Кому не страшен Агни?

[Nyrh]

Сообщение от элис

"Я хочу"-это одно.
А желание , как закон естества-это другое. Воля проявляется через желание естественным путем. Учение АЙ относит только к естественным достижениям.
А куда желает углубиться индивидуализированный дух-его свободная воля.

Что знает настоящий "ницшеанец" о естественности? Есть животная естественность и есть естественность человеческая. Маммона и Бог, третьего не дано.

[элис]

Сообщение от Nyrh

Что знает настоящий "ницшеанец" о естественности? Есть животная естественность и есть естественность человеческая. Маммона и Бог, третьего не дано.

а в учении АЙ -в реальности нет ни высшего, ни низшего, как наверху, так и внизу.

[Michael]

Сообщение от элис

а в учении АЙ -в реальности нет ни высшего, ни низшего, как наверху, так и внизу.

Беспредельность ч.1, 115 Подчинение низшего высшему лежит в основе Космоса. Говоря об энергиях тонких, нужно принять во всем утверждении закона космического. Подчинение низшего высшему приведет к очищению. Человечество подчиняет низшему то, что должно главенствовать. Когда высшее главенствует, тогда трансмутация низшего перерождается в свойство высшего разряда.
Для Архата не существует уничтожения. Творчество космическое не знает уничтожения. Матерь Мира не знает уничтожения. Но только перерождение создает ту ценную цепь, которая растет беспредельно. Называя трансмутацию подчинением низшего высшему, Мы хотим утвердить сознание человечества в процессе продвижения к Беспредельности.

[элис]

Сообщение от Michael

Беспредельность ч.1, 115 Подчинение низшего высшему лежит в основе Космоса. Говоря об энергиях тонких, нужно принять во всем утверждении закона космического. Подчинение низшего высшему приведет к очищению. Человечество подчиняет низшему то, что должно главенствовать. Когда высшее главенствует, тогда трансмутация низшего перерождается в свойство высшего разряда.
Для Архата не существует уничтожения. Творчество космическое не знает уничтожения. Матерь Мира не знает уничтожения. Но только перерождение создает ту ценную цепь, которая растет беспредельно. Называя трансмутацию подчинением низшего высшему, Мы хотим утвердить сознание человечества в процессе продвижения к Беспредельности.

В относительном мире.
\Но реальность -это не относительный мир.

[Michael]

Мы живем в мире, о котором сказано в Учении.

[Nyrh]

Сообщение от элис

а в учении АЙ -в реальности нет ни высшего, ни низшего, как наверху, так и внизу.

Изумрудная скрижаль Гермеса гласит:

То, что находится внизу, аналогично (соответственно) тому, что находится вверху.
И то, что вверху, аналогично тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи.

Оккультизм таки наука. Тут таки закон единства и борьбы противоположностей выражен другими словами, нежели у Фридриха Энгельса. Всего лишь.

[Nyrh]

Приходилось мне заниматься и исследованием понятия "священное безумие". Таки пришел к выводу в результате, что чрезвычайно важно отличать его от безумия обычного. Во избежание, так сказать.

[NN75]

Сообщение от Nyrh

Приходилось мне заниматься и исследованием понятия "священное безумие". Таки пришел к выводу в результате, что чрезвычайно важно отличать его от безумия обычного. Во избежание, так сказать.

А для кого важно? Для безумца или окружающих его?

[csdoc]

Сообщение от Michael

Беспредельность ч.1, 115 Подчинение низшего высшему лежит в основе Космоса. Говоря об энергиях тонких, нужно принять во всем утверждении закона космического. Подчинение низшего высшему приведет к очищению. Человечество подчиняет низшему то, что должно главенствовать. Когда высшее главенствует, тогда трансмутация низшего перерождается в свойство высшего разряда.
Для Архата не существует уничтожения. Творчество космическое не знает уничтожения. Матерь Мира не знает уничтожения. Но только перерождение создает ту ценную цепь, которая растет беспредельно. Называя трансмутацию подчинением низшего высшему, Мы хотим утвердить сознание человечества в процессе продвижения к Беспредельности.

Я уже много лет наблюдаю за элис - она очень часто с большой самоуверенностью и апломбом публикует на форуме утверждения, которые прямо противоречат Учению. Просто мало кто хочет с ней связываться, поэтому и получается такая картинка, что "молчание - знак согласия".

Michael, спасибо вам, что не прошли равнодушно мимо.

Иерархия, 378. Противостояние злу является одним из основных качеств ищущих Иерархию. Не физические свойства дадут упорство перед злом, но дух и огонь сердца создают доспех перед ухищрениями зла. Но как понять зло? Конечно, оно прежде всего разрушение. Но ведь замена ветхого дома новым и лучшим не будет разрушением? Значит, разрушение есть разложение, приводящее в аморфное состояние. Такому разрушению нужно уметь противостоять. Нужно найти силы духа превозмочь трусость, свойственную непротивлению. Так пусть готовятся к противлению злу.

Не могу понять элис, что с ней происходит - она вполне сознательно и целенаправленно искажает Учение на этом форуме потому что является сознательным сотрудником темных сил (кто ж признается) или она так себя ведет неосознанно, по причине имеющегося у нее темного шептуна/одержателя, или это у нее происходит так у нее само собой и действительная причина ее постоянных и систематических ошибок в понимании Учения состоит в том, что вместо понимания Учения - у нее в голове в основном каша, опилки и тараканы? А ее самоуверенность, апломб и безапеляционность являются следствием ее самообольщения?

элис, это не наезд, и не попытка вас оскорбить, это попытка разобраться в чем действительные причины того что вы так часто искажаете Учение на этом форуме. Мало того, что это мешает всем остальным читателям и участникам форума - это прежде всего мешает и вам самой.

Цель и смысл существования — стремиться за пределы известного, наверх, и помочь друг другу.

[Nyrh]

Сообщение от NN75

А для кого важно? Для безумца или окружающих его?

Собирающемуся стать священнослужителем (жрецом или жрицей) священное безумие необходимо для работы. Но легко вляпаться в безумие обычное, если нет Учителя. Учитель, гуру, — та граница, которая отделяет священное безумие от безумия обычного и, как показывают результаты моих исследований, именно в этом духовный смысл (кажущегося многим варварским) обычая бить сумасшедших в лечебницах палкой, как было до изобретения лекарств в психиатрии.

[Nyrh]

Сообщение от NN75

А для кого важно? Для безумца или окружающих его?

Прошу прощения, но мои попытки думать о людях мирских, отвечая на ваш вопрос, окончились провалом. Я уже перешагнул порог, отделяющий мир от клира. "Проблемы индейцев шерифа не волнуют".

[NN75]

Сообщение от Nyrh

Собирающемуся стать священнослужителем (жрецом или жрицей) священное безумие необходимо для работы. Но легко вляпаться в безумие обычное, если нет Учителя. Учитель, гуру, — та граница, которая отделяет священное безумие от безумия обычного и, как показывают результаты моих исследований, именно в этом духовный смысл (кажущегося многим варварским) обычая бить сумасшедших в лечебницах палкой, как было до изобретения лекарств в психиатрии.

Все гении первооткрыватели тоже своего рода безумцы для обывателей, ведь они ломают привычную картину мира, но гениями они становятся только воплотив свои гениальные идеи в жизнь, а до сей поры для окружающих они являются безумцами.

[csdoc]

кому нужны лжеучителя? они нужны лжеученикам.

[Nyrh]

Сообщение от NN75

но гениями они становятся только воплотив свои гениальные идеи в жизнь, а до сей поры для окружающих они являются безумцами

Так точно. В "воплотить в жизнь" и заключена разница между священным безумием и просто сумасшествием. Потому-то настоящие священнослужители — не дармоеды, они обеспечивают возможность для работы "технической интеллигенции", инженеров, а те уже дают возможность для работы занимающимся производительным трудом.

Леонид Филатов. Про Федота-стрельца

Молодцы:

Извиняемся, хозяйка,
Энто дело не про нас!

Кабы схемку аль чертеж --
Мы б затеяли вертеж,
Ну а так -- ищи сколь хочешь,
Черта лысого найдешь!

Где искать и как добыть
То-Чаво-Не-Может-Быть?
Ведь его ж на свете нету,
Сколько землю не копыть!..

[элис]

Сообщение от Nyrh

Изумрудная скрижаль Гермеса гласит:

Оккультизм таки наука. Тут таки закон единства и борьбы противоположностей выражен другими словами, нежели у Фридриха Энгельса. Всего лишь.

В контексте учения АЙ-это один из четырех "Столбов", на которых(всех четырех, а не выборочно одном, чтобы "не накосячить") нужно строить свои дела в относительном относительном(в воплощении): Соизмеримость, а ,значит,Целесообразность.
Нельзя служить двум Господам (Богу и маммоне) одновременно- Богу богово, а кесарю кесарево.
Оккультизм - точная наука. Не допускает небрежности.

[элис]

Сообщение от csdoc

Я уже много лет наблюдаю за элис - она очень часто с большой самоуверенностью и апломбом публикует на форуме утверждения, которые прямо противоречат Учению. Просто мало кто хочет с ней связываться, поэтому и получается такая картинка, что "молчание - знак согласия".

Michael, спасибо вам, что не прошли равнодушно мимо.

Не могу понять элис, что с ней происходит - она вполне сознательно и целенаправленно искажает Учение на этом форуме потому что является сознательным сотрудником темных сил (кто ж признается) или она так себя ведет неосознанно, по причине имеющегося у нее темного шептуна/одержателя, или это у нее происходит так у нее само собой и действительная причина ее постоянных и систематических ошибок в понимании Учения состоит в том, что вместо понимания Учения - у нее в голове в основном каша, опилки и тараканы? А ее самоуверенность, апломб и безапеляционность являются следствием ее самообольщения?

элис, это не наезд, и не попытка вас оскорбить, это попытка разобраться в чем действительные причины того что вы так часто искажаете Учение на этом форуме. Мало того, что это мешает всем остальным читателям и участникам форума - это прежде всего мешает и вам самой.

Спасибо за внимание. Преследуйте дальше.

[элис]

Сообщение от Michael

Мы живем в мире, о котором сказано в Учении.

Реальность у каждого своя. Кто-то живет полностью погрузившись индивидуальным сознанием в мир иллюзий, являясь для действительности просто биороботом. А кто-то должен концентрировать сосредоточение мысли к Беспредельности.
Каждый выбирает по себе . На то и Отбор индивидуальных сознаний.

[Nyrh]

Сообщение от элис

В контексте учения АЙ-это один из четырех "Столбов", на которых(всех четырех, а не выборочно одном, чтобы "не накосячить") нужно строить свои дела в относительном относительном(в воплощении): Соизмеримость, а ,значит,Целесообразность.
Нельзя служить двум Господам (Богу и маммоне) одновременно- Богу богово, а кесарю кесарево.
Оккультизм - точная наука. Не допускает небрежности.

Законов материалистической диалектики таки 4 и закон номер Ноль гласит: "Владыкой мира будет труд".

Таки нельзя сегодня служить маммоне, а завтра, только захотев, начать служить Богу: душа продана Дьяволу и её потребуется выкупить, для начала. Это искупление и есть настоящее покаяние как процесс. Много таких кто думает всю земную жизнь грешить, исполняя похоти Дьявола, а перед смертью сделать вид, что уже покаялся, чтобы сразу попасть в Рай. Но Бог — не фраер, он всё видит и таких в Рай не пустит. Потому у римокатоликов, для решивших выкупить душу у Дьявола, есть концепция Чистилища и придётся в нём пробыть какое-то время, всё зависит от усердия кающегося грешника. На земле покаяние — тоже не сахар, но намного эффективнее посмертного.

[Nyrh]

Почему я не приемлю культ слабости, изнеженности и никчёмности?

Пшик
Латышская народная сказка

Однажды поломалась у барина карета! Счастье еще, что тут же кузнец был. Велел барин починить карету, а кузнец запросил за работу целый рубль. Делать нечего, пришлось раскошелиться. А домой едучи, барин все пуще распалялся:

- За эдакую безделицу целый рубль содрал! А сколько он тут поработал? Выходит, кузнец больше заработать может, чем барин, что в карете ездит. Коли подумать хорошенько, и я смогу кузнечные работы делать да целковыми карман набивать. Погоди-ка, надо бы тихомолком приглядеться, как кузнец работает, а там на Юрьев день прогнать его из имения. Сам буду кузнечить!

Ладно. Зачастил барин в кузню. И расспрашивает кузнеца, и то да се рассказывает, а сам все приглядывается, как кузнец кует. Через некоторое время, обучившись на глаз кузнечному ремеслу, прогнал барин кузнеца - пусть идет на все четыре стороны. Сам, мол, со своим кучером кузнечить будет: барин, вишь, ковать будет, кучер - мехи раздувать. Ладно. На другой день пришел из соседней волости один казенный крестьянин с большим куском железа и попросил лемеха выковать. Барин, как заправский кузнец, тотчас же взял железо, сунул в огонь, насыпал сверху большую груду углей и говорит:

- А ну, кучер, дуй! Кучер и задул, бедняжка, что есть мочи, пока железо добела не раскалилось. Тут барин швырнул железо на наковальню и велит крестьянину:

- Бей! Подхватил крестьянин большой молот и давай бить - искры так и посыпались. Бьет он, бьет - железо уж стало тонким-претонким, а кузнец и в ус не дует, знай свое твердит: «Бей, пока не остыло!» Наконец железо почернело. Делать нечего, пришлось опять сунуть железо в огонь, насыпать большую груду углей:

- А ну, кучер, дуй! Кучер, бедняжка, дул, пока железо опять не побелело. И давай опять ковать. Крестьянин, правда, сомневаться стал:

- Эдак-то мы все железо пережжем, - сказал он, - никаких лемехов не выйдет.

- Как не выйдет? - рассердился барин. - Будут тебе лемеха. Это ты, дурень, бить не умеешь. Кучер, поди-ка сюда, ты лучше управишься, бей ты! Взял кучер молот, ковал, ковал, а лемеха ну никак не выходят.

- Никудышное твое железо, не выйдут из него лемеха, лучше я топор выкую.

- Что ж, куйте топор, топор тоже в хозяйстве пригодится. Опять раскалили они железо и куют, куют что есть мочи. Немного погодя увидел барин: железа-то мало осталось.

- Слышь-ка, хозяин, топор тоже не выходит, выкую я нож.

- Что ж, куйте нож, он тоже в хозяйстве сгодится. Опять раскалили они железо и куют, куют что есть мочи. Немного погодя увидел барин: железа-то совсем уж мало.

- Слышь-ка, хозяин, нож тоже не выходит, выкую я шило.

- Что ж, куйте шило, шило тоже в хозяйстве сгодится. Опять раскалили они железо и куют, куют что есть мочи. Немного погодя увидел барин: железа-то почти нет, так, совсем пустяковый кусочек остался.

- Слышь-ка, хозяин, шило тоже не выходит, выкую я пшик. Сказал это барин, взял тот кусочек, что от железа остался, раскалил добела и бросил в воду. Пшшик! - зашипело в воде, вот пшик и готов. Сделав пшик, барин плату потребовал как за настоящую работу - целый рубль.

- Денег у меня нет, - сказал крестьянин, - однако пшеница дома есть! Приезжайте, господин кузнец, я с вами честь по чести расплачусь. И уехал крестьянин домой. Барин тут же приказал кучеру заложить карету, и поехали они вслед за крестьянином, чтоб быстрей плату получить. Всю дорогу барин кучера учил:

- Слышь-ка, я сам в амбар за пшеницей пойду, я-то ведь лучше знаю, сколько мне за работу причитается, а ты оставайся во дворе и слушай. Коли скажет хозяин: «Довольно!» - ты кричи: «Сыпь и на мою долю! Тяжко мне было бить!» Приехали они. Хозяин тотчас повел нового кузнеца в амбар. А там за дверью два дюжих парня притаились. Схватили они барина, растянули на полу, а хозяин давай его хлыстом стегать. Не хотел барин, чтоб кучер знал, что его выпороли, терпел, зубы стиснув. Отстегал хозяин барина хорошенько и говорит парням:

- Довольно! А кучер со двора в ответ:

- Сыпь и на мою долю! Тяжко мне было бить!

- Коли так, - смеется хозяин, - мне-то что - всыпем еще! Схватили парни барина вдругорядь, а хозяин, не скупясь, отмерил долю кучера незадачливому кузнецу. По дороге домой стал барин кучера бранить:

- Черт бы тебя побрал, кучер! Зачем ты кричал, чтобы еще сыпали?

- Ой, барин, ведь вы сами так велели!

- Ладно уж, ладно! А вот домой приедем - тотчас же сожги эту проклятую кузницу: больше я ковать не буду.

[Michael]

Сообщение от csdoc

Не могу понять элис,

тут вроде как нежелательно обсуждать личности.
Я про теоретиков ответил в другой теме.
В земной жизни очень важно прилагать Учение на практике, т.е. от абстрактного/общего переходить к конкретным ситуациям.
Невозможно варить обобщенный суп, он будет конкретным.
Знание Космогонии не поможет пройти Отбор (это знание необходимо, но оно недостаточно).