Русь Общинная

[николаййй]

Сообщение от Такур

Отсюда, видимо, уже следует открыть новую тему, ибо текущая тема отходит в новое русло.

В этой теме, столько тем, что наверно с десяток можно отделить.

Вот здесь, именно здесь и зарыта собака. История Руси, в том виде, что принята официальной наукой, и есть история становления государственности, самодержавия, института подавления. А с какого момента начинается становление государственности? Да именно как раз с крещения Руси. Желание светское и религиозное новой христианской религии совпали в становлении института подавления.

А предки наши жили родовыми общинами - именно тот институт общности народа, к которому мы снова пытаемся вернуться. Недаром об этом говорит целая книга в АЙ - "Община".

Времена такие были, и это нужно всегда учитывать.
Община древних времен, и община будующего - далеко не одно и тоже. Если взять образно, то древняя община - простая деревянная избушка. А община будующего - сверх технологичный небоскреб. Что-бы на месте старой, построить новую, старую нужно снести. А строителей отправить на переподготовку, где они получив новый опыт и знания, готовы будут сторить новый объект и эксплуатировать его.
Надеюсь образный пример не был сильно мудрен.

Да и здесь ответ на вопрос - где же те материальные свидетельств жизни наших предков? У нас нет ни великих пирамид, нет парфенона. И как бы удивительно не звучало - эти культурные творения народов есть плод сущестующей государственности, силы подавления. А есть более ценное, чем исторические артефакты - сила Духа, сила Рода. А она оставляет наследие совсем другого рода.

Главное достояние славянских народов, это способность к восприятию всего нового, способность переварить иные культуры и достижения, и синтезировать из них свою культуру.

Николай Константиновия, воспел сию гармонию, благодаря силе родовой памяти, живущей в своих предках. А рассвет был кровавым - что собственно говоря, и присуще институту подавления. Карание инакомыслящих - вот суть этого "рассвета".

Суть и причина рассвета - готовность славян принять христианство. Языческие традиции, это своего рода детский сад и начальные классы школы. Старшие классы и ВУЗ, это Православие. А вот полученные знания и опыт - придется применить в будующем.

Именно так. Ибо действительно, разница межу внешними проявлениями (то, что делает христинанин), и тем чем должно быть христианство (о чем пишут святые отцы) - просто огромна.

Нам дана прекрасная формула:

Мой ученик обязан иметь глаз добрый.
Надо в удвоенное стекло смотреть на все доброе и в десять раз уменьшать явления несовершенства, иначе останетесь прежними. "Зов"

Если подойти с этой точки зрения, то имеющиеся недостатки, совсем станут незаметны на фоне достоинств.

Так разве есть слова Иисуса, призывающе к становлению института насилия - христианскому государству? Да сия мысль просто противна самой сути подвига Христа.

Это все от несовершенства человеческой натуры. Если честно, все ли последователи ЖЭ соответсвуют указаниям данным нам в Учении?