Ислам

[Вера Тевс]

Сообщение от Д.И.В.

Я видел в одной из статей Е.П.Б. дату в 8 тыс. лет. То есть, за 6 тыс. лет до Рождества Христова. Что касается «воровства», о котором так или иначе упорно повторяется тут, то вот что еще можно сказать о Пятикнижии или пяти книгах пророка Моисея или Торе, как их называют израильтяне. Оно было полностью переработано, а может быть даже и написано еврейским священником Ездрою в 450 году до нашей эры. Как и другие книги Ветхого Завета, возможно. Если сравнить книги Моисея и книги других пророков, то можно явно заметить сходство стиля и выражений, хотя между временем Моисея и временем каждого из пророков проходил определенный период.

Да, 6 тыс лет до рх. - время Моисея. А кто сказал, что Моисей принадлежит иудеям? Кто может доказать, что Моисей, выводя свой народ (вовсе неизвестно доподлинно что за народ) из Египта не останавливался в в каких-то местах, не общался с местными мудрецами, рассказывая одну историю про новорожденного, которого мать положила в корзинку и пустила по течению реки, чтобы спасти. Эта история не самого Моисея, а только рассказанная им по дороге тем, кто мог понять. Потому во многом нужно усматривать аллегорию.

[Elentirmo]

Да полноте! Какие 6 тысяч лет до н.э. время Моисея? Самые большие разбросы - 17-13 века до н.э. Не далее и не ближе. Последние датировки опрделяют ок. 1450 г. до н.э. Про какие 6 тысяч лет до н.э. Вы говорите! Тогда еще и шумеров не было. Только в Чатал-Гююке и др. поселениях Малой Азии обживались.

[Д.И.В.]

Сообщение от Вера Тевс

Конечно, Вы совершенно правы. Я просто оговорилась по аналогии с передвижением солнца по знакам Зодиака в течение года. Просто точно так же передвигается и точка Весеннего Равноденствия по созвездиям навстречу солнцу.

Извините, но это не совсем так. Точка весеннего равноденствия - это точка на орбите Земли, если смотреть на нашу Солнечную систему сверху. Все планеты движутся в одну сторону - против часовой стрелки. Знак свастики символизировал и это тоже изначально, между прочим, если посмотреть на направление его "крючков", соединенных с большим крестом. Так вот, равноденствие - это когда по всей нашей планете день равен по своей продолжительности ночи. И когда солнечный свет освещает два полюса Земли (так бывает только в момент равноденствий) два раза в год - весной и осенью. В другое время один из полюсов всегда покрыт тенью - там полярная ночь. Теперь, если смотреть на Землю из космоса сверху, то можно отметить, когда именно происходит эти положения равноденствий и в какой именно точке орбиты Земли. Понимаете? Но почему этот момент равноденствий смещается? - Потому, что существует такое астрономическое явление, как прецессия земной оси. Это когда Земля, не меняя угол наклона своей оси поворачивается немного (как юла или волчок при вращении) - и поэтому весеннее равноденствие наступает с каждым оборотом Земли вокруг Солнца немного как бы раньше, чем в прошлый раз. Момент того, когда по всей Земле день равен ночи весной с каждым оборотом Земли вокруг Солнца наступает немного раньше. Пусть вот Вам это еще Элентирмо объяснит. Но почему точка весеннего равноденствия смещается в таком случае из Рыб в Водолей? Для этого надо посмотреть на то, как расположены Зодиакальные Созвездия относительно орбиты Земли - в общем это целая история. Кратко уже касался этого процесса в теме "Уран в Водолее". Там есть рисунки, и это облегчает понимание.

Сообщение от Вера Тевс

Именно таким образом Блаватская и пыталась доказать древность египетской цивилизации, когда говорила про трижды отмеченный знак Девы на храмовом Зодиаке в одной из пирамид. Каждая из "Дев" была отличная от других и имела отличную от других атрибутику, что означало совершенно новые Космические условия и излучения через каждый полный круг оборота.

Опять-таки, нет. Еще раз извините, но вот этот отрывок, если Вы это имели в виду:

По счастью, мы имеем Дендерский Зодиак, планисферу на потолке одного из древнейших египетских храмов, на которой запечатлен этот факт. Этот Зодиак, с его таинственными тремя Девами между созвездиями Льва и Весов, нашел своего Эдипа, чтобы разгадать его знаки и оправдать правдивость тех жрецов, которые передали Геродоту, что Посвященные учили, (a) что полюсы Земли и Эклиптики ранее совпадали и (b) что, даже со времени начала первых их рекордов Зодиака, полюсы уже три раза находились в плоскости эклиптики.

Тут, именно в это данном случае, речь идет о смещении Земной оси относительно эклиптики (или орбиты Земли). Почему именно о Созвездии Девы идет речь, сказать сложно - созвездия не изменят своих форм, какое бы положение не заняла бы Земная ось. Но если ось изменит своё положение, то все созвездия тоже изменят своё положение на небе (не только созвездие Девы). Сейчас ось имеет наклон относительно эклиптики 23 градуса 26 минут и 27 секунд - это примерно 23, 5 градусов. Такой наклон сейчас у Земной оси. Она очень-очень медленно выравнивается - угол наклона становится меньше. Но это настолько мало (за 100 лет примерно на 1 минуту - это 1/60 градуса), что это никак не может повлиять ни на климат ни на то, как звёзды будут видны на небе, если этот угол изменить более резко и на большую величину. Блаватская же пишет, что: "(a) полюсы Земли и Эклиптики ранее совпадали" - это значит, что угла наклона вообще тогда не было. И наоборот, что: "(b) полюсы уже три раза находились в плоскости эклиптики" - это значит, угол был примерно равен 90 градусов, (как у Урана теперь примерно). Долго писать, что тогда было бы, если бы так вдруг стало – с климатом и видимым расположением звезд, Солнца, планет и т.д. Уже писал об этом (и очень подробно) в теме "Три «если бы»". Тема немного ушла в сторону, хотелось бы надеяться, что не без пользы.

[Jade]

Кхе-кхе... Ничего, что вмешиваюсь?

Скажите мне, считают ли Посвященные Мухаммеда одним из Учителей? Если да, то где об этом говорится?
В АЙ существуют упоминания о разных мудрецах, но Мухаммеда я там что-то не видела. Впрочем, я прочла еще далеко не все.

[Д.И.В.]

Сообщение от Вера Тевс

Да, 6 тыс лет до рх. - время Моисея. А кто сказал, что Моисей принадлежит иудеям? Кто может доказать, что Моисей, выводя свой народ (вовсе неизвестно доподлинно что за народ) из Египта не останавливался в в каких-то местах, не общался с местными мудрецами, рассказывая одну историю про новорожденного, которого мать положила в корзинку и пустила по течению реки, чтобы спасти. Эта история не самого Моисея, а только рассказанная им по дороге тем, кто мог понять. Потому во многом нужно усматривать аллегорию.

До времени Моисея было еще время. Об этом сказано в первой книге "Бытие". Я не говорил, что время Моисея - это 6 тыс. лет до Р.Х. - тут Элентирмо прав, когда приводит энциклопедические данные времени жизни Моисея. Они таковы: около 1575 - и около 1455 до нашей эры. Это так написано в энциклопедии: 120 лет жил Моисей. В Исходе же ( II-й Книге Моисея) говорится о том, что когда Моисей стал во главе своего народа (после разговора с Богом) - ему тогда было 80 лет и его брату Аарону - 84 года. Кто сказал, что Моисей принадлежит иудеям? - Сложно сказать, кому Он, Его образ теперь принадлежит. Скорее всего истории. Но вот то, где он ходил, по какой земле - об этом говорится в Исходе и других, последующих книгах. На этих местах жили и другие народы, с которыми народ под предводительством Моисея вступал в битвы и теснил их, судя по библейскому повествованию. Но так и должно было быть в то туманное время с тем полудиким племенем, опять-таки если исходить из тех наставлений, дающих элементарные и очень жестокие правила общежития, которые отображены в Ветхом Завете.

Да и сам Бог говорит, когда является Моисею, что "Я Господь. Я Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова":

1 Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.
2 И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
3 Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
4 Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, [Господи]!
5 И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
6 И сказал [ему]: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.
7 И сказал Господь [Моисею]: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его
8 и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей [и ввести его] в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев.

Что касается того, с кем останавливался и говорил Моисей и его народ, то судя по источнику - они мало вообще с кем разговаривали. Им был дан четкий указ: поклонятся только одному Богу, не принимать ничьих других богов и не только не принимать, но и разрушать святилища других богов и народы поклоняющиеся другим богам тоже уничтожать (об этом в самом конце цитаты). Что же касается Израиля - то "израиль", как пишет Елена Рерих означает буквально "избранный":

1 И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их.
2 Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве;

6 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
7 да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
8 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
9 не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
10 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
11 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь [Бог твой] без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
12 Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
13 шесть дней работай и делай всякие дела твои,
14 а день седьмой -- суббота Господу, Богу твоему. Не делай [в оный] никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя [и осел твой,] как и ты;
15 и помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний [и свято хранить его].
16 Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
17 Не убивай.
18 Не прелюбодействуй.
19 Не кради.
20 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
21 Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ни всего, что есть у ближнего твоего.
22 Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака [и бури] громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне.

Это заповеди из "Второзакония" для своего народа, которые сказал Моисей от Имени Бога. Вот еще далее из "Второзакония":

1 Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали [так] в той земле, в которую вы идете, чтоб овладеть ею;
2 дабы ты боялся Господа, Бога твоего, и все постановления Его и заповеди Его, которые [сегодня] заповедую тебе, соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей, дабы продлились дни твои.
3 Итак слушай, Израиль, и старайся исполнить это, чтобы тебе хорошо было, и чтобы вы весьма размножились, как Господь, Бог отцов твоих, говорил тебе, [что Он даст тебе] землю, где течет молоко и мед. [Сии суть постановления и законы, которые заповедал Господь Бог сынам Израилевым в пустыне, по исшествии их из земли Египетской.]
4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
5 и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими.
6 И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем [и в душе твоей];
7 и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая;
8 и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими,
9 и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих.
10 Когда же введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил,
11 и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться,
12 тогда берегись, чтобы [не обольстилось сердце твое и] не забыл ты Господа, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства.
13 Господа, Бога твоего, бойся, и Ему [одному] служи, [и к Нему прилепись,] и Его именем клянись.
14 Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас;
15 ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли.
16 Не искушайте Господа, Бога вашего

И вот конкретно про то, как надо было поступать с иными народами (не со всеми):

1 Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя,
2 и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их;
3 и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего;
4 ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя.
5 Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов [богов] их сожгите огнем;
6 ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.

Но, опять-таки, так было на самой заре новой расы. Реформа Христианства многое дополняет к этому (не пресекает и не отрицает, как это говорит сам Иисус):

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

Тем не менее, Он дополняет:

21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Но есть еще и Учение Живой Этики теперь. Оно тоже многое дополняет к тому, что уже есть. Выбор из всего Сказанного ИМИ за нами ...

[Д.И.В.]

Сообщение от Jade

Кхе-кхе... Ничего, что вмешиваюсь?

Скажите мне, считают ли Посвященные Мухаммеда одним из Учителей? Если да, то где об этом говорится?
В АЙ существуют упоминания о разных мудрецах, но Мухаммеда я там что-то не видела. Впрочем, я прочла еще далеко не все.

Да, в Агни Йоге есть упоминание об Учителе Магомете:

Озарение ч.2.VII.18. Хочу видеть всех на местах – побольше сознания подвига без ожидания личных выгод. Неужели героем называется воин, идущий в бой, полный ожидания награды?
В прошлые века Учителю Магомету пришлось обещать воинам ислама удовольствие в раю, неужели Мне придется обещать сверкание рубинов? Надо идти без ожидания, иначе горько за потерянное время вековой эволюции.

Агни Йога 469. Через три столетия после ухода Благословенного Учение уже наполнилось религиозными спорами. Не прошло века, как христианство проявило крайнюю нетерпимость. Последнее возглашение Магомета началось с фанатизма. Религиозные споры уничтожили смысл Учения, потому теперь зовем к особой терпимости, отклоняя споры.

Вообще же Блаватская и Учителя, стоявшие в основе всего Движения с самого начала провозгласили Три Основных Цели. Привожу теперь только первую тут:

1.Создание ядра всеобщего Братства человечества, без различия расы, вероисповедания, пола, касты или цвета кожи.

И не обижайтесь, что эта серьёзная тема ушла немного в сторону, это не хуже чем если бы она просто перестала продолжаться, да и Ислам, как мировое течение связан тоже со всем этим во многом. Имеет те же восточные корни, что и Христианство, хотя лично я мало что об этом знаю, поэтому и не буду говорить с утверждением чего-либо.

[Jade]

Да, понятно. Значит, Мухаммад считается одним из Учителей...
Зачем же тогда нужна была сунна и хадисы - записи о том, как пророк действовал и говорил в определенных бытовых ситуациях, когда АЙ ясно сказано, что пророки всегда старались не оставлять по себе таких записей бытового характера? Непонятно.
Почему Мухаммад боялся собак и колдунов?.. Тол и в Коране, то ли в хадисах есть такие факты. Какой-то странный учитель... Или это уже люди о нем додумали?
А мусульмане действительно что-то потеряли. Слушаешь их и диву даешься - какие-то мазхабы, какие-то рассуждения о том, чистое животное собака или нет - фарисейство чистой воды...

[Юрий Болотов]

Сообщение от Jade

Да, понятно. Значит, Мухаммад считается одним из Учителей...
Зачем же тогда нужна была сунна и хадисы - записи о том, как пророк действовал и говорил в определенных бытовых ситуациях, когда АЙ ясно сказано, что пророки всегда старались не оставлять по себе таких записей бытового характера? Непонятно.
Почему Мухаммад боялся собак и колдунов?.. Тол и в Коране, то ли в хадисах есть такие факты. Какой-то странный учитель... Или это уже люди о нем додумали?
А мусульмане действительно что-то потеряли. Слушаешь их и диву даешься - какие-то мазхабы, какие-то рассуждения о том, чистое животное собака или нет - фарисейство чистой воды...

Обычная история. Невежественные люди переврали и исказили слова Учителя, нагромоздив горы бессмысленной отсебятины. То же характерно и для христианства и иудаизма. Креститься тремя перстами, не работать по субботам и т.п. бред. Не этому учили Пророки.

[gog]

Арабские ученые признали женщин млекопитающими животными !!!
Коллегия ученых из Саудовской Аравии пришла к немыслимому и невиданному доселе выводу. Они решили, что женщины в действительности являются млекопитающими, а значит, они должны быть наделены теми же правами, что другие животные из этого класса – верблюды, одногорбые верблюды и даже козы, сообщает İslaminsesi со ссылкой на tr.shafaqna.com. Французский новостной ресурс Journal de Montreal пишет по этому поводу, что центры по защите прав женщин во всем мире, высмеивая это "антропологическое" открытие саудовских ученых, отмечают, что оно действительно является поворотным пунктом в истории: "Еще вчера женщина в этой стране ценилась не более, чем предмет домашнего обихода. Однако теперь женщина уже обладает правами животных. Раньше в Аравии женщина была как бездушное существо, но отныне это не так. Она, как минимум, ценится как верблюд или коза".

[Миико]

О жизни Пророка Мухаммеда

Н.Д. Жарий. «"Солнце любви топит даже ледники гор". О жизни Пророка Мухаммеда».

Николай Рерих считал, что источником духовности всегда была Азия. История мировых религий свидетельствует, что все их основатели пришли с Востока. Они появлялись в разные эпохи, у разных народов, и всегда — в момент тяжкого нравственного кризиса, и самое главное, что они делали, — возрождали нравственность. Их заветы на разных языках звучат по-разному, но все они представляют собой один и тот же этический кодекс.
В 1924 – 1925 годах Рерих создаёт серию картин «Знамёна Востока», повествующую о Великих Светочах, духовных Учителях человечества. Картина «Магомет на горе Хира» посвящена великому основателю ислама. На ней изображен момент явления Мухаммеду Архангела Гавриила с провозвестием о его избранничестве, о том, что он — Пророк Божий.
Чрезвычайно трудны были первые шаги Мухаммеда на пророческом поприще, приходилось переносить насмешки и обвинения в непомерном самомнении. Его называли самозванцем, считали сумасшедшим.
Ярость противников Пророка нарастала. Пришли тяжкие времена испытаний голодом и нуждой, некоторые сподвижники Мухаммеда не выдерживали, отказывались от ислама и возвращались к язычникам.
Пророк учил: «Лучшими проявлениями веры являются терпение и великодушие».
Он не был сторонником войны, но был вынужден воевать, при этом запрещал своим воинам проявлять жестокость, призывал быть милосердными к побеждённым.
Много усилий потребовалось Мухаммеду, чтобы смягчить дикие нравы соплеменников. Он наставлял их: «Будьте милостивы с людьми, посылайте им добрые вести. Помните, что солнце любви топит даже ледники гор».

«Начав с маленькой общины первых мусульман — подвижников пламенной веры в Мекке, он завершил свою миссию объединением многочисленных разрозненных и враждующих арабских племён в единое могущественное государство, в единый народ, воодушевлённый общей верой и общим законом» / Спирина Н.Д., Гребенникова Н.Е., Юшков А.П. "Магомет".

(41:02)