Алтарь, Ашрам, Внутренний круг...

[Владимир Чернявский]

Вячеслав уже вышел на связь, так, что думаю, что в ближайшее время мы услышим от него конкретные предложения.

[Геннадий, сын Иосифа]

Цитата:
Софин
Ребяты Вы не находите, что если такой простой вопрос приводит к такой длиннннющей дискуссии, то о какам продуктиве вообще можно мечтать

Да уж!
Меня правда более всего удивляет КОЛИЧЕСТВО участвующих в дискуссии. Я тут посчитал так у меня даже два щупальца остались свободных и о чем это говорит? – хоть там в архиве скоро будет пять сотен, а реально способных к активности вообще единицы, и если учесть что даже эти немногие-способные норовят спрыгнуть в кусты то, конечно, печально и грустно и форум скорее мертв чем жив. Кстати, пару слов тем, кто может, но не хочет. Если мой кот мог залезть на стол, но не залез, если он мог съесть мою крысу и попугая, но не съел, если он мог нагадить на ковре, но не нагадил, то ЭТО СТАВИТСЯ ЕМУ В ЗАСЛУГУ, ибо твари животной ставится в заслугу НЕДЕЛАНИЕ. А вот с Человека спрашивают не за неделание, а за то, что мог, но не сделал. И еще один момент очень интересный. Мы (Мы, а не вы), желающие Мира, в связке ОПРАВДАНИЕ-ОСУЖДЕНИЕ ВСЕГДА!!! на первом месте имеем ОПРАВДАНИЕ. Мы ПРЕЖДЕ ВСЕГО ОПРАВДЫВАЕМ. Но есть одно но! Если Мы оправдываем, а Мы оправдываем любого маньяка, садиста и убийцу, ибо знаем причины, то оправдываем на 90%, остальные 10% оставляются к осуждению, то в отношении вас, всех, кто утверждает, что он имеет свободную волю, имеет высокое сознание, и уж тем более имеет претензии на духовность, так вот в отношении вас господа товарищи духовные баланс процентов будет обратный. Имеющий уши да слышит.
А…ну да ладно, где моя трибуна

[Wetlan]

uzhas
осталось найти крайнего ... чтоб списать/взвалить ответственность на него

Вот так начинается раздор!

Ужас,
есть одна хорошая цитата:

Понятия блага дают покойное состояние, значит, обратные понятия будут раздражать, тревожить и умалять сущее. Люди наполняют мир самыми элыми словами; разве не потекут от них реки зла? Нужно не уважать человеческое достоинство, чтобы не допускать, что последствие злоречия не было бы ужасно....

Вам это ни о чём не говорит? Начните со своего тщательно подобранного Uzhas, а потом пройдитесь по всем своим злоречиям зацементировавшим пространства форума.
На это как-то мало обращалось внимания со стороны некаторых лиц. Не так ли? В кого обязанностях, не допустить такое разложение в ряды сотрудеиков?
Это не уважение к Учению, плывя под его Знаменем, пренебрегать такими вещами, как выбор правильных слов и названий.
Так скоро на форуме появяться себя нарёкшие Чёртик, Месть, Злоба и им подобные. И это будет каждодневно вживаться и въедаться в наши мысли и сознание?! И повтряться устами участников бесед. И это будет считаться и уже считается нормальным? Когда в Учении сказано, что даже размахивать впустую руками есть уже неуважение энергий!

Очень, очень грустно всё это видеть.

Это возмущение Духа!
Это реакция на такие, хитро запрятанные, запаковенные, "подножки" для истинно идущих к Свету.

МАНТРАМ!

[Aёй Мах-Мах]

Манас, модераторы могут говорить что угодно, что они не лидеры, что они вообще тут с краю стояли...
реально именно модераторы - это духовные лидеры любого форума. у кого кнопка, у того власть. сколько бы он не заявлял, что он тут просто.... для порядка. (хм...? для какого конкретно порядка? ах он еще и правила написал? и сообщения редактирует?... ничего себе нелидер...)

сколько вы знаете форумов где не модератор является духовным лидером, чем бы он себя ни объявлял? я ни одного. реально атмосфера на форуме зависит почти целиком и полностью только от модератора. какой модератор - такой и форум. потому что публика подстраивается. она видит что можно, а что нельзя. что вырежут, а что нет. (проще говоря - что нравится а что не нравится модератору). если народ видит личные пристрастия у модератора и у нег оесть слабые места, всегда найдутся желающие пойти проторенным путем. противостоять модератору и противостоять участнику - две большие разницы. модератор это арбитр в спорах, и главный примиритель. если он этого хочет. у кого кнопка - то и главный. это человеческая психология. все просто. не надо романтики. ты можешь порезать мой пост, а я твой не могу. так кто из нас главный? у кого из нас прав больше? у кого из нас власть? вот и все.

что бы тут не говорили, мой опыт показывает что атмосфера на форуме зависит в 80% от модератора. исключения - если модератор практически не учавствует на форуме и появляется раз в месяц.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от aenohe

...сколько вы знаете форумов где не модератор является духовным лидером, чем бы он себя ни объявлял?

По крайне мере еще на двух из четырех основных рериховских форумов модераторы не являются "духовными лидерами" и не претендуют на эту роль. При этом они не плохо выполняют обязанности именно модераторов. Это очень нормально.

Сообщение от aenohe

у кого кнопка, у того власть...

"Власть над кнопкой" не должна и не дает "власти" духовной. И это тоже нормально.

[Wetlan]

В.Ч.
"Власть над кнопкой" не должна и не дает "власти" духовной. И это тоже нормально.

Человеку свойственно эту власть себе приписывать. И в этом вся проблема.
Иметь власть и не поддаться её соблазну, это самое большое испытание. И по моему, многие модераторы этого форума это выдерживают с достоинством.

[Le]

Вэтлян: вышесказанное было весьма нейтрально как по тону, так и по содержанию. Кто зло-то вкладывает ?

Вам это ни о чём не говорит? Начните со своего тщательно подобранного Uzhas, а потом пройдитесь по всем своим злоречиям зацементировавшим пространства форума.

этому тщательно подобранному uzhas-у не больше не меньше, как 7 годков приблизительно так что это своеобразный брэнд.

На это как-то мало обращалось внимания со стороны некаторых лиц. Не так ли? В кого обязанностях, не допустить такое разложение в ряды сотрудеиков?
сотрудников секты-ашрама, делающих попытки захвата/свержения власти путем переворота, создания кружка-элиты, паразитирующей на именах Рерихов и Блаватской? (можете исключить последнее утверждение)

Это не уважение к Учению, плывя под его Знаменем, пренебрегать такими вещами, как выбор правильных слов и названий.
Хотите провести лекцию по лингвистике Русского языка? Поддержу любую дискуссию как по этике/нравственному содержанию, так и по семантике слов и грамоте построения предложений.

Так скоро на форуме появяться себя нарёкшие Чёртик, Месть, Злоба и им подобные. И это будет каждодневно вживаться и въедаться в наши мысли и сознание?! И повтряться устами участников бесед. И это будет считаться и уже считается нормальным? Когда в Учении сказано, что даже размахивать впустую руками есть уже неуважение энергий!
Не могу не согласиться, да, понятие uzhas несет смысловую нагрузку ... но любой скажет, что ужас не такой ужасный, как смысловая проекция, веками несущая негативную матрицу ... и, ассоциативно, вспоминая меня по случаю и без, эту негативную матрицу гастворяет. Вот и вся суть. а ужас потому как ребенок, вырастая, отделяясь, обосабливаясь от любящих родителей, видит вокруг весь ужас несоответствия ... и этот ужас выливается в крик души и этот крик выражается путем творчества и самобытности ... посему обшарпанные дома питера и заблудшие слепцы, идущие на бойню, моему сердцу не менее близки, нежели идиллистические луги/поляны с порхающими мотыльками. И все это происходит без громких слов и лозунгов ... знамен

Очень, очень грустно всё это видеть.
а Вы не вовлекайтесь в созданную Вами же иллюзию ...

Это возмущение Духа!
это возмущение слепого "духа", в таком случае ...
Это реакция на такие, хитро запрятанные, запаковенные, "подножки" для истинно идущих к Свету.
скажите, когда мы учились в школе, мы имели обыкновение делать домашние задания? про настоящие подножки говорилось ... и не раз.

МАНТРАМ!
тарам-парам не сердитесь.

[Кайвасату]

Как водится, совершенно случайно, наткнулся на цитату в тему.
Обращаю её наверное к Вячеславу

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ВОДИТЕЛЬСТВА
("Учение Храма" НАСТАВЛЕНИЕ 123)
Основатель любой великой или малой религиозной организации, учредитель любого движения или плана ради блага всей человеческой расы либо какой-то группы людей прежде всего ответствен за их успех или неудачу. Он отвечает за сплоченность или же ее отсутствие у единиц этого движения или общества, и эта ответственность намного серьезнее, нежели он сам или его сотоварищи осознают. Ведь причина и следствия подобных ответственности и власти настолько тесно связаны с более тонкими силами природы, что, не будучи одним из тех, кто глубоко погружен в изучение жизни, он вряд ли устремится в верном направлении с целью познания их первичного источника. И лишь тот, кто осведомлен относительно геометрического совершенства каждой фазы и условия проявленной жизни, способен заметить, что некая прямая линия или фигура, некая геометрическая форма, символизирующая определенное качество, связывает все живые существа, кармически притянутые друг к другу, и согласно преобладающему в них качеству расставляет в этой фигуре на свои места.
Я затронул этот вопрос, чтобы обратить ваше внимание на то, что более высокая степень развития по какой-нибудь определенной линии, например, по той, которая обусловливает преобладание в характере человека религиозного инстинкта, ставит его, с точки зрения геометрии, в определенную позицию в определенной фигуре, превращая таким образом в фокус космической энергии, образующей это особое качество.
И в той мере, в какой этот человек способен реализовать это качество, в такой же мере и будет отпущено ему из внутреннего источника данной формы энергии. Любая личная идиосинкразия, или характерная черта противоположной природы, любая слабость или, напротив, более сильная, чем может вынести его личность, степень той же энергии нарушит равновесие данного качества его природы в том геометрическом начертании, либо понизив, либо повысив его в сравнении с нормой. И это либо лишит человека способности к проявлению этого качества, либо позволит ему выразиться лишь отчасти или в слабой степени. А поскольку он является естественным проводником энергии для всех индивидуумов, составляющих ту же геометрическую фигуру в определенный период времени, то в этом случае последние испытывают недостаток энергии.
Возможно, Мне удастся отчасти проиллюстрировать это на примере кипятильника с паровым свистком. Кипятильник – генератор пара – является возбудителем особого вида энергии. Инженер, желая использовать пар с целью вызвать свист, направляет некоторое количество пара в трубочку со свистком. Пока трубочка не закупорена, свисток будет звучать. Если же она закупорилась или же с ее внешнего конца направляется другой поток энергии равного потенциала, то произойдет одно из двух: либо один поток нейтрализует другой и звука не получится, либо под давлением дополнительного потока свисток разорвется. И в том, и в другом случае свисток действовать не будет.
Если поток божественного вдохновения, той мощи, которую мы могли бы назвать самоотверженным религиозным пылом, в зависимости от выражаемой преданности и веры прольется на общину верующих через канал одного человека, в то время как на его сознание будут давить противодействующие потоки неверия и сомнения многих его сотоварищей, то в случае отсутствия абсолютного внутреннего равновесия и стойкости его религиозный пыл будет подавлен, а вера поколеблена.
И сколько бы ни трудился человек внешне, все усилия его будут тщетны, и как бы он ни скрывал свое неверие, все труды его будут бесплодны.
Но если при нем будут хотя бы три, пять или семь солидарных с ним лиц, и таким образом он окажется способен использовать дарованную ему силу, то между ними установится полное взаимодействие, и тогда и для него и для этого общества все станет возможным. В противном же случае неизбежно возникнут такие обстоятельства, которые по своему воздействию как на его характер, так и на его труд будут аналогичны взрыву и разрушению.
Никто другой не может взять на себя его личного труда по определенной линии и довести этот труд до успешного завершения, пока он остается в той геометрической позиции, что сделала его центральной точкой для приема и передачи этой особой формы энергии.
Неудачи людей в религиозной, деловой и социальной жизни имеют своим источником утрату веры в себя или в свои идеалы.
Точность этих геометрических законов, их совершенство, вплоть до мельчайших деталей, в управлении тончайшими энергиями и силами, делают невозможным исключение из вышеуказанного правила.
И точно так же как заводной волчок медленно и постепенно заваливается на бок, когда истощается энергия, порожденная заведенной пружиной, так и мужчины и женщины всех родов и занятий начинают медленно и постепенно отпадать от их личных участков работы без всякой видимой причины. Конечно, вы сможете предположить причину, которая покажется вам достаточно веской, однако в то же время другой человек при подобных же обстоятельствах довел бы подобное направление работы до успешного завершения.
Если вы сможете проследить зарождение причины неудачи того человека, с которого мы начали разговор, то вы обнаружите, что в нем поубавилось или совсем исчезло то особое качество, через которое функционировал главный поток энергии. Именно это и сделало его непригодным в работе по своей линии.
Потеря или неудача могут быть незаметны для других, но сам человек вполне осознает утрату чего-то очень важного, того, что являлось главной движущей силой его деятельности. Он уже не будет притягивать к себе успех. Если он коммерсант, то он постепенно потеряет всех своих покупателей, и все его попытки поправить дело окажутся неудачными.
И если бы он был способен проанализировать следствия первопричины, то есть отход этой силы, или утонченной формы энергии, то вскоре бы понял, что потеря веры в самого себя была самым первым следствием подобного отхода.
Поэтому всем вам надлежит зорко охранять в себе качества, которые помогут вам достигнуть успеха. Стойко придерживайтесь ваших идеалов, храните их незапятнанными, гоните любые мысли и влияния, которые покушаются на их святость.

[Wetlan]

Что Вы хотите этим сказать? Если можно, обьясните.

[Кайвасату]

Сообщение от Вэтлян

Что Вы хотите этим сказать? Если можно, обьясните.

Напутственные рекомендации

[ллр]

Сообщение от Вэтлян

Что Вы хотите этим сказать? Если можно, обьясните.

Вмещение противоположностей: ВЕРЫ И ОТВЕТСТВЕННОСТИ

[Wetlan]

MANAS
Напутственные рекомендации

Это можно приложить ко многому и по разнаму. А так же рассмотреть с разных и противоположных позиций. Всё зависит от обстоятельств и причины. Вот я Вас и спросила.

Это напутственные рекомендации для кого? (имею в виду, что именно Вы, хотите этим сказать).

[Кайвасату]

Сообщение от Вэтлян

Это можно приложить ко многому и по разнаму. А так же рассмотреть с разных и противоположных позиций. Всё зависит от обстоятельств и причины. Вот я Вас и спросила.

Это напутственные рекомендации для кого? (имею в виду, что именно Вы, хотите этим сказать).

Тот кому предназначалось поймет (хотя Вы и были не внимательны). Суть в том, что я не выискивал специально этот текст, чтобы выразить что-то, что я хотел бы сказать. Я случайно (а в случайности я не верю) на него наткнулся когда размышлял по поводу форума. Так что цитирую как есть. Возможно кто-то поймет из него то, что он должен понять, возможно даже то, что не понимаю я.

[Wetlan]

Тот кому предназначалось поймет

Я думала, наверное по наивности, что это предназначалось всем. Что ж, извините, что влезла в чужие дела.

хотя Вы и были не внимательны).

Оказывается, другие знают про меня лучше, чем я сама.

Суть в том, что я не выискивал специально этот текст, чтобы выразить что-то, что я хотел бы сказать. Я случайно (а в случайности я не верю) на него наткнулся когда размышлял по поводу форума.

А я, как раз о том же. О том, с какими мыслями у Вас это совпало.

Так что цитирую как есть. Возможно кто-то поймет из него то, что он должен понять, возможно даже то, что не понимаю я.

Жалко, что мне этого не дано.

[Слович]

Сообщение от Вэтлян

Я думала, наверное по наивности, что это предназначалось всем. Что ж, извините, что влезла в чужие дела.

Сообщение от Вэтлян

Жалко, что мне этого не дано.

Вэтлян, Вы весьма похожи на маленькую и хитрую лисичку, что жалуется ежам не недостаточно пушистую шубку.

[Wetlan]

Вячеслав
Вэтлян, Вы весьма похожи на маленькую и хитрую лисичку, что жалуется ежам не недостаточно пушистую шубку.

Вы знаете, про лисичку столько сказок да прибауток напридумано, что ей бедной и деваться некуда. Сколько бед ей незаслуженно попроиписывали.....эх!

А вот мягкой шубкой то она как раз от колючих ежей и отличается, её и бережёт. В пушистости, в блеске ведь и качество и тепло.
Не так ли?

[Wetlan]

Вэтлян, Вы весьма похожи на маленькую и хитрую лисичку, что жалуется ежам не недостаточно пушистую шубку.

Спасибо за комплемент. Но я его, кажется не заслуживаю.

(Посмотрела на сказанное с другого угла)

[Aёй Мах-Мах]

а по-моему в наставлении, что привел Манас как раз и написано что нечего обвинять в успехе или неуспехе дела всех. кто начал - тот и крайний

я был прав.....

[Танец]

Пожалуйста, Лена К.
Но я, к сожалению, не назначал Вас на должность «тирана». Так что это было лишь то, что было. И только потому, что, не зная точно кто на форуме чьи интересы представляет и кто на каких китах стоит, в вашем лице (в ваших постах) увидел каким по моему представлению должен быть последователь Живой Этики. Причем.. далее по этическим соображениям, дабы не быть заподозренным в подхалимаже, упускаю подробности.
Что же касаемо того, что свойственно или не свойственно нам. Кто точно знает об этом? Жизнь иногда может повернуть по-своему. Говоришь ей – «не хочу, не буду». А в ответ – « А придется». Я о Жизни. Как же здесь получится, мне не ведомо? Увы. Нереальный мир. « Не в лоб дать, не рублем наказать, не страданиями очистить» Я про исследования. Но все равно Вам Спасибо.

Пожалуйста, и Вам Геннадий Иосифа.
Почему « здесь именно здесь»? Наверно не такой простой вопрос. Ответ на него по ту сторону логики и рациональных объяснений. Да и у Вас было такое ощущение, значит какие то предпосылки было. Про инет пространство я также вряд ли что могу сказать нового. Опыт в этом деле у меня небольшой. И на этот форум с трудом у меня хватает времени и сил, к сожалению.


Теперь ближе к теме.
Извините меня. Не понял. Оказывается речь шла об организации еще одной Беседки.
Теперь для избранных. Наверно нужное дело. И, правда, тяжело читать все сообщения.
Теперь понял. Я, например больше мешать не буду. Т.Е. Даю слово никогда более своими мнениями – рассуждениями не засорять форум. Но напоследок закончу мозаику.
Не успел прошлый раз.
- Если будут избранные, то какие могут быть (а они будут) разногласия, выраженные в некорректной форме. А если вырезать, эти самые выражения - следствия в некорректной форме, то причины исчезнут сами собой? А негатив мысли- слова никого уже не заденет?
- В игре Жизнь- 21 век темные ведут со счетом 8:0. Последнюю битву светлые проиграли в борьбе за музыку. Где – то слышал, что Майтрейя начнет свой Путь с песен. Ему сейчас 19. Но пОпы кого, отстреливая, кого, сажая на иглу, кого на бабки, держат все под контролем. « Враги не пройдут».
- А Ужасу я ничего не скажу.
- И правда, никто ведь не запрещает создавать закрытую группу и делать, то, что считает нужным.
- Борьба за Инет, пожалуй, тоже будет проиграна. Придется Майтрейе ходить по селениям и долям всего шарика и рассказывать каждому в отдельности и на пальцах как в мире все взаимосвязано, что только человек приносит в Мир Изменчивость и он один (человек, но каждый) несет ответственность за настоящее, будущее, прошлое. О том, как победить дракона невежества.
- Все- таки сперва кооперация, а потом полеты к дальним Мирам.
- Не услышат. Нет вопроса. Зачем нужен ответ? Услышат только мурые. Те, которые уже не используют для своих эликсиров вытяжки из мозгов отрубленных голов святых. Все проще делают. И масштабней.
- Мальчики – коноплянчики так легко и быстро организуются в стайки. Видимо в прошлых жизнях натренировались в шакальих стаях. Мальчики светлые так трудно меж собой сходятся. Ибо большой недостаток в другом это так гадко. Брат, ты братом силен. Даже если в прошлой жизни был гордым орлом.
- В теории, возможно, что может быть и так. Ты не станешь Тем, Кем должен стать.
- Самую большую любовь к СВОЕМУ народу я встретил в «Майн Камф».
- Светлые победят со счетом 10 –9. С уважением ко всем темный Танец (темный в смысле русский брюнет кавказкой национальности), который уже начинает светлеть. (Две волосинки уже посветлели)
P.S. Дата Туташхия как вы научились так метко стрелять? – Все очень просто. Метод трех тысяч выстрелов.

[Кайвасату]

Сообщение от aenohe

а по-моему в наставлении, что привел Манас как раз и написано что нечего обвинять в успехе или неуспехе дела всех. кто начал - тот и крайний

Так, но не совсем. "Главная клетка" является самой ответственой за весь организм, но и другие клетки должны поддерживать или хотя бы находиться с ней в гармонизированных отношениях, иначе они могут погубить эту центральную клетку, а вместе с ней погибнет и весь организм. В этом случае ответственность за гибель организма ляжет и на те клетки, что загубили центральную.
Вот, что по этому поводу говорит "Учение Храма". Ниже приведенное относится ко всем лидерам всех групп, а так же вполне может подкиуть всем мыслей по поводу выборов в Белоруси и на Украине, а может и другие ситуации заставит переосмыслить. Относительно форума, я привоу это как ответ по поводу действующих модераторов, а так же как наставление о том, что надо делать всем форумлянам, чтобы не загубить форум.

КОММЕНТАРИИ К ТЕМЕ ЦЕНТРАЛИЗАЦИИ
НАСТАВЛЕНИЕ 126
Комментируя причины и следствия централизации, Я хотел бы обратить ваше внимание на предыдущие наставления по этому вопросу.
Неповиновение основному закону Централизации главным образом ответственно за те нарушенные и нарушаемые условия, что сейчас имеют место по всем направлениям человеческих устремлений.
Общепринято считать, что свержение или смещение доминирующего фактора в религиозной, социальной или политической жизни по ряду причин является желательным и эффективным путем для улучшения существующих условий. Убийство нелюбимого короля или правителя, грязные пересуды о моральном облике или же способностях человека, занимающего важный пост, которые, воздействуя на общественное мнение и преследуя какие-нибудь скрытые цели, подрывают власть и влияние этого лица, – все это находит оправдание среди тех, кто убежден, что цель оправдывает средства. И поначалу действительно кажется, что результаты оправдали все ожидания; но если по истечении более продолжительного срока оглянуться на результаты случившегося, отразившиеся на самом зачинщике, а также на те условия, которые несут в себе подобные перемены, то нетрудно заметить, что такие рассуждения весьма ошибочны. Ибо независимо от того, какая из сорока девяти линий жизни может проходить через данное религиозное, национальное, социальное или расовое общество, эволюционные силы могут непрерывно работать для его совершенствования только через эту единственную линию; все промежуточные, или связанные с ней, – линии зависимые, которые в определенные периоды времени могут действовать либо во благо, либо во вред в зависимости от их магнитной связи с главной линией.
Эта линия проходит, как нить через множество бусин, через каждую центральную клетку органа или формы, кармически принадлежащей к этому обществу, какой бы оно ни было природы или характера.
Если родственные, или промежуточные, линии поддерживают надлежащие магнитные соотношения с центральной линией, то никогда не возникнет условий, неблагоприятных для общества в целом, ибо все законы роста и развития будут действовать против таких обстоятельств.
И если бы ядро центральной клетки органического тела или общества не было достаточно сильным и жизнеспособным для выполнения функций эволюционных сил этой главной линии, то оно было бы уничтожено еще в самом зародыше. Если центральная клетка вырождается или умирает позднее, то это происходит оттого, что она не получила достаточной поддержки и питания извне, то есть со стороны ближайших соединений, чтобы быть в состоянии продолжить свой род.
Человеческая раса не может избрать какого-либо руководителя или правителя в любое свое основное учреждение, если по своему развитию он стоит намного выше составных элементов этого учреждения – работающих там мужчин и женщин. Низшее – животный человек – всегда стремится уничтожить или изуродовать то, чего он не может понять или проконтролировать и, следовательно, опасается. Необъяснимая природа «центральной клетки» – правителя – заставляет меньшие клетки бояться и потому отвергать ее. Отсюда получается, что вместо того, чтобы поддержать и укрепить эту клетку, как должно было быть, ее свергают, побивают и изгоняют, и во всех отношениях она становится «Отверженным Сыном», «Великой Жертвой» этого отдельного учреждения, органа или общества. В результате кармические следствия этого действия оборачиваются против оскорбителей, на долю которых выпадают страдания и муки, ибо общество не может поддерживать свое равновесие без центральной клетки, и его части, в свою очередь, поражаются, выбрасываются или разрываются на куски управителями Закона; таким образом природа сама мстит за уничтожение и гибель одного из ее центров деятельности.
Как невозможно для природы создать какое-либо тело без центральной клетки, так же и для человека невозможно создать нацию или организацию без руководящей силы, главы, высшей притягивающей мощи какого-либо индивидуума, занимающего позицию центральной клетки.
Составляющие общество члены могут вообразить, что коль скоро они сами поставили человека у власти, то, следовательно, могут и свергнуть его по своей воле, но это соответствует истине лишь в одном отношении. Он был поставлен на это место руководящей силой Владык Кармы, воздействовавшей на умы этих членов, и если в противовес воле кармических орудий Божественного Плана эти люди сместили бы своего лидера из эгоистических соображений, то одновременно они бы подписали смертный приговор обществу в целом.
Когда растение или человек исполняет свои обычные жизненные обязанности и кармические обязательства в полной мере, то сама природа перемещает их с одного поля действия на другое согласно их достоинствам и заслугам.
Для этого в ее распоряжении имеется множество способов. Но если человек пытается силой или хитростью переместить кого-то, прежде чем эти функции будут выполнены, то расплачиваться за это придется всей расе, согласно степени нанесенного ущерба.
Вы можете возразить, что если человечество, действуя под высшим началом, ставит какого-либо человека во главе нации или организации, то почему же это высшее руководство не может в случае необходимости произвести его удаление через тех же самых людей?
Я отвечу: он не может быть устранен подобным образом по той простой причине, что Высший Разум никогда не поставил бы человека на центральное место, учитывая, что жизнь этой нации или организации зависит от устойчивости этой центральной точки, если бы со всею уверенностью не знал, что эта позиция при должной поддержке может быть удержана этим человеком. Если бы такой человек потерпел неудачу в его личном жизненном испытании, то та антитеза силы, сделавшей возможным его выдвижение на первое место, что существует в нем в точном соотношении к последней, низвергла бы его в бездну, соответствующую той высоте, с которой он упал. Но это падение произошло бы вследствие потери сил, болезни или смерти, – иными словами, через его личные ограничения, но никак не из-за действий других лиц, если бы Божественный Закон и позволил этому произойти.
Передача власти семье и друзьям независимо от того, достойны ли они ее и обладают ли необходимыми способностями, в девяти случаях из десяти ответственна за те трудности, которые следуют за возведением человека человеком на ответственный пост. И так будет продолжаться до тех пор, пока человек не дойдет в своем развитии до такого состояния, когда его семья и друзья станут теми, «кто исполняет Волю Отца», как было сказано Назарянином.
Требуется вдесятеро больше мужества и терпения, чтобы покорно следовать определенным правилам каждодневной жизни, в то время как личные желания и воля толкают в противоположном направлении, нежели встретить какой-либо серьезный жизненный кризис. Ибо в последнем случае вы можете пользоваться запасами силы всей своей расы, а в первом приходится рассчитывать только на самого себя.
Центральная фигура каждого общества, выдвинувшаяся сама или поставленная другими, должна стоять, никем не оспариваемая, не испытывая препятствий со стороны других и в то же время работая на истинных магнитных связях с ними.
Когда такое магнетическое объединение достигнуто, не может быть места для ненужных трений, ибо воля одного естественно совпадает с волей других.
Человеческая раса уже достаточно настрадалась, во-первых, из-за произвольного занятия высших позиций против Воли и Указов Владык Кармы, в преследовании личных интересов; и, во-вторых, из-за произвольного, совершенного по ложным мотивам смещения тех, кто был справедливо поставлен на высшие места.