Община, 217

[Said]

Сообщение от элис

Вот видите, мы не нашли с Вами общего. Потому об общине и речи не может быть.

Это лишь.

Сообщение от элис

Эта моя точка зрения.

Иногда мнения приходится менять.

[элис]

Сообщение от Said

Иногда мнения приходится менять.

Это даже не обсуждается. Мнение это только представление.Потому категоричность и есть скептицизм второго рода.

[Said]

Сообщение от элис

Мнение это только представление.

Вот то, что вы рассматривали, примерно напоминает членство в комсомоле и партии. Если ты член Общины, то это не подразумевает принятия Учителем.

[элис]

Сообщение от Said

Вот то, что вы рассматривали, примерно напоминает членство в комсомоле и партии. Если ты член Общины, то это не подразумевает принятия Учителем.

Ну так,действительность, она не в головах. А в жизни. А ассоциации зависят от воображения. от накоплений энергий в "Чаше".. Которое и есть "линза". У каждого свои.

[Said]

Сообщение от элис

Ну так,действительность, она не в головах. А в жизни. А ассоциации зависят от воображения. от накоплений энергий в "Чаше".. Которое и есть "линза". У каждого свои.

Община, 133 "Община-содружество, прежде всего, ставит условием для вступления два сознательных решения — труд без границ и принятие задач без отказа. Устранить слабоволие можно двухстепенной организацией. Как следствие труда безграничного, может быть расширение сознания. Но многие недурные люди не мечтают о следствии, запуганные непрестанным трудом и непомерными заданиями. Между тем, они в основе восприняли идею общины. Было бы пагубно включить этих еще слабых людей в общину, но чтобы не погасить их, нельзя отвергнуть. Для этого нужно иметь другую организацию — друзей общины. Там, не покидая обычного уклада жизни, пришедшие могут углубить осознание общины. Такая двухстепенная организация позволяет сохранить более искренности в работе. Если же допустить формальный прием в общину, то придется периодически исключать негодных. Иначе говоря, тогда община вообще не будет существовать. Просто будет заведение под фальшивой вывеской, перед которым синедрион фарисеев был бы высоконравственным учреждением.
Друзья общины позволяют иметь резервуар, не предавая основ Учения. Друзья общины не скрывают слабости и это дает возможность успешно подкреплять их. Именно, говоря, друзья, ибо для Запада это наименование понятнее. Между собою Мы называем их учениками известной степени, но Запад плохо вмещает наше понятие ученичества. Потому останемся при наименовании более понятном.
Нелепо, чтоб Запад не вместил Наши простые положения, укрепленные долгим опытом.
Наши Общины стары! Отчего лучшие люди поняли общину и никакую иную форму не предложили? После общины к дальним мирам! "

Но свою надо сверять. Учителя говоря ученики известной степени не имеют ввиду, принятых учеников, сознательно принимающих испытания и страдания для быстрого прохождения. И даже здесь слово "погнуть ключ" не подходит.

[элис]

Сообщение от Said

Община, 133 "Община-содружество, прежде всего, ставит условием для вступления два сознательных решения — труд без границ и принятие задач без отказа. Устранить слабоволие можно двухстепенной организацией. Как следствие труда безграничного, может быть расширение сознания.....

Так у каждого качества много свойств. Скажем яблоко может быть и круглым, и зеленым, и приятным, и твердым.И о каждом свойстве тоже можно поговорить Так и с идеей Общины, можно привести здесь всю Доктрину,зацепившись за слово "община".

Но , чтобы не уходить от темы, позволю себе напомнить о чем начинался разговор: :

Первый род скептиков представляет для Нас явление приятное, из них получаются полезные сотрудники.
Конечно, они уже готовы к восприятию общины, и сравнения будут для них лишь снятием временного бельма.
Как реалисты, Мы знаем действительность и радуемся, если кто ищет путём действительности.

1."Первый род скептиков представляет для Нас явление приятное, из них получаются полезные сотрудники"
"для Нас" - "полезные сотрудники",

2."готовы к восприятию общины",- к восприятию идеи общины, Доктрины Общины Но не к непосредственному принятию в Общину

3."радуемся, если кто ищет путем действительности".
То есть скептицизм первого рода на пути к действительности, не помешает в будущем стать полезными сотрудниками для "Нас".( с большой буквы означает, что для Учителей.). Но для это нужно искать путем действительности.

4.. Действительность не в конкретном, рассудочном. А в огненной сфере, проникающей и Тонкий Мир, и Плотный по всем Принципам.
А вот здесь и понадобиться и "труд без границ" и "расширение сознания".. И все то, что приведено в выдержке из письма ЕИР.. как "принятие задач без отказа. И это "прежде всего"из перечня условий...У меня такая картинка.

[элис]

Добавлю.
"полезные сотрудники для Нас" может проявиться тем, что Учителя кого-либо из таковых "полезных" озарят или вдохновят какой-либо "искрой". И это не обязательно будут рериховцы. А, скажем, ученый, учитель, врач... Да из тех же молодых "Лидеров России".Которые качеством огня устремления уже "готовы" воспринять и обобществить.