ОБЩЕЕ БЛАГО, САМОСТЬ И ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ.

[Missis]

Сообщение от Александр Иванов
Поскольку на Земле было нарушено равновесие между Началами, в пользу мужского, человечество встало на грань самоуничтожения. Потому Елена Ивановна и говорит: "Разве возможны были бы все творимые сейчас ужасы и преступления, если бы оба Начала были уравновешены? В руках женщины спасение человечества и планеты. Женщина должна осознать свое значение, свою великую миссию Матери Мира и готовиться к несению ответственности за судьбы человечества". То есть необходимо восстановить равновесие, и главная роль в этом, как понимаю, должна принадлежать женщинам, что мы частично и видим. В том числе каждой, которая читает этот текст, причём дан вполне доступный способ, как сказано: если "она сама не будет уступать соблазнам, которые и её низшая природа будет ставить на её пути, и таким образом утверждать существование высшей фазы жизни". Можно и добавить:

А правильно ли понимается это Равновесие Начал?
Если в каждой женщине присутствует Любовница и Мать, то ведь вполне очевидно что любое объединение мужчины с женщиной, будь то любовная дружба или намерение создания семьи, возможно лишь с той гранью женщины которая называется Любовница. Да, они могут быть счастливы совместной равноправной жизнью, сообща что-то обсуждая, что-то планируя, что-то совершая. Но даже при всех таких идеальных отношениях это равноправное равновесие резко будет нарушено, как только женщина станет матерью и родит ребенка. Как только она родит ребенка, она становится Матерью, и вся полнота власти переходит уже к ней. Понимает ли это женщина?, осознает ли это своё новое право?, это, конечно, вопрос, и тем более это проблема, если её любимый мужчина вдруг начинает препятствовать выражению её воли.
Поэтому каким бы ни был мужчина, будь он даже Архат или Владыка, он может рассчитывать на равноправное отношение только до поры до времени – пока женщина не родит плод . Поэтому Матерь Мира всегда была и будет выше высокого.

Сообщение от Александр Иванов
…причём дан вполне доступный способ, как сказано: если "она сама не будет уступать соблазнам, которые и её низшая природа будет ставить на её пути, и таким образом утверждать существование высшей фазы жизни".

Путь войны с соблазнами низшей природы никуда не приведет. Многие женщины будучи по молодости страстно любвеобильными, тем не менее становятся замечательными матерями, женами и хозяйками дома. Не с низшей природой женского тела надо бороться, но надо всячески возвышать и поддерживать всё что связано с матерью в женщине. Только Мать может вдохновить на подвиги. Любовница не будет вдохновлять, а если и будет, то всё обернется как в наставлении ДОЧЕРЯМ МОИМ Учения Храма.