Сказки для Мессии

[ecolog]

Материалы с выставки

Мы предлагаем вам удивительную встречу – Встречу со Сказками, написанными для Бога - Того, Кто нас Любит всегда и всякими, Кто терпеливо Ждет нашего Зова к Нему, нашего сердечного обращения! Ведь Бог – это Любовь!
Книга Зиновьи Васильевны Душковой «Сказки для Мессии» была издана в Москве в 2003 году. Автор рисунков – московский художник Виктор Роганов. И в этом зале вы видите оригиналы этих работ, выполненных в необычной манере – здесь и лики Небесные, и краски неземные.
Чуть позже книгу перевели на французский язык, и в
2005 году французское издательство “Editions Lis & Parle” выпустило её под названием “Le Beau Soleil et autres contes” – «Красное Солнышко и другие сказки». Иллюстрации выполнены французским художником Яном Томасом.
Почти сразу же Сказки завоевали сердца французских читателей, и в 2005 году по итогам конкурса, проведённого Издательством детской и учебной литературы «Natan» (Париж), книга вошла в число 12 лучших произведений, изданных во Франции, и была рекомендована для изучения в школах. Автор была приглашена во Францию для творческих встреч с почитателями её таланта, в том числе и с детьми.
Рисунки Яна Томаса и французских ребят (их возраст –
6-8 лет), оформленные в виде фотографий, передали нам, в Россию – Новосибирск и другие города, чтобы мы с вами могли увидеть, как за пределами нашей страны понимают Сказки, написанные для России.
Мы располагаем записью Сказок в исполнении Автора и предлагаем их вам послушать. Может быть, и вам захочется отобразить своё понимание, мироощущение – нарисовать полюбившихся героев…
Лучшие рисунки будут отправлены во Францию, и там планируется провести совместную выставку детских рисунков из разных городов России, Украины, а возможно, и других стран.
А ещё вас ждут призы!
Творите на радость всем!

Почему книга названа «Сказки для Мессии» и кого мы называем Мессией?
Мессия – это Спаситель. Мессией называли во все времена тех, кто призван, от рождения, стать Спасителем для своего народа. В особо тяжёлые периоды истории различных стран и народов появлялись герои, взявшие на себя миссию вывести свой народ из мрака духовной нищеты и невежества, их и называли – Мессия. И в наше не простое для России время все так же полны ожидания: «Кто же Он? Когда же придёт?»
Автор этой книги Зиновья Васильевна Душкова уверена, что каждый ребёнок, пришедший в этот мир, может быть его спасителем, если, конечно, он будет очень любить и беречь нашу Землю, чувствовать за неё ответственность. В своей аннотации к книге она пишет: « … Каждый малыш способен стать спасителем, если красота, жертвенность, милосердие и другие качества, присущие сказочным героям, будут его верными спутниками. Он защитит от зла не только себя и близких, но и весь мир, личным примером утверждая высокие нравственные качества».
Эти сказки написаны именно для вас, наших будущих героев и спасителей!
В одной из книг Зиновья Васильевна написала такое пожелание читателю:
«КАЖДОМУ СЕРДЕЧКУ НЕЖНОМУ, ПРИКОСНУВШЕМУСЯ К СКАЗКАМ, ПУСТЬ ВОЛШЕБНО ПОВЕЗЁТ, ОБРЕТЕНИЕМ СКАЗОЧНЫХ ГЕРОЕВ, КОТОРЫЕ БУДУТ ВЕЧНЫМИ ДОБРЫМИ СПУТНИКАМИ В ЖИЗНИ».

[ecolog]

Новости из Франции
Красное Солнышко и другие сказки

Книга Зиновьи Душковой,
переведенная с русского на французский язык Виолеттой Хаджи-Минаглу и иллюстрированная Яном Томасом

Издательство «Ли&Парль» с удовольствием извещает вас о предстоящем выходе из печати сборника сказок «Доброе солнце и другие сказки», который состоится 20 сентября 2006 года.
В книгу вошли 12 волшебных, литературных сказок, иллюстрированных 30 рисунками.
Йошиказу Накамура, профессор Университета в Токио, известный своими исследовании в области сказок и легенд, счел сказки Зиновьи Душковой благодатным материалом для исследований студентами. В Индии доктор Панкай Малвия, который преподает русский язык в Университете Пенджаба, использует сказки в рамках своего курса русского языка и литературы.
Эти восхитительные сказки, адресованные детям в возрасте от семи лет, уводят в чудесные страны, где всегда побеждают любовь, смелость, доброта, дружба и другие человеческие качества. Изобилующие выдумкой, представленные в этом сборнике истории полны мудрости, ума и радости. Эти сказки - гимн всем человеческим и духовным ценностям, которые и являются причиной постоянного успеха сказок и легенд в устной и письменной традициях во всем мире.
В России и на Украине сказки Зиновьи Душковой имеют большой успех у детей и у взрослых. Множество преподавателей и психологов используют их в своей воспитательной работе.

Список сказок:
«О добром мальчике», «О бедном пастухе», «О Красном Солнышке», «О мудром царе», «О заморском принце», «О звёздном малыше», «О лебединой стае», «О птичке певчей», «О белом скакуне», «О хромом пирате», «О Спасителе», «О Боге Живом».

Издательство «Ли&Парль» издает произведения в следующих областях:
духовность, поэзия, гуманитарные науки, художественная литература, литература молодых.

[ecolog]

Зарубежная пресса о книге З. Душковой “Le Beau Soleil et autres contes” – «Красное Солнышко и другие сказки»

"Красное Солнышко и другие сказки" – это великолепное в плане содержания и оригинальных иллюстраций издание могло бы походить на другие искусно оформленные книги сказок... Но речь идёт о чудесной книге, которая позволяет раскрыться сердцам как детей, так и взрослых благодаря мудрости и символике, которые исходят от этих 12 сказок.
"Сказка о добром мальчике" напоминает нам, что, открывая сердце ребёнка внутри нас, мы возвышаем наше человеческое начало, приближая его к божественному.
"Звёздный мальчик" открывает секрет обращения с Пламенем Любви и с Огненным Царством, что возвышает всякое любящее создание!
"Сказка о лебединой стае" открывает глаза на нашу истинную, божественную природу: там, где мы видим только уродство и страдания, возвещаются Красота и Радость Завтрашнего дня.
"Сказка о белом скакуне" является напоминанием того, что душа бессмертна и что любящие друг друга встретятся вновь мгновения или жизни спустя...
“Сказка о Спасителе" приглашает нас отыскать нашу небесную супругу и сочетаться браком на Небесах...
"Сказка о бедном пастухе" – экологически наполненная – учит нас тому, что вера в наше внутреннее, сердечное богатство способна преобразовать мир и установить необходимую гармонию между человечеством и природой, животным миром.
"Мудрый царь", в поисках своей пропавшей дочери, оказывается на пути посвящения, погружаясь в наше глубинное естество.
"Сказка о Красном Солнышке" – истинное, духовное слово о реализации нашего божественного назначения, которой ничто помешать не может. Это — гимн победы Горнего Света над мраком...
"Сказка о хромом Пирате" учит нас тому, что преобразовать мир можно полюбив даже тех, кто нас ненавидит, что из земного конфликта может возродиться Небесная Гармония.
Наконец, "Сказка о Боге Живом" поясняет нам трагическую историю Человечества и планеты Земля и то, как, несмотря ни на что, зло и страдание подвигают нас к Свету и освобождают нас через Огонь Небесной Любви.
"Сказка о заморском Принце" — ключ, позволяющий сделать шаг из земного мира неверия в Горний Мир чудесной страны и до ощущения Единства обоих миров.
"Сказка о Певчей Птичке" напоминает о тайне Великого Молчания, в сердце которого скрыто звучит Небесная симфония бесконечного счастья...

Оливье Нейрэ – создатель сайта «Ливр э сажес» («Книги и мудрость»), Франция

[ecolog]

Cтатья бельгийского журналиста Марка Варанса о книге З. Душковой “Le Beau Soleil et autres contes” – «Красное Солнышко и другие сказки», написанная для сайта ”L’Actu-livres” («Книжные новости»), на котором он отстаивает интересы независимых издателей

Le Beau Soleil et autres contes
de Zinovia Douchkova
illustrations : Yan Thomas
traduit du russe par Violetta Hadji-Minaglou
éditions Lis & Parle
www.lisetparle.fr

ПЕРЕВОД статьи в рубрике "Детская литература : покорение с первого раза"
Чувство риска является неотъемлемой составляющей профессии издателя. Каждое новое издание для него — прыжок в бездну, так как, заплатив дорого за печать, он не уверен полностью в том, что книга найдёт своего читателя. Бесспорно, издательство "Ли э парль" , поверив в согревающую силу "Красного солнышка", вложило в его издание много денежных средств и надежд. Меня покорила эта книга в твёрдом переплёте с прекрасными иллюстрациями. А я, однако, опасался за чтение этих сказок, которые, как я полагал, слишком длинные для ребёнка. Но следует отметить, что эта книга должна попасть в каждые руки: как детей, так и родителей.
За исключением "Сказки о Красном Солнышке", которая мне кажется довольно русской по духу, остальные одиннадцать адресуют нам заповеди о Любви, участии, понимании ближнего. И этому необходимо учить наших детей, особенно сегодня, когда насилие властвует почти повсеместно.
Вы откроете для себя историю о хромом пирате, который до последнего вздоха защищает свою любимую. Узнаете о принце, лелеющем своего прекрасного скакуна. Прочтёте о встрече необычайно болтливой принцессы с молчаливым сыном садовника, который научит ее языку Тишины, или об одиноком бедном пастухе, живущем в окружении своих животных, которых он любит изо всех сил.
Не колеблясь посетите сайт издателя и закажите книгу, так как подобных изданий нам не хватает...

[ecolog]

Актуальные проблемы воспитания в практике дошкольного образования. Материалы научно-практической конференции (28 ноября 2006 г.) – Красноярск, 2007
Отрывок статьи:

Р.А. Парошина, к.п.н, доцент кафедры
общей педагогики КГПУ им. В.П. Астафьева
СКАЗКА КАК СРЕДСТВО ВОСПИТАНИЯ СЕРДЕЧНОСТИ
…
Именно к сердцу обращено Учение Сердца и все труды Зиновьи Васильевны Душковой, среди которых есть и те, что непосредственно адресованы детским сердцам. Это, в первую очередь, сказки: «Сказки для Мессии», «Сказки, которые растут вместе с нами», а так же мистические сказки, притчи, легенды, басни, баллады.
…
Сегодня в сознании педагога всё больше места находит утверждение о том, что человек есть сложное многомерное существо, имеющее кроме физического тела и другие «тела», в частности, тонкое и даже огненное. В другой терминологии, человек имеет: тело – душу – дух, или, выражаясь научным языком: биологическую – социальную – духовную сущности. При этом каждая из этих составляющих имеет свои особенности и развития, и становления, и питания. И если физической плоти требуется пища, то и другим нашим «телам» она не менее необходима. Душа человека, его сердечное око нуждаются в своей, – тончайшей, «огненной» пище. Слово, в этом смысле, играет первостепенное значение, ведь слово - это звук, энергия, вибрация. Слово, согласно Учению Жизни, связывает человека с определённой, созвучной ему тонкой сферой. Некрасивые, грубые (низкочастотные по своему энергетическому звучанию) слова «открывают» дверь в соответствующие слои Тонкого Мира. Прекрасные, гармонично звучащие слова дают доступ к более высоким сферам. Более того, слова и мысли, как энергетические образования, имеют свойство магнитно привлекать из соответствующих сфер подобные себе энергии и «доставлять» их своему породителю, тем самым, принимая прямое участие в «питании» его тонкого тела. И, конечно же, как мы предпочитаем питать своё физическое тело доброкачественной пищей, так и нашему тонкому телу для его развития, увеличения и утончения, – требуется также качественная пища. Не случайно с древнейших времён старались окружить особенно будущую мать красивыми видами природы, архитектуры, прекрасными произведениями искусства, усладить её слух гармоничными звуками. Ведь звук, цвет, свет и запах – и есть своего рода «пища» нашего тонкого тела, а также тонкого и огненного сердца.
Что же лучше сказки может помочь наставнику «напитать» сердце ребёнка токами добра и красоты? Тем более тех, о цели написания которых, сама автор – З.В. Душкова – сказала: «…единственное, что я хочу донести – это признание в Любви каждому ребёнку, лишённому тепла, которое он заслуживает, каким бы он не был. Я хочу сказать ему о том, что он родился для того, чтобы спасти этот мир… Мне <…> хотелось вооружить маленькие сердца самым мощным оружием – Любовью. Любовь включает в себя и милосердие и понимание, и сострадание и сотни иных позитивных качеств, которые растят в человеке существо не знающее чувства озлоблённости на весь мир, агрессивности и мстительности... В моих сказках герои побеждают только Любовью.
“Сказки для Мессии” написаны не “на сон грядущий”, но на пробуждение, – на пробуждение ответственности родителей перед детьми и детей перед завтрашним днём всего мира, которым им предстоит править, будучи в роли поводырей – героев сказочных».
Опыт использования сказок З.В. Душковой в работе с детьми, да и просто людьми самого разного возраста, убедительно показал, что они затрагивают сердца не только детей, но и взрослых, которые в какой-то степени остаются детьми, верящими в торжество Добра, Любви, Сострадания. Особенно, если сказка «сказывается» красивым, сердечным голосом самого автора, или родителя и педагога, да ещё сопровождается прекрасной музыкой. Как отмечал В.А. Сухомлинский, красота родного слова – его эмоциональные краски и оттенки – доходит до ребенка, трогает его, пробуждает чувство собственного достоинства, именно тогда, когда сердце касается сердца.
Ребёнку, как показала практика, чаще всего важен не столько смысл слов, сказки, – сколько интонация голоса, само звучание слова. Эту особенность детского восприятия заметил и описал в своих воспоминаниях Павел Флоренский: «Наиболее достойным внимания и наиболее привлекательным было для меня явно иррациональное – то, чего я действительно не понимал, и что вставало предо мною загадочным иероглифом таинственного мира. Таковым был любимый мною романс Глинки на слова Пушкина «Я помню чудное мгновенье». В нём я ничего не понимал, но зато остро ощущал, что тут-то и есть фокус всего изящества, что это полюс средоточия тех проявлений изящества, которые восхищали меня разрозненно в окружающем мире… Не в том ли художественное совершенство стихов, музыки и всего прочего, что сверх-логическое их содержание, не уничтожая логического, однако, превосходит его безмерно и, как язык духов, детскому, вообще не рационализирующему, восприятию доступно даже более, нежели взрослому… Сравнительно в меньшей степени меня занимал смысл стихов, а преимущественно влекло их звучание и их ритмика…».
Практика использования сказок показала, что от соприкосновения со сказкой у ребенка рождается собственное впечатление. Чем младше ребенок, тем сильнее оно отличается от видения взрослого. Логически мыслить ребенок ещё не умеет, а сказка не учит его напрямую. Сказочные образы, стиль, язык сообщают малышу жизненно важные знания исподволь, как бы пробуждая их в его душе. И поэтому взрослые объяснения и разъяснения могут только нарушить процесс её естественного для детей «сердечного» усвоения. Марина Цветаева, вспоминая свои детские впечатления от прочитанных стихов, также отмечает, что «когда мать не спрашивала – я отлично понимала, то есть понимать и не думала, а просто видела. Но, к счастью, мать не всегда спрашивала, и некоторые стихи остались понятыми».
Да, именно благодаря сказке ребёнок познаёт мир не только умом, но и сердцем. «Сказки для Мессии», написанные З.В. Душковой, – «это своеобразный “Кодекс Жизни”, Свод законов, сообразно которым следует поступать маленькому гражданину Сказочного Царства, чтобы иметь возможность перенести все светоносные накопления в свою взрослую жизнь». Они несут в себе дух героизма и всепобеждающего начала, но не ценою уничтожения другого, а силою преображающего воздействия токами Добра. Герои сказок Зиновьи Васильевны не убивают посредством оружия, не мстят, а напротив, “пеленают” своих врагов токами сострадания и любви. Примеры героев сказок дают ребёнку своего рода импульс для подражания и понимания, что стать добрым молодцем он сможет, только взращивая в себе силу Добра.
Педагоги и родители, использующие «Сказки для Мессии» для чтения и прослушивания дома, на природе, в детских домах, интернатах и приёмниках, в школьных классах и разновозрастных группах (Владивосток, Красноярск, Железногорск, Кемерово, Новосибирск, Чебоксары, Самара, Первоуральск) отмечают положительное влияние сказок на психо-эмоциональную сферу детей, их взаимоотношения между собой и со значимыми для них взрослыми. У многих «трудных» детей происходит своего рода «оттаивание» сердца, они начинают проявлять заботу по отношению к своим ближним, становятся менее замкнутыми и недоверчивыми, чаще начинают радоваться за другого. Более чутко начинают дети относиться и к окружающей их природе: цветам, птицам, животным. Некоторым детям нравятся все двенадцать сказок, и они любят их слушать без предпочтения каким-либо из них. У отдельных же детей есть свои любимые, «избранные» их сердцем, две-три сказки. Это относится даже к детям младенческого возраста. Однако следует отметить, что чаще всего именно младенцы с одинаковым вниманием слушают все сказки, в отличие от детей младшего школьного возраста, которым сложно слушать некоторые сказки, более любимые старшим возрастом – такие как «Сказка о маленьком принце», «Сказка о Спасителе» и «Сказка о Боге Живом». Младшие школьники чаще отзываются на «Сказку о птичке певчей», «Сказку о мудром царе», «Сказку о звёздном мальчике», «Сказку о лебединой стае». Дошкольники больше любят слушать «Сказку о добром мальчике», «Сказку о бедном пастухе», «Сказку о красном солнышке». Подростков, особенно тех, кто оказался с самого раннего возраста обделённым теплом, а то и подвергался насилию со стороны взрослых, до слёз трогает «Сказка о хромом пирате», которую они могут слушать бесчисленное количество раз. Любима ими также и «Сказка о белом скакуне». Собственный опыт автора статьи в использовании сказок в работе со студентами педагогического вуза подтверждает вышесказанное. После прослушивания сказок у многих студентов рождалось желание написать стихи, что-то спонтанно нарисовать. В своих отзывах большая часть молодых людей отмечали, что сказки вызывают у них желание творить, совершать добро, стать лучше, чище, научиться любить…
Сказки, как зёрна, посеянные в сердце маленького человека, в будущем могут стать его настоящим сокровищем. И если красота, жертвенность, милосердие (что и есть, по сути, проявление сердечности) станут верными спутниками каждого ребёнка, то он, действительно, способен будет стать спасителем близких и всего мира.

[ecolog]

Интервью З. Душковой газете “Рост”. 15.01.2004, г. Новосибирск

Мною написано более сорока книг, две из которых — книги сказок. Это "Сказки для Мессии" и "Сказки, которые растут вместе с нами". Впервые в своём творчестве я коснулась темы детского восприятия мира в книге "77 Жемчужин, сияющих на чётках Времени", — это были "Урок Настроения" и "Урок Верности". Взглянуть глазами ребёнка на мир взрослых людей часто бывает очень больно, особенно когда ты смотришь сквозь зарешеченное окно детского дома ("Урок Очищения").
Я рано лишилась родителей, и в какой-то мере их роль (в плане моего воспитания) на себя взяли две книги: одна называлась "В мире мудрых мыслей", другая — "Книга юного полководца". На протяжении многих лет они мне помогали мудрым советом и учили побеждать в любых ситуациях.
И мне, знающей о том, как часто многие дети испытывают чувство сиротства даже при наличии живых родителей, — которые недостаточно их любят, часто бросают или, хуже того, истязают, — хотелось вооружить маленькие сердца самым мощным оружием — Любовью. Любовь включает в себя и милосердие, и понимание, и сострадание, и сотни иных позитивных качеств, которые делают человека существом, не знающим чувства агрессивности, мстительности и озлобленности на весь мир.
Сказки — это первые спутники ребёнка, первые поводыри на тернистых тропах жизни. Они могут вести к Свету, Добру, Всемилосердной Любви, а могут и завести в тупик, если их персонажи представлены пожирающими друг друга монстрами. И если каждая книжная строка наполняется ужасом, то это приводит только к нарушению психики маленького ребёнка, вырабатывает рабское чувство преклонения перед грубой физической силой. В моих сказках герои побеждают только Любовью.
Что, в Вашем понимании, должна нести в себе сказка, кроме того, что это "намёк, добру молодцу урок"?
Сказка — это своеобразный Кодекс Жизни, Свод Законов, сообразно которым следует поступать маленькому законопослушному гражданину Сказочного Царства, чтобы иметь возможность перенести все светоносные накопления души в свою взрослую жизнь. Добрая сказка всегда должна нести в себе дух героизма и всепобеждающего начала, но не ценою жестокого уничтожения другого а силою волшебного преображающего воздействия Добра.
Герои моих сказок не убивают посредством оружия и не мстят "око за око" и "зуб за зуб", — напротив, они "пеленают" своих врагов токами сострадания, как мать бережно окутывает силою Любви дитя неразумное, которое не ведает, что творит. И в этом видится урок и наставление для маленького человека, который может стать добрым молодцем, неустанно взращивая в себе силу Добра.
В чём секрет настоящей сказки? Можно ли её разложить на элементы?
Огромное количество составных элементов может быть вычленено в рамках одного сказочного повествования. И это уже проделано некоторыми специалистами по фольклористике, разложившими на составные элементы "Сказку о добром мальчике" и "Сказку о бедном пастухе". Но это, может быть, более интересно для исследователей. В частности, японский исследователь русских сказок профессор Накамура слушал запись этих сказок, сейчас изучает книгу "Сказки для Мессии" и считает возможным включить её в учебный курс для студентов' университета, изучающих русский язык и литературу. "Сказки" используются уже доктором Малвия в процессе обучения студентов в Департаменте русского языка университета города Чандигарха в Индии.
Практика показывает, что тексты данных сказок затрагивают души не только детей., но и взрослых, которые, как правило, в какой-то степени остаются теми же детьми, верящими в торжество Добра. Думаю, что и секрет сказки следует искать в этом направлении, и уверена в том, что настоящей сказкой можно назвать только ту, где проявлена всепобеждающая сила Любви и Сострадания.
И всё же в сказке должна оставаться некая тайна. Она будет с годами проявляться нашему взору благодаря тем героям-попутчикам, которые ведут нас с ранних детских лет, пронизывая духом победоносного восхождения к вершинам постижения новых тайн, которые всё же останутся не разгаданными до конца, ибо Тайною все миры держатся.
Слово лечит и калечит... Не только книги влияют на формирование сознания, а также и фильмы, картины, скульптуры... Как Вы относитесь к современным бестселлерам (в частности, к книгам Донцовой, Устиновой), к таким фильмам, как "Бригада", к телепередаче "Окна" и ей подобным?
Вы правы, слово и лечит и калечит. Оно может послужить бальзамом для ран или ядом, в зависимости от того, что мы в него вложили: токи добра или токи зла.
Тело человеческое может угаснуть, не получая пищи или питаясь той, что смердит, источая трупный запах. Так и душа наша, подобно нежному цветку, лишённому влаги, постепенно "усыхает", не зная слов любви и признания. И глаз человеческий слепнет, годами оставаясь в темнице без солнечного света и красок жизни. Так и нашему оку сердечному, пребывающему в тисках мрачного плотного мира, требуется своя пища, состоящая из токов высочайшей чистоты и божественной красоты.
И часто именно слово может подарить нам крылья, вернуть утраченные мечты и собрать осколки разбитых надежд. И в этом добрыми помощниками могут быть книги, различные произведения искусства и т.д.
Каждый имеет право выбрать то, что ему ближе всего, и не все, имеющие крылья, испытывают жажду высоты, где разлиты токи целомудренной чистоты; грифы, к примеру, питаются падалью, и укорять их за то, что их не интересует свежая пища, — бессмысленно, ибо так устроена их природа: питаться мертвечиной.
Трудно выразить своё отношение к современным бестселлерам, так как читать их нет времени, так же как и смотреть различные телепередачи, — в основном ограничиваюсь просмотром новостей. Сцены насилия и кровопролития для меня совершенно неприемлемы. Если в книгах-бестселлерах есть позитивное начало и всё же силы добра торжествуют над силами зла, это может быть полезно в плане становления личности, но опять же, повторяю, для меня не может быть героем тот, кто идёт по трупам...
Формирование сознания людей — дело крайне тяжкое и часто неблагодарное. Мы видим на исторических примерах, как поступали люди с великими подвижниками. И здесь, подобно гладиатору, обратившись вместо Цезаря к Сознанию человеческому, остаётся произнести: "Идущий на смерть приветствует тебя". И как бы кто ни относился к моим произведениям, но в них я хочу донести единственное — признание в Любви каждому ребёнку, лишённому тепла, которое он заслуживает, каким бы он ни был. Я хочу сказать ему о том, что он родился для того, чтобы спасти этот мир!
Земля и Небо дали жизнь ребёнку, а любовь подобных родителей — вечна. И пусть каждый, кто имеет детей или готовится их принять, знает о том, что каждое дитя — это маленькая вселенная, от доброй силы которой зависит возрождение всего мира.
И эту вселенную надо взращивать, как любой цветок, окутывая токами Любви и Добра. Тогда жизнь наша станет Сказочной, и волшебное Царство Любви раскинется в пределах нашей бескрайней страны, которой многие философы и мыслители, такие как П.Я. Чаадаев, Н.А. Бердяев и другие, отводили мессианскую роль.
"Сказки для Мессии" написаны не "на сон грядущий", но на пробуждение, — на пробуждение ответственности родителей перед детьми и об ответственности детей — перед завтрашним днём всего мира, которым им предстоит править, пребывая в роли Поводырей, в роли Героев Сказочных.