешний вид, плевать на все, в таком состоянии человек готов делать что угодно, лишь бы нажать на кнопки поощрения в головном мозгу. Или можно устроить себе опьянение любой природы, с той же целью. Поэтому тоску можно заедать, тоску можно запивать, это не принципиально, механизм един.

Это ощущение, когда ты съежился у затухающего костра посреди полярной ночи, и лихорадочно пытаешься хоть чем-то оживить стремительно угасающий огонь, и мечешь туда любой горючий мелкий мусор, потому что больше уже ничего не осталось, и источника субъективного тепла и комфорта перед тобой все меньше, а тьма и холод за спиной все ближе. И ты знаешь, что, в принципе, уже все. Без вариантов. Именно поэтому у депрессии и ожирения такая высокая коморбидность. Там уж разобраться, кто первый начал, социальные последствия ожирения вызвали депрессию или депрессия вызвала нарушение пищевого поведения, это не принципиально, все равно психику отбивать надо на два фронта. Такая ситуация характерна скорее для слабой или умеренно выраженной депрессии. Потому что по нарастанию тяжести проявлений, все ярче проявляется общий депрессивный курс на тотальное подавление всего, угрюмый ледник ангедонии окончательно прокатывается по всем этим трепыханиям и характер пищевого поведения сменяется на снижения аппетита и угасание чувства голода (равно как и всех прочих чувств и переживаний, отличных от депрессивного спектра, все то, что называется «болезненное чувство утраты чувств», оно же «скорбное бесчувствие», оно же депрессивная деперсонализация, оно же anaesthesia dolorosa psychica).

Любой нормальный человек себя любит. Если человек себя не любит значит у него депрессия. Достаньте человека с любого дна, из любой помойки, любого притона или тюрьмы. Спросите, как, по его мнению, он дошел до жизни такой. Это будет история про тяжелую судьбу и трудные обстоятельства, или это будет история про личные слабости и пороки, но в любом случае- человек к себе любимому при этом очень хорошо относится и искренне желает себе всего самого наилучшего. Причем не важно, сочувствуем мы этому персонажу или нет, это может быть вонючий бомж, который своими руками жизнь пропил, или это может быть девочка из борделя, которую украли и насильно удерживают. Не суть важно. Под любыми ударами судьбы здоровая психика встает и идет дальше. Депрессивная ложится и лежит, даже без ударов судьбы.

Отсюда и идеи самообвинения. Мысли о собственной виновности, ничтожности, беспомощности, отсутствие перспектив, отсутствие будущего,- содержательно они могут быть какие угодно. Не важно, в чем ты виновен, важно, что виновен ты всегда. Был бы человек, статья найдется. Собственно, это и мыслями-то сложно назвать. Это одна-единственная мысль. Это, вернее, даже не мысль, это некий когнитивный конструкт, который производит сломавшаяся машина печали. Метафорически говоря, побочный продукт жизнедеятельности ментального паразита. По поводу чего именно человек будет испытывать чувство вины и почему конкретно будет считать себя беспомощным ничтожеством, - это не имеет ни малейшего значения. В этом смысле разум лишь подхватывает заготовку и расписывает под хохлому словами и образами из личного опыта. Это как пузырьки газа на поверхности болота. Метановый пузырь зарождается где-то в глубине и поднимается на поверхность. Наше сознание лишь тонкая пленка по поверхности болота и то, на что мы смотрим, это пузырь газа. Но мы его не умеем видеть, у нас нет для этого органов чувств. Мы умеем видеть только радужные разводы по поверхности пузыря. Наши мысли, наши слова и наши образы - это просто такая интерференция световых волн на пленке поверхностного натяжения, они могут быть любой формы, это никакого значения не имеет.

То есть суть в том, что все эти идеи насчет собственной вины, беспомощности, бесперспективности любых усилий, неверия в собственные силы, низкая самооценка, тягостные раздумья о принципиальной невозможности кардинально изменить свое качество жизни и прочее, - это лишь проявления базового эмоционального переживания, только уровнем выше, в форме слов и рассуждений. А главная неприятность этого момента в том, что человек в депрессии искренне верит в то, что он думает и серьезно полагает, что дела так в действительности и обстоят.

[romvos]

Осилил. Не примите за неуважении к той точке зрения, что вы выдвигаете, и труду написать вышеообзначенное, и всё же - а как это относится к основным вопросам темы?

[paritratar]

Умному достаточно.

[Эвиза]

romvos, а почему Вы только в этой теме пишите?
Может быть сознание надо тормошить, если оно замолкло.

Поставить свои любимые песни, музыку, фильмы в соответствующих темах.
С кем-нибудь вступить в диалог по другим темам, открыть новую интересную тему.

[romvos]

Проблема которая была... на момент её острой фазы перепробовал все, что было в моих силах, и лишь после этого написал.

Тормошить сознание - это да, бывает полезным. Почему в других темах не пишу, это достаточно банально: так сложилось, что я в первую очередь наблюдаю. Конечно, у меня есть своё видение, и своё мнение по многим вопросам. Но ведь мнение не обязательно должно быть высказано, даже когда оно есть, особенно - когда оно есть. Стараюсь хорошо обдумать слова, прежде чем что то сказать, и лучше лишний раз промолчу, чем скажу лишнего.

p.s.
Ну, и над краткостью тоже еще работать и работать.

[Suny]

Предисловие
Если у меня возникает какой-нибудь вопрос – я начинаю собирать всю доступную информацию из всех доступных мне источников.

1921 Февраль 4
К чему идти путем молчания?
В жизни пей источник звуков и цвета – мозг крепнет.

Агни Йога

От себя добавлю – остановка сознания (потока мыслей, когда остается только свидетель) очень полезный опыт.

Подборка – «Приведение оболочек к молчанию»

1952 г. 670. Из глубины, которая есть Свет, и огонь, и жизнь, идет движение духа – всегда изнутри вовне. Огненный центр, имя которому воля, дает импульс и начало всему. Воля к жизни, или сама жизнь, или огонь жизни, или огонь жизнь, не есть ли основной двигатель сущего? В молнии видим мощь огня или в вибрациях Солнца, жизнь дающих. И как различить жизнь, волю к жизни и жизненную волю, или огненную волю – двигатель жизни? Можно назвать искро-монады волевыми огненными центрами неизмеримо мощного потенциала, сокрытого в самой сокровенной сущности каждой. А Пламенные Логосы – монадами, раскрывшими свой огненно-волевой потенциал. И по мере того как идет раскрытие, или развертывание, сокровенной сущности, внутри сокрытой под всеми оболочками, возрастает потенциал огненной воли. Не вовне, но внутри, в глубоком молчании, под всеми внешними меняющимися оболочками растет и наливается жизнью огненный цветок. Не видим никогда огненной воли, но видим внешние формы ее уявления в результатах внешних действий. Можно разрезать на части тело человека, можно исследовать все оболочки, но воли в них не найти. Ибо, обуславливая движение внешних оболочек, сама пребывает внутри, в глубоком молчании и безмолвии огненного центра сущности микрокосма. Оболочки живут каждая своей жизнью. Внутренний центр держит их воедино. Но сознание, перенесенное из оболочек внутрь, и объединившееся полностью с истинным центром воли, и ставшее выразителем внутренней мощи, по тонкости и высоте вибраций стоит высоко над низшими уявлениями жизни всех оболочек и господствует над ними. Там, где замолкает все внешнее, находится престол воли. Ею движется все – бессознательно для толп и мощью огня сознательной воли – для Архата – его воли, родившейся, вернее, осознанной им в глубине молчания. Потому приведение оболочек к молчанию есть обретение мощи вступления в права своего божественного наследия. Внешняя человеческая власть ничто по сравнению с властью духа, в молчании осознавшего силу свою. Волей преодолевается всё: и ограничения материи, и пространственные расстояния, и сферы трех миров – и ею достигаются дальние звезды. Подчинившиеся и замолкшие оболочки освобождают дух для пространственной жизни. Ищите в глубине молчания. Ищите в сфере Безмолвного Сущего. Ищите Безмолвного, огненного, мощного Властелина внутри.

Грани Агни Йоги

1953 г. 042. Состояние полной физической неподвижности трудно необычайно. Оно показывает степень овладения материей физического плана. Состояние полной неподвижности и замирания астрального тела означает власть над астралом. Приведение к молчанию ума и остановка мышления, вернее, мысли, есть овладение менталом. Овладение тремя сферами и приведение к молчанию функций всех трех проводников по воле их носителя, духа, есть утверждение своей власти над ними, над каждым из трёх и над всеми тремя. Можно провести опыт активности астрального тела при полной неподвижности тела физического или ментального тела – при молчании астрального и неподвижности физического. Каждый опыт очень интересен сам по себе. Можно последовательно выключать любой из проводников и соединять их попарно или же дозволять сознанию действовать исключительно только в одном из них. Так можно произнести слова при полном бесстрастии чувства и тела: тело неподвижно, лицо бесстрастно, в голосе полное отсутствие чувства. Голос звучит, слово говорится, но физическое и астральное начала из него изъяты. Конечно, голосовые связки должны действовать, и рот шевелиться, и язык двигаться, но не о них речь, а о полном молчании всего остального, непосредственно с процессом не связанного. Можно говорить, задыхаясь от волнения, махая руками и ногами и дергаясь всем телом. Имеется в виду антипод подобного явления, когда необузданность заменяется утверждением контроля и власти. Можно производить действия, поочередно убирая из них какое-либо начало: либо физическое, либо астральное, либо ментальное. Так, например, при сосредоточении на Лике и приведении к молчанию ментального тела движение частиц ментала прекращается и Моя мысль, не затемненная движением ментальной оболочки её носителя, выявится во всей своей полноте. Затухание движения в астральном теле позволяет полнее выразиться даже собственному ментальному телу. Умение владеть своими чувствами и оболочками открывает перед учеником поле неожиданных возможностей, которые в иных условиях проявиться не могут. Одно обуздание астрала с помощью интеллекта хорошо, но не есть ещё решение вопроса, ибо интеллект ограничен своей сферой. Но это же условие при наличии духовности открывает врата в область сознательного проявления на всех трех планах. При всяких условиях жизни возможна эта утонченная и глубокая работа над своим микрокосмом и в своём микрокосме. Работа интереснейшая и требующая большой изощренности. Воля, верховный фактор сознания, вступает в свои царственные права и утверждает господство своё над тремя проводниками, тремя телами и материей их и, как следствие, над трехпланной материей микрокосма внутри его и его ipso/1/ материей трех планов вовне: власть над материей физической, власть над материей астральной и власть над материей ментальной. Степень власти Архата достигнута, и утвердивший её становится Архатом. Огненная воля, жидкий огонь, достигает степени особой напряженности, прежде чем явление утверждения власти может свершиться. И, достигнув этой степени напряженности, огонь воли достигает степени явной светимости, порождая луч света в микрокосме утверждающегося. Тайна луча, незримого физически, в Тонком Мире являет своё утверждение в виде лучей, исходящих из носителя их. Открывающиеся центры дают им свою особую и индивидуальную окраску. Утвердивший свою власть над своим астральным телом и подчинивший его материю своей воле имеет власть над астральным телом всякого человека, ибо астральные вибрации другого так же легко и свободно подчиняются воле победителя, как подчиняется ему и его собственный астрал. И обуздавший свою мысль и установивший над ней своё господство так же легко, как над своей собственной, проявляет свою власть и над мыслью чужого микрокосма. Ибо тот побеждает всё, кто самого себя сумеет победить. Путь к власти ясен и прост и доступен при любых обстоятельствах, но необходима твердая решимость идти до конца к намеченной цели. Венец Архата трудом достигается. И никто, кроме самого победителя, не может его надеть на себя.
___________
/1/ ipso (лат.) – Сам, сам по себе.

Грани Агни Йоги

1957 г. 241. (Июнь 13). Бывают периоды в жизни человека, когда ему лучше замолкнуть внутренне – активность свести на нет. Конечно, не тогда, когда сердце пылает огнями, Христос удалялся в пустыню. В пустыне жизни некуда удалиться теперь, и от жизни уйти нельзя. Значит, надо замолкнуть так, чтобы внешняя активность ограничивалась лишь самым жизненно необходимым и неизбежным. Много можно непоправимых дел совершить, когда угасают огни. Лучше замолкнуть и усилить контроль над собой до предела. Арфа духа может звучать, но может звучание струн прекратиться. И вот тогда лучше себя потушить: движение оболочек без огней духа не будет светоносным. В момент молчания духа соприкасания с человеческими аурами могут быть очень болезненными. Если светом своим не можем встречать излучения встречных аур, трудно защититься, когда излучения эти злые или дисгармоничны. Хорошо быть на природе, но при условии, если стремиться почерпнуть от нее, не заглушая звучание ее своей нотой. Волнообразно-спирального продвижения сознания избежать нельзя. Колебания эти неотвратимы, как полюса вещи единой – гребень волны и впадина. И не надо огорчаться слишком. Но от людей надо оберегаться, ибо могут терзать, пользуясь незащищенностью ауры. Приведение оболочек к молчанию означает утверждение равновесия и власти над ними. Равновесие – сила, значит, в минуты величайшей слабости можно стать наиболее сильным. Попробуйте внутренне замолкнуть, когда от вас извне требуют выявления чувствований великих. Говорите, отвечайте, делайте то, что надо, но внутренне замолкните духом. Это будет концентрацией всех сил, всех энергий внутри. В моменты опустошенности сознания каждая лишняя трата энергии недопустима. Надо себя сохранить.

Грани Агни Йоги

Напоследок вопрос:
Почему вас беспокоит «Замолкание сознания» и вообще – что это такое?
Вы ведь можете в уме сложить 2+2 или 13+26.
Вы двигаете руками и ногами, смеётесь?
Наконец вы пришли на форум и задаете вопросы…

У меня в своё время до знакомства с АЙ был бардак в голове - хаос, непрерывный поток мыслей в голове, навязчивые мысли - я не знал как контролировать ментал.
После знакомства с АЙ я научился себя контролировать - теперь в голове: порядок, чистота и тишина - вас случайно не это беспокоит?

Напоследок приведу высказывания Свами Вивекананды на эту тему:

Как трудно управлять сознанием! Его очень удачно уподобляли сошедшей с ума обезьяне. Была одна обезьяна, беспокойная по натуре, как все обезьяны. Но кому-то этого показалось мало, и он напоил ее допьяна вином, отчего она стала еще беспокойнее. Затем ее ужалил скорпион. Когда человек ужален скорпионом, он целый день прыгает: очевидно, и бедная обезьяна оказалась в условиях худших, чем прежде. В довершение несчастья, в нее вселился демон. Какой язык в состоянии описать необузданное буйство этой обезьяны! Человеческий ум подобен этой обезьяне. Беспрестанно деятельный по своей собственной натуре, он опьяняется вином желаний, и смятение его увеличивается. После того, как желания овладели им, является укушение скорпиона - зависть к другим, которых желания исполняются, и после всего сознанием овладевает демон гордости, заставляющий его считать себя выше всех. Как трудно управлять таким сознанием!

Первый урок поэтому состоит в том, чтобы сидеть некоторое время спокойно и дать сознанию волю. Сознание постоянно бурлит, оно похоже на эту скачущую обезьяну. Дайте обезьяне прыгать, сколько она может, а сами ждите и наблюдайте. Знание есть сила, говорит пословица, и это верно. Пока вы не знаете, что делает сознание, вы не можете управлять им; отпустите же ему совсем поводья. Много самых низких мыслей может прийти в него, и вы будете удивлены, что такие мысли могут явиться у вас. Скоро, однако же, вы заметите, что с каждым днем капризы сознания становятся слабее и слабее, что с каждым днем оно успокаивается.

В первые месяцы вы найдете, что в вашем сознании будет, положим, тысяча мыслей. Позже увидите, что число их уменьшится, может быть, до семисот, а спустя еще несколько месяцев их будет все меньше и меньше, пока наконец сознание не станет вполне подчинено воле. Но для этого нужно терпеливо упражняться каждый день. Как только пар пущен, машина двигается, и, когда перед нами есть предметы, мы их воспринимаем; поэтому, если человек желает доказать, что он не машина, он должен доказать, что ничто им не управляет. Управление сознанием и не дозволение ему соединяться с нервными центрами есть - Пратьяхара. Как упражняться в ней? - Это упражнение требует долгой работы, и только после постоянных терпеливых усилий в течение годов мы можем достигнуть успеха. От соблюдения того же условия зависит успех и следующего урока.

Свами Вивекананда
РАДЖА-ЙОГА
Глава VI. Пратьяхара и Дхарана

[romvos]

Сообщение от Suny

Почему вас беспокоит «Замолкание сознания» и вообще – что это такое?

Я бы не назвал это беспокойством. Некоторый дискомфорт - да.

Почему озадачился выходом из этого состояния? Все банально - привык существовать в другом ключе. Постоянно иметь вопросы и жаждать ответов. Я привык ощущать внутреннее требование поиска ответов и познания новых принципов. Анализ текущей ситуации с постоянно усложняющейся палитрой красок ввиду новой информации.

А потом просто вакуум. Никакого желания искать не то что ответы, а даже задавать вопросы. Бывало и раньше, но затянулось. Просто жить, всего навсего существовать без продвижения невыносимо.Не говоря уже о некоторых других нюансах, вроде кармы, которые и сами по себе переносить сложно. Посему перепробовал все, что знал, и спросил совета.

[Suny]

romvos то, что с вами происходит называется - "Пралайя сознания"

Внимательно прочитайте нижеприведённый отрывок их Граней:
Здесь все ответы на ваши вопросы, подробное описание того, что с вами происходит и что делать.

1953 г. 249. (Май 3). Почему всё замолкло? Потому что перед волной идёт её антипод, выемка, впадина, её низшая точка, чтобы дать явление её гребня. Чем выше вал, тем ниже впадина перед ним. Ожидаете большого вала, девятого, а явления противоположного ему преддверия допустить не хотите. Ведь пралайя сознания тоже низшая точка, или впадина, волны сознания. Всё идёт волнами. Во впадине между волн не видно горизонта. Так и во время пралайи сознания охвачено оно замкнутым кольцом окружающего. Но надо знать, что горизонт остается таким же безбрежным, каким был раньше, и что волны несут пену событий. Снова откроются безбрежные дали, как только сознание поднимется на гребень волны. Движение сознания во времени подчинено закону ритма. Ритм даёт явление волны, ибо волнообразны движения сущего. Волны полярны, то есть в них чередуются ритмически подъемы и падения, явление и его противоположность. Потому не надо насиловать ритм сознания. Нужно спокойно и в доверии ждать волны новой, неизбежной, и подъема сознания победного. Знание закона избавляет от ненужных терзаний, сомнений и неуверенности. Майя пралайи сознания неизбежна. Она выражена формулой: «Почто Оставил меня, Владыка?» или «Душа моя скорбит смертельно». Перед воскресением духа и подъемом наивысшим замкнутость беспросветности особенно сильна. Вернется все, и с утроенной силой. И ощутимость Близости, и насыщенность Общения, и напряженность огненного потока мыслей. Не Могу преступить закона, не Могу дать подъема высшего без чередования волн. Зачем огорчаться тем, что служит условием взлета сознания? Нет дня без ночи и рассвета без тьмы, ему предшествующей. Так и жизни человеческие идут волнами, сменяя молоток сапожника на скипетры царские и корону. В жизни нет одного – однообразия. Чередуется всё законно. Сущность переживаемых трудностей и ограничений лишь оборотная сторона и ручательство условий жизни прямо противоположных. И в самой их тягости, трудности и нежелательности – залог будущего благоденствия и расцвета всех возможностей. Потому Говорю: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные». Силою закона Ручаюсь за то, что идущие волны жизни на Земле и в мирах дадут явления и условия противоположные по сущности своей и вознесут законно: не утешение воздаянием, но неизбежность закона ритмического движения жизни. Архат знает, что каждый взлет или падение сознания, каждая вспышка чувств или личных привязанностей, каждая личная радость или огорчение суть символы неизбежно грядущих явлений противоположного характера. Потому указывается спокойствие, чтобы избежать явлений нейтрализации одного из полюсов, доступных в данный момент сознанию. В известных случаях ритм можно регулировать. Ритм сознания и волнообразные движения в оболочках можно подчинять волевой волне, не давая развиваться явлению у полюса. Спокойствие и равновесие сознания есть сглаживание волнующейся поверхности и доведение её до состояния зеркальности. Внутри микрокосма все подчинено воле – регулятору ритма.

Грани Агни Йоги

[was]

Сообщение от romvos

Постоянно иметь вопросы и жаждать ответов.

Может это просто возбужденность ума? Вы например не пишите ничего про чувства - любовь .сострадание, доброту. Вам эти чувства знакомы? Вы ими жили? Пробуждались они у вас, когда вы имели вопросы и желание ответов?
Есть ли у вас любимый святой, подвижник? Восхищались ли Вы их подвигом, самоотречением?

[С.М.]

Сообщение от romvos

Доброго здоровья.

За несколько лет изучения трудов Е.И.Рерих, Абрамова, и другой литературы по АЙ сталкивался с различными состояниями. Бывали и ощутимые взлёты, как у многих в начале, когда видишь необычные сны. Случались и перегорания. И если две эти крайности мне более менее понятны, то вот замолкания сознания, когда оно просто молчит и ни на что не откликается, вызывает сложные чувства.

Замолкания сознания случались и раньше, длилось по разному, когда несколько дней, иногда несколько недель. Контекст (ситуаций, мыслей, действий), который к этому привел всегда был различен, четкий зависимостей определить не удавалось.

Пребываю в этом состоянии и сейчас, и уже значительное время. Глухая стена, со всех сторон, куда ни устремляйся. Четкие устремления, медитация, контроль мысли, молитва, поиск причин и вариантов, перечитывание АЙ не дало, как это бывало раньше, импульса, возможности двигаться дальше. На данный момент свои идеи я исчерпал.

Сталкивались ли вы с подобным? Что приводило к такому состоянию? Что помогало вам сдвинуться с мертвой точки, или хотя бы что помогало эту мёртвую точку двигать?

Благодарю за внимание.

Типа потолок?

[Неон]

Это касается не только Агни Йоги. Если ничего нового не происходит то любое наше занятие, путь даже увлекательное вначале приводит к психологическому пресыщению, за которым конечно опять следует подъем, но чтобы кривая устремлений достигла тех же пиков придется что-то менять. Когда сознание закольцовывается и закрывается в пределах какой-то одной идеологии, то происходит примерно то, что происходит с замкнутыми системами - в них возрастает энтропия. Интуитивно это понимая, мы начинаем искать какие-то новые ранее неопубликованные работы связанные с нашим увлечением, либо сами комбинируем их, генерируя новые идеи. Если ничего не делать, кривая устремлений скорее всего станет прямой, хоть и продержится еще долго, но интерес, если его не обновлять, рано или поздно полностью угаснет. ^_^

https://samopoznanie.ru/articles/psi..._presyschenie/

[С.М.]

Сообщение от С.М.

Типа потолок?

Здесь Узел Неподвижности! И это неминуемое в начале Пути состояние, для всех.
Осталось из него вылезти...

[Неон]

Иными словами, волна происходит от всплеска, волна устремления тоже. Без повторного всплеска новые волны не образуются, а на инерции долго не продержаться

[paritratar]

Неон, есть вполне научные обоснования разных циклов. Физических, умственных и психических. В спорте на практике используются эти теории для увеличения результатов. У разных людей свои ритмы и циклы, которые поддаются математическому рассчёту.

[Неон]

Сообщение от paritratar

Неон, есть вполне научные обоснования разных циклов. Физических, умственных и психических. В спорте на практике используются эти теории для увеличения результатов. У разных людей свои ритмы и циклы, которые поддаются математическому рассчёту.

Это понятно, но нам нужно найти общую рекомендацию, чтобы сохранить устремление и хорошее настроение romvos-а и других, кто сталкивается с подобными сложностями.

[С.М.]

Сообщение от С.М.

Здесь Узел Неподвижности! И это неминуемое в начале Пути состояние, для всех.
Осталось из него вылезти...

Там все просто.
Берем самое негативное свое качество, и начинаем себя распахивать.
Это у ЕП Блаватской есть такая рекомендация. Работает на 100 %.