"Новое толкование Библии" как основа Реформы церкви

[Юрий Болотов]

BFM.RU 26 июля, 16:31
БеларусьМирСНГ

Лукашенко высказался за реформу православной церкви.

Православная церковь нуждается в реформах, заявил президент Белоруссии Александр Лукашенко журналистам в Минске.

«Я — сторонник того, чтобы нашу церковь постепенно реформировали, начиная с языка (старославянского)», — заявил президент. Согласно его словам, президент беспокоится за старушек, которым тяжело отстоять молебны и проповеди, длящиеся несколько часов. По его мнению, церкви надо меняться — «надо быть более краткими, компактными, более современными». Белорусский лидер уточнил, что он против того, чтобы люди в церкви стояли по 2-3 часа, слушая проповеди и не имея возможности присесть.

Лукашенко также высказался по поводу размеров храмов, которые, по его мнению, должны быть уютными, «для души», передает БелТА. «Может быть я не прав, но не надо довлеть над человеком», — высказал свое мнение президент. По его мнению, церковь не должна отставать в развитии от общества. «Весь мир меняется не в ту сторону, в которую хотели бы мы и православная церковь», — говорит Лукашенко. А поскольку меняется мир, то и церковь должна меняться, — сделал вывод он. По мнению президента, церковь уже стоит на пороге реформы. «Мне кажется, мы накануне некой постепенной реформы православной церкви», — сказал он.
------------------------------------------------------------------------------

С большим интересом воспринял идею Батьки о реформировании Русской Православной церкви (РПЦ).

Как известно, Ортодоксальная («православная») христианская церковь зародилась почти 2000 лет тому назад в Римской империи (точнее в ее восточной части - Византии) и с тех пор не претерпела практически никаких изменений.

Церковные иерархи РПЦ и душой и умом по-прежнему пребывают в тех канувших в Лету временах. Россия (и Беларусь) для них имеют сакральное значение лишь постольку, поскольку якобы являются «Третьим Римом», прямым наследником древней Византии.

А Советский период истории России для религиозных ортодоксов как бы вообще не существует или существует исключительно как «сатанинское иго» и «царство антихриста».

Как исламские фундаменталисты видят свой идеал во временах Арабского Халифата времен пророка Мухаммеда, так и православные фундаменталисты – во временах римских кесарей Константина, Феодосия, Юстиниана и др.

Думается, широкая пропаганда подобных взглядов среди подрастающего поколения чревата архаизацией общества, отказом от достижений науки и техники и погружением страны в пучину средневекового мракобесия. Что несомненно на руку определенным кругам на Западе.

Так что реформа православной церкви действительно назрела.

Я предлагаю совершить ее «снизу», в среде простых прихожан церкви, путем широкого распространения в народе разработанного мной НОВОГО ТОЛКОВАНИЯ БИБЛИИ, в котором проводятся четкие параллели между Библейской историей и реальной историей России и Советского Союза.

«Новое толкование Библии» Юрия Болотова изложено в книге «Код Моисея, или эсхатология русской революции».

В настоящее время она выложена в Интернете на сайте http://codemoses.16mb.com/

Аудитория – все, кто интересуется историей, философией и религией.

Эта книга – не художественное произведение и не научное исследование. Это скорее попытка логически-интуитивного аргументирования совершенно НОВОЙ ИДЕИ, выдвинутой автором. Суть ее проста, хотя и парадоксальна: возможно,

В БИБЛИИ ПРЕДСКАЗАНА ИСТОРИЯ РОССИИ

Это становится ясным при беглом взгляде на исторические аналогии и параллели между легендарной историей Ветхого Завета и реальной историей России ХХ века (очевидно, рассуждая о Библии и революции 1917 г. никак нельзя избежать пресловутого «еврейского вопроса»):

Много веков назад на Земле существовала великая империя Древнего Египта, имевшая большое сходство с Российской Империей – она состояла в основном из тружеников-земледельцев и крестьян, которыми управляли знатные вельможи, чиновники-писцы, военачальники и особая каста жрецов-священнослужителей.
На вершине этой социальной пирамиды находился обожествленный Фараон – владыка и царь всего Египта. При вступлении на трон жрецы намазывали его священным маслом елея, откуда и произошло еврейское слово Машиах – Помазанник (по-гречески «христос»).
Почти аналогичную структуру имела и Российская Империя, управляемая Помазанником Божьим – Царем-батюшкой.

Библейская книга Исход начинается с появления кочевого семитского племени евреев в Египетской империи.
В Российскую империю еврейский народ также пришел извне и сильно размножился.

Египетский фараон проводил политику «государственного антисемитизма», притеснял и эксплуатировал евреев (как и рабов других национальностей).
Русский царь также ограничивал иудеев в правах и тайно поддерживал антисемитские акции и погромы.

В Египте начались народные волнения, связанные с «подрывной» деятельностью пророка Моисея, обещавшего угнетенным людям освобождение и счастье в мифической «Земле Обетованной».
В России начались волнения среди угнетенного тяжелой работой и нищей жизнью рабочего класса-пролетариата, связанные с появлением теории еврейского ученого Карла Маркса о новой «Земле Обетованной» - Коммунизме.

Происходит Исход евреев и других рабов из Египта в Землю Обетованную через Красное море.
В России происходит Революция, вызванная желанием рабочих и крестьян построить эсхатологическое Царство Свободы и Счастья.

После смерти пророка Моисея завоевание Земли Обетованной – Ханаана было возложено на его преемника – вождя восставших рабов Иисуса Навина.
После смерти Карла Маркса задача завоевания Советской России и построения Социализма была осуществлена его преемником – вождем русского пролетариата Владимиром Ильичом Лениным.

При царе Соломоне государство восставших египетских рабов Израиль стал могучей и процветающей страной. Советский правитель Иосиф Сталин также превратил государство восставших рабочих и крестьян – СССР в державу мирового уровня.

Ну и так далее. В книге наглядно показано, что эти исторические аналогии заходят гораздо дальше простых случайных совпадений.

Можно привести слова предсказательницы Ванги, сказанные в 1980-х годах:

«Скоро придет в мир древнейшее учение. Меня спрашивают: «Скоро ли придет это время?» Нет, не скоро. Еще Сирия не пала! Сирия рухнет к ногам победителя, но победитель окажется не тот!»
«Все религии упадут. Останется лишь одно: Учение Великого Братства. Как белый цветок, покроет оно Землю, и благодаря этому люди спасутся».

Думается, в случае публикации данной книги возможны скандалы с различными религиозными конфессиями, вызванные совершенно НЕКАНОНИЧЕСКИМ толкованием Библии.

Читайте книгу на сайте: http://codemoses.16mb.com/

[яБорис]

Реклама личной книги...
допустима на форуме?

[Руслан Коломиец]

Сообщение от Юрий Болотов

Думается, в случае публикации данной книги возможны скандалы с различными религиозными конфессиями, вызванные совершенно НЕКАНОНИЧЕСКИМ толкованием Библии.

Юрий,
Библия - это классический пример бессмыслицы, перемешанный со смыслицей. Толковать бессмыслицу - пустое занятие.
Перечитайте лучше 2-й том "Разоблаченной Изиды" - он почти весь про библейские писания, с их искажениями и глупостями, с намеками на некоторые ключи понимания.

Ей-Богу, тяжелы труды толкователей Библии - грандиозные и бесполезные.

Скандалов после публикации книги не будет, не льстите себе - это всего лишь очередной опус очередного баптистского проповедника, таких опусов - десятки тысяч.

Найденные вами исторические аналогии говорят лишь о том, что истории многих народов похожи - как похожи детство, отрочество, юность, старость, старческий маразм разных людей.

[Юрий Болотов]

Ванга: после Сирии придет спасительная вера

10.09.2013 09:00

Знаменитая Ванга является одной из самых авторитетных ясновидящих прошлого столетия. Часть ее предсказаний сбылась в буквальном смысле, а часть… люди просто не поняли. Одно из пророчеств провидицы гласит, что скоро в мир придет новое учение, которое радикальным образом перевернет жизнь человечества. Но это произойдет только после падения Сирии.

Люди смогли понять смысл некоторых пророчеств Ванги лишь после того, как указанные события произошли. Так, Ванга в свое время провозгласила: "Курск уйдет под воду и его будет оплакивать весь мир!" Все решили, что речь идет о российском городе Курске. Но город оказался ни при чем, хотя трагедия действительно произошла в России: в 2000 году погибла подводная лодка "Курск", что вызвало резонанс во всем мире. Еще более туманным выглядело следующее предсказание: "Братья американские падут, заклеванные птицами железными". Кто бы мог подумать, что речь идет об 11 сентября 2001 года, когда террористы направили самолеты на башни-близнецы Всемирного торгового центра на Манхэттене? А вот еще: "От радиоактивного дождя в северном полушарии не останется ни животных, ни людей". Возможно, Ванга имела в виду недавнюю катастрофу в Японии?

Неоднократно предсказательница говорила о каком-то древнем забытом учении, которое вновь явится в мир. Причем это имеет отношение к России. "Существует древнее индийское (арийское) учение — учение Белого братства, — вещала Ванга. — Оно распространится по всему миру. О нем напечатают новые книги, и их будут читать повсюду на Земле. Это будет Огненная Библия. Придет день и все религии исчезнут! Останется только учение Белого братства. Точно белым цветом оно укроет землю, и благодаря ему люди спасутся. Новое учение придет из России. Она первая очистится. Белое братство распространится по России и начнет свое шествие по миру".

Понятно, что под Белым братством имеется в виду вовсе не известная тоталитарная секта под руководством Марии Дэви Христос. Существует довольно распространенная теория о том, что Россия является прародиной ариев. Мифы гласят, что в VI тысячелетии до нашей эры предводитель по имени Рам, живший где-то между Уралом и Валдаем, собрал войско ариев (индоевропейцев). Они двинулись на север и расселились по всей Европе. Именно они основали на Южном Урале крепости, известные сегодня как Аркаим, Синташта и Страна городов. Но около 4000 лет назад в результате природных катаклизмов большая часть ариев покинула европейские территории, переселившись в Индию и Иран. Именно они стали предками современных индусов.

Вероятно, часть из них обладала сверхъестественными способностями. В древних источниках говорится, что Рам основал царство, которым управляли не только царь и жрецы, но и боги. Писатель Владимир Щербаков утверждал, что в России можно отыскать немало следов присутствия древних скандинавских богов — асов. К примеру, наружная и внутренняя архитектура Московского Кремля напоминает описания легендарного Асгарда — города богов из скандинавских саг. А откуда взялось название города Тула? На одном из древних языков "тула" означает "огонь". Во время войны немцы окружили этот город, но не смогли его взять, ибо он защищен магическим именем. Кстати, в Германии существовало тайное оккультное общество Туле, название которого происходило от одноименного мифического острова, якобы расположенного на крайнем севере.

Приход нового (вернее, хорошо забытого старого) учения принесет всему миру перемены и обновление. Когда же это случится? А вот это самое интересное! "Меня спрашивают: "Скоро ли придет это время?" Нет, не скоро. Еще Сирия не пала!", — заявляла Ванга. Как мы знаем, сейчас в Сирии наблюдается достаточно сложная политическая ситуация. Так что угроза "падения" вполне вероятна.

Любопытно, что предвидения Ванги перекликаются и с пророчествами православных святых. Так, Святитель Феофан Полтавский предрекал: "Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней (России) возродится и восторжествует. Но того православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле".

В свою очередь, Серафим Саровский, один из наиболее почитаемых на Руси святых, рек: "Я восстану перед последним концом и возлягу в Дивееве. Дивеево будет называться не по селу Дивеево, а по всемирному Диву (…) Тогда Дивеев будет диво всемирное, ибо из него изведет Господь Бог Свет Спасения не только для России, но и для всего мира во времена антихриста". Может быть, именно об этом Свете Спасения говорила Ванга, только называя его иначе — "учением Белого братства", или "Огненной Библией"? И это как нельзя лучше "состыкуется" с арийской мифологией… Что ж, остается только подождать, как будут разворачиваться события.

Ирина Шлионская

http://www.yoki.ru/anomalous/future/...03879-vanga-0/

[Юрий Болотов]

"Земля обетованная"
Карл Маркс - ветхозаветный Моисей - указывает путь к светлому будущему пролетариату
Карикатура конца 19 века

[Amarilis]

Сообщение от Юрий Болотов

С большим интересом воспринял идею Батьки о реформировании Русской Православной церкви (РПЦ).

РПЦ в лице таких персон будет не просто реформировать )

[Юрий Болотов]

Призывы к утверждению национальной и религиозной идентичности опасны для межконфессиональной России, убежден эксперт

Часто слышимые сегодня заявления представителей российской власти и православного духовенства о том, что стране необходимо отстаивать свою национальную, культурную и религиозную идентичность, что только так она сможет сохранить себя в современном мире, где силы глобализации стирают национальные и прочие различия, - опасны для России, которая исторически сложилась как конгломерат самых разных народов, религий и культур. Об этом написал в среду в своем комментарии для "Газеты.Ru" российский историк религии и публицист Борис Фаликов.

Хотя нашим защитникам идентичности вполне понятны эти исторические особенности, но, похоже, они не осознают последствий своих призывов. Такие лозунги легко подхватываются и разносятся по национальным углам. Причем срабатывает эффект сообщающихся сосудов - чем мощнее децибелы, направленные вовне, тем сильнее отдаются они в самой России. И это не может не грозить ее целостности, отмечает эксперт. При этом, пишет Фаликов, возникает парадоксальная ситуация - те, кто хочет защитить страну от внешней угрозы, усиливают внутреннюю.

Проблема, на его взгляд, усугубляется еще и тем, что в самой России эти вопросы отданы на откуп религиозным деятелям, которые с завидным упорством отождествляют религиозную принадлежность с национальной и добиваются любопытных результатов.

Автор комментария ссылается на итоги социологического исследования, проведенного этим летом. Выяснилось, что желание самоопределиться и противопоставить себя соседям по национальному и религиозному признаку испытывает все большее число россиян. Причем, как замечает автор, религиозное и национальное смешиваются порой до неразличимости. О возвращении знаменитой пятой графы в паспорте мечтают 51% опрошенных (причем среди русских их даже несколько больше - 54%). За Православную партию проголосовали бы 53% русских. Зато Исламская партия получила бы поддержку 44-49% в местах компактного проживания мусульман, а в Чечне и Ингушетии и вовсе 68%.

Формула "русский - это православный", которую уже не один год пестует церковное начальство, прочно утвердилась в нашей жизни. Как и то, что татарин, башкир, чеченец, ингуш - мусульмане.

Слияние религиозного и национального характерно для православия, у которого с национализмом всегда складывались самые теплые отношения, причем не только с русским, но и с болгарским, сербским и греческим, пишет Фаликов.

Но если у балканских народов православно окрашенный национализм был связан с идеей освобождения, то у русского православия в начале прошлого века - совсем с другими вещами, что, в свою очередь, привело к трагическим последствиям, которые привели к тому, что даже в иноязычной лексике появилось русское слово "погром". И это, на взгляд автора комментария, совсем не случайно.

Если над отечественным православием тяготеет история, то над исламом - настоящее. Радикальные тенденции в мировом исламе не обходят и нашу страну. Они приносятся в основном из-за рубежа, поэтому им противопоставляются местные российские традиции. И делается вывод о том, что этнический ислам гарантирует безопасность, тогда как импортный чреват радикализмом. На самом деле это очень условная безопасность, потому что привязка ислама к местному национализму также ведет к созданию взрывоопасной смеси, предупреждает Фаликов.

Между тем у религий, отмечает он, есть универсальное измерение, которое позволяет им найти общий язык, поднимаясь над конфессиональными предрассудками. Этим сполна воспользовалось экуменическое движение, возникшее в XX столетии. Которое наглядно продемонстрировало, что современные религии могут из разделяющих барьеров превратиться в мосты между народами. Почему же этой возможностью так часто пренебрегают? - задается вопросом автор.

Потому что и пастыри, и паства предпочитают смотреть в прошлое, а не в будущее. И делают это в унисон с консервативными политиками. Так религиозная идентичность и оказывается в одном пакете с культурной и национальной обособленностью, легитимизируя их, говорится в публикации.

Все это мы можем наблюдать сейчас в России, где стремление отгородиться от глобальных перемен высоким забором традиционных ценностей приобретает все большие масштабы. Во внешней политике это ведет к изоляции и вытеснению на периферию международной жизни. Но внутри страны ставки еще более высоки. Слепая верность традиции чревата не только национально-религиозной замкнутостью, но и выпадением из процесса модернизации. И совсем нехорошими последствиями это грозит такой мультинациональной и поликонфессиональной стране, как Россия. Здесь агрессивная защита идентичности может обернуться войной всех против всех, заключает Борис Фаликов.

http://www.newsru.com/religy/25sep2013/identity.html

Все больше людей осознают опасность, которую несут современному обществу "традиционные" религии.

Радикальная религиозная реформация - вот единственный способ развязать этот гордиев узел.

[Владислав Валерьевич]

Зачем Библию вообще толковать? В своё время Мартин Лютер во время Реформации перевёл Библию на немецкий язык. Это было его самое главное дело. Всё, что последовало за этим - отделение от католичества, возникновение протестантизма - это уже не суть. Главное, что он просто перевёл её на немецкий язык, тем самым позволив огромному количеству людей самостоятельно делать выводы. Он забрал право толкования таким образом у католических служителей, которые в те смутные времена понятно, что служили не Господу.
Каждый человек может найти в тексте Евангилие всё, что нужно и независимо от тех правок, которые кем-то когда-то там были сделаны.
Кто хочет, тот всегда может открыть Евангилие от Матфея найти Нагорную Проповедь. Что там толковать?
Например, Глава 7:
1 Не судите, да не судимы будете
2 ибо каким судом судите, таким будите судимы; и какою мерой мерите, такою и вам будут мерить

Всё же ясно - никаких осуждений, оценочных характеристик другим людям давать нельзя, а если будете, то получите в ответ тоже.
И все Заветы Христа очень просты и понятны. Другое дело, что нужно очень много Силы Духа, мужества чтобы их полностью выполнять.
Скажу лишь, что очень хочу, чтобы мы все зажили по этим заветам. Как это будет радостно и здорово. И как же тяжело порой просто невыносимо жить стараясь соблюдать их, когда остальные не стремяться соблюдать...

[Юрий Болотов]

Сатана и бесы одолевают служителей культа

Протоиерей Димитрий Смирнов обвинил Первый канал в пропаганде "сатанизма и мракобесия"

Руководитель аппарата Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства обвинил Первый канал в том, что его руководство превращает государственное телевидение "в полноценную зловонную инфернальную зону сатанизма и мракобесия". Повод к такого рода высказываниям священнику дал недавний показ на канале сериала "Вангелия".

"В то время как президент России Владимир Владимирович Путин говорит на весь мир о том, что негоже поклоняться сатане, первый федеральный канал запускает в праймтайм сериал об обыкновенной колдунье эпохи социализма и супротивничающем ей идиоте-священнике", - написал Димитрий Смирнов на своем сайте. При этом он "поздравил" гендиректора телеканала Константина Эрнста "с успешным продолжением дела всей его жизни, коим батюшка называет создание упомянутой выше "инфернальной зоны".

Болгарскую предсказательницу Вангу священник считает "коммерческим проектом".

"Ванга - обыкновенная колдунья, все ее предсказания гроша ломаного не стоят. Она просто пользовалась своим недугом, зная, что к людям недужным в народе всегда есть особое отношение. В результате те, кто ей помогал, сделали из нее коммерческий проект, только и всего", - приводит в четверг слова Димитрия Смирнова портал "Интерфакс-Религия".

А комментируя далее сериал о ней, показанный по ТВ, священник с прискорбием отмечает, что "наше отечественное телевидение вместо того, чтобы сеять "разумное, доброе, вечное", наводит порчу на наш народ, внедряя в сознание различные оккультные вещи".

"Вместо того чтобы показывать христианские ценности, они транслируют бесовщину в виде различной магии, астрологии, экстрасенсов и т.д. Ванга - лишь один из таких проектов", - пишет отец Димитрий.

"Когда из народа уходит его религия, - продолжает он, - как говорится, свято место пусто не бывает и приходят бесы. Услугу им оказывает и телевидение, которое просто делает на этом бизнес, сходный с торговлей наркотиками, оружием или порнографией. Особенно страшно, что этим занимается Первый государственный канал..." - уверен он.

Возмущен представитель РПЦ еще и тем, что представленный в сериале православный священник, преследующий Вангу, за ее "бесовские деяния", изображен таким "оголтелым идиотом", что "больше чем за тридцать лет таких идиотов, как там показано", Дмитрий Смирнов "в жизни не встречал".

"Конечно, если зрителям нравится погружаться в такую черную и беспросветную глупость, пусть они смотрят этот сериал, но я предупреждаю, что никакого душевного здоровья от его просмотра не будет. Напротив, в уме запечатлеются вещи, чрезвычайно вредные для души", - заключает протоиерей.

Отметим, что на титульной странице блога священника помещена ссылка на портал "ОД" ("Отдельный дивизион"), последняя публикация которого имеет довольно длинное название "Herr Эрнст и его чудо-оружие "вангапатроны" против этих недочеловеков по ту сторону экрана".

Этот пост посвящен новому плакату художника Бориса Заболоцкого, в котором, как пишет автор публикации, "зримо воплощены размышления автора о наших "заклятых друзьях", которые никак не хотят и не могут оставить Россию в покое и продолжают искать и опробовать все новые и новые способы и технологии, чтобы навсегда убрать русский народ с исторической арены".

На плакате изображен гендиректор Первого канала с рукой, поднятой в жесте, напоминающем нацистское приветствие, и соответствующей повязкой на рукаве черного пиджака, в центре которой вместо свастики обозначены латинские буквы "ORT".

"Заклятыми друзьями", говорится далее в посте, сделана ставка на массовое разложение душ человеческих посредством инфернального телевидения, культивирующего различные непристойные зрелища (шоу) с участием не вполне здоровых людей, фильмы и сериалы про бесноватых и иных извращенцев".

В завершении поста автор "помогает" осмыслить плакат Заболоцкого следующей сентенцией, при этом явно намекая на немецкое звучание фамилии руководителя Первого канала: "Раньше они жгли фаустпатронами наши танки и наших танкистов, а теперь они пытаются вангапатронами выжечь наши души. Их цель - растлить и уничтожить нас… Кто в силах - сопротивляйтесь этой нежити! Спасайте себя, детей, родину!"

Протоиерей Димитрий Смирнов является первым заместителем председателя Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства и руководителем ее аппарата, он также участвует в качестве ведущего в работе общественного православного телеканала "Спас", является проректором Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, а также деканом факультета православной культуры Военной академии ракетных войск стратегического назначения имени Петра Великого, сопредседателем Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московского патриархата.

Священник - член Межсоборного присутствия и Высшего церковного совета РПЦ. До марта 2013 года Смирнов был руководителем Отдела Московского патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями.

http://newsru.com/religy/03oct2013/d_smirnov.html

[Юрий Болотов]

Патриарх Кирилл - сторонник реформ церкви?

Статья с сайта газеты Завтра.

Шаолинь, сила духа и экуменическая вера

Владимир Семенко
4 октября 2013 0

Обмен духовными дарами?

В начале сентября Его Святейшество Святейший Патриарх Кирилл встретился с настоятелем буддийского монастыря Шаолинь в китайском Тибете Ши Юньсинем, который вместе с делегацией китайских монахов приехал в Москву для участия в фестивале “Спасская башня”. В информационном сообщении российского буддийского сайта http://buddha.by сказано, что «в ходе встречи Предстоятель РПЦ призвал современную молодежь познакомиться с опытом самоограничения шаолиньских монахов.



На примере мастеров восточных единоборств современный человек, который стремится ко все большему комфорту в жизни, может воочию убедиться, как самоограничение воспитывает силу духа и позволяет достойно противостоять жизненным испытаниям.

“Современная цивилизация имеет в качестве одного из своих идолов идею комфорта”, – отметил Патриарх. Однако, по его словам, человек может расти духовно, “когда он способен ограничивать самого себя”.

Глава РПЦ назвал восточные единоборства, мастера которых стараются заботиться об особой дисциплине ума и души не менее, чем о поддержании тела в хорошей физической форме, “иллюстрацией того, что сила человека зависит от силы его духа”.

“Из исторических примеров мы знаем, что в войнах побеждали не самые вооруженные и не самые богатые, а люди, способные совершить подвиг, то есть духовно сильные. Это касается не только военных действий – большое значение имеет подвиг и в мирном труде”, – добавил он.

“Я глубоко убежден в том, что XXI век, который очень много делает для еще большего повышения комфорта, должен быть ориентирован и на духовное воспитание, то есть, чтобы материальный прогресс сопровождался внутренним, духовным прогрессом человеческой личности”, – заключил Патриарх Кирилл.

В свою очередь Ши Юньсинь тепло приветствовал Патриарха и рассказал ему о жизни монастыря Шаолинь».

В связи с этим буддийский сайт с радостным ехидством отмечает (сохраняем орфографию оригинала): «Какие бы ярлыки на буддизм не вешали его недоброжелатели из среды православных христиан, ограждающих свои канонические территории от чуждых учений, – от худощавого православного активиста Дмитрия Цорионова (Энтео) до упитанного дьякона Андрея Кураева, самый главный православный – Патриарх РПЦ Кирилл расставил точки над «i», признав, что у буддистов есть кое-чему поучиться. Не удивительно, ведь буддизм – самая древняя мировая религия, которая оказала сильное влияние на формирование культуры и менталитет народов многих стран Азии, которые в свою очередь «оказывают влияние» на остальной мир своей продукцией, технологиями, оздоровительными практиками, кухней и многим другим».

Данное информационное сообщение, содержащее хвалебные высказывания Его Святейшества в адрес буддизма, широко разошлось по сети, причем как по религиозным, так и по сугубо светским ресурсам, стопроцентно лояльным по отношении к РПЦ и лично Патриарху. Понимая необычайную важность и, так сказать, щепетильность момента, предвидя весьма вероятные нападки на нас с обвинениями в предвзятости, считаем своим долгом привести гиперссылку на главный информационный ресурс РПЦ – сайт «Патриархия. ру»: http://www.patriarchia.ru/db/text/3208413.html.

Итак, Предстоятель (глава священной иерархии) крупнейшей в мире православной юрисдикции именовал «духовность» шаолиньских монахов не больше не меньше, как «духовным прогрессом человеческой личности», а их духовные практики обозначил в качестве «подвига». Причем, сказано это было в обращении к нам, верным чадам нашей святой Матери Церкви, возносящим его имя за литургией. Духовность буддистов Его Святейшество полагает образцом «подвига» и «духовного прогресса» для Православной Церкви, являющейся, как известно, хранительницей неповрежденного (и потому спасительного) апостольского Предания, ведущей своих чад ко спасению. Учитывая, что данное сообщение опубликовано на всех официальных ресурсах, возможность ошибки абсолютно исключена.

Монастырь Шаолинь хорошо известен широкой публике в основном по гонконгским боевикам, как мировой центр, пожалуй, самого известного стиля восточных единоборств – школы кунг-фу. Наблюдатели отмечают, что нынешний настоятель монастыря являет пример весьма эффективного, удачливого менеджера, который пресловутую буддийскую духовность, столь восхитившую нашего Предстоятеля, удачно сочетает с грамотным коммерческим подходом к делу, позволившим превратить Шаолинь во всемирно известный бренд и фактически крупнейший центр мирового туризма.

Оставим в стороне достаточно спорный вопрос о пользе занятий восточными единоборствами для православного человека (помнится, в свое время даже столь одиозный церковный модернист, как протодиакон Кураев высказывал серьезные сомнения на этот счет) и обратимся к Священному Преданию нашей Церкви, к тому, что писали святые отцы непосредственно о буддизме и о его совместимости с Православием.

Подробно данный вопрос разбирает, в частности, известный современный православный богослов диакон Георгий Максимов в работе «Главнейшее отличие буддизма от Православия» (см.: http://mission-center.com/ru/traditi...v-glavn-otlich). Мы же приведем лишь несколько наиболее ярких цитат. Из них абсолютно непреложно следует, что, с точки зрения Православия, буддизм является ложным учением, ложным миропониманием, способным не обогатить духовно подвизающегося человека, но лишь привести его к погибели. Два главных пункта в критике буддизма святыми отцами и православными богословами новейших времен – это констатация полного отсутствия в нем: 1) учения о трансцендентном миру едином Боге-Творце и 2) представления об изначальной благости богосотворенного мира. Так, священномученик Андроник (Никольский) писал: «Буддизм есть безбожие, ибо Бога нет у него»[1]. Также и святитель Николай Японский отмечал: «Буддизм в религиозном отношении - сущая пустота, ибо без Бога какая же религия!»[2] Священник Владимир Елисеевв работе «Православный путь ко спасению и восточные и оккультные мистические учения» указывает на фундаментальное различие духовной практики буддизма и православной аскетики: «Рассматривая… восемь ступеней буддизма, мы… не находим в них чего-либо, напоминающего покаяние, но видим… культивацию полной невозмутимости, безразличия и самообладания… Здесь мы не находим любви – той любви, когда человек полагает за других душу свою, как и Христос распялся за нас. Кроме того, буддизм отрицает существование Бога, так что буддисту каяться не перед кем. Идеал буддизма также прямо противоположен христианскому идеалу – это идеал эгоиста.»

Выдающийся русский философ Н.О. Лоский в работе «Христианство и буддизм», рассуждая о коренном отличии буддизма от христианства, с точки зрения отношения к миру, говорит: «Мир сотворен Всемогущим и Всеблагим Богом, Который есть само Добро, сама Красота и Истина». Существующий мир все еще несет в себе «черты добра, красоты и истины», и поэтому «абсолютное неприятие мира, желание разрушить мир было бы хулою на Духа Святого и бунтом против Бога. Христианин отвергает в мире только зло, но он полагает, что зло не есть неизбежная принадлежность бытия: оно внесено в мир самой тварью, неправильно пользующейся свободой своей воли. <…> Буддизм, в противоположность христианству, проповедует абсолютное неприятие мира; его идеал – полное уничтожение мира и прежде всего уничтожение личного бытия, самоуничтожение».

Диакон Георгий Максимов в упомянутой нами работе указывает на характерную черту Нового и Новейшего времени, особенно конца XIX – начала XX вв., когда «в западных христианских странах, а также и в России стала появляться своего рода мода на буддизм,.. люди, крещёные и воспитанные в христианской культуре, начинали называться буддистами, исповедовать и активно распространять собственные интерпретации этого древнего мировоззрения.

В ХХ веке это приняло ещё более широкий размах. В Америке и Европе стали появляться целые буддийские монастыри, где живут и обучаются коренные жители, в прошлом считавшие себя христианами, а теперь называющиеся буддистами.

Это явление не обошло стороной и православные страны. Такой буддийский монастырь появился также в Греции. Немало сторонников буддизма есть и в Сербии, и, конечно же, в России.

В современной массовой культуре идеи буддизма, зачастую в очень упрощённом изложении, получили заметное распространение и популярность, благодаря чему даже те, кто не причисляет себя к буддистам, испытывают определённое влияние этих идей и более или менее ярко выраженные симпатии». К этому мы можем лишь добавить, что немалый вклад в данное необуддийское движение примерно со второй половины прошлого столетия в Европе и США вносит и мода на восточные единоборства, активно пропагандируемые, в частности, мировой киноиндустрией.

Разбираемый суперэкуменический жест Патриарха Кирилла в сочетании с этой весьма тревожной реальностью, а также со всеми изложенными выше достаточно простыми богословскими истинами повергает несчастных представителей православной общественности, которые еще не разучились мыслить и самостоятельно оценивать реальность во всех ее многообразных проявлениях, в состояние полного ступора. Характерно, что практически никто из представителей канонической Церкви, от высших архиереев до простых мирян, вообще никак не отреагировал на это событие в публичном пространстве. И даже весьма активные ревнители в ответ на наши недоуменные вопросы посоветовали нам «не думать об этом». Такой народ обречен и вполне заслуживает того, чтобы быть «изблеванным» из Уст Божиих за свою теплохладность. Исключение составляют лишь раскольники из так называемого «Византийского (католического) патриархата», которые представляют собой некую квазицерковную группу, отколовшуюся от украинских греко-католиков (так называемой УГКЦ). (Их заявление см.: http://vkpatriarhat.org.ua/ru/?p=9286). Конечно, это заявление мы не можем воспринимать всерьез не только в силу раскольничьего положения данной группировки, но и по причине недопустимого радикализма самого заявления. Однако здесь, при всех неприемлемых для нас крайностях, проблема хотя бы поставлена! Чего не скажешь об официальной прессе нашей, законной и канонической Церкви, да и о всех нас, ее чадах… Сколь печальная и поучительная картина: практически все чада канонической Церкви предпочитают ворчание на кухне открытому стоянию за истину, и только раскольники, по нашей вере пребывающие вне спасительной ограды Церкви (им как бы все равно «нечего терять»), осмеливаются ставить те вопросы, которые должны интересовать нас в первую очередь!

Нельзя также не отметить, что апология буддийской духовности из уст Предстоятеля РПЦ прозвучала именно в тот момент, когда воинствующие либеральные круги в самой России усиленно обвиняют его как раз… в «фундаментализме», а так называемые «ревнители», еще недавно составлявшие игравшую заметную роль оппозицию справа, практически перестали быть серьезной силой, с которой стоит считаться. Вся внутрицерковная борьба идет между якобы «консервативным» официозом и либеральной, как внутренней, так и внешней, «оппозицией».

Чем же вызвано это, на первый взгляд, столь неожиданное заявление Патриарха Кирилла, фактически обесценившее все его демонстративно консервативные жесты последнего времени? По нашему глубокому убеждению, для тех, кто, что называется, «в теме» здесь нет никакой неожиданности. Ибо либерально-экуменическая парадигма, в которой, по сути, всегда действовал и действует Патриарх Кирилл, принципиально не менялась со времен его учителя – митрополита Никодима Ротова, под видом православного богословия развивавшего суперэкуменическую философию, которую некоторые еще в то время (то есть в 60 – 70-е годы прошлого столетия) прямо именовали масонской. (Об этом см. нашу работу «Богословие открытости: перезагрузка»: http://amin.su/content/teoriya-bogoslovie/16/44/). Данная парадигма отнюдь не конъюнктурна, ибо составляет самый главный, центральный нерв представляемого им течения в церковной мысли и политике, его, так сказать, стержень. На это указывает железная последовательность серии суперэкуменических жестов и заявлений Патриарха Кирилла, которые он делал на протяжении практически всей своей церковной карьеры. (Например, в Астане 30 мая 2012 года).

В этих условиях, с нашей точки зрения, мы можем делать лишь две вещи, на которые нас благословляют наши духовники и афонские старцы: молиться и говорить правду. Ибо, веруя в спасение и Страшный суд, не можем ни молчать (молчанием предается Бог), ни инициировать смуту, совершая грех против Церкви. Как знать, быть может, Господь еще коснется сердца тех, кто истинной, то есть православной, духовности предпочитает духовное же всесмешение экуменизма.

http://zavtra.ru/content/view/shaoli...cheskaya-vera/