Вопросы к новым тетрадям записей под именем Е.И.

MissMaia · 09.12.2018, 12:30

Цитата:

Сообщение от Noy61

Антарес, из всего прекрасного написанного в Сокровенных Тетрадях вы избрали строки, о которых вам неоднократно говорили, что они относятся к другому времени и культуре. К которым нельзя подходить с мерками буквалистического понимания. Иначе вы просто отрекаетесь от понимания других времен и культур.

Вот строки Елены Ивановны, которые опрокидывают все ваши обвинения в пошлости вами цитируемого. И пусть оно не останется таковым в вашем сознании и не будет навязано другим.

Цитата:

Сны и видения.
Приблизительно около двенадцати лет вспыхнуло сознание о существовании Учителя Света и уже не оставляло девочку продолжительное время. Причем особенно интенсивно проявлялось оно в период от 11 до 13 лет. В сознании четко вставал Образ Учителя, владеющего неограниченным знанием. Девочка ясно представляла себя ученицей этого Учителя и как бы живущей в Его доме и учащейся под Его наблюдением. Так же определенно знала, что Учитель был занят ускорением какого-то физиологического процесса в ее организме и развитие это происходило под Его непосредственным наблюдением. Целые длительные периоды сознание это не покидало ее. Вечерами девочка торопилась уйти к себе. В тишине и одиночестве ярко вставали картины общения с Учителем. Видела себя гуляющей с ним по саду, сидящей на скамеечке у Его ног и слушающей Его слова о страданиях Земли и бедствиях человечества, о подвиге и сострадании к обездоленным. Облик Учителя сливался с Образом Христа, но девочка боялась признаться в этом.

Действительно, целомудренно и светло. Но ведь не Антарес придумал цитируемое:

Цитата:

"ярая девочка знала о культе Фаллоса. Яро тут подумал, насколько ярая тут созрела. Ярая Моя любовь возросла, ибо Моя девочка оказалась настолько созревшей уже" и "яро Я не мог дождаться твоего двенадцатилетия и ускорил наше счастье, и через полтора года ярая уже стала Мне женой настоящей, женой страстно Мне отвечающей на Мою страстную любовь. Яро Я ни с какой наложницей не имел такого восторга, такого наслаждения как с Моей Маленькой женой". Записи бесед с Учителем, ЦЕНТРЫ, 1943-1954 гг.

Как эту цитату Вы соотносите с приведенными видениями Е.И.? Не думаю, что у самой Е.И. (при допущении, что это она записывала) вызывали восторг неоднократные повторения автора об эротических подробностях "уявления" его с ней, как с маленькой девочкой. Причем приводятся не просто похожие эпизоды из разных воплощений, но каждое еще повторяется с вариациями несколько раз, с яро-страстным смакованием. И это действительно пошло. Могу напомнить значение этого слова: ПОШЛОСТЬ — морально эстетическое понятие, характеризующее такой образ жизни и мышления, который вульгаризирует человеческие духовные ценности, низводит их до уровня ограниченно обывательского понимания.
В моем понимании, то же самое, если оно имело место, можно было преподнести в других выражениях, опуская эротические буквальности. Думаю, так бы оно и было, если бы за этим всем действительно стоял Учитель.

Возможно Вы превзошли нас в "понимании других времен и культур", но истинный облик Владыки, в каком бы времени и культуре Он не был воплощен, похоже, пока Вам не доступен.

Amarilis · 09.12.2018, 17:36

Цитата:

Сообщение от MissMaia

Цитата:

Сообщение от Noy61

Антарес, из всего прекрасного написанного в Сокровенных Тетрадях вы избрали строки, о которых вам неоднократно говорили, что они относятся к другому времени и культуре...

Как эту цитату Вы соотносите с приведенными видениями Е.И.? Не думаю, что у самой Е.И. (при допущении, что это она записывала) вызывали восторг неоднократные повторения автора об эротических подробностях "уявления" его с ней, как с маленькой девочкой. Причем приводятся не просто похожие эпизоды из разных воплощений, но каждое еще повторяется с вариациями несколько раз, с яро-страстным смакованием. И это действительно пошло. Могу напомнить значение этого слова: ПОШЛОСТЬ — морально эстетическое понятие, характеризующее такой образ жизни и мышления, который вульгаризирует человеческие духовные ценности, низводит их до уровня ограниченно обывательского понимания.
В моем понимании, то же самое, если оно имело место, можно было преподнести в других выражениях, опуская эротические буквальности. Думаю, так бы оно и было, если бы за этим всем действительно стоял Учитель...

В этом смысле актуально процитировать следующее:

Цитата:

Мир Огненный ч.3, 14

Спросят — почему не останавливаем те лжеисточники? Почему не выявляем тех, кто послания искажает? Отвечайте — если бы насильственно останавливать течение, по которому человечество идет, то изуверство перешло бы в зверство. Так злая, свободная воля течет, как лава, поглощающая в истории тех, кто ополчается против Блага. Ведь насильственное явление не может дать человечеству пути праведного, потому все тонкие энергии могут восприниматься лишь огненным сознанием. Так терпимость, истинно, удел огненного сознания. Конечно, нужно очищать всюду те грязные наслоения, и удел огненного сознания есть очищение рекордов пространства. Среди накоплений страниц писаний человеческих нужно будет отметить те пагубные рекорды, которые засорили мозг даже недурных людей. Так на пути к Миру Огненному нужно понять великое значение восприятия высших энергий и посланий тонких.