Две Жизни

[Арьяна]

Сообщение от aurora

Вы можете что то сказать по этому поводу?

А то, что ваша попытка "проследить развитие" была вульгарной.

[aurora]

Сообщение от Арьяна

А то, что ваша попытка "проследить развитие" была вульгарной.

"Какая попытка Вам показалась бы не "вульгарной" ?. Напомню – осветить развитие темы женского понимания любви в романе. Условно говоря, от Жанны до Наль.

Там есть еще один замечательный образ – Лизы. Девушки, находящейся как - бы в открытом море.- от одного берега отчалила, но к другому не приплыла. Прекрасная пианистка, творческая натура. Не Жанна, но еще и не Наль. И тоже много претерпевшая на своем пути..И вот, что интересно – капитан ее находит и доставляет в пристань.

Мне кажется, что Антарова не совеем понимала что же "потом". И по этой причине появляются все те сцены, которые я назвала банальными и вульгарными. Их постановка - подчеркну. Любовь - она везде любовь, и на "небе" - тоже.

Попросила Вас поделиться своим видением проблемы, но Вы не хотите.

[Арьяна]

Сообщение от aurora

Прекрасная пианистка, творческая натура. Не Жанна, но еще и не Наль. И тоже много претерпевшая на своем пути..И вот, что интересно – капитан ее находит и доставляет в пристань. Мне кажется, что Антарова не совеем понимала что же "потом". И по этой причине появляются все те сцены, которые я назвала банальными и вульгарными. Их постановка - подчеркну. Любовь - она везде любовь, и на "небе" - тоже. Попросила Вас поделиться своим видением проблемы, но Вы не хотите.

Проблему я вижу, и она в вас." — Вот так чудо, как здесь тенисто, прохладно! Вот где надо прятаться от жары. И как это мне не приходило в голову, что я могу найти проход в этих джунглях?
— Много раз еще ты будешь так думать, Левушка, пока бу-дешь жить в Общине. Так же ты будешь открывать Америки там, где раньше видел один лес или горы. Мало того, ты будешь знать прекрасно местоположение того или иного дома здесь, но в зависимости от твоего внутреннего подъема или падения ты будешь точно находить их или абсолютно терять к ним путь. Не исключена возможность, что в один прекрасный день ты не найдешь дороги к островку Али и не сможешь пройти в его комнату. Чистота и бесстрашие — первые условия духовного зрения.
Таким путем, чем шире идет раскрепощение в человеке, тем скорее все его качества переходят в аспекты Единого, пока по восходящим ступеням освобождения весь Единый в человеке не загорится огнем. И вот по этим-то ступеням и построены дома в Общине. .................
Сейчас мы входим в дома второй ступени. Их здесь семь. ......................
Слева, также среди леса, выделялся дом красного цвета. На-право я увидел желтый, за ним синий, зеленый и оранжевый домики. Эта причудливость окраски в гуще листвы делала их похожими на цветы.
— Не правда ли, красиво? — спросил меня Никито.
— Да, очень, изумительно красиво. Но, признаться, это как-то нечеловечески красиво. ................
— Многое в жизни, Левушка, кажется людям непонятным и даже невозможным только потому, что в своем опыте дня они не проходили и не видели тех вещей, которые отрицают. Точнее сказать, они проходили мимо очень многих великих вещей; но ни видеть, ни ощущать их не могли ....................... Ты еще и не замечаешь, .................. Вот, посмотри на этот красный дом. Он окружен розами, геранями, ползучими лилиями, красный цвет которых так ярок, что они кажутся горящими. Этот дом сам по себе бел, как и все те дома, которые ты видишь в долине, где сам живешь. Но люди, живущие в этом доме, покрыли все его стены эманациями любви своих аур, — и дом горит, как кровь, и таким воспринимается тобой. Но, если бы в тебе самом не было раскрыто духовное зрение, именно тобой в этот тон окрашенное, то есть, если бы ты не носил в себе живой любви, ты не мог бы увидеть той ок-раски, которой горят ауры людей, идущих путем любви, то есть луча красного цвета. Ты видел бы просто белый дом или, еще вероятнее, не видел бы ровно ничего. ".

[aurora]

Сообщение от Арьяна

Проблему я вижу, и она в вас.

.....Но, если бы в тебе самом не было раскрыто духовное зрение, именно тобой в этот тон окрашенное, то есть, если бы ты не носил в себе живой любви, ты не мог бы увидеть той ок-раски, которой горят ауры людей, идущих путем любви, то есть луча красного цвета. Ты видел бы просто белый дом или, еще вероятнее, не видел бы ровно ничего. ".

Я протянул ей пакет, данный мне И. для сестер.

- я очень хорошо понимаю, как скорбит сердце человека, когда ему приходится отрываться от самого дорогого в жизни, что кажется кому то единственным смыслом и красотой. Страдание, пережитое от такого разрыва, оставляет надолго следы. Даже тогда, когда уже раны личной скорби зажили, когда понимаешь, что смысл жизни в вечном, которое ты отыскал в человеке, а не во временной его форме. И тогда еще живет в сердце память о пережитом страдании, хотя страдание уже кажется только эхом прошлого…..

Я ответила Вам цитатой на цитату, подобрав красивую.)). Не дождавшись Вашего понимания "пути любви". Я условно обозначила этот путь – "от Жанны до Наль".

Я не совсем согласна со сказанным в цитате. Местами - совсем не согласна. Страдания – это не более, чем щебень и булыжники на тропе любви, они "формируют" человека - не без этого..
Гораздо больше формируют позитивные силы любви. Страдания - оборотная сторона медали.

[Арьяна]

Сообщение от aurora

Я ответила Вам цитатой на цитату, подобрав красивую.)). Не дождавшись Вашего понимания "пути любви". Я условно обозначила этот путь – "от Жанны до Наль".

Я не совсем согласна со сказанным в цитате. Местами - совсем не согласна. Страдания – это не более, чем щебень и булыжники на тропе любви, они "формируют" человека - не без этого..
Гораздо больше формируют позитивные силы любви. Страдания - оборотная сторона медали.

Указав вам на причину ваших слов

Сообщение от aurora

Мне кажется, что Антарова не совеем понимала что же "потом".

и приведя цитату из романа, указывающую на причину вашей слепоты на продолжение жизни героев рормана, я вынужден снова обратить ваше внимание на ваш подход при определении важных понятий, дав вам уже новую цитату - "Глупцы думают, что страдания заключаются лишь в болезненном ощущении. Воистину, чувства их извращены. Они уподобляются больному, представляющему себе, что сахар горек. Пушинка шерсти, опускаясь на руку, не осязаема, но проникая в глаз, она причиняет сильную боль. Ладонь - это невежественный человек, глаз - это мудрец. Лишь мудрый потрясен зрелищем страдания мира. [Мадьямакаврити]" (Основы Буддизма Часть 5
Е.И.Рерих (Рокотова)).

[aurora]

Сообщение от Арьяна

Указав вам на причину ваших слов
Цитата:
Сообщение от aurora
Мне кажется, что Антарова не совеем понимала что же "потом".
и приведя цитату из романа, указывающую на причину вашей слепоты на продолжение жизни героев рормана, я вынужден снова обратить ваше внимание на ваш подход при определении важных понятий, дав вам уже новую цитату - "Глупцы думают, что страдания заключаются лишь в болезненном ощущении. Воистину, чувства их извращены. Они уподобляются больному, представляющему себе, что сахар горек. Пушинка шерсти, опускаясь на руку, не осязаема, но проникая в глаз, она причиняет сильную боль. Ладонь - это невежественный человек, глаз - это мудрец. Лишь мудрый потрясен зрелищем страдания мира. [Мадьямакаврити]" (Основы Буддизма Часть 5
Е.И.Рерих (Рокотова)).

"В причине моих слов" я разобралась с помощью Вашей предыдущей цитаты – моя слепота, отсутствие "духовного зрения", отвержение пути "живой любви". И по этой причине я не вижу "белые домики" в "красном луче" ( с ).

Вторая Ваша цитата застала меня врасплох – не то слово. Я ведь говорила Вам обратное, что я вижу "продолжение жизни героев романа". Но, не соглашаюсь, как она обустроена Антаровой. Значит, есть предмет для обсуждения.

Возвращаюсь к началу нашей беседы – изложите Ваше понимание пути "живой любви". Условно говоря – от Жанны до Наль. Только без цитат, пожалуйста, и жития в "общине".

[Арьяна]

Говоря о каких-бы то ни было путях личности в составе великого сироты - человечества, можно заметить, насколько различны личные кармы, насколько разнообразны пути любви в различных Лучах. Евангелие от Матфея 13:1-23

1 Вышед же в день тот из дома, Иисус сел у моря.

2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел, а весь народ стоял на берегу.

3 И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;

4 И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;

5 Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;

6 Когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло;

7 Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;

8 Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.