Алетейя - кто они?

[АЮР]

Здравствуйте.

Светлана Юрьевна писала:

На Алтае есть много коммерческих туристических фирм с хорошим сервисом и соответствующими ценами на услуги. Адреса можем выслать

Мой e-mail: auris@bk.ru или в личные сообщения.

Большое спасибо.

[Светлана Юрьевна]

Была просьба поделиться опытом общин.
Наше общество такого опыта не имеет. Но, на конференциях у нас в Бийске (с 2002 по 2005 г.г.), где вопрос общин был одним из основных, были представители действующих общин. Общины разные и по характеру, и по опыту. Многим из них более 10 лет!
Как показывает жизнь, делиться опытом в виртуальном пространстве очень трудно и не всегда целесообразно. Лучше узнавать друг друга при встречах, глядя в глаза, прочувствовав сердцами. Действие народной мудрости много раз испытывали на себе: "Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать".
Для знакомства с опытом других общин могла бы помочь личная переписка.

Допустить, понять, действовать.

[Lev]

Сообщение от АЮР

Здравствуйте.
Светлана Юрьевна писала:

Мой e-mail: auris@bk.ru или в личные сообщения.
Большое спасибо.

Вот одна, сделанная в с.Чендек Уймонской долины, прямо в нескольких обыкновенных домах: http://www.palmer.uimon.net/
Есть еще многие другие варианты, много информации приведено на форуме в теме "Община на Алтае": http://forum.roerich.com/viewtopic.php?t=2388

[Wetlan]

Lev:
Вот одна, сделанная в с.Чендек Уймонской долины, прямо в нескольких обыкновенных домах: http://www.palmer.uimon.net/

Это ваша организация или просто сотрудничаете?
Просмотрела цены и родился вопрос, вернее просто заметка -
не видно скидок на групповые заявки (не исаключаю, что прогладела).
Например, перевозки группы из 10 человек - скидка 10°, из 20 человек -20° и т.д.

Помоему, этого сильно не достаёт российскому бизнесу.
Да и уценённых товаров. Например, в вашем случае, туризм вне сезона. Это может поднять туризм в зимнее время.

[Николай А.]

Сообщение от Lev

...
Вот одна, сделанная в с.Чендек Уймонской долины, прямо в нескольких обыкновенных домах: http://www.palmer.uimon.net/

Мне очень понравилась коллекция качественных фотографий на сайте.

[Lev]

Сообщение от Николай Атаманенко

Мне очень понравилась коллекция качественных фотографий на сайте.

Да, очень красиво там!
Фотографии не передают и сотой доли того очарования

[Ку Аль]

Рад был прикоснуться к чистым и светлым вибрациям , которыми наполнена книга «Путь Огня» . Не обнаружил в ней никаких происков тьмы и мании величия .

[adonis]

Сообщение от Ку Аль

Рад был прикоснуться к чистым и светлым вибрациям , которыми наполнена книга «Путь Огня» . Не обнаружил в ней никаких происков тьмы и мании величия .

Спасибо за экспертизу, Ку Аль, но после Вашего высказывания в адрес ЕИР:

: http://forum.roerich.com/viewtopic.php?t=1818&start=390

-- ЕИРерих сама первая оклеветала Алису Бейли , назвала ее темной особой , заразила этим своим ошибочным МНЕНИЕМ последователей , расценила прогнозы Тибетца как ошибочные , а потом добавила , что американские сотрудники знают о ком идет речь .

всё больше убеждаюсь что здесь торчат те же уши - Тибетца.

[Танец]

И было человеку дано:
Совесть, дабы он сам изобличал недостатки свои; Сила, дабы он мог преодолевать их; Ум и Доброта на благо себе и Присным своим, ибо только то благо, что идет на пользу ближним; Женщина, дабы не прекращался и процветал род его; Друг, дабы познавал он меру своего добра и жертвенности во имя ближнего; Отчизна, дабы было ему чему служить и за что сложить голову свою; Нивы, дабы в поте лица добывать Хлеб Свой, как и заповедовал ему Господь; Виноградники, Сады, Стада и прочее добро, дабы было чем одаривать ближних Своих; и целый Мир, дабы было где все это свершать и воздавать должное той великой любви, которая и была господом . богом его. И как было
тут речено, так и все совершалось. Вера , и закон отцов наполняли любовью плоть и дух человека. И был судьей над народом и правил им Туташха [Главенствующий бог в грузинском языческом пантеоне.], юноша прекрасный и благолепный. Не будучи человеком во плоти, был он, однако, духом человеческим, во глубинах души обитавшим и во все составы ее входящим.
И породила та вера разум, мудрость и проникновение в суть вещей.
Из злака дикого, пустынного взрастил человек зерно, и хлебом насущным стал тот злак. Степному волу согнул он выю под Ярмо, и смиренно понес вол тяжкую ношу свою. И сотворил Человек колесо и дорогами связал города и веси, дабы стал Единым и породнился между собой род человеческий. И, глядя на небо, высчитал он ход светил и познал законы их. И когда должен был идти дождь или снег, он говорил своим ближним: Вот будет ненастье». И начертил лицо Земли, и стало тогда видно, где ходить и где плавать, и какие где стоят горы, и какие где разверзлись моря. Придумал письмена, дабы рассказать о себе своим правнукам и сохранить для них свой опыт. Вырастил виноградную лозу и обратил ее в дар создателю мудрости этой. И зрел его народ, в храме обитающего, но подобного человеку и властителю. И следовал его заповедям как законам естества
И когда народ ступил на стезю порока и малодушие взялось вершить дела, доселе великодушием вершимые, сказали иные: – Кто нас кормит и холит, тех мы и нарекаем, своими ближними. И тогда померкло Добро и умалился народ – ибо в душе даже самых праведных погибли благие семена, а любовь стала подобна плевелу на почве сухой и бесплодной. Произошло же это потому, что много было осаждающих, да мало осажденных. И содеялось:
Совесть – звуком пустым и бряцающим, а в устах гонителей бранью и поношением; Сила – мечом, подъятым на собственную душу, и ярмом для ближнего; Доброта – ангельской личиной на лике дьявола; Женщина – игралищем страстей, блуда и бесплодия; Друг – наперсником в злодеяниях и пороках и собратом в низменном страхе; Отчизна – ристалищем стяжателей и пашней для сеяния лжи, поросшей терниями и дурманом: Хлеб и прочее добро – уделом мздоимцев и мытарей, а весь Мир – царством ненависти.
И когда совершилось все реченное, померкло даже солнце, ибо затмило его сияние злата. И начал народ молиться ненависти и отмщению, ибо они и стали его богом. А жрецом того бога и вершителем судеб и дел своих народ нарек дракона, чья пища была плоть и сердца человеческие. Дракон же жрал их, не ведая насыщения. Но был он, однако, не только зверем, но и созданием, ибо гнездился в глуби души человеческой и был основой всех составов ее. Тогда оскудел Разум и страшны стали дела его; вольный предался в рабство, сняли ярмо с выи вола и возложили на шею человека; двинулись орды, опустошая землю и увели с собой мудрейших и красивейших, а прочих обложили непосильной данью; мудрецы забыли завет отцов, и искусство чтения звезд стало на порабощение души человека. Льстецы и безумные избороздили моря златоверхими судами, дабы еще умножить богатство и роскошь своих поработителей; лжепророки и пустосвяты обучили народ волшбе и кудесничеству, дабы удушить настоящую веру; безумные сожгли нивы и посеяли ядовитые злаки, дабы вкусившие их забыли разум и совесть.

И народ въявь зрел дракона, яко живущего в палатах и садах, но чтил его не как зверя, а как стража, и утверждение Маммонова царства – ему же и конца не будет. Ибо для маловерных и слабых духом был тот дракон желанным и возлюбленным, хотя питался он кровью и душами народа.
И рек тогда Туташха:
– Убила любовь не ее же слабость, а сила врага, ибо не было у нее ни острого меча, ни крылатой стрелы ни железного панциря дабы защитить достояние свое. Не будет же сего! Ибо не добром, не мудростью, а лукавством завоевал дракон мир, попрал вольность, изгнал мужество.
И воссел богатырь на белого коня, вознес копие к солнцу и поклялся отныне попирать и карать зло только силой.
Ибо не был богом Туташха
Низвергнув на землю дракона, вонзил Туташха в его огнедышащую пасть копье и обезглавил. И увидев это, возрадовались те, малые числом, но сильные духом, что втайне следовали поучениям Туташха, ибо узрели в нем своего избавителя. Но был надобен фениксу дракон, и вместо одной головы выросло у него семь. И все семь снова отрубил Туташха. Хлынул из них кровавый поток, и переполнились реки. Вышли они из берегов и унесли все содеянное предками. Не осталось на земле пахаря, и некому было ни сеять, ни пахать. Началась резня и братоубийство, ибо были все люди злы и неправедны, убивали без разбора и смысла, потому что, не ведая назначения человека на земле, просто жаждали превратить мир в пепелище. Всех ненавидели они и не знали, чего хотят кроме крови и смерти. Оправданием же был для них пример Туташха. Говорили, что он тоже пошел на дракона с мечом, желая силой своего меча одолеть драконову силу. Дракон же не погиб, но, напротив усемерился, ибо вместо одной отрубленной головы выросло семь, и семижды семь умножилось зло в мире. И увидев это, впал в отчаяние светлый юноша Туташха, ибо понял: никто не спасет род человеческий, кроме самого человека.
И решил тогда Туташха из духа всеобъемлющего и всемирного превратиться в человека.
И был, он тогда в замыслах своих уже богом.
И воззвал тогда Туташха к небесам:
– О всемогущий! Не ради забавы предался я помыслам моим, не хламиды себе ткал я из мыслей моих, паутине подобных, и не возмездия ради поднял копье мое. И не смущенный ухищрениями нечистого обрел я плоть человеческую – а во исцеление недугов рода Адамова. Но тщетным оказался разум мой и хилой десница моя. Не проросли и не дали плода семена, посеянные мною, ибо не дал ты мне дара превращения зла в добро.
И вот к тебе взываю я: даждь мне истинную долю мою, дабы наделил я ее даром все сущее на земле. И был тогда глас:
– Не постиг ты естества человеческого, ибо не был никогда человеком. Пойди к ним – и увидишь: идут к ближнему якобы с дарами, а придя, отбирают последнее, ибо не дары они несли, а нож. Кладут печать на уста свои, дабы не осудить ближнего, а чрево их переполнено мясом и костями его. Кадят господу, а надеются на Маммону и тайно укрепляются мощью его. Но ты стой, как стоял, будет благо тебе и всему роду Адамову, ибо умножать добро и достигать совершенства – вот в чем. истинное назначение человека. И снизойдет тогда на тебя благодать, и сумеешь ты сотворить добро из зла. Вступил тогда Туташха на тернистый путь мук и страданий, и после всех терзаний душа и плоти и преодоления их вспыхнул вокруг его главы чудный свет, и все увидели его. Тогда он вернулся в мир и сказал людям:
– Послал меня всевышний к вам, дабы очистить души ваши от скверны драконьей, внемлите же принесшему себя в жертву во имя душ ваших и бессмертия их.
И отрубил шуйцу свою Туташха и бросил ее дракону.
И малые числом люди повторили подвиг и жертву его.
Но перерубил Туташха колени свои и бросил дракону.
И все малые числом сделали то же.
И потускнел цвет дракона, и ущербился огонь из пасти его.
И прочие стали тоже бросать ему куски мяса своего.
И стал дракон на две лапы, уподобляясь человеку, и отпали когти его, и в лик человеческий преобразился зев его.
Тогда вспорол грудь свою Туташха, вырвал сердце и бросил дракону. Но, не притронувшись к жертве, рек дракон:
– Не жажду я более крови и плоти человеческой.
И тогда каждый, кто обрубил члены свои, обрел их вновь.
И сказал им Туташха о драконе:
– Не. трогайте человека сего, и да почиет на вас благодать превращать зло во благо.
И тогда вознеслась душа Туташха на небо, а плоть осталась на земле.

[Lev]

Очень красиво!
Спасибо, Танец!

[Wetlan]

Lev, Вы тут как-то говорили о новостях (делах) из долины от имени тамошних рериховцев (дословно не помню, пардон, не получилось найти этот пост, чтобы более коректно сослаться на него. Надеюсь, мне простят эту оплошность ).

Надеюсь, это не будет навязчивым, если позволю себе осведомиться когда и где будет размещена информация о которой Вы писали?

[Lev]

Сообщение от Vetlan

Lev, Вы тут как-то говорили о новостях (делах) из долины от имени тамошних рериховцев (дословно не помню, пардон, не получилось найти этот пост, чтобы более коректно сослаться на него. Надеюсь, мне простят эту оплошность ).

Надеюсь, это не будет навязчивым, если позволю себе осведомиться когда и где будет размещена информация о которой Вы писали?

Извиняюсь, что преждевременно оповестил, скоро должно получиться.
Я еще не получил оригинальный текст обращения Уйм.рериховцев.

[Wetlan]

Сообщение от Lev

Извиняюсь, что преждевременно оповестил, скоро должно получиться.
Я еще не получил оригинальный текст обращения Уйм.рериховцев.

Чтобы мне не прошляпать ... это обращение планируется разместить здесь или будет открыта отдельная тема?

[Lev]

Сообщение от Vetlan

Чтобы мне не прошляпать ... это обращение планируется разместить здесь или будет открыта отдельная тема?

Я думаю, это будет специальная рабочая тема.
Это касается не только нас, но всего РД.
Я тебя специально оповещу - чтобы не прошляпить.

[Wetlan]

Я думаю, это будет специальная рабочая тема.
Это касается не только нас, но всего РД.
Я тебя специально оповещу - чтобы не прошляпить.

... ловлю на слове

[Владимир Ефимчук]

Сообщение от adonis

...всё больше убеждаюсь что здесь торчат те же уши -Тибетца.

Уважаемый Adonis, Вы хотите сказать, что Тибетец учёл замечание Е. Рерих и изменил стиль своих диктовок? То есть они стали не такими сухими, как переданные через А. Бейли, а вовсе даже наоборот?

[ллр]

Сообщение от Lev

Я думаю, это будет специальная рабочая тема.
Это касается не только нас, но всего РД.
Я тебя специально оповещу - чтобы не прошляпить.

А давайте в тему Виртуальная Община. Ведь я как раз там к этому и взывала!

[Викторина]

Сообщение от Юрий Борисович

А ещё у А. есть камень какой-то. Наверное, в киоске каком-нибудь на вокзале купили. Есть ещё у них и перстень, кем-то посланный. Да и Камень великий у них имеется. Осталось только Храм на Алтае построить, что и собираются они в ближайшее время делать. Об этом они говорят в своей книге - "построить город на Алтае", обсерваторию, организовывать туристические маршруты, придумывать легенды для привлечения людей, открывать школы-семинары по открытию центров, институт эволюции человека, давать рекламу по всему миру на эти мероприятия и т.д. Представляете, что это будет!

Если Л.В.Шапошникова держала на ладони Камень, тогда она может точно сказать, тот ли Камень у Алетейи.

[Юрий Борисович]

Да нет у них камня. До чего же Вы наивны.

[Николай А.]

1922 Ноябрь 4

Подходя к горе, вы видите хаос камней и острия скал,

Затем последуют отвесы утесов.

За ними начнутся горные лужайки, которые питаются снегами,

Но за вершиною снега вы узнаете сверкание дали.

Вы проходите коридором жизни,

И подымаете пыль от шагов ваших.

Сколько поклажи, сколько отречений, сколько боязни!

Где же оно осталось, сокровище Мира?


Но если вы несете с собой простой драгоценный камень или лучшую жемчужину, забудете ли о них?

Нет, вы придержите их бережно.

Осмотрите вместилища и укрепите застежки,

Ибо несете сокровище земли!

Какая бережливость!!

Спросите: как же среди толчков упомнить сокровище Мира?

Я улыбнусь и скажу: это просто.

Возьмите на морском берегу камешек, сглаженный волнами,

И с мыслию о сокровище Мира несите с собою!


И когда вас толкнут и покроют пылью ваши одежды,

Тогда вы возьмете в руку избранный камень,

И не забудете сокровище Мира, которое

Я вам донести заповедал.

Помните, помните, помните.

Я сказал.