Практическое построение Общины на Алтае

[Николай Юрьевич]

Пусть растут новые Общины,как в пустыне новые родники.
Около каждого родника зазеленеет нежная трава, и струи родников сольются потом в одном течениии."А.Й-Община".
Возможно вчера было рано,завтра будет поздно,а сегодня-пора.
Пора собраться людям доброй воли,строителям будущего и дать рождение новому роднику -имя которому-Община.
Предложение совершенно практическое,хотя все необходмые теоретические обоснования будут даны.
Сомнения, словопрения,распри оставим прозаседавшимся-в пространстве всем места хватит.
Мы же можем встретиться на ближайшей Алтайской конференции
и начать строить пространство Единства и Будущего.

[Георгий Радуга]

Звенигород – Община Единомышленников.
"Привет Вам, ищущим Общего Блага!"

Здравствуйте, мои дорогие будущие общинники!

Община… Строительство её сложно… Какие же качества нужно утвердить в себе, чтобы достичь когда-либо её белоснежных вершин? Безусловно, община, как цель, должна быть выделена в отдельно стоящую. Цель, к которой стремление должно быть неостановочным и непрерывным. И если жизнь наша, правильно представленная, - это гора, камень и Сизиф, то таким образом выделенная цель - община - тоже должна стать горой, камнем и Сизифом. В этом случае все жизненные процессы будут осмыслены именно через призму строительства общины.

В последовательном изложении книг Агни Йоги кроется и последовательность прохождения человеком ступеней духовного восхождения:

I ступень, Зов – ослепительное сияние Цели, первый восторг и устремление к СВЕТУ, бескрайние горизонты, которые кажутся так легко достижимыми.
II ступень, Озарение – сознание укрепляется и фиксируется на избранной цели. Укрепляется выбор пути.
III ступень, Община. Строительство и созидание.
IV ступень, Агни Йога. Указы и наставления в пути.

Каждая ступень охраняется хранителем Врат и Ключей. Прохождение этих ступеней (повторюсь) строго последовательное, и человеку, не прошедшему какую-либо, ключи от следующих врат не могут быть выданы!

Давайте попробуем описать пространство III ступени – Община. Это:

Понимание и ощущение любви к Богу через понимание и ощущение любви к людям. Именно здесь рождается Любовь неотвлечённая. Именно здесь "умирает" личность, через осознание необходимости даяния, как единственного пути к Богу. Именно здесь начертаны слова "Вера без дел мертва есть", поскольку только личным предстоянием друг перед другом поверяются все ранее прочитанные теории. Здесь должны появиться искренность, взаимопонимание, реальное участие в жизни ближнего, соединение аур. Здесь же окопы, пуды соли… И всё это во многих жизнях. Ещё на этих вратах написано: "Не имеет смысла жажда Знания без наличия сил Духа приложить эти знания к жизни и действиям дня".

Активность и высокая скорость I и II ступеней должны иметь (по закону) естественное замедление в III ступени, которая соответствует проявленному миру, и если первые две более "духовны", то III более "материальна". На этой ступени должны накопиться опыт и силы для прохождения в ступени Агни Йоги и Беспредельности.

Здесь мы подходим к центральному звену наших рассуждений. Душа, набрав скорости I и II ступеней, и "увидев своё отражение на волнах пространства", шепчет: "быстрее, быстрее", и проскакивает эту ступень и … конечно же, попадает в царство "Великой иллюзии, ею же созданной". Более всего этому царству подходит название "Химера". Попробуем описать это пространство:

Это сфера, где рождаются фарисеи и книжники, где живут осуждение, раздражение, преследования, где возникают искусственные и вычурные "рериховские" общества, где начинаются поиски "светлых" и "тёмных", где ложные медитации привлекают многих, где собственная значимость и важность для судеб мира раздута неимоверно, где вечерние чаепития заменяют дело. Здесь же жестокое разделение на своих и чужих, беспощадное обособление с ожиданием скорого "конца света", где "все нечестивые сгорят, а мы останемся и, конечно же, организуем новую расу человечества". Бедные… Бедные… Бедные… Давайте ещё раз утвердим критерии истинности прохождения этой ступени. "Община" - это только личное, прочувствованное участие в жизни, страданиях, боли, радости тех, с кем решил идти этот отрезок пути. В труде, учёбе, работе, воспитании детей, в ощущении этого пространства, которое строится только своими руками, - назовём его "Пространство Любви" - где и родятся слова "Брат брату в жизни и смерти".

Из вышеприведенного становится ясно, почему "не идут" люди в "рериховские" общества. Впрочем, они уже никуда "не идут" и во всем разуверились, и они в этом нисколько "не виноваты", они нутром чувствуют, что там нет истины "в Духе", а значит, нет жизни, тут их интуиции можно позавидовать. Все эти процессы описаны в чудесном письме Е.И.Рерих, и посвящено оно будущему России, вот только жаль, что не узнают себя в нём реально участники событий:

"… Но давно сказано, что не хулители от малого сознания спасут Россию, но здравый рассудок наших Иванов. Иван Стотысячный спасёт нашу Россию. Но Иван этот не то, что о нём представляют. Иван этот предъявит новые требования и запросы, ему нужна будет вера прочная, вера обоснованная и не расходящаяся с жизнью. И провозвестники её должны будут утвердить эту веру на личном примере – иначе не утвердить.

Сознание исстрадавшихся людей, потерявших веру в справедливость, милосердие и защиту Отца небесного нельзя вернуть в прежние мертвящие оковы. Если возможен тот религиозный подъём, который ожидается, то по своему качеству он будет иным, и, чтобы утвердиться, ему нужны будут тезисы, обоснованные разумом и логикой. Большой сдвиг произошёл в сознании. Ведь страдания – Великий Учитель и трансмутатор. Новая церковь должна явиться на смену старой в полном сиянии Красоты подвига Иисусова ... Вся ширь его учения будет понята в Духе, но не в букве.

И только тогда будет заложена новая Религия. "Не на горе сей, не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу, и поклонение будет в духе. Бог есть дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине".

Россия процветёт Общиною. Об этом мечтали Елена Петровна Блаватская, Николай Константинович и Елена Ивановна Рерих, мечтали о ней и провозвестники новой эпохи Ауробиндо Гош и Мать…

Итак, мечта:
"Где-нибудь на земле должно быть место, которое ни одна страна не могла бы считать своей исключительной собственностью, где все доброжелательные люди, искренние в своих стремлениях, могли бы жить свободно, как граждане мира, повинуясь только одному авторитету - Высшей Истине. Там должно царить согласие, гармония и мир, и все боевые инстинкты человека должны быть применены только исключительно для победы над причинами страданий и несчастий, для преодоления человеческих слабостей и неведения, победы над его ограничениями и несостоятельностью; там нужды духа и стремления к прогрессу получили бы предпочтение над удовлетворением желаний и страстей, поисками материальных удовольствий и наслаждений. В таком месте дети бы стали расти и всесторонне развиваться, не теряя контакта со своей душой. Образование было бы организовано не для сдачи экзаменов, получения удостоверений и должностей, а для обогащения имеющихся способностей и развития новых; в этом месте погоня за званиями и карьерой была бы заменена возможностями к организации и служению. В этом месте нужды тела будут удовлетворены для каждого равно; умственное, моральное и духовное превосходство будут выражаться не в увеличении количества удовольствий и жизненных сил, а в повышении чувства долга и ответственности. Красота различных художественных форм – живописи, скульптуры, музыки, литературы – будет доступна равно всем; возможность разделить радость, которую она приносит, будет ограничена только личными способностями восприятия, а не финансовым или социальным положением. В таком идеальном месте деньги уже не считались бы высшим благом. Ценность индивидуума имела бы большее значение, чем материальные ценности, богатство и социальное положение. Работа там не была бы средством получения заработка, а средством самовыражения, развития своих способностей и возможностей, одновременно позволяя личности служить всей группе, которая со своей стороны, предоставляла бы каждому средства для существования и поприще для его деятельности. В итоге это было бы место, где отношения между людьми, основанные в настоящее время исключительно на конкуренции и раздоре, были бы заменены сотрудничеством, стремлением превзойти себя и истинно братскими отношениями".

Это письмо из личной переписки выбрано не случайно – не хотелось отвлечённых формул. Оно не мыслилось как обвинительное, обличающее. Стремление локализовать проблему в нём было. Ещё есть стремление встречи с единомышленниками. Однако, самое главное, в ком ещё не утеряна Вера, Сила, Стойкость и Упорство: "Давайте отбросим мнимые противоречия и начнём закладывать камни в великую Общину Будущего" и пусть это будет "в Духе". Да будет Свет!

Сокровищам духовным нет числа,
Умей заметить их пытливым глазом,
И достижениям духа нет конца,
Но им противится обычный разум.
Лишь сердце сможет всё вместить,
Ни капли не пролив священного бальзама,
Нельзя и на секунду позабыть
О солнечных ступенях будущего Храма.
Его построим мы в своей душе –
Кристаллы духа будут кирпичами.
За дело принимайтесь: вот рассвет уже,
И с нами звёзды делятся лучами. Александра Юдина 3.12.1995

Устремление поможет, опыт окрылит, вера соберёт,
но отбросьте сомнения, злобу, соревнование, пора пришла...
Строительство ждёт... Верьте, дерзайте, побеждайте...

[Николай А.]

Сообщение от Николай Юрьевич

...
Мы же можем встретиться на ближайшей Алтайской конференции
и начать строить пространство Единства и Будущего.

Можем.
А строить можно начать и раньше.

[Кузьма]

Николай Юрьевич писал:

Предложение совершенно практическое, хотя все необходимые теоретические обоснования будут даны.

Уважаемый Николай Юрьевич, «теоретические обоснования» на этом форуме звучали уже не однажды. На счет предложения практического можно поподробнее? У Вас уже есть какой-то опыт в этом отношении, какой-то задел? Вы что-то уже начали? И если можно, немного о себе: кто Вы?

[Николай А.]

Сообщение от Кузьма

Николай Юрьевич писал:

Уважаемый Николай Юрьевич, «теоретические обоснования» на этом форуме звучали уже не однажды. На счет предложения практического можно поподробнее? У Вас уже есть какой-то опыт в этом отношении, какой-то задел? Вы что-то уже начали? И если можно, немного о себе: кто Вы?

Присоединяюсь. Можно немного подробнее узнать ваше предложение?
В том числе и об "ближайшей Алтайской конференции " - где, когда, кто организатор, предполаемые участники.

[Федор Иванович Сотников]

СТРОИТЕЛЯМ НОВОГО МИРА

КАКОЙ ДОЛЖНА БЫТЬ ОБЩИНА СВЕТА

С некоторых пор на Алтае и по всей стране стремительно, как грибы после дождя, вырастают «общины» и «школы», где рериховцы и другие искатели Мировой Общины стремятся «на природе» создать прообраз жизни Будущего.

Друзья! Но разве о такой «общине» говорится в Учении?

Как можно изучать Йогу Огня и ничего в ней не понимать? Только темные могут сейчас, во время Битвы решающей, уводить нас из городов «на природу», когда Посланы мы для защиты людей от тьмы, когда наше Задание быть в городах, среди людей, в гуще событий — так действенно исполняя Волю Высшую.

Как можно, читая Учение, не понимать, что есть наша Община и как выглядят воины ее?

Не в лесу мы живем и не в деревнях, но там, где наша помощь людям наиболее важна и действенна, где можем защищать их от тьмы, используя все возможности времени. И не на одной территории собраны, не под одной крышей живем, но рассредоточены по многим городам России и Мира, исполняя каждый Задание — по единому Плану Владык.

Знания нам Даны не для ухода от Мира, но для дел Огненных в центре Жизни и для помощи лучшей людям. Не скрывать от народа надо полученное, но сеять мощно по всей Земле!

Истинно, в духе Община и в делах Общих, наиважнейших сегодня, а не в общежитии деревенском. Не оставлять Пост надо, а держать крепко оборону его, — так, лучшим образом, помогая людям — в единой планетной сети Света.

Не может быть Община воинов Света большой — всего несколько человек в ней, организации многолюдные — от тьмы. Где количество, там нет качества, там размыт Огонь творящий и правит тьма. Великий Владыка любит группы из двух-трех сотрудников — как правило, они самые действенные.

Трудно более собрать в одном месте воинов Света. Именно, распределены они с учетом Битвы планетной — так образуя сеть защитную.

Читая, но не применяя Учение, невозможно понять, что происходит, — и легко спутать скопища людей, управляемых тьмой, с истинной Общиной Света.

Пока не будет понято, что для действенных дел Эволюции нужен Огонь духа, а не количество «рериховцев», пока не поймем, что Великий Космический Отбор идет и в — рериховском движении» , где среди масс псевдопоследователей Учения Огня формируются нуклеусы действительных сотрудников Космоса — мы не будем понимать ни Живой Этики, ни смысла нашего Великого Времени. А значит, будем беспомощны на поле Битвы за Жизнь - где решается участь каждого, где незримо, но явно формируется Мир Новый, где закладывается истинная Община Будущего.

Наивны те, кто полагают, что одни «лекции» или «занятия» приобщают их к Миру Новому, к Жизни Вечной и являются гарантом от всех потрясений земных.

Так могут думать только «теплые» и новички, не понимающие еще, что многочисленность в рериховских» обществах есть главный показатель структур тьмы, — созданных черным братством для улавливания стремящихся к Свету.

Нет нужды втягивать себя в «общества» — все есть в Книгах Учения, надо только принять их сердцем и, полагаясь только на сердце и Высшие Знания, идти самому.

Когда Страшный Суд над людьми идет по планете, когда участь решается каждого, смертельно опасно приобщаться к Карме тьмы, находясь в ее структурах.

Нам всем Указано плыть в челне своем, не прельщаясь кораблем чужим. Пусть пример с «непотопляемым» «Титаником» будет грозным предупреждением всем, кто так доверчиво отдает судьбу в руки «гуру», — служителей тьмы под личинами Света.

Учитель Света ценит индивидуальность устремлений. Потому Сказано нам, — свой избранный Путь чужим заменить невозможно. Надо верить Учению, надо верить делам, но не словам, даже самым прекрасным. Так, сегодня истинный общинник на Поле Битвы с тьмой: за чистоту Учения, за Жизнь, за души человеческие — в единой сети Света, среди дел Огненных, всепланетных. Но не «на природе» или в залах на «лекциях» и «занятиях», когда сама Битва за Мир Новый — есть школа лучшая.

ТАК ЗАПОМНИМ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЙ ПРИЗНАК ИСТИННОЙ ОБЩИНЫ СВЕТА!

«Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света Учения. Вы уже знаете такой пример.

В Америке существует очень обширное Общество, и глава его получает учение от учителя, который не раскрывает своего имени, называя себя Тибетским Братом. Мы знаем, кто скрывается под этим псевдонимом. Сила его велика.

А цель этого учителя, персонифицируя якобы Учителя Белого Братства, как можно больше заманить в свои кадры неплохих и полезных людей, которые иначе могли бы действенно помочь Великому Плану Владык, Плану спасения планеты.

И эти несчастные, не обладая распознаванием Огней сердца, как мотыльки летят на испепеляющий их черный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкает их в объятия тьмы и лишает надолго, если не навсегда, благотворного воздействия и притяжения Лучей Великой Твердыни Света.

Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются за само существование свое, отчаяние делает их столь сплоченными и упорными в достижении цели своей.

Князь Мира имеет много талантливых, сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканы и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв.

Но все они лишены теплоты сердца. У меня есть книги этого тибетского учителя, они сухи до чрезвычайности. Одна книга называется «Белая Магия». Мне сказали, что лучшие страницы заимствованы из Учения Бел. Бр.

Интересно отметить, что глава этого Общества, для большего престижа своего и заманивания сторонников наших книг, рекомендует их своим членам и учредил классы для изучения книг Агни-Йоги.

Так переплетается на Земле тьма со Светом. Сеть тьмы плетется искусными руками».

Е.И. Рерих. Из Писем

[Кузьма]

Учение Храма, т.2

ВОЗДЕЛЫВАНИЕ ЗЕМЛИ
…
Нельзя научиться практическому земледелию в школе или колледже. Можно получить некоторые познания и впоследствии применить их, но чтобы извлечь из земли скрытые богатства, нужно взяться за плуг, познакомиться с землей и полюбить ее, нужно жить на земле и наделять ее ментально насыщенными стихийными силами, ибо потенциальная ментальная энергия стихий пробуждается, cоприкасаясь с разумом человека. Купите большой участок земли, создайте настоящий домашний очаг и соберите вокруг него побольше молодых людей, дайте им истинное образование, и этим вы сделаете гораздо больше, чем самый лучший университет в мире. Создайте общину, в которой будут совмещаться интеллектуальное и физическое развитие, овладение мастерством, учеба, труд и физкультура, восстанавливающая здоровье и жизненные силы; воспитайте хороших агрономов, растениеводов, садоводов и лесничих, которые преобразят жизнь,- выполните эту сокровенную задачу, если вы истинные храмовники, стремящиеся принести счастье будущим поколениям. Эта задача дорога сердцам Посвященных, но ее нельзя было открыть на первых ступенях работы, чтобы не вызвать недоверия, уныния и подозрений; нужны были годы подготовки, чтобы члены "Храма" осознали некоторые явления,- и Я ждал этого часа. Пришло время для разговора. Я понимаю, что многие не согласятся, когда Я скажу, что хваленые современные системы образования наносят вред и вводят молодежь в заблуждение, что тысячи выпускников учебных заведений выходят оттуда неготовыми к жизни и к выполнению долга; молодые люди позорят специальности, в которых мнят себя профессионалами, или становятся торговцами. До тех пор пока будет господствовать нынешний идеал цивилизации, основанный лишь на материальных ценностях, человека будут удовлетворять плоды современного образования, но когда подлинная идея всеобщего блага всецело овладеет людьми, современная система образования уйдет в небытие наряду с многими другими лжеинститутами. … Но особенно нуждается в реформе одна из ветвей образования, а именно возделывание земли - агрикультура. Если бы молодые люди остались в деревне и по-настоящему обучились земледелию, то не стали бы неудачниками с высшим образованием, живущими за чужой счет, у них была бы счастливая трудовая жизнь. Переоценивание значимости современного образования, желание уклониться от честного нелегкого труда привели ко многим бедам. Сотни тысяч акров земли лежат сегодня необработанными, потому что рядом нет людей, чтобы возделывать их, а города до удушья переполнены тунеядцами.

[Георгий Радуга]

Спасибо, что не остались отмалчиваться, друзья, и написали, если бы многие также высказались, то и общее решение созрело, и было бы получено. Конечно, на словах и на конференциях не решить всё, нужно делать, строить, объединять опыт, дерзать и верить.
«Говорить о деле мало, Дело делать нужно, Русь в небесный Храм вести…»
Вот вы пишите, что появилось много тех «С некоторых пор на Алтае и по всей стране стремительно, как грибы после дождя, вырастают «общины» и «школы», где рериховцы и другие искатели Мировой Общины стремятся «на природе» создать прообраз жизни Будущего…»
Но если не пробывать и не пытаться и не строить, то и не получишь опыта, другое дело в том, что очень часто в лидеры выбиваются не чистые или неподготовленные «вожди» и дело хиреет или профанируется:

« Всякое познание имело свои градации, и древние и современные школы имели различные степени посвящения. Однако далеко не всегда степень внутреннего достижения соответствовала степени священства, различные условия наделяли людей той властью, которой они фактически не располагали. Необходимость поддержания авторитета заставляла гордецов прибегать к методам далеко не всегда чистым; одним словом, происходило то, что происходит всегда там. Где внешность разобщается с внутренним смыслом: наступало изуверство, которое мы наблюдаем на месте церковных иерархий и в некоторых мистических обществах. Гордость, или вернее тщеславие, неотъемлемо несёт за собой борьбу за власть и с нею опасение потерять её. Мнимые иерархи всегда подавляли всё, что могло бы нести опасность их положению и отсюда не терпели всех истинно духовных. Это было одной из главнейших причин распадения церквей и духовных обществ…» Ступени Духовного роста.

Если бы нашёлся комитет или орган, который бы направлял и координировал работу, помогая и подправляя, освещая дело, но это наверное пока невозможно, вот могло ли вас спрашиваю взять на себя это важное дело Совет Рериховских Обществ(?!), но не знаю, ведь они даже не отвечают на письма им присылаемые или Лига Культуры ( но она не оформлена ещё в должной мере, хотя должна быть Куполом и Щитом важных дел и сковывая добрыми делами и собирая нужных созвучных сотрудников!!! И стараться создать новые оазисы Света и помогать новым… ).
Николая, я знаю давно, и именно его, не буду, скрывать, поставил высказывание «Звенигород – единомышленников»,
сейчас он в пути (Движение есть Щит от вражеских стрел), и надеюсь, когда сможет, вновь напишет и ответит вам,
у него есть неплохой опыт, есть дела, и он по скромности, наверное, промолчит,
но то, что он делает и задумал я одобряю, дело в том, как мы сами сможем воплотить, какая решимость будет и какие люди соберутся, какой опыт объединим и соберём, а вы, конечно, правы, что не в многочисленности, а в созвучие и в слаженности будет коваться клинок и как толчея, так и промедление здесь не годится…
О городах и природе. Как и в городе, так и на природе должна параллельно вестись работа … И никто не говорит, что нужно покидать города, вопрос в том как правильно сочитать и соизмерять проводимую работу…
Только малая часть из публикуемой уже заметки и статьи
Город Будущего
Приснился мне город, который нельзя одолеть, хотя бы напали на него все страны вселенной, мне снилось, что это был город Друзей, какого ещё никогда не бывало, и что превыше всего в этом городе крепкая ценилась любовь, и в ней была главная суть, и что она сказывалась в каждом поступке жителей этого города, во всех их словах и взорах… Уолт Уитмен «Листья травы»

«Если вы будете работать для настоящего, то ваша работа выйдет ничтожной; надо работать, имея в виду только Будущее. Для настоящего человечество будет жить только в раю, оно всегда жило Будущим!» Антон Чехов
Уже сейчас мы начали получать всё больше и больше сообщений, что в разных местах Земли начинают расти духовные города, общины, экологические деревни, наукограды, биополисы, ашрамы… Это отрадно, и именно, так осуществляется сужденное и предсказанное Будущее, когда на Земле возникнет Единое Государство…
Единое Государство может быть построено только при определённом уровне сознании граждан его, знающих о Законах единых и живущим по ним, соединивших в своём сознании миры плотный и Тонкий. Может ли произойти это мгновенно? Очевидно – нет. Сроки? Кто их знает? Закон свободной воли человечества в силе и, значит, только через изменение сознаний достигнуть можно построения такого государства. Будем изменяться сами и чаша весов склонится в сторону Единства. Отсюда вывод – менять себя и близких надо учиться и через такие ячейки возможно изменение сознания человеческого. И пока сей метод кажется единственно верным. Но так устроен человек, что пытаться станет говорить о методах и прочем разном опыте, но своём ли? Методы многие обсуждают весьма рьяно, но что в кристаллах Чаши у каждого уже отложено через опыт! Об этом не всякий может рассказать, особенно если этого опыта просто нет. А тот у которого опыт есть и есть Знание, ни станет просто разглагольствовать ибо ушами Пространства разные сущности являются. Вот отчего не видят "светляки" друг друга, не узнают, что грустно весьма, даже говоря об одном и том же, не чуют друг друга. А Единое Государство всё равно возможно и уже существует на тонком плане? Вход в него по тонкой, но нити прочной связи с Владыкой. И истинно так, что только Любовь и Мудрость есть верный и надёжный проводник, ведущий в город сей... город сознательных сотрудников Иерархии Света!
Великое время объединения уже пришло! И от Нас с вами зависит Будущее, как сможем мы спроецировать Проекцию Высших Миров на землю! Община Будущего, основа её – духовность, саморазвитие, воспитание более совершенного человека, рост и взращивание Духа! Каждый член её, без указания, должен находить свой труд и свою максимальную полезность другим …
Пора начинать, пора продолжать, пора довершать начатое, пора строительства настала… Но где же строители?! Они уже там и конечно не болтают, а трудятся, каждый в меру своих сил и возможностей… Поклонимся им до земли, бросим ли в них камень, или протяним им руку или свою помощь предложим… каждый выбирает по себе… Также они трудятся и на своём месте, где их поставили, рубежи надо беречь!

[Lery]

Сообщение от Георгий Радуга

Давайте ещё раз утвердим критерии истинности прохождения этой ступени. "Община" - это только личное, прочувствованное участие в жизни, страданиях, боли, радости тех, с кем решил идти этот отрезок пути. В труде, учёбе, работе, воспитании детей, в ощущении этого пространства, которое строится только своими руками, - назовём его "Пространство Любви" - где и родятся слова "Брат брату в жизни и смерти".

А как Вы и другие последователи А.Й. относитесь к общинам, создаваемым последователями других учений, создаваемыми на похожих принципах?
Например, согласно Анастасии, создание Пространства Любви - основной элемент духовного пробуждения и восстановления гармонии с Миром.

[Кузьма]

Lery писала:

А как Вы и другие последователи А.Й. относитесь к общинам, создаваемым последователями других учений, создаваемыми на похожих принципах?
Например, согласно Анастасии, создание Пространства Любви - основной элемент духовного пробуждения и восстановления гармонии с Миром.

Я например очень хорошо отношусь. При условии если руководитель общины человек по-настоящему, искренне, движим идеей Служения, Служения Общему Благу. Руководитель общины – это служитель. Не члены общины для него, а он живет для членов общины и организует жизнь и работу общины для служения Миру. И не важно, какая это община: рериховская, теософская, по Анастасии, мусульманская, православная, староверческая или какая-либо другая. Главное, чтобы помыслы и стремления были чисты. Но и распознавание и осторожность здесь нужна. Много сейчас ловкачей, которые, прикрывшись Светлыми идеями, не прочь попользоваться другими людьми в своих целях.
Я предлагаю не обсуждать сейчас меж собой эту тему, а все-таки дождаться ее автора.

[Николай Юрьевич]

Конечно,попыток торпедировать истинные построения будет предостаточно,но и ввязываться в дискуссии о целесообразности
построения общины нет необходимости. Пусть каждый идет своим
путем-там видно будет.
Теперь на вопрос об опыте-опыт есть и опыт построения опыт руководства теософским обществом, есть и задел на Алтае,но подробности лучше при встрече. Ближайшая конференция на Алтае - в Барнауле 27 июля - тема её "Звенигород" - там можно и встретиться - и всё обсудить.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Николай Юрьевич

Ближайшая конференция на Алтае - в Барнауле 27 июля - тема её "Звенигород" - там можно и встретиться - и всё обсудить.

Где можно получить более детальную информацию о конференции

[Георгий Радуга]

О конференции как понял она начнётся 27 июля.

организатор - Дворников Юрий
председатель Алтайского краевого
рериховского общества "Устремление" (г. Барнаул)

Из интервью Ю.Б. -


I. Думаю, что в прошлом году у меня важных событий было больше трёх. По рангу значимости я бы поставил их следующим образом:

1. Международный Конгресс Рериховского Движения "Вместе к Новой эпохе"

2. Внесение в государственный реестр юридических лиц Алтайской краевой общественной организации "Алтайское краевое рериховское общество "Устремление".

3. С декабря 2004 г. рождение новой рериховской газеты "Устремление", а весной 2005 г. открытие сайта "Устремление".
http://altroerich.h15.ru/index.php с конференцией можно ознакомится здесь

II. Для нас самое главное и основное событие - это Конгресс 2006 - "Звенигород. Пути сотрудничества и перспективы". Причём, это не только весь ход организации К., но и организация туристических миграций до и после Конгресса. А это очень ответственное занятие.

Мировому Рериховскому движению ЖЕЛАЮ ЕДИНЕНИЯ и братской чуткости, простой элементарной человеческой любви к Высшему, ближнему и даже к врагу. Нам всем нужно объединение усилий и кооперации во всех сферах нашей деятельности. По сути, такое объединение и будет первой стадией Общины Мира. Помогите строить Его Страну. Не сидите в углах молчком, открывайтесь, кооперируйтесь и помогайте, поддерживайте тех, кто ратует за развитие миротворчества. Поймите - в этом спасение человечества. Нет другого пути, кроме как в согласованности и объединённости усилий...

(взято с Адамант, СПб)

[Николай Юрьевич]

Вопрос к Георгию Радуге, об отношении к построению различных
общин,оказался не по адресу-поскольку фразу"Как брат брату вжизни
и в смерти", а также все что выше он взял из моего доклада-"Ступени построения Общины". Конечно отношение хорошее-как и все что направлено к общему благу,однако есть некоторые особенности,
связанные с принадлежностью к определенному эгрегору.

[Кузьма]

Николай Юрьевич, а к какому эгрегору принадлежит Ваша община?

[Николай А.]

Сообщение от Георгий Радуга

О конференции как понял она начнётся 27 июля.

организатор - Дворников Юрий
председатель Алтайского краевого
рериховского общества "Устремление" (г. Барнаул)

...

Понятно.
Опять на Алтае летом проводится несколько рериховских конференций.
Одна собирается для призыва строительства общины, другая - собирает участников действующих общин.

[Galina]

О какой второй конференции идет речь, Николай?

[Николай А.]

Сообщение от Galina

О какой второй конференции идет речь, Николай?

У меня нет точных свежих данных, но есть инициативная группа, которая готовит её в Долине. Посвящена Центрально-Азитатской экспедиции. Участники - действующие рериховские общины.

[Николай Юрьевич]

К Теософскому.
Начало было положено Е.П.Блаватской, затем Франчиа ла Дью, затем Е.И. и Н.К.Рерихи. Соответственно и примыкание.
Что касается действующих общин - то тут сложно. Как видится, канал, когда всё становится возможным, только-только приоткрывается. Счастливы те, кто это почувствует.

[Кузьма]

Николай Атаманенко писал:

Понятно.
Опять на Алтае летом проводится несколько рериховских конференций.
Одна собирается для призыва строительства общины, другая – собирает участников действующих общин.

Николай, я Вас не знаю и не хочу Вас задеть, но Вы заняли какую-то нехорошую позицию – высмеивание. Ваша реплика и в начале этой ветки, и в этот раз, как-то не по теме. Как мне показалось, Николай Юрьевич дал понять, что сообщения Георгия Радуги – это его (Радуги) личная инициатива. Более точно Вы отреагировали здесь: http://forum.roerich.com/viewtopic.php?t=1555
Тогда Вы прямо в точку попали, а теперь, пожалуй, нет.