Основы Агни Йоги

[Migrant]

Сообщение от sTamo

Так или иначе духовность - это реализация потенциала человека.

Позволю себе добавить: плюс связь с Небом!

[sTamo]

Дума, что мешает, потому как общие фразы каждый наполняет своим содержанием. Уверен, что и у Вас и у меня разные представления об "общей духовности", не говоря уже о людях разных культур.

А давайте эти "представления" каждый изложит и вместе посмотрим, что и как здесь на самом деле.

[sTamo]

ллр писал(а):
"...Это - думать сердцем..."

Интересно. Могу поделиться как поступал в МФТИ, "думая" сердцем.

Результат был такой:
1.5-часовый письменный экзамен по математике написал за 1ч.40 мин. без всяких там черновиков на 5 баллов.
2.4-х часовой письменный экзамен по физике за 1ч.20мин. без черновиков на 5 баллов.

И это после армии, когда у вас напрочь атрофированны мозги в смысле наук всяких.

[студент]

Сообщение от Владимир Чернявский

Дума, что мешает, потому как общие фразы каждый наполняет своим содержанием. Уверен, что и у Вас и у меня разные представления об "общей духовности", не говоря уже о людях разных культур.

Конечно же у нас разные мнения. Но ведь тексты Агни Йоги тоже каждый наполняет своим содержанием. Субъективное мнение всегда было, есть и будет вне зависимости от терминологии. Ведь не случайно же представители одного и того же течения часто распадаются на более мелкие подгруппы, взгляды которых не совпадают.

Сообщение от sTamo

А давайте эти "представления" каждый изложит и вместе посмотрим, что и как здесь на самом деле.

А может лучше не представления изгагать, а рассмотреть один из преведенных ранее абзацев. Затем изложить его на языке Агни Йоги и посмотреть, насколько велика будет разница в восприятии. Это будет конкретный пример.


Например, самый первый абзац.

Но он не ориентирован на устремление к Миру Духа в ущерб его повседневным обязанностям. Он направлен с первых шагов на Служение Высшему, на Служение Общему Благу, на служение в сердце, в мыслях и во всех действиях - не абстрактным добру и человечеству, а ежеминутному каждому доступному конкретному доброму делу и по отношению к конкретному, рядом стоящему, человеку. Он не переложит малоприятный труд не плечи другого члена семьи или другого сотрудника, что бы уединиться для медитации; он не отвернется от нуждающегося в помощи, что бы сохранить силы и чувства для молитвы. Он знает, что лучшая пранаями, глубочайшая медитация и самая сердечная молитва - это труд, лишенный личностной вибрации, т.е. любой разновидности эгоцентризма, труд, в котором он сознает себя проводником Воли и Мощи его Господа, в котором его сердце согрето теплом сострадания к слабому, а разум глубоко спокоен в своем видении предначертанности и целесообразности происходящего.

Затем наоборот, рассмотреть основы Живой Этики в терминах Агни Йоги и после перевести на язык "общей духовности" и посмотреть, насколько теряется смысл.

После этого можно будет сравнить, какой язык многозначнее, на каком будет сложнее сформулировать единое мнение.

После этого сделать выводы будет довольно легко.

Я бы сам попробовал выразить основы на языке АЙ, но, к сожалению, недостаточно ее знаю...

Если считаете, что в этом есть смысл, то можно попробовать...

[sTamo]

А может лучше не представления изгагать, а рассмотреть один из преведенных ранее абзацев. Затем изложить его на языке Агни Йоги и посмотреть, насколько велика будет разница в восприятии. Это будет конкретный пример.

Да как угодно, если считаете более целесообразным.

[студент]

Сообщение от sTamo

Да как угодно, если считаете более целесообразным.

Я думаю, что большой разницы нет, просто конкретный пример будет легче рассмотреть.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от студент

Конечно же у нас разные мнения. Но ведь тексты Агни Йоги тоже каждый наполняет своим содержанием...

Это происходит от недостатка знания А.Й.. Когда же мы говорим про некую "общую духовность", то сразу пытаемся совмещать разные системы знания. Попробуйте, к примеру, с мормонами поговорить об "общей духовности" в терминах буддизма. А, вот, буддист буддиста поймет проще.

В общем - это не столь принципиальный вопрос, что бы уделять ему столько внимания.

[Migrant]

Сообщение от Владимир Чернявский

Это происходит от недостатка знания А.Й.. Когда же мы говорим про некую "общую духовность", то сразу пытаемся совмещать разные системы знания. Попробуйте, к примеру, с мормонами поговорить об "общей духовности" в терминах буддизма. А, вот, буддист буддиста поймет проще.

В общем - это не столь принципиальный вопрос, что бы уделять ему столько внимания.

Владимир, думаю что в термине "общей духовности" мы не определили дефиниции (ДЕФИНИЦИЯ франц. объяснение, толкование, истолкование, определение слова, понятия или предмета…). То есть толкование именно этого термина породило несколько страниц дополнительных рассуждений. И я тоже не совсем понимаю о чем речь?
И тут надо, ИМХО, всем дискусирующим одинаково понимать каким путём идёт эволюция на Планете. И если мы говорим об "общей духовности", как об эволюции человека, то надо разбирать и то, какими законами развивается эволюция.

К примеру, есть утверждение, что результатом эволюция станет насыщение Планеты новыми эфирными слоями. Тогда по параметрам, плотности шестого слоя эфира и надо говорить. То есть каждый слой эфира даёт нам органы чувства, а шестой даст нам шестое чувство, которое придёт к человечеству не просто как какое-то новое чувство, а даст развитие и по многим другим аспектам, в том числе и по ОБЩЕЙ ДУХОВНОСТИ.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от migrant

...И тут надо, ИМХО, всем дискусирующим одинаково понимать каким путём идёт эволюция на Планете. И если мы говорим об "общей духовности", как об эволюции человека, то надо разбирать и то, какими законами развивается эволюция...

В том-то и проблема, что не мы говорим об "общей духовности", в авторы энциклопедии пытаются интерпретировать Агни Йогу с позиций "общей духовности". http://forum.roerich.com/viewtopic.php?p=128798#128798

[студент]

Сообщение от Владимир Чернявский

Это происходит от недостатка знания А.Й..

Значит, они (по крайней мере некоторые) не понимают суть АЙ.

Сообщение от Владимир Чернявский

Когда же мы говорим про некую "общую духовность", то сразу пытаемся совмещать разные системы знания. Попробуйте, к примеру, с мормонами поговорить об "общей духовности" в терминах буддизма. А, вот, буддист буддиста поймет проще.

Просто я думаю, что если человек правильно понимает суть Учения, то для него нет разницы на каком языке (при условии, что он знает язык) или какими терминами (при условии, что он понимает терминологию) выражать мысль. Он в любом случае смысл передаст (и поймет) максимально правильно.
А человек, который не понимает сути сказанного, в любом случае, не зависимо от терминологии поймет текст искаженно. Причем это искажение будет зависеть от его мировоззрения, целей, задач и т.д.

В общем, я понял, что Вы имеете ввиду.

А вообще мне кажется, что очень полезно научиться проводить палаллели между различными системами, научиться понимать особенности каждого Учения, Йоги. Особенно для Агни Йогов, ведь для них так важно расширение сознания.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от студент

Значит, они (по крайней мере некоторые) не понимают суть АЙ.

Я бы сказал - многие и причем - не только суть.

Сообщение от студент

..А вообще мне кажется, что очень полезно научиться проводить палаллели между различными системами, научиться понимать особенности каждого Учения, Йоги. Особенно для Агни Йогов, ведь для них так важно расширение сознания.

Это бесспорно.

[Гермес]

1.Будущая эпоха должна стереть границы миров.Л.С.М ОЗАРЕНИЕ.5.19 2.Следствием высшего духотворчества будут действия рукотворные.Л.С.М.ОЗАРЕНИЕ.6.1

[Suny]

Основы Агни Йоги

1. Самоконтроль
1.1 Физическое тело
1.2 Астральное тело
1.3 Ментальное тело
1.3.1 Мысли материализуются
1.3.1.1 Печать утверждения или отрецания на мысли (плохая или хорошая)

2. Самосовершенствование
2.1 Выбрать 3 худших недостатка и исправить

3. Светлый труд дает ни с чем не сравнимое самосовершенствование.
4. Красота и любовь - все остальное лишь грани любви.

5. У человека есть сердце - средоточие любви, духа, огня и интуиции.
6. Человек обладает психической энергией и аурой.

7. Ритм, спокойствие и молчание - экономия энергии
8. Все совершенствуюется т.е. эволюционирует
камни->растения->животные->человек-> ... Будда, Иисус Христос->...

9. В одной нашей солнечной системе существуют обитаемые миры - Венера и Юпитер, цивилизации которых ушли дальше нас.
10. Иерархия Света - Другое название Бога и его сотрудников
Беспредельна Иерархия света, а зло ограничено землей

11. Люцифер Сатана уничтожен.

12. Дух человека бессмертен и перевоплощается в бесконечной череде жизней.
13. Комфортность длительного пребывания (как правило превышающего земную жизнь) в ином мире - после смерти зависят от уровня духовности. Полеты и движение вообще - зависят от того сколько накоплено огня человеком при жизни.
14. Сумма всех положительных качеств - мужество, терпение, мудрость, любовь, преданность, умение работать, самоконтроль, близость к богу и др. - это духовный уровень, сила, успех, счастье, защита.
15. От нашего духовного совершенства зависит судьба нашей планеты.

[S86]

На мой взгляд Основа Агни Йоги кардинальное преображение человека, приход от внешнего человека, к внутреннему, к своему истинному божественному "Я". Это достигается путем изучения и применения Учения по двум направлениям: 1. Расширение сознания путем получения новых знаний(знания о человеке и его месте во Вселенной, знания законов Космоса и.т.д. все это есть в Учении). 2. Психические упражнения(разотождествление себя с оболочками, путем контроля за ними и прихода к состоянию Ума "прозрачного как хрусталь", как писала Е.И.). Все Основы даны например в "Искрах Света" Спириной, где Б.Н. очень доходчиво объяснял, что о нас требуется. И наш Путь это Путь от обычного человека до Архата, этот путь прекрасно прослеживается в Г.А.Й., где Учитель ведет Б.Н. от обычного человека до Архата, читайте с первой книги записей(1951 г) и все станет понятно.
ВОТ ОНА ОСНОВА: 143…Я и Отец – одно. Но «Я в вас, а вы во Мне» – величественная лестница в Беспредельность, лестница духа, над всем смертным и выше всего смертного. В великом потоке жизни среди беспрестанно меняющихся форм Он Есть единая вечная Истина, единая реальность и конечная цель нашего существования. И этот Великий Свет – в нас как центр, как сущность сущности нашей. Скрытый телом, затемненный оболочками, забытый, отрицаемый, непонятый и далекий, но Он Есть, Он в нас, ибо Им, и только Им, живет каждый центр каждой сущности, даже атома. Едино Средоточие сущего. Приближение к этому Свету и осознание его в себе – цель и назначение человека. Не внешняя форма, не оболочки, облекающие зерно духа, но само зерно, но Свет, в нем пребывающий; но отождествление себя с ним, но не [с] этими оболочками, есть путь жизни. Все течет, все меняется, неизменен Свет неизреченный, Свет внутри, Молчаливый Свидетель, стоящий вне времени от начала всего…

[В.В.]

Сообщение от S86

Это достигается путем изучения и применения Учения по двум направлениям

по трем направлениям:

ЛЮБОВЬ, КРАСОТА и ЗНАНИЕ. Запомните эти пути, идите по ним и укажите другим.

Е.И.Рерих "Три ключа"

[glory]

1960 г. Окт. 3. Утверждаю непоколебимость основ. Называем их так потому, что на них зиждется Космос, подобно основе, на которой ткется узор. Узоры жизни во всем ее разнообразии рисуются на единой основе. Меняется все и течет, меняя формы своего выражения. Основы же остаются неизменяемыми. Повторение их полезно уже само по себе, ибо создает устойчивость мышления. Напомним: двухполюсность каждой проявленной вещи, единой в себе, но двойственной в проявлении. Цикличность спирали больших и малых явлений. Жизнь и смерть формы, как выражение вечной сущности жизни, бессмертной в себе. Вневременность и внепространственность духа, проявляющегося во времени и в пространстве. Бессмертие духа при смертности и временности облекающих его оболочек. Непрерывность его существования, беспредельность во всем, выраженная в видимых предельных формах, и познаваемость через них. Беспредельность Иерархии Света и лестницы жизни проявленных форм. Эволюция сущего. Огненное основание проявленного мира. Бесконечность миров видимого и невидимого глазу Космоса. Беспредельны возможности развития могущества духа, сужденные человеку от начала времен. И путь бесконечный по звездам. Мир двойственный, Мир тройственный, Мир семеричный. Все в человеке, в микрокосме его. Воистину, Сказано верно: «Вы боги».

[paritratar]

Истина есть, дорогой мой! Но "учения", которого ты жаждешь, абсолютного, дарующего совершенную и единственную мудрость, - такого учения нет. Да и стремиться надо тебе, друг мой, вовсе не к какому-то совершенному учению, а к совершенствованию себя самого. Божество в тебе, а не в понятиях и книгах. Истиной живут, её не преподают.

© Герман Гессе

[glory]

Уже в 49-50 гг сама Елена Ивановна считала важным собранием Основ в самой первой книге Учения.

02.04.1949 (Письма Е.И.Рерих в Америку т.4) Хорошо читать сейчас первую Книгу Уч[ения]: она являет Основы Нового Учения и содержит немало ярких предсказаний к идущему Мрачному Дню. Книга эта должна быть хранима в сердце, как Новый Завет В[еликого] Вл[адыки]. Две последующие являют развитие данного в первой, но серия Агни-Йоги - книги особые, явленные на огненном опыте, проведенном в обычной жизни, часто в тяжелых условиях и в трудном окружении. Если бы не было этого огненного опыта, то не произошли бы и эти книги

09.10.1950 Е.И.Рерих – Э.Л.Чаудхури ..посылаю Вам несколько машинописных страниц самой первой книги Учения. Возможно, они Вас заинтересуют. Все Основы уже заключены в них.

[С.М.]

Сообщение от glory

Уже в 49-50 гг сама Елена Ивановна считала важным собранием Основ в самой первой книге Учения.

В Первой Книге даны все указания для Пути от Ищущего (ЗАЙ№107), до Архата.

[glory]

Сообщение от С.М.

В Первой Книге даны все указания для Пути от Ищущего (ЗАЙ№107), до Архата.

Вряд ли это указания, скорее уровни развития... кмк.
"встревоженный, озирающийся" - это не похоже на указ.
И кто из перечисленный уже Архат по вашему?

Агни Йога, 107 Степени познавания: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель. Каждая степень делится на три подстепени. Порядок должен быть проходим постепенно. Устремленный может скоро овладеть, но отступник низвергает себя.