Статья Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев» Недавно, отвечая в ходе «Прямой линии» на вопрос о российско-украинских отношениях, сказал, что русские и украинцы – один народ, единое целое. Эти слова – не дань какой-то конъюнктуре, текущим поли*ти*ческим обстоятельствам. Говорил об этом не раз, это моё убеждение. Поэтому считаю необходимым подробно изложить свою позицию, поделиться оценками сегод*няшней ситуации.
Сразу подчеркну, что стену, возникшую в последние годы между Россией и Украиной, между частями, по сути, одного исторического и духов*ного прост*ранства, воспринимаю как большую общую беду, как трагедию. Это, прежде всего, последствия наших собст*венных ошибок, допущенных в разные периоды. Но и результат целе*направ*ленной работы тех сил, которые всегда стремились к под*рыву нашего единства. Формула, которая применяется, извест*на испокон веков: разделяй и властвуй. Ничего нового. Отсюда и попытки сыграть на национальном вопросе, посеять рознь между людьми. А как сверх*задача – разделить, а затем и стравить между собой части единого народа.
Чтобы лучше понять настоящее и заглянуть в будущее, мы должны обратиться к истории. Конечно, в рамках статьи невозможно охватить все события, произошедшие более чем за тысячу лет. Но остановлюсь на тех ключевых, поворотных моментах, о которых нам – и в России, и на Украине – важно помнить.
И русские, и украинцы, и белорусы – наследники Древней Руси, являвшейся круп*нейшим государством Европы. Славянские и другие пле*мена на громадном прост*ранстве – от Ладоги, Новго*рода, Пскова до Киева и Чернигова – были объединены одним языком (сейчас мы называем его древнерусским), хозяй*ст*венными связями, властью князей династии Рюриковичей. А после крещения Руси – и одной православной верой. Духов*ный выбор Святого Влади*мира, который был и Новгородским, и Великим Киевским князем, и сегодня во многом определяет наше родство.
Киевский княжеский стол занимал главенст*вующее положение в Древнерусском государстве. Так повелось с конца IX века. Слова Вещего Олега о Киеве: «Да будет это мать горо*дам рус*ским» – сохра*нила для потом*ков «Повесть временных лет».
Позднее, как и другие европейские госу*дарства того времени, Древняя Русь столкнулась с ослаблением центральной власти, раздроб*ленностью. При этом и знать, и простые люди воспри*нимали Русь как общее прост*ранство, как свою Отчизну.
После разру*ши*тельного нашествия Батыя, когда многие города, вклю*чая Киев, были разорены, раз*дроб*ленность усилилась. Северо-Восточная Русь попала в ордынскую зависи*мость, но сохранила ограни*чен*ный сувере*нитет. Южные и западные русские земли в основном вошли в состав Вели*кого Княжества Ли*тов*ского, которое, хочу обра*тить на это внимание, в исто**рических документах назы*валось Великим Княжеством Литовским и Русским.
Представители княжеских и боярских родов перехо*дили на службу от одного князя к дру*гому, враждовали между собой, но и дружили, заключали союзы. На Кули*ковом поле рядом с Великим князем Мос*ковским Дмит*рием Ивановичем сражались воевода Боброк с Волыни, сыновья Великого князя Литовс*кого Оль*герда – Андрей Полоцкий и Дмитрий Брянский. При этом свои войска на соединение с Мамаем вёл Великий князь Литовский Ягайло – сын тверской княж*ны. Всё это – страницы нашей общей истории, отра*жение её сложности и многомерности.
Важно отметить, что и в западных, и в восточных рус*ских землях говорили на одном языке. Вера была право*славной. Вплоть до середины XV века сохра*ня*лось единое церковное управление.
На новом витке исторического развития точками притяжения, консолидации территорий Древней Руси могли стать и Литовская Русь, и укреплявшаяся Московская Русь. История распо*рядилась так, что центром воссоединения, продол*жив*шим традицию древнерусской государ*ст**венности, стала Москва. Мос*ковс*кие князья – потомки князя Алексан*дра Невс*кого – сбросили внешнее ярмо, начали собирать исторические русские земли.
В Великом Княжестве Литовском шли иные про*цессы. В XIV веке правящая элита Литвы приняла католичество. В XVI веке была зак*лю*чена Люблинская уния с Польским Коро*левством – образо*ва*лась «Речь Посполитая Обоих Народов» (по сути – польского и литовского). Польская католическая знать полу*чила значи*тельные земельные владения и при*ви*легии на территории Руси. Согласно Брестской унии 1596 года часть западно-русского право*славного духо*венства подчи*нилась власти Папы Римского. Проводились ополячи*вание и латини*зация, православие вытеснялось.
Как ответ, в XVI – XVII веках нарастало осво*боди*тельное движение православного насе*ления Подне*провья. Перелом*ными стали события вре*мён гетмана Богдана Хмель*ницкого. Его сторонники пытались добиться от Речи Посполитой автономии.
В прошении Войска запорожского королю Речи Посполитой в 1649 году говорилось о соблюдении прав русского православного населения, о том, чтобы «воевода Киев*ский был народа русского и закона гречес*кого, чтобы не наступал на церкви божии…». Но запорожцев не услышали.
Последовали обра*щения Б. Хмельницкого в Москву, которые рассматривались Земскими соборами. 1 октября 1653 года этот высший пред*ста*вительный орган Русского государства решил поддержать едино*верцев и принять их под покро*вительство. В январе 1654 года Переяславской Радой это решение было подтвер*ждено. Затем послы Б. Хмель*ницкого и Москвы объехали десятки городов, включая Киев, жители кото*рых принесли присягу рус*скому царю. Ничего подоб*ного, кстати, не было при заклю*чении Люблинской унии.
В письме в Москву в 1654 году Б. Хмель*ницкий благо*дарил царя Алексея Михайловича за то, что он «всё Войско запорожское и весь мир право*славный российский под крепкую и высокую руку свою царскую принять изволил». То есть в обращениях и к польскому королю, и к русскому царю запорожцы называли, определяли себя русскими православными людьми.
В ходе затяжной войны Русского государства с Речью Посполитой некоторые из гетма*нов, наследников Б. Хмельницкого, то «отла*гались» от Москвы, то искали под*держки у Швеции, Польши, Турции. Но, повторю, для народа война носила, по сути, освободительный харак*тер. Она завершилась Андру*совским перемирием 1667 года. Окончательные итоги закрепил «Вечный мир» 1686 года. В состав Русского госу*дарства вошли город Киев и земли левобережья Днепра, включая Полтавщину, Черни*говщину, а также Запорожье. Их жители воссо*единились с основной частью русского право*славного народа. За самой этой областью утвердилось название – «Малая Русь» (Малороссия).
Название «Украина» тогда использовалось чаще в значении, в котором древне*русское слово «окраина» встречается в письменных источ*никах ещё с XII века, когда речь шла о различных пору*бежных территориях. А слово «украинец», если судить также по архивным документам, перво*началь*но означало пограничных слу*жилых людей, обеспечивав*ших защиту внешних рубежей.
На Правобережье, оставшемся в Речи Поспо*литой, реставрировались старые порядки, усилился социаль*ный и религиозный гнёт. Левобережье, земли, взятые под защиту единого государства, напротив, стали активно развиваться. Сюда массово переселялись жители с дру*гого берега Днепра. Они искали поддержки у людей одного языка и, конечно, одной веры.
Во время Северной войны со Швецией перед жите*лями Малороссии не стоял выбор – с кем быть. Мятеж Мазепы поддержала лишь небольшая часть каза*ков. Люди разных сословий счи*тали себя русскими и православными.
Предста*вители казачьей старши́ны, включённые в дворянское сословие, достигали в России высот поли*ти*чес*кой, дипло*матической, военной карьеры. Выпуск*ники Киево-Могилянской академии играли ведущую роль в цер*ковной жизни. Так было и во времена гет*манства – по сути, автономного государственного обра*зования со своим особым внутренним устройством, а затем – и в Российской империи. Малороссы во многом и созидали большую общую страну, её государст*венность, культуру, науку. Участвовали в освоении и разви*тии Урала, Сиби*ри, Кавказа, Даль*него Вос*тока. Кстати, и в советский период уроженцы Украины зани*мали самые зна*чимые, в том числе высшие посты в руководстве единого госу*дарства. Достаточно сказать, что в общей сложности без малого 30 лет КПСС возглавляли Н. Хрущёв и Л. Бреж*нев, чья партийная биография была самым тесным образом связана с Украиной.
Во второй половине XVIII века, после войн с Османской империей в состав России вошли Крым, а также земли Причерноморья, получившие наз*ва*ние «Новороссия». Они заселялись выходцами из всех российских губер*ний. После разделов Речи Пос*по*литой Российс*кая империя возвратила западные древнерусские земли, за исклю*чением Галиции и Закарпатья, кото*рые ока*зались в Австрийской, а впоследствии – в Австро-Венгерс*кой империи.
Интеграция западно-русских земель в общее госу*дар*ственное прост*ранство являлась не только резуль*та*том политических и диплома*тических решений. Она проходила на основе общей веры и культурных традиций. И вновь особо отмечу – языковой близости. Так, ещё в начале XVII века один из иерархов Униатской церкви Иосиф Рутский сооб*щал в Рим, что жители Московии назы*вают русских из Речи Поспо*литой своими братьями, что письменный язык у них совер*шенно оди*наков, а разго*ворный – хоть и отли*чается, но незна*чительно. По его выражению, как у жителей Рима и Бергамо. Это, как мы знаем, центр и север современной Италии.
Конечно, за многие века раздроб*ленности, жизни в разных госу*дарствах воз*никли регио*нальные языковые особен*ности, го́воры. Язык литературный обогащался за счёт народного. Огромную роль здесь сыграли Иван Котляревский, Григорий Сковорода, Тарас Шевченко. Их произведения являются нашим общим литературным и культурным достоянием. Стихи Тараса Шевченко созданы на украинском языке, а проза – в основном на русском. Книги Нико*лая Гоголя, патриота России, уроженца Полтавщины, написаны на русском языке, полны малороссийскими народными выра*жениями и фольклорными мотивами. Как можно поде*лить это наследие между Россией и Украиной? И зачем это делать?
Юго-западные земли Российской империи, Мало*россия и Новороссия, Крым разви*вались как много*образные по своему этническому и религиозному составу. Здесь жили крымские татары, армяне, греки, евреи, караимы, крымчаки, болгары, поляки, сербы, немцы и другие народы. Все они сохраняли свою веру, традиции, обычаи.
Не собираюсь ничего идеализировать. Известны и Валуевский циркуляр 1863 года, и Эмский акт 1872 года, ограничивавшие издание и ввоз из-за границы религиоз*ной и общественно-полити*ческой лите*ра*туры на украинском языке. Но здесь важен исторический контекст. Эти решения принимались на фоне дра*мати*ческих событий в Польше, стремления лидеров польс*кого национального движения исполь*зовать «украин*ский вопрос» в своих интересах. Добавлю, что худо*жественные произведения, сборники украинских стихов, народных песен продолжали издаваться. Объективные факты говорят о том, что в Российской империи шёл активный процесс развития малорос*сийской культурной идентичности в рамках большой русской нации, соединявшей великороссов, малороссов и белорусов.
Одновременно в среде польской элиты и некоторой части малороссийской интеллигенции возникали и укреп*ля*лись представления об отдельном от русского украинском народе. Исторической основы здесь не было и не могло быть, поэтому выводы строились на самых разных вымыслах. Вплоть до того, что украинцы якобы вообще не славяне, или, наоборот, что украинцы – это настоящие славяне, а русские, «московиты» – нет. Подобные «гипотезы» стали всё чаще использовать в полити*ческих целях как инстру*мент соперничества между европейскими госу*дар*ст*вами.
С конца XIX века австро-венгерские власти под*хватили эту тему – в противовес как польскому нацио*нальному движению, так и москвофильским настро*ениям в Галиции. В годы Первой мировой войны Вена способствовала фор*ми**ро*ванию так называемого Легиона украинских сече*вых стрельцов. Галичан, заподо*зрен*ных в сим*патиях к пра*во*славию и к России, подвер*гали жестоким репрессиям, бросали в концентра*ционные лагеря Талергоф и Терезин.
Дальнейшее развитие событий связано с крахом евро***пейских импе*рий, с ожесточённой Гражданской вой*ной, развернувшейся на огромном пространстве быв*шей Российской империи, с иностранной интер*венцией.
После Февральской революции, в марте 1917 года в Киеве была создана Централь*ная Рада, претендо*вавшая на роль органа высшей власти. В ноябре 1917 года в своём третьем универсале она заявила о создании Украинской Народной Республики (УНР) в составе России.
В декабре 1917 года представители УНР прибыли в Брест-Литовск, где шли пере*говоры Советской России с Герма*нией и её союзниками. На заседании 10 января 1918 года глава украинской деле*гации зачитал ноту о незави*симости Украины. Затем Центральная Рада в своём четвёртом универсале провоз*гласила Украину независимой.
Продекл*арированный суверенитет оказался недол*гим. Буквально через несколько недель деле*гация Рады под*пи*сала сепаратный договор со странами германского блока. Находившимся в тяжёлом поло*жении Германии и Австро-Венгрии нужны были украинские хлеб и сырьё. Чтобы обеспечить масштабные поставки, они доби*лись согласия на отправку в УНР своих войск и техни*чес*кого персонала. Фактически использовали это как предлог для оккупации.
Тем, кто сегодня отдал Украину под полное внешнее управление, нелишне вспомнить, что тогда, в 1918 году, подобное решение оказалось роковым для правящего в Киеве режима. При пря*мом участии окку*па*ционных войск Центральная Рада была сверг*нута, а к власти приведён гетман П. Ско*ро*падский, провозгласивший вместо УНР Украинскую державу, которая находилась, по сути, под германским протекторатом.
В ноябре 1918 года – после революционных собы*тий в Германии и Австро-Венгрии – П. Скоро*падский, лишившийся поддержки немецких штыков, взял другой курс и заявил, что «Украине первой пред*стоит высту*пить в деле образования Всероссийской феде*рации». Однако вскоре режим вновь сме*нился. Наступило время так называемой Дирек*тории.
Осенью 1918 года украинские национа*листы про*воз*гла*сили Западно-Украинскую Народную Респуб*лику (ЗУНР), а в январе 1919 года объя*вили о её объединении с Украинской Народной Респуб*ликой. В июле 1919 года украинские части были раз*громлены польскими войс*ками, террито*рия быв*шей ЗУНР оказалась под властью Польши.
В апреле 1920 года С. Петлюра (один из «героев», которых навязывают современной Украине) заключил от имени Директории УНР секретные кон*венции, по которым – в обмен на военную под*держку – отдал Поль*ше земли Галиции и Западной Волыни. В мае 1920 года петлюровцы всту*пили в Киев в обозе польских частей. Но ненадолго. Уже в ноябре 1920 года, после перемирия между Поль*шей и Советской Россией остатки петлю*ровских войск сда*лись тем же полякам.
На примере УНР видно, насколько неустойчивыми были разного рода квазигосударст*венные образо**вания, возникавшие на пространстве бывшей Российской империи в ходе Гражданской войны и смуты. Нацио*налисты стремились к созданию своих отдельных государств, лидеры Белого движения выступали за неде*лимую Россию. Не пред**ставляли себя вне России и многие респуб*ли*ки, учреждённые сторон*никами боль*ше*виков. Вместе с тем, по разным мотивам вожди боль*шевистс*кой партии порой буквально вытал*кивали их за пределы Советской России.
Так, в начале 1918 года была провозглашена Донецко-Криво*рожская советская республика, которая обратилась в Москву с вопросом о вхождении в Совет*скую Россию. Последовал отказ. В. Ленин встречался с руководителями этой республики и убеждал их действо*вать в составе Советской Украины. 15 марта 1918 года ЦК РКП(б) прямо постановил направить на Украин*ский съезд Советов делегатов, в том числе из Донецкого бассейна, и создать на съезде «одно правительство для всей Украины». Территории Донецко-Криворожской советской рес*пуб*лики в даль*нейшем в основном и сос*тавили области Юго-Востока Украины.
По Рижскому договору 1921 года между РСФСР, УССР и Польшей западные земли быв*шей Российской империи отошли Польше. В меж*во*ен*ный период польс*кое правительство развернуло актив*ную переселен*ческую политику, стремясь изме*нить этнический состав в «восточных кресах» – так в Польше наз*ывали тер*ритории нынешней Западной Украины, Запад*ной Бе*лоруссии и части Литвы. Проводилась жёсткая поло*низация, местная куль*тура и традиции подав*лялись. В дальнейшем, уже в годы Второй мировой войны, ради*кальные группи*ровки украинских нацио*налистов использовали это как повод для террора не только против польского, но и еврейского, русского населения.
В 1922 году при создании СССР, одним из учреди*телей которого выступила УССР, после достаточно ост*рой дискуссии среди лидеров большевиков был реали*зован ленинский план образования союз*ного госу*дарства как феде*рации равноправных республик. В текст Декларации об образовании Союза ССР, а затем в Конституцию СССР 1924 года внесли право свободного выхода республик из Союза. Таким образом, в основание нашей государственности была заложена самая опасная «мина замедленного действия». Она и взорва*лась, как только исчез страховочный, предохра*нитель*ный механизм в виде руководящей роли КПСС, которая в итоге сама развалилась изнутри. Начался «парад суверенитетов». 8 декабря 1991 года было подписано так называемое Беловежское согла*шение о создании Сод*ружества Независимых Госу*дарств, в котором объяв*лялось, что «Союз ССР как субъект между*народного права и геополитическая реаль*ность прекращает своё существование». Кстати, Устав СНГ, принятый ещё в 1993 году, Украина не подписала и не ратифи*цировала.
В 20 – 30-е годы прошлого века большевики актив*но продвигали политику «корени*зации», которая в Укра*инс*кой ССР проводилась как украини*зация. Симво*лично, что в рамках этой политики с согласия советских властей в СССР вернулся и был избран членом Академии наук М. Грушевский – бывший предсе*датель Цент*раль*ной Рады, один из идеологов украинского национализма, в своё время пользовав*шийся поддерж*кой Австро-Венгрии.
«Коренизация», безусловно, сыграла большую роль в развитии и укреп*лении украинской культуры, языка, идентичности. Вместе с тем под видом борьбы с так называемым русским великодержавным шовинизмом украинизация зачастую навязывалась тем, кто себя украинцем не считал. Именно советская национальная поли*тика – вместо большой русской нации, трие*диного народа, состояв*шего из вели*ко*россов, мало*россов и белорусов – закрепила на государственном уровне по*ложение о трёх отдельных славян*ских народах: русском, украин*ском и бело*рус*ском.
В 1939 году земли, ранее захваченные Польшей, были возвращены в СССР. Их значительная часть присоединена к Советской Украине. В 1940 году в УССР вошла часть Бессарабии, оккупированная Румы*нией в 1918 году, и Северная Буковина. В 1948 году – черно*морский остров Змеиный. В 1954 году в состав УССР была передана Крымская область РСФСР – с грубым нарушением действовавших на тот момент пра*вовых норм.
Отдельно скажу о судьбе Подкарпатской Руси, которая после распада Австро-Венгрии оказалась в Чехословакии. Значительную часть местных жителей составляли русины. Об этом сейчас мало вспо*минают, но после осво*бождения Закарпатья советс*кими войс*ками съезд право*славного насе*ления края высказался за включение Подкар*патской Руси в РСФСР или не*посред*ст**венно в СССР – на правах отдельной Карпато*русской респуб*лики. Но это мнение людей про*иг*но*рировали. И летом 1945 года было объявлено – как писала газета «Правда» – об истори*ческом акте вос*со*е*динения Закар*патской Украины «со своей издавней родиной – Украиной».
Таким образом, современная Украина – целиком и полностью дети*ще советской эпохи. Мы знаем и помним, что в зна*чи*тельной степени она созда*валась за счёт истори*ческой Рос*сии. Дос*таточно срав*нить, какие земли воссое*динились с рос*сийским государством в XVII веке и с какими территориями УССР вышла из состава Советского Союза.
Большевики относились к русскому народу как неис*черпаемому материалу для социальных экспе*риментов. Они грезили мировой революцией, которая, по их мнению, вообще отменит нацио*нальные государства. Поэтому произ*вольно нарезали границы, раздавали щедрые террито*риальные «подарки». В конеч*ном счёте, чем именно руководствовались лидеры большевиков, кромсая страну, уже не имеет значения. Можно спорить о деталях, о подоплёке и логике тех или иных решений. Очевидно одно: Россия фактически была ограблена.
Работая над этой статьёй, основывался не на каких-то секретных архивах, а на открытых доку*ментах, которые содержат хорошо известные факты. Руко*водители современной Украины и их внешние покро*вители предпочитают об этих фактах не вспоминать. Зато по самым разным поводам, к месту и не к месту, в том числе за рубежом, сегодня принято осуждать «преступления советского режима», причис*ляя к ним даже те события, к которым ни КПСС, ни СССР, ни тем более совре*менная Россия не имеют никакого отно*шения. При этом действия большевиков по отторжению от России её исторических территорий преступным актом не счи*таются. Понятно почему. Раз это привело к ослаб*лению России, то наших недоброжелателей это устра*ивает.
В СССР грани*цы меж*ду республиками, конечно же, не воспри*ни*мались как государственные, носили условный характер в рамках единой страны, которая, при всех атрибутах федерации, по существу была в высшей степени центра*лизованной – за счёт, повторю, ру*ко*водящей роли КПСС. Но в 1991 году все эти терри*тории, а главное – люди, которые там жили, в одночасье оказались за границей. И были уже дейст*ви*тельно оторваны от исторической Родины.
Что тут скажешь? Всё меняется. В том числе – страны, общества. И конечно, часть одного народа в ходе своего развития – в силу ряда при*чин, исто*ричес*ких обстоятельств – может в определённый момент ощу*тить, осознать себя отдельной нацией. Как к этому от*но*ситься? Ответ может быть только один: с уважением!
Хотите создать собственное государст*во? Пожа*луйста! Но на каких условиях? Напомню здесь оценку, которую дал один из самых ярких политических деятелей новой России, первый мэр Санкт-Петербурга А. Собчак. Как высокопрофессиональный юрист он счи*тал, что любое решение должно быть легитимно, и потому в 1992 году высказал следующее мнение: республики-учре*дители Союза после того, как они сами же аннулировали Договор 1922 года, должны вернуться в те границы, в которых они вступили в состав Союза. Все же остальные террито*риальные приоб*ретения – это пред*мет для обсуж*дения, пере*говоров, потому что аннулировано основание.
Другими словами – уходите с тем, с чем пришли. С такой логикой трудно спорить. Добавлю только, что произвольную перекройку границ большевики, как уже отмечал, начали ещё до создания Союза, и все мани*пуляции с территориями проводили волюн*таристски, игно*рируя мнение людей.
Российская Федерация признала новые геополи*ти*ческие реалии. И не просто признала, а многое сделала, чтобы Украина состоялась как независимая страна. В труд*ные 90-е годы и в новом тысячелетии мы оказывали Украине весомую поддержку. В Киеве используют свою «поли*ти*ческую ариф*метику», но в 1991 – 2013 годах только за счёт низких цен на газ Украина сэкономила для своего бюджета более 82 миллиардов долларов, а сегодня буквально «цепляется» за 1,5 милл*иарда долларов российских платежей за транзит нашего газа в Европу. Тогда как при сохранении экономических связей между нашими странами положительный эффект для Украины исчислялся бы десятками миллиардов долларов.
Украина и Россия десятилетиями, веками разви*вались как единая эко*номическая система. Глубине коопе*рации, которая у нас была 30 лет назад, сегодня могли бы позавидовать страны Евро*союза. Мы являемся естественными, взаимодополняю*щими друг друга экономическими парт*нёрами. Такая тесная взаимосвязь способна уси*ливать конку*рентные преимущества, приумножать потенциал обеих стран.
А он у Украины был значительным, включал мощную инфра*струк*туру, газотранс*портную систему, передовые отрасли судостроения, авиастроения, ракето*ст*роения, прибо*ростроения, науч*ные, конструк*торские, инженер*ные школы миро*вого уровня. Получив такое нас*ледие, лидеры Украины, объявляя о незави*симости, обещали, что украинская эко*номика станет одной из ведущих, а уровень жизни лю*дей одним из самых высоких в Европе.
Сегодня про*мышленные высокотехнологичные ги*ганты, которыми некогда гор*дились и Украина, и вся страна, лежат на боку. За последние 10 лет выпуск продукции машиностроения упал на 42 процента. Масштаб деиндуст*риализации и в целом деградации экономики виден по такому показателю, как выработка электро*энер*гии, которая за 30 лет на Украине сокра*тилась прак*тически вдвое. И наконец, по данным МВФ, в 2019 году, ещё до эпидемии коронавируса, уровень поду*шевого ВВП Украины составил меньше 4 тысяч долларов. Это ниже Республики Албании, Республики Молдовы и неприз*нанного Косова. Украина сейчас – беднейшая страна Европы.
Кто в этом виноват? Разве народ Украины? Конечно же, нет. Именно украинские власти растранжирили, пустили на ветер достижения многих поколений. Мы же знаем, насколько трудолюбив и талантлив народ Украины. Он умеет настойчиво и упорно добиваться успехов, вы*даю*щихся результатов. И эти качества, как и открытость, природный оптимизм, гостеприимство – никуда не делись. Остаются прежними и чувства миллионов лю*дей, которые относятся к России не просто хорошо, а с большой любовью, так же как и мы к Украине.
До 2014 года сотни согла*ше*ний, совместных проектов рабо*тали на развитие наших экономик, деловых и куль*тур*ных связей, на укреп*ление безопасности, на решение общих соци*аль*ных, эколо*гических задач. При*носили ощу*тимую пользу людям – и в России, и на Украине. Именно это мы считали главным. И потому плодотворно взаимодействовали со всеми, под*черкну, со всеми руководителями Украины.
Даже после известных событий в Киеве в 2014 году давал поручения рос*сийс*кому Правительству продумать варианты контактов по линии профиль*ных минис*терств и ведомств в части сохранения и под*держки наших экономических связей. Однако встреч*ного желания как не было, так до сих пор и нет. Тем не менее, Россия по-прежнему входит в тройку главных торговых партнёров Украины, а сотни тысяч украинцев приез*жают к нам на заработки и встречают здесь радушие и поддержку. Такая вот получается «страна-агрессор».
Когда распался СССР, многие и в России, и на Украине всё же искренне верили, исходили из того, что наши тесные культурные, духовные, эконо*ми*ческие связи безус*ловно сохранятся, как и общность народа, в основе своей всегда чувст*вовавшего себя единым. Однако события – сперва испод*воль, а потом всё быстрее – стали развиваться в ином направлении.
По сути, украинские элиты решили обосновать независимость своей страны через отрицание её прошлого, правда, за исключением вопроса границ. Стали мифоло*гизировать и переписывать историю, вымары*вать из неё всё, что нас объединяет, говорить о периоде пребывания Украины в составе Рос*сийской империи и СССР как об оккупации. Общую для нас трагедию коллек*тивизации, голода начала 30-х годов выдавать за гено*цид украинского народа.
Открыто и всё наглее заявляли о своих амбициях радикалы и неонацисты. Им потакали и офици*альные власти, и местные олигархи, которые, ограбив народ Украины, украденное держат в западных банках и готовы про*дать мать род*ную, чтобы сохранить капи*талы. К этому следует доба*вить хрони*ческую сла*бость госу*дар*ст*венных инсти*тутов, поло*жение добро*вольного заложника чужой геополи*тической воли.
Напомню, что достаточно давно, задолго до 2014 года, США и страны ЕС планомерно и настойчиво подталкивали Украину к тому, чтобы свернуть, огра*ни*чить экономи*ческое сотрудничество с Россией. Мы – как крупнейший торгово-экономический парт*нёр Укра*ины – предлагали обсудить возникающие проблемы в формате Украина – Россия – ЕС. Но всякий раз нам заяв*ляли, что Россия тут ни при чём, мол, вопрос касается только ЕС и Украины. Де-факто западные страны откло*нили неоднократные российские предло*жения о диа*логе.
Шаг за шагом Украину втягивали в опас*ную геополитическую игру, цель которой – превратить Укра*ину в барьер между Европой и Россией, в плацдарм против России. Неизбежно пришло время, когда концеп*ция «Украина – не Россия» уже не устраивала. Потре*бовалась «анти-Россия», с чем мы никогда не смиримся.
Заказчики этого проекта взяли за основу ещё старые наработки польско-австрий*ских идеологов создания «анти**мос*ковской Руси». И не надо никого обманывать, что это делается в интересах народа Украины. Никогда Речи Посполитой не нужна была украинская культура и тем более казачья автономия. В Австро-Венгрии истори*ческие *русские земли нещадно эксплу*атиро*вались и остава*лись самыми бедными. Нацистам, которым прис*луживали коллабо*ра*цио*нисты, выходцы из ОУН-УПА, нужна была не Украина, а жизненное пространст*во и рабы для арийских господ.
Об интересах украинского народа не думали и в феврале 2014 года. Справедливое недовольство людей, выз*ванное острейшими социально-экономическими проб**лемами, ошибками, непоследовательными дейст*виями тогдаш*них властей, просто цинично исполь*зовали. Западные страны напрямую вмешались во внут*рен*ние дела Украины, поддержали переворот. Его та*ра*ном выступили радикальные националистические груп*пировки. Их лозунги, идео*логия, откровенная агрес*сивная русофобия во многом и стали определять госу*дарственную политику на Украине.
Под удар попало всё то, что объединяло нас и сближает до сих пор. Прежде всего – русский язык. Напомню, что новые «майданные» власти первым делом по*пы*та*лись отменить закон о госу*дарственной языковой поли*тике. Потом был закон об «очищении власти», за*кон об образовании, практически вычерк*нув*ший рус*ский язык из учебного процесса.
И наконец, уже в мае этого года действующий пре*зи*дент внёс в Раду законопроект о «коренных наро*дах». Ими признаются лишь те, кто составляет этни*ческое меньшинство и не имеет собственного госу*дар*ственного образования за пределами Украины. Закон принят. Но*вые семена раздора посеяны. И это в стране – как уже отмечал – очень слож*ной по террито*риальному, нацио*наль*ному, языковому составу, по истории своего фор*мирования.
Может прозвучать аргумент: раз вы говорите о единой большой нации, триедином народе, то какая разница, кем люди себя считают – русскими, укра*инцами или белорусами. Полностью с этим согласен. Тем более что определение национальной принад*лежности, особенно в смешанных семьях – это право каждого человека, свободного в своём выборе.
Но дело в том, что на Украине сегодня ситуация совершенно другая, поскольку речь идёт о прину*дительной смене идентич*ности. И самое отврати*тельное, что русских на Украине заставляют не только отречься от своих корней, от поколений предков, но и поверить в то, что Россия – их враг. Не будет преуве*личением сказать, что курс на насильст*венную ассимиляцию, на формирование этни*чески чистого украинского госу*дарства, агрессивно настроен*ного к России, по своим последствиям срав*ним с приме*нением против нас оружия массового пора*жения. В результате такого грубого, искус*ственного разрыва русских и украинцев – совокупно русский народ может умень*шиться на сотни тысяч, а то и на миллионы.
Ударили и по нашему духовному единству. Как и во времена Великого Княжества Литов*с*кого, затеяли новое церковное размежевание. Не скры*вая, что преследуют политические цели, светс*кие власти грубо вмешались в церковную жизнь и довели дело до рас*кола, до захвата храмов, избиения священников и монахов. Даже широкая авто*номия Украинской Право*славной Церкви при сохранении духов*ного единства с Мос*ковским Патри*архатом их катего*рически не устраивает. Этот зри*мый, много*вековой символ нашего родства им надо во что бы то ни стало раз*рушить.
Думаю, закономерно и то, что представители Украины раз за ра*зом голо*суют против резо*лю*ции Генеральной Ассам*блеи ООН, осуждающей герои*зацию нацизма. Под охраной официальных властей проходят марши, факельные шествия в честь недобитых военных преступников из эсэсовских форми*рований. В ранг нацио*нальных героев ставят Мазепу, который пре*да*вал всех по кругу, Петлюру, который за польское покро*вительство распла*чивался украинскими землями, Бан*деру, сотруд*ни*чав*шего с нацистами. Делают всё, чтобы вычеркнуть из памяти молодых поколений имена настоящих патриотов и победителей, которыми всегда гордились на Украине.
Для украин*цев, сражавшихся в рядах Красной Армии, в партизанских отрядах, Великая Отечест*венная война была именно Отечест*венной, потому что они защищали свой дом, свою боль*шую общую Родину. Более двух тысяч стали Героями Советского Союза. Среди них легендарный лётчик Иван Никитович Ко*жедуб, бесстрашный снайпер, защитница Одессы и Севас*тополя Людмила Михайловна Павличенко, от*важный командир партизан Сидор Артемьевич Ковпак. Это несгибаемое поколение сра*жалось, отда*вало свои жизни за наше будущее, за нас. Забыть об их подвиге – значит предать своих дедов, матерей и отцов.
Проект «анти-Россия» отвергли мил*лионы жителей Украины. Крымчане и севасто*польцы сделали свой исторический выбор. А люди на Юго-Вос*токе мирно пытались отстоять свою позицию. Но их всех, включая детей, записали в сепаратисты и терро*ристы. Стали грозить этническими чистками и приме*не*нием военной силы. И жители Донецка, Луганска взя*лись за оружие, чтобы защитить свой дом, язык, свою жизнь. Разве им оставили иной выбор – после погро*мов, которые прокатились по городам Украины, после ужаса и трагедии 2 мая 2014 года в Одессе, где украинские неонацисты заживо сожгли людей, устроили новую Хатынь? Такую же расправу последо*ватели бандеровцев готовы были учи*нить в Крыму, Севастополе, Донецке и Луганске. Они и сейчас не отказываются от подобных планов. Ждут своего часа. Но не дождутся.
Государственный переворот, последовавшие за этим действия киевских властей неизбежно спровоцировали противостояние и граж*данскую войну. По оценке Верховного комиссара ООН по правам человека, общее число жертв, связан*ных с конфликтом в Донбассе, превысило 13 тысяч че*ло*век. В их числе старики, дети. Страшные, невосполнимые потери.
Россия сделала всё, чтобы остановить брато*убий*ство. Были заключены Минские согла*ше*ния, кото*рые нацелены на мирное урегулирование конф*ликта в Донбассе. Убеждён, что они по-прежнему не имеют альтернативы. Во всяком случае, никто не отзы*вал свои подписи ни под минским «Комплексом мер», ни под соответ*ствующими заявле*ниями лидеров стран «нор*мандского формата». Никто не инициировал пере*смотр Резолюции Совета Безопас*ности ООН от 17 февраля 2015 года.
В ходе официальных пере*говоров, особенно после «одёргивания» со стороны западных партнёров, предста*вители Украины перио*ди*чески заявляют о «полной приверженности» Минским согла*ше*ниям, на деле же руководствуются позицией об их «неприем*лемости». Не намерены всерьёз обсуждать ни особый статус Донбасса, ни гарантии для живущих здесь людей. Предпо*читают эксплуатировать образ «жертвы внешней агрес*сии» и торговать русофобией. Устраивают крова*вые прово*кации в Донбассе. Словом, любыми спо*собами привле*кают к себе вни*мание внешних покро*вителей и хозяев.
Судя по всему, и всё больше убеждаюсь в этом: Киеву Донбасс просто не нужен. Почему? Потому что, во-первых, жители этих регионов никогда не примут те порядки, которые им пытались и пытаются навя*зать силой, блокадой, угрозами. И во-вторых, итоги и Минска-1, и Минска-2, дающие реальный шанс мирно восста*новить терри*ториальную целостность Украины, напря*мую догово*рившись с ДНР и ЛНР при посред*ничестве России, Германии и Франции, проти*воречат всей логике проекта «анти-Россия». А он может дер*жаться только на постоянном культивировании образа внут*рен*него и внешнего врага. И добавлю – под протекторатом, контро*лем со стороны запад*ных держав.
Что и происходит на практике. Прежде всего – это создание в украинском обществе атмосферы страха, агрессивная рито*рика, потакание неонацистам, мили*таризация страны. Наряду с этим – не просто полная зависимость, а прямое внешнее управление, включая надзор иностранных советников за украинс*кими орга*нами власти, спецслужбами и вооружёнными силами, военное «освоение» территории Украины, развёр*тывание инфра*ст*руктуры НАТО. Не случайно, что упомянутый скандальный закон о «коренных народах» принимался под прикрыт*ием масштабных натовских учений на Украине.
Под таким же прикрытием проходит и поглощение остатков укра*инской эко*номики, эксплуатация её природных ресур*сов. Не за горами распродажа сельхоз*земель, а кто их скупит – очевидно. Да, время от времени Украине выделяют финансовые средства, кре*диты, но под свои условия и интересы, под префе*рен*ции и льготы для западных компаний. Кстати, кто будет отдавать эти долги? Видимо, предпо*лагается, что это придётся делать не только сегод*няшнему поколению украинцев, но их детям, внукам, да, наверное, и правнукам.
Западные авторы проекта «анти-Россия» так настраивают украинскую политическую систему, чтобы меня*лись президенты, депутаты, министры, но была неиз*менной установка на разделение с Рос*сией, на вражду с ней. Основным пред*выборным лозунгом действующего президента было дости*жение мира. Он на этом пришёл к власти. Обещания оказались враньём. Ничего не изме*нилось. А в чём-то ситуация на Укра*ине и вокруг Донбасса ещё и дегра*дировала.
В проекте «анти-Россия» нет места суве*ренной Украине, как и политическим силам, кото*рые пытаются отстаи*вать её реальную независимость. На тех, кто говорит о примирении в украинском обществе, о диалоге, о поиске выхода из возник*шего тупика, вешают ярлык «пророс*сийс*ких» агентов.
Повторю, для многих на Украине проект «анти-Россия» просто неприемлем. И таких людей – мил*лионы. Но им не дают поднять голову. У них практически отняли легальную возможность защитить свою точку зрения. Их запу*гивают, загоняют в подполье. За убеждения, за сказанное слово, за открытое выражение своей позиции не только подвергают пресле*дованиям, но и убивают. Убийцы, как правило, остаются безна*казанными.
«Пра*виль*ным» патриотом Украины сейчас объяв*ляется лишь тот, кто ненавидит Россию. Более того, всю украинскую госу*дар*ственность, как мы пони*маем, предлагается в даль*нейшем строить исклю*чи*тельно на этой идее. Ненависть и озлобление – и мировая исто*рия это не раз дока*зывала – весьма зыбкое осно*вание для сувере*нитета, чреватое многими серьёзными рис*ками и тяжё*лыми последствиями.
Все ухищрения, связанные с проектом «анти-Рос*сия», нам понятны. И мы никогда не допус*тим, чтобы наши исторические территории и живущих там близких для нас людей исполь*зовали против России. А тем, кто пред*примет такую попытку, хочу сказать, что таким образом они разрушат свою страну.
Действующие власти на Украине любят ссылаться на западный опыт, рассматривают его как образец для подра*жания. Так посмотрите, как живут рядом друг с другом Австрия и Германия, США и Канада. Близкие по этническому составу, культуре, фактически с одним языком, они при этом остаются суверенными госу*дар*ствами, со своими интересами, со своей внешней поли*тикой. Но это не мешает их самой тесной интег*рации или союзническим отношениям. У них весьма условные, прозрачные гра*ницы. И граждане, пересекая их, чувст*вуют себя как дома. Создают семьи, учатся, работают, зани*маются бизнесом. Кстати, так же, как и миллионы уроженцев Украины, которые живут сейчас в России. Для нас они – свои, родные.
Россия открыта для диалога с Украиной и готова обсуждать самые сложные вопросы. Но нам важно понимать, что партнёр отстаи*вает свои национальные инте*ресы, а не обслу*живает чужие, не является орудием в чьих-то руках для борьбы с нами.
Мы с уважением относимся к украинс*кому языку и традициям. К стремлению украинцев видеть своё государство свобод*ным, безопасным, благополучным.
Убеждён, что подлинная суверенность Украины воз*можна именно в партнёрстве с Россией. Наши духов*ные, человеческие, цивилизационные связи форми*ровались столетиями, восходят к одним истокам, зака*лялись общими испытаниями, достижениями и победами. Наше родство передаётся из поколения в поколение. Оно – в сердцах, в памяти людей, живущих в современных России и Украине, в кровных узах, объединяющих мил*лионы наших семей. Вместе мы всегда были и будем много*кратно сильнее и успешнее. Ведь мы – один народ.
Сейчас эти слова воспри*нимаются кое-кем в штыки. Могут быть истолкованы как угодно. Но многие люди меня услышат. И скажу одно: Россия никогда не была и не будет «анти-Украиной». А какой быть Украине – решать её граж*данам.
В.Путин
http://kremlin.ru/events/president/news/66181 
Правила форума
Справка
Расширения
Ситуация на Украине 
Линейный вид
