К вопросу об имитации трудовой деятельности (всё равно: производительной, умственной или молитвенной). Я вижу, что намёк на имитаторов был ещё в Евангелии. Практика — критерий истины.
Цитата:
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам; Евангелие от Матфея 7:7 — Мф 7:7: https://bible.by/verse/40/7/7/
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Евангелие от Матфея 7:8 — Мф 7:8: https://bible.by/verse/40/7/8/
Не спора ради. Речь лишь о восприятии. В чем усматривается намек на имитаторов какой-либо деятельности?
Для чего нужно разбираться в людях? А чтобы имитаторы не могли обмануть.
Действительно можно потерять время на имитаторов мыслительного процесса. Человечку хочется и общаться и показывать логику, демонстрировать ум, и апеллировать и находить моменты. Вот откуда столько слов))))) Но ПОЗНАНИЯ - исследования, поиска качества и смысла и ЗНАНИЯ там нет. Как минимум - вместо смысла там формулировки и мнения))))
Интернет - это такая чашка петри для того, чтобы эта "культура" развилась и показала себя.
Последний раз редактировалось Восток, 04.02.2024 в 16:51.
В чем усматривается намек на имитаторов какой-либо деятельности?
Имитатора не интересует вопрос "Как следует?". Потому, что цель имитации другая. Потому и называют мышлением и молитвой всякую фигню. А нужен результат: мыслил — решил задачу, молился — разогнал демонов.
В чем усматривается намек на имитаторов какой-либо деятельности?
Имитатора не интересует вопрос "Как следует?". Потому, что цель имитации другая. Потому и называют мышлением и молитвой всякую фигню. А нужен результат: мыслил — решил задачу, молился — разогнал демонов.
Возможно, упоминание некой фигни имело бы смысл, если бы был обозначен некий ценностный ряд. Ибо все относительно. Не обозначив его теряется смысл тезиса.
Возможно, упоминание некой фигни имело бы смысл, если бы был обозначен некий ценностный ряд. Ибо все относительно. Не обозначив его теряется смысл тезиса.
Фигня — это то, что не приводит к результату (чтобы было как следует). Следующее предложение у меня таки о результате.
Возможно, упоминание некой фигни имело бы смысл, если бы был обозначен некий ценностный ряд. Ибо все относительно. Не обозначив его теряется смысл тезиса.
Фигня — это то, что не приводит к результату (чтобы было как следует). Следующее предложение у меня таки о результате.
А сам результат, разве нельзя рассматривать как фигню?_
А сам результат, разве нельзя рассматривать как фигню?_
Я же сказал: мыслил — решил задачу, молился — разогнал демонов. Остальное — имитация трудовой деятельности, на которую Господь Бог смотрит соответственно.
Это ведь для того, чтобы смотреть ролик на странице форума...? У меня всё равно ничего не видно)))) Поэтому я просто нажимаю цитировать и копирую адрес ролика целиком.
Нам нужно учиться переводить свое мышление на планетарный уровень.
Совершенно правильная мысль. Но и тут всё дело в нюансах))))
Начинающему повару лучше испортить маленькую сковородку блинов... Чем сразу угробить пол-тонны муки)))))
Если человек не был ПРЕДЕЛЬНО внимателен и честен в простых подробностях собственного мышления - то таки да... частенько его несёт в "планетарный уровень".... Творить, ваять и словесить неудержимо - планетарно-галактически и квантово-энерго-информационно)))))
Как говорит Учение, настоящее не существует. Но вопрос в том, как победить эту иллюзию, ловушку сознания. Как я понимаю. прошлое и будущее — это два лица Януса. И третьего не дано.
__________________ Нет фактов, есть лишь интерпретации. (Фридрих Вильгельм Ницше)
Как я понимаю. прошлое и будущее — это два лица Януса. И третьего не дано.
Позанудствую как психоалхимик: нет никакого двуглавого орла, есть геральдический Феникс — символ обретённого философского камня (Весов). Но голова — это Овен алхимического Зодиака, Огонь. К нему же привлекается Водолей, Воздух. А Водолей символизируется ангелом с человеческим лицом — вот и два лица Януса. "Одна голова — хорошо, а две — лучше". Лучшее же, как известно, — враг хорошего.
И вот один встанет стеной и как лавочник будет защищать свои представления, другой пойдёт охотиться на неправду.
У меня такая проблема с партийными идеологами — слишком им нравится поучать рабочих и иных-прочих в отношении марксизма. А с чего они себя воображают специалистами по марксизму? С того, что доктора и кандидаты наук? Так марксизм — наука оккультная, как показывают результаты моего исследования. И я с каждым днём всё луче вижу в чём они заблуждаются и тем самым далеки от социалистической революции.
__________________ Нет фактов, есть лишь интерпретации. (Фридрих Вильгельм Ницше)
Самое смешное - это заниматься Теософией и не РАЗОБРАТЬ что такое и как работает УМ. Какова сила Иллюзии!!! Сила симуляции и самообмана - если СЛОНА в комнате ты так и не увидел))))))))
Так называемые теософы могут проглотить тома "Тайной Доктрины", но так и не понять почему таки теоСОФИЯ. С так называемыми философами такая же фигня.
__________________ Нет фактов, есть лишь интерпретации. (Фридрих Вильгельм Ницше)
Как говорит Учение, настоящее не существует. Но вопрос в том, как победить эту иллюзию, ловушку сознания. Как я понимаю. прошлое и будущее — это два лица Януса. И третьего не дано.
Давайте разбираться что такое иллюзия, майя. Живая Этика не отрицает иллюзию и много-много раз говорит о ее влиянии на каждого человека, на всё сущее. Так же как Живая Этика не отрицает и настоящее, говоря о его несуществовании.
Цитата:
. Всё о йоге ОСНОВЫ ЙОГИ Словарь йоги. Майя
Пустота — суть вещей. Это не только версия некоторых восточных религиозных учений, это — научный факт. С точки зрения физики всё состоит из пустоты. Как говорил Альберт Эйнштейн: «Всё состоит из пустоты, а форма — сгущённая пустота». То же самое мы можем прочитать и в буддийских сутрах. В популярной сутре буддизма Махаяны «Сутра Сердца» сказано следующее: «Форма есть пустота, а пустота есть форма». В писаниях палийского канона встречается и прямое указание Будды Шакьямуни относительно такого явления, как пустота: «Как на пустоту, взирай на этот мир. Владыка смерти не узрит того, кто так смотрит на мир».
Идею пустотности вещей и явлений в последствии развил авторитетный буддийский учитель Нагарджуна. Он предостерегал своих учеников от следования убеждению о том, что «ничего нет», назвав это такой же крайностью, как и пребывание в иллюзии того, что вещи существуют такими, какими мы привыкли их видеть. Нагарджуна призывал следовать срединному пути и смотреть на вещи как на существующие, но состоящие из пустоты. Под «пустотностью» в буддизме понимается отсутствие постоянной неизменной независимой природы у вещей и явлений. То есть, говоря о том, что тот или иной объект или явление является пустым, имеется ввиду, что он обладает природой непостоянства, переменчивости и взаимозависимости с окружающим миром.
Сколько бы мы ни рассуждали о том, что всё состоит из пустоты, даже несмотря на то, что это подтверждает физика, вещи и явления продолжают существовать, обладают вполне плотной субстанцией, а алхимический принцип «то, что вверху, аналогично тому, что внизу» мало кому понятен и кажется неприменимым в реальной жизни. Именно поэтому средневековые алхимики тратили всю свою жизнь, чтобы понять всего несколько строк, которые написаны на «Изумрудной Скрижали». Причина этому — иллюзия.
«Майя» в переводе с санскрита означает ‘иллюзия’ или ‘видимость’. Майя — это определённая энергия, которая скрывает от нас единство всего сущего и истинную природу вещей. С точки зрения ведической философии именно Майя не позволяет нам видеть вещи такими, какие они есть. Если сравнивать эту точку зрения с мнением физиков, то можно проследить некоторые параллели. С точки зрения физики мы видим объекты прочными и плотными, несмотря на то, что они состоят из пустоты, только благодаря взаимодействию атомов между собой. Связи между атомами, основанные на притяжении и отталкивании создают прочную структуру объекта. То есть, опять-таки, некая энергия, которая действует между атомами, создаёт иллюзию существования плотных и твёрдых объектов. Если провести аналогию, можно предположить, что именно эту энергию в Ведах и называют Майей, а взаимодействие между атомами — это её проявление на физическом уровне. Так или иначе, возможность видеть истинную суть вещей открывается после того, как практик выйдет из-под влияния Майи.
__________________ Гармоническое, светлое и спокойное состояние ауры есть бесценный вклад в светлое строительство Нового Мира.
Под «пустотностью» в буддизме понимается отсутствие постоянной неизменной независимой природы у вещей и явлений. То есть, говоря о том, что тот или иной объект или явление является пустым, имеется ввиду, что он обладает природой непостоянства, переменчивости и взаимозависимости с окружающим миром.
Правила форума
Справка
Расширения
Ответ: Исследование и исследователи. 
Ответ: Исследование и исследователи. 
Линейный вид
