Окружающий мир - пропасть или синтез?

[ninniku]

Мы читаем АЙ, применяем, расширяем сознание. Идут десятилетия. И мы не замечаем, как пропасть начинает отделят нас от окружающего мира.
Мы не выделяемся. Не в этом дело. Мы не можем озвучить свои мысли и переживания, не можем донести свой опыт таким, каким видим его мы.
Я не могу.
Мои нюансы восприятия АЙ остаются со мной. Их не выразить. Нет готовых ушей, нет близких сознаний. И так, мне кажется, практически у всех.
АЙ уходит в эзотерическую плоскость. Мы все вынуждены скрывать наши истинные переживания и опыт, маскировать их, подбирать замены понятиям.
Личный опыт познания с каждым новым витком спирали становится все более эзотеричным.
Если этого нет, если его легко озвучивают, значит человек вычерпал его до дна, значит он застрял, значит сознание его не расширяется и понятия остаются на низшем своем уровне.
Еще не такие будут сюрпризы с популяризацией идей АЙ.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от ninniku

Если этого нет, если его легко озвучивают, значит человек вычерпал его до дна, значит он застрял, значит сознание его не расширяется и понятия остаются на низшем своем уровне.

Или на оборот - его понятийная база на столько расширилось, что для выражения реальности Агни Йоги он может использовать множественные понятия мировой культуры. Часто не способность к выражению - это признак ограниченности.
Неоднократно встречал ситуацию, когда люди из всего масштаба мировой философско-религиозной мысли принципиально читают только Агни Йогу, из живописи разбираются только в Рерихе. Спрашивается, откуда в такой ситуации возьмется язык для общения с миром?

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Или на оборот - его понятийная база на столько расширилось, что для выражения реальности Агни Йоги он может использовать множественные понятия мировой культуры. Часто не способность к выражению - это признак ограниченности.
Неоднократно встречал ситуацию, когда люди из всего масштаба мировой философско-религиозной мысли принципиально читают только Агни Йогу, из живописи разбираются только в Рерихе. Спрашивается, откуда в такой ситуации возьмется язык для общения с миром?

Использование понятийной базы мировой культуры и будет канон "Господом твоим". Объяснить таким путём можно только то, что входит в принятые установки существующие у отдельного человека. Суть в том, что каждый человек ограничен собственными установками как стенами и выход за которые он не представляет. Каждая культура ставит свои установки. Господом твоим можно войти в стены созданные чужим сознанием и попробовать расширить стены его ментального восприятия. Но передать свой опыт нельзя.

Сообщение от ninniku

Мы не можем озвучить свои мысли и переживания, не можем донести свой опыт таким, каким видим его мы.
Я не могу.
Мои нюансы восприятия АЙ остаются со мной. Их не выразить. Нет готовых ушей, нет близких сознаний. И так, мне кажется, практически у всех.
АЙ уходит в эзотерическую плоскость

Правильно. И земному фокусу уже нет места в Надземном. АЙ в своём развитии переходит в этап НЕСКАЗУЕМОЕ. Продолжение АЙ уже вне физического плана. Что то нельзя озвучивать, что то уже невозможно, ибо узок диапазон существующих физических образов для объяснения. Но стоящие на одной линии развития всегда поймут друг друга, возможно без взаимных разъяснений. Рыбак рыбака видит издалека. Есть хорошее объяснение из "Кибалиона":

...Но их поведение обычно всегда строго соответствовало другому афоризму герметиков, также из Кибалиона: «Уста мудрости закрыты для непонимающих».
Находились люди, критиковавшие такое поведение Герметиков и которые утверждали, что они не обнаруживают должного смысла в их политике замкнутости (сдержанности). Но мимолетный взгляд на страницы истории покажет мудрость Мастеров, которые знали безрассудство попыток нести миру то, чего он не готов и не желает воспринять. Герметисты никогда не стремились быть мужчинами — они наоборот, молчаливо сидели в стороне с улыбкой жалости на сомкнутых устах, в то время как язычники шумно бесновались вокруг них в своем обычном развлечении — предавании смерти и мукам честных, но введенных в заблуждение энтузиастов, вообразивших, что они могут насильно ввести в эту расу варваров Истину, которую могут понять только избранные, продвинувшиеся по пути.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от adonis

Использование понятийной базы мировой культуры и будет канон "Господом твоим". Объяснить таким путём можно только то, что входит в принятые установки существующие у отдельного человека...

А к примеру, написать текст, в котором идеи Живой Этики выражены через призму общемировой культуры и философии? Ведь, миры духа и красоты осеняют всех и проявляются во всем. Более того, идеи Живой Этики как минимум находятся в контексте философии и искусства начала прошлого века, являются их квинтэссенцией, как и массы созвучных идей. Знакомство с ними не только позволяет расширять понятийный аппарат, но, собственно, помогает глубже понимать и саму Живую Этику.

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

А к примеру, написать текст, в котором идеи Живой Этики выражены через призму общемировой культуры и философии? Ведь, миры духа и красоты осеняют всех и проявляются во всем. Более того, идеи Живой Этики как минимум находятся в контексте философии и искусства начала прошлого века, являются их квинтэссенцией, как и массы созвучных идей. Знакомство с ними не только позволяет расширять понятийный аппарат, но, собственно, помогает глубже понимать и саму Живую Этику.

Разве с начала прошлого века никому в голову не пришло написать тексты? Их много. Но каждый видит только в пределах собственных стен из ментальных установок. Кстати, последнее понятие - установка, взята из такого текста, книга Ричарда Баха "Гипноз для Марии".

[Владимир Чернявский]

Сообщение от adonis

Разве с начала прошлого века никому в голову не пришло написать тексты? Их много.

Текстов, которые бы естественным образом раскрывали идеи Живой Этики через призму мировой культуры не так уж и много. Есть попытки, удачные работы, но не более. И эта проблема, которая маргинализирует рериховское движение, изолирует саму Живую Этику.

Сообщение от adonis

Кстати, последнее понятие - установка, взята из такого текста, книга Ричарда Баха "Гипноз для Марии".

Вот реальный терминологической изолированности. Если Вы думаете, что оно будет понятно только тем, кто проштудировал Ричарда Баха, то ошибаетесь. Понятие "установка" - это известнейшее понятие еще советской психологии первой половины прошлого века. Знание, которое вполне может обогатить понимание и Ричарда Баха и Живой Этики.

[Amarilis]

Сообщение от ninniku

Мы читаем АЙ, применяем, расширяем сознание. Идут десятилетия. И мы не замечаем, как пропасть начинает отделят нас от окружающего мира. Мы не выделяемся. Не в этом дело. Мы не можем озвучить свои мысли и переживания, не можем донести свой опыт таким, каким видим его мы.
Я не могу. Мои нюансы восприятия АЙ остаются со мной. Их не выразить. Нет готовых ушей, нет близких сознаний. И так, мне кажется, практически у всех.
АЙ уходит в эзотерическую плоскость. Мы все вынуждены скрывать наши истинные переживания и опыт, маскировать их, подбирать замены понятиям.

А как же?

:Мир Огненный. I. 433
... Множества хороших слов могут прикрывать нечто скудное, но мы знаем, что Истина не боится никаких исследований. Наоборот, при наблюдениях Истина приближается и сияет. Так каждому исследователю Учения можно советовать — «приближайся всеми силами, наблюдай всеми мерами, исследуй всеми способами, познавай всем дерзновением, являй неутомимость и воспламенись каждым нахождением Истины».

[Amarilis]

Сообщение от ninniku

Мы читаем АЙ, применяем, расширяем сознание. Идут десятилетия. И мы не замечаем, как пропасть начинает отделят нас от окружающего мира. Мы не выделяемся. Не в этом дело. Мы не можем озвучить свои мысли и переживания, не можем донести свой опыт таким, каким видим его мы.
Я не могу. Мои нюансы восприятия АЙ остаются со мной. Их не выразить. Нет готовых ушей, нет близких сознаний. И так, мне кажется, практически у всех.
АЙ уходит в эзотерическую плоскость. Мы все вынуждены скрывать наши истинные переживания и опыт, маскировать их, подбирать замены понятиям.

При развитии сознания, при расширении горизонта мысли человек неизбежно будет ощущать свое одиночество. Каждому образованному и культурному человеку, подымаясь над общим уровнем, становится все труднее и труднее приноравливаться к мышлению людскому. Что же нужно сказать о тех, кто раздвинул свой умственный горизонт до пределов дальних миров? Кто научился не судить и не принимать очевидность за действительность? Кто, видя следствия, которыми поглощено и опутано человечество, знают истинные причины происходящего? Кто понимает и знает, что так называемая Незримость таит в себе все истинные причины, все мощные факторы нашего существования, и кто знает всю красоту высших миров? Какими мыслями, какими размерами замыслов, какими красотами творчества может он делиться с людьми, не подымавшимися выше земного плана? Кто поймет его? И не должен ли он, дабы не вызвать недружелюбия и не причинить вреда, схоронить в себе свое знание и являть лишь тот облик, который приемлем сознанию его собеседников, принимающих куриную очевидность за действительность?
/Рерих Е.И. Письма. Том II 21.07.1934/

[Migrant]

Сообщение от ninniku

Мы читаем АЙ, применяем, расширяем сознание. Идут десятилетия. И мы не замечаем, как пропасть начинает отделят нас от окружающего мира.
Мы не выделяемся. Не в этом дело. Мы не можем озвучить свои мысли и переживания, не можем донести свой опыт таким, каким видим его мы.
Я не могу.
Мои нюансы восприятия АЙ остаются со мной. Их не выразить. Нет готовых ушей, нет близких сознаний. И так, мне кажется, практически у всех.
АЙ уходит в эзотерическую плоскость. Мы все вынуждены скрывать наши истинные переживания и опыт, маскировать их, подбирать замены понятиям.
Личный опыт познания с каждым новым витком спирали становится все более эзотеричным.
Если этого нет, если его легко озвучивают, значит человек вычерпал его до дна, значит он застрял, значит сознание его не расширяется и понятия остаются на низшем своем уровне.
Еще не такие будут сюрпризы с популяризацией идей АЙ.

Мне кажется, коллеги, вы не поняли размышления Ниннику. Можно согласиться с В. Чернявским, что порой можно сокровенные вещи АЙ высказать в русле некой иной философии, в реально раскрытом и понятом нами по другим каналам, но... многое из неких представлений так и остается только в рамках АЙ. Может быть мне легче, ибо я могу через астрологию объяснить некоторые представления, но по большей части мир остается глухим и немым, если объяснять ему, к примеру, об Атмане, о том, что вкус пищи, аромат картин и многое другое происходит от энергии Будхи автора.

К примеру, я долго не мог объяснить одному своему коллеге, что он неосознанно, как и многие другие, тоже может принимать пространственные мысли. И тогда я ввел такое понятие "ты громко думаешь". Ему понравилось.

Или, к примеру, происходят нынешние политические события, многие в огромной настороженности ловят новости, но мы-то с вами знаем о Плане Владык, о Сокровенности Сроков, о Новой России... Мы многое знаем, но нам очень трудно объяснить эти вещи на бытовом языке. Как, к примеру, биохимику сложно убедить меня, что моё настроение - это химический процесс.

[Арьяна]

Сообщение от ninniku

Мы читаем АЙ, применяем, расширяем сознание. Идут десятилетия. И мы не замечаем, как пропасть начинает отделят нас от окружающего мира.
Мы не выделяемся. Не в этом дело. Мы не можем озвучить свои мысли и переживания, не можем донести свой опыт таким, каким видим его мы.
Я не могу.
Мои нюансы восприятия АЙ остаются со мной. Их не выразить. Нет готовых ушей, нет близких сознаний. И так, мне кажется, практически у всех.
АЙ уходит в эзотерическую плоскость. Мы все вынуждены скрывать наши истинные переживания и опыт, маскировать их, подбирать замены понятиям.
Личный опыт познания с каждым новым витком спирали становится все более эзотеричным.
Если этого нет, если его легко озвучивают, значит человек вычерпал его до дна, значит он застрял, значит сознание его не расширяется и понятия остаются на низшем своем уровне.
Еще не такие будут сюрпризы с популяризацией идей АЙ.

А может все дело в этом:
Агни Йога, 328 Полезно говорить об Учителе, полезно говорить об Учении, полезно говорить о жизни. Мудро понимать спираль движения, ибо приложение энергии устремляет струю высоко, но закон тяготения осаждает уровень. Так слагаются ступени.
Говорите по сознанию собеседника. Нетерпимость есть несменная одежда.
Грани Агни Йоги. 1964 г. 002. (М. А. Й.).
Откуда мы черпаем свою уверенность в непреложности Огненного Будущего? Из знания Космических Законов. Не верим, но знаем. Это знание мы пронесли через жизнь, бережно оберегая его от попрания пятою неверов. Трудность в том, что, с одной стороны, надо оберечь сокровенное, с другой – поделиться доверенным сокровищем с другими. Сокровенное Знание, выданное неосмотрительно и недостойным, тяжким ярмом ложится на шею дающего. Значит, надо раздавать мудро. От предателей не застрахован никто, даже Высокие Духи. И это следует учесть. Но придут они, наследники Сокровенного Знания, им можно раздать, не оберегаясь, но соблюдая лишь постепенность и способность сознания вмещать. Условие остается неизменным – давать по сознанию.

[Djay]

Сообщение от ninniku

Мы читаем АЙ, применяем, расширяем сознание. Идут десятилетия. И мы не замечаем, как пропасть начинает отделят нас от окружающего мира.
Мы не выделяемся. Не в этом дело. Мы не можем озвучить свои мысли и переживания, не можем донести свой опыт таким, каким видим его мы.
Я не могу.

А надо ли "донести свой опыт таким, каким видим его мы"? Нужно просто жить со своим опытом, как этот опыт подсказывает. Мы же не Махатмы, не Учителя, чтобы "доносить опыт".