Бхагават-Гита

[alexsid]

Сообщение от Aa1D

Санскрита?

угу

[alexsid]

Сообщение от Aa1D

Вот ещё непонятки имеются в строках:

Что следует понимать тут?

Сложно сказать. Зависит от того синонимы ли "сдерживающий свои мысли" (кстати, о мыслях ни слова) и "зрящий мудрец" или нет.

Я предпочитаю это понимать как тезис о взаимной противоположности духовного (внутреннего) и материального (внешнего) миров. Если учитывать что в предыдущих стихах говорится об успокоении и обуздании (самоконтроле), в итоге может возникать вопрос - что это за жизнь полумертвая (я использую здесь методологию понимания, исходя из аксиомы "текст должен отвечать на вопрос вопрошающего" и пытаюсь реконструировать эти вопросы)?
В стихе же указывается что природа духовной жизни такова, что духовная активность сочетается с материальной пассивностью и наоборот. Но никак не материальная и духовная активность одновременно. Подтверждение - обязательный транс при использовании СЧВ. Такое вот физиологическое объяснение.

[Vitalsrvf]

Сообщение от Aa1D

То, что ночь для всех существ есть бодрствование для
сдерживающего свои мысли; что бодрствование для
существ есть ночь для зрящего муни.

Сдерживающий свои мысли, контролирующий мысли - человеку становятся доступными прозрения в высшие миры, спадает плотный покров Майи и обнажается реальность, расширение сознания, двери восприятия, познание сути вещей и явлений. В то время, как сознание большинства, находящееся в плену своих иллюзий, не способное конролировать мысли, свои или принесенные извне и не имея возможности пробить эту брешь, остается закрытым для восприятия высших миров, спит в ночи.

Напротив, то, что для большинства является бодрствованием - суета сует, Майя, Великая иллюзия, не смотря на свою кажущуюся реальность (очевидность) , для зрящего муни есть не более чем сон, приходящее, театр, мир следствий, связанный тончайшими нитями с высшими мирами. Соответственно и отношение: большинство полностью поглащенно этой самой "реальностью", для видящего это всего лишь сон в ночи, аналог кастанедовского "умного делания", не имеющее сколь-нибудь особого значения или смысла, "Кто мучается земными вопросами, тот ответа о Небесном не получит", прикосновение только...
Может так?

[Восток]

Сообщение от Aa1D

для
сдерживающего свои мысли;

Если сравнить с другими источниками - можно предположить что имеется в виду Йог. Вспоминается Йога-сутра Патанджали в одном из переводов - "Суть Йоги заключается в удержании материи мысли от принятия ею различных видоизменений. ..."

[Aa1D]

Сообщение от alexsid

угу

А где?

[mika_il]

Сообщение от Aa1D

Вот ещё непонятки имеются в строках:

Что следует понимать тут?

(удалил несколько сносок...)

Если мы примем чет­веричное деление адвайтистской философии, ста­нет очевидным, что состояния (авастхи)1 джаграта2, свапна3 и сушупти4 являются следствиями авидьи и что Вайшванара, Хираньягарбха и Сутратма суть проявления Парабрахмана в Майе, или Пракрити. И здесь я должен сказать, что заявление, сделан­ное в «Theosophist» по поводу Пракрити, не име­ет никакого отношения к авидье. Недифференци­рованная космическая материя, или Мулапракрити, вечно сосуществует с Пурушей, но в состоянии турия-авастха наступает авидья-лайя. Редактор «Theo­sophist» никогда не утверждал, что авидья (иллю­зия, или невежество) вечна.

1 Авастхи — состояния Праджны.

2 Джаграта — состояние бодрствования, или внешнего восприятия.

3 Свапна — состояние сна, или ясновидения на астраль­ном уровне.

4 Сушупти — состояние экстаза.
/С.Роу, "Оккультная философия", "Пракрити и П"уруша"/

таким образом, имеется одно состояние, связанное с "днем существ" и три, связанных с их "ночью"... которые именуются "бодрствованием", "дремотой", "глубоким сном" и "сном без сновидений"...

Добавлено через 51 секунду

Сообщение от Восток

Если сравнить с другими источниками - можно предположить что имеется в виду Йог. Вспоминается Йога-сутра Патанджали в одном из переводов - "Суть Йоги заключается в удержании материи мысли от принятия ею различных видоизменений. ..."

т.е. в достижении состояния, известного как турия-авастха...

[alexsid]

Сообщение от Aa1D

А где?

Если надо узнать слово Avastha в гугле можно ввести ссылко:

www.google.com/search?q=sanskrit%3A+avastha

Получишь в выдаче первый результат. Сайт http://vedabase.net

[Aa1D]

Очередная фраза:

10. Покинув страсть, страх и гнев, преисполненные мною,
предавшись мне, многие, очищенные подвигом знания,
вошли в мое Бытие.

Почему именно эти три? Страсть, страх и гнев? Разве они все ни есть результат одного?

[alexsid]

Сообщение от Aa1D

Очередная фраза:

Почему именно эти три? Страсть, страх и гнев? Разве они все ни есть результат одного?

Два. Страсть - притяжение, Страх-Гнев - отталкивание, эмоции по сути связанные и в человеке вызываются с реакцией надпочечников (гормоны адреналин и норадреналин).
Их связывают с ситуациями счастья и страдания.

[Aa1D]

13. Мной сотворено распределение гун (качеств) и
обязанностей (карма) четырех каст; знай, что я их
непреходящий творец, но также и не творец.

Почему касты именно четыре? Не больше, не меньше, а четыре?

[Aa1D]

Что за техника такая? И есть ли о ней что-либо в Учении?

29. Иные вдыхание (прана) приносят в жертву
выдыханию (апана) и выдыхание вдыханию, удержав
движение дыхания и выдыхания, всецело предавшись пранаяме.

[alexsid]

В нете можно найти Багуат-Гета, или беседы Кришны с Арджуном, с примечаниями - 1788 года издания. Занятное чтиво...

[Aa1D]

В чём занятность?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Aa1D

Почему касты именно четыре? Не больше, не меньше, а четыре?

Мне думается, Вам надо по-ближе познакомиться с индийской философией. Тогда многое станет понятным.

[alexsid]

Сообщение от Aa1D

В чём занятность?

Занятный перевод, занятный стиль речи, и вообще интересно...

[Aa1D]

Что такое карма-йога?

Сообщение от alexsid

2. Отрешение и карма-йога — оба создают высшее благо,
однако из этих двух карма-йога превосходит отрешение
от действий.

[alexsid]

Сообщение от Aa1D

Что такое карма-йога?

Перевод из издания 1788

И оставление и исполнение дел обое равномерно суть способы к высочайшему блаженству; но исполнение дел должно предпочтено быть оставлению.

[Aa1D]

Это что? Упражнение что ли какое-то?

27. Внешние касания оттеснив вовне направив взор
в середину бровей, уровняв вдыхание и выдыхание,
движущееся в ноздрях,

[beam]

Сообщение от Aa1D

Это что? Упражнение что ли какое-то?

Ага, упражнение, тока практиковать не желательно - может крышу оторвать насовсем или еще чего-нибудь похуже.

[Aa1D]

Какие основания так считать?