РД угасает?

[paritratar]

Эвиза, прошу прощения. Исправлюсь.

[Эвиза]

paritratar, ждала Вашей реакции! Я ведь Вас не знаю и тут замечание делаю!

Вы с честью и юмором вышли из ситуации.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

СНР был почетным президентом организации "Мир через Культуру". Откройте статью "Медлить нельзя!":

МЦР должен был "установить связи" как с Музеем в Нью-Йорке, так с объединением «Мир через Культуру», а не устраивать войны с этими организациями. Вот рецепт, который дал СНР.

На основании чего МЦР устраивал войны с этими организациями?

[Noy61]

Сообщение от paritratar

Конечно, Вы правы: испытание властью сильно меняет человека. Однако к ЛВШ у меня доброжелательное отношение, потому что во многое не вникал и не читал. Не склонен все сваливать на одного человека. Окружение тоже делает короля.

Мне интересно изучать различные секты и неокульты, среди которых есть и и полезные, впрочем как и вреднейшие деструктивные. Также тема земных учителей в этой связи возникает. Пришёл к выводу, что и лжеучителя и лжеучения учат людей иногда продуктивнее, чем официальные религии или верования. По-плохому люди понимают быстрее, чем по-хорошему, хотя разбитые и искалеченные судьбы есть та дорогая цена за это знание.

И вы тоже правы (за одного битого двух небитых дают), но у настоящих Учителей существовали обряды посвящения, которые нелегко было пройти. Читал о таких в древнем Египте, Греции...

Наши испытания в жизни.

Читал одну из последних книг ЛВШ "Сожжение Тьмы", на страницах форума критиковал её, потому что книга анти исторична, не патриотична, содержит и популяризирует многие либеральные мифы.

Вообще моя первая книга прочитанная о Индии, которая мне оч. понравилась, была книга Шапошниковой: "Дни и годы Мадраса".

Но печальный факт относительно ЛВШ рано или поздно признают даже её поклонники. Но пока даже создатели Нац. Рериховского Комитета не смеют усомниться в авторитете ЛВШ.
(Возможно все простили?)
Но все-таки мы видим, как трудно без должной оценки деятельности, скажем, Ельцина определиться с тем, что же у нас за государство, Конституция и что мы строим?

[lyu]

Сообщение от Владимир Чернявский

Да. Исходя из этой мысли, при отсутствии желаемого развития рериховских идей, они вообще могут быть реализованы за пределами РД.

В этой связи хочется привести пример применения соды. Новый мир будет зарождаться в лучах лабораторных- сказано в Учении. О значении и применении соды много сейчас говорят ученые. И это имеет широкий отклик у обычных людей.

[Swark]

Сообщение от Musiqum

Эту тему, уже наговорённую на 48 страниц не читал

Вы не там не читали. Самое главное тут: http://forum.roerich.info/showthread...9%E8%EA&page=7 сообщения 122, 129-134, 136, 137,145

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

На основании чего МЦР устраивал войны с этими организациями?

По моему мнению, на основании тех самых "личных мотивов". Есть воспоминания Зорина - старейшего сотрудника МЦР, в которых в том числе в деталях описано как Л.В.Шапошникова поссорилась с Д.Энтиным. После дело доходило до того, что Энтин получал анонимные угрозы жизни, если он приедет в Россию. В прошлом году МЦР совместно с Нью-Йоркским музеем выпустило том дневников Н.К.Рериха, т.е. сотрудничество началось, но потеряно 20 лет возможностей.
Что касается Сидорова, то там вражда шла глубоко с советских времен. СНР все надеялся, что эти люди помирятся и, как он любил повторять: "Все образуется".

[Michael]

Сообщение от элис

Карма. Причинно-следственная связь. Иначе не бывает.

Бывает, в случае тёмных нападок, например.

[элис]

Сообщение от paritratar

. Нам всем с этим работать.

В учении Живой Этики упомянуты четыре вида труда. Каждый вид труда имеет свои плоды.

[элис]

Сообщение от Michael

Бывает, в случае тёмных нападок, например.

Все имеет свои причины, и каждая причина отзвучит своим следствием.

[Michael]

Сообщение от элис

Все имеет свои причины, и каждая причина отзвучит своим следствием.

Только причины бывают разные.
Сейчас, например, можно словить нападение в ответ на светлые излучения и добрые дела. Получается, что карма за это наказывает? Противоречие.
Другое противоречие в случае, когда всё сводится к следствиям предыдущих причин, но тогда получается механистическая картина мира с изначальной предопределенностью.

[элис]

Сообщение от Michael

Только причины бывают разные.
Сейчас, например, можно словить нападение в ответ на светлые излучения и добрые дела. Получается, что карма за это наказывает? Противоречие.

Противоречие в конкретном уме. Карма не наказывает. Все Святые Подвижники преследовались, посредственность -никогда. Это несение Креста Мира.В относительном мире нужно соизмерять свои устремления.Двум господам одновременно нельзя служить.

Сообщение от Michael

Другое противоречие в случае, когда всё сводится к следствиям предыдущих причин, но тогда получается механистическая картина мира с изначальной предопределенностью.

Если человек не утратил способность восхищения Красотой, то о механике говорить не приходится. И углубление в истинное учение - не есть ли это "движение" к Первопричине, не сопровождается ли оно восхищением Красотой? Если нет, то просто чтение -бесполезно.

[Michael]

Сообщение от элис

Противоречие в конкретном уме. Карма не наказывает.
Все Святые Подвижники преследовались, посредственность -никогда.

Т.е. БФР и "Зов"- организации, которые преследовались за Свет.

В относительном мире нужно соизмерять свои устремления.Двум господам одновременно нельзя служить.

Очевидно, что двум нельзя служить.

Если человек не утратил способность восхищения Красотой, то о механике говорить не приходится. И углубление в истинное учение - не есть ли это "движение" к Первопричине, не сопровождается ли оно восхищением Красотой? Если нет, то просто чтение -бесполезно.

Речь о другом, в частности о том, что говоря о карме забывают о свободной воле.

[LuckyStrike]

А нельзя ли в РД провести некую линию, что-то вроде границы, позади которой будет то что уже есть, то что уже изменить никак нельзя, а значит с этим надо как-то смириться и двигаться дальше? Например, регистрация знака, публикация дневников ЕИР, диссертация Росова, потеря спонсора банка, правление ЛВШ, какие-то возможные бывшие перегибы в политике МЦР, внедрение государства в дела МЦР – почему бы не оставить всё это в прошлом? «О мертвых либо хорошо, либо никак». Эти события уже мертвы потому что уже в прошлом. Возвращение к ним снова и снова лишь отравляет и разрушает смотрящих назад. Почему бы не обратить взор в будущее? Согласиться о каких-то незыблемых и бесспорных ценностях общих для всех рериховцев и последователей Учения? Почему бы не принять эти положения официально на каком-нибудь съезде? Или хотя бы сначала пусть даже и в рамках каких-то Интернет сообществ? Тогда всех кто помянет прошлое в негативном ключе можно смело считать провокатором и поджигателем войны, а значит и отношение к ним явить соответствующее – «кто прошлое помянет, тому глаз вон». Учение говорит что решительно всё можно исправить и улучшить и ничто не закроет путь совершенствования. Надо лишь проявить добрую волю и осознание ответственности РД перед обществом.

[paritratar]

Сообщение от элис

Карма не наказывает. Все Святые Подвижники преследовались, посредственность -никогда. Это несение Креста Мира.В относительном мире нужно соизмерять свои устремления.Двум господам одновременно нельзя служить.

Полагаю, и посредственность тоже страдает, только в меньшей степени. Разве закон кармы делает для кого-то исключения?

[Эвиза]

Сообщение от LuckyStrike

А нельзя ли в РД провести некую линию, что-то вроде границы, позади которой будет то что уже есть, то что уже изменить никак нельзя, а значит с этим надо как-то смириться и двигаться дальше? Например, регистрация знака, публикация дневников ЕИР, диссертация Росова, потеря спонсора банка, правление ЛВШ, какие-то возможные бывшие перегибы в политике МЦР, внедрение государства в дела МЦР – почему бы не оставить всё это в прошлом? «О мертвых либо хорошо, либо никак». Эти события уже мертвы потому что уже в прошлом. Возвращение к ним снова и снова лишь отравляет и разрушает смотрящих назад. Почему бы не обратить взор в будущее? Согласиться о каких-то незыблемых и бесспорных ценностях общих для всех рериховцев и последователей Учения? Почему бы не принять эти положения официально на каком-нибудь съезде? Или хотя бы сначала пусть даже и в рамках каких-то Интернет сообществ? Тогда всех кто помянет прошлое в негативном ключе можно смело считать провокатором и поджигателем войны, а значит и отношение к ним явить соответствующее – «кто прошлое помянет, тому глаз вон». Учение говорит что решительно всё можно исправить и улучшить и ничто не закроет путь совершенствования. Надо лишь проявить добрую волю и осознание ответственности РД перед обществом.

LuckyStrike, с одной стороны Вы правильно говорите, так надоели уже эти разборки и кто что кому сказал.
С другой стороны, не сделав выводы из печальной ситуации, люди не застрахованы наступать опять на те же самые грабли.

Вот смотрите, Вы тут же пишите:
Тогда всех кто помянет прошлое в негативном ключе можно смело считать провокатором и поджигателем войны, а значит и отношение к ним явить соответствующее – «кто прошлое помянет, тому глаз вон».

То есть опять поиск поджигателей и провокаторов. А если кто-то не согласен видеть прошлое только в позитивном ключе?
Если люди пострадали и не заросли ещё раны? И что тогда?

Согласна с Вами, что надо двигаться в будущее с позитивным настроем. Но...помня прошлое, стараться избегать прошлых ошибок.

[Эвиза]

Товарищи рериховцы, давайте следовать по теме про РД и поиск решений.
Если кто-то по привычке начинает уходить от темы, то давайте не поддерживать их хождения в сторону.
Иначе и эта тема уйдёт в болото.

paritratar, вот Вы пишите о личных встречах форумчан и что это дало позитивный опыт.

Можете поподробнее осветить этот вопрос?

Дело в том, что у меня в этом ключе есть негативный опыт.
На одном рер. форуме люди встречались, обнимались, ездили по разным интересным местам.
Потом разделились на враждующие группы, переругались, а потом и разошлись постепенно почти все.
Значит дело было не во встречах, а в самих людях.

[элис]

Сообщение от Michael

Т.е. БФР и "Зов"- организации, которые преследовались за Свет.

Вы ставите знак равенства между этими организациями и Святыми Подвижниками?

Сообщение от Michael

Речь о другом, в частности о том, что говоря о карме забывают о свободной воле.

Воля свободна только в пределах кармы.

[элис]

Сообщение от paritratar

Полагаю, и посредственность тоже страдает, только в меньшей степени. Разве закон кармы делает для кого-то исключения?

Ну так страдать можно и по дури, почему нет.

[Эвиза]

Сообщение от элис

Вы ставите знак равенства между этими организациями и Святыми Подвижниками?

элис, а кто у Вас Святой подвижник в пределах этой темы?