Поэтому, имхо, надо разсылать такое предложение НЕ ВСЕМ подряд рериховцам, а лишь только тем, кто искренне заинтересован в сохранении музея в усадьбе Лопухиных.
А что, есть списки заинтересованных и незаинтересованных в сохранении Усадьбы?
А это не списки. Это известные "рериховские" сайты и стоящие за их создателями определённые группы "рериховцев", которые и призывают к отнятию наследия у МЦР и передачи его в ГМВ. Они себя и не скрывают, а наоборот, всячески даже рекламируют свою "деятельность". В этой теме на один из таких сайтов уже давали ссылку. Ясное дело, что к таким, как они, обращаться с таким призывом никак не следует.
Без паники, друзья. Никакие решения районных судов не могут довести до практического выселения музея. Тем более ТАКОГО музея. Кроме того, здесь чисто рутинная работа юристов. А вот если решение о выселении фактически состоится, вот тогда и придется, возможно ехать в Москву и вставать в пикеты, бить во все колокола, чтоб до окончательной аппеляции никто не смел Музей тронуть. И в конечном итоге, решать будет политическая воля... Вот тут и посмотрим, ху из мистер Медведев....
[quote=Владимир Ефимчук;202427][quote=Musiqum;202408] Думаю, разногласия в РД вызваны не фактом существования Музея, а взаимонепониманием между руководством МЦР и частью РО, то есть чем-то личностным. В данном же случае вопрос надличностный. Если и найдутся те, кто будет рад изгнанию Музей из центра Москвы и даже прекращению его существования, то каковых будет пренебрежительное меньшинство. Вот пример одного из такого"...не малого количества людей, которых что-то очень сильно беспокоит, в происходящем с наследием Рерихов, и руководством М.Ц.Р. И они борются за то, чтобы, их разумение было услышано, и о нём знали": А. Люфт - сайт "Живая Этика в Германии"и его форум "Интернет-община". Вот с такими представителями РД и идёт непримиримая борьба МЦР и его сторонников. Их ("которых что-то очень сильно беспокоит...") "разумение" было услышано и о нём узнали: http://www.roerichs.com/Publications/Centre-Museum/ProtectMuseum/InfoLetter_Council_5-03-2009.htm http://www.roerichs.com/Publications/Centre-Museum/ProtectMuseum/Zajavl_Liuft.htm http://www.roerichs.com/Publications/Centre-Museum/ProtectMuseum/Kazan1.htm http://www.roerichs.com/Publications/Centre-Museum/ProtectMuseum/Novokuznetsk1.htm http://www.roerichs.com/Publications/Centre-Museum/ProtectMuseum/Ufa1.htm Разве могут "люди, также искренне почитающие Автора А.Й. и яро утверждающие учение в жизни" так кощунственно отзываться о С.Н. Рерихе, утверждая что он никакого отношения к утверждению и распространению Учения не имел!? Мало того, они стали утверждать, что он не является Великим Учителем!! Грешно и стыдно! Стыдно за таких "почитателей"!! Сказано: "по делам судите". Скажите, как можно после таких, унижающих честь и достоинство С.Н. Рериха , высказываний что-то вообще доверить подобного рода представителям РД!? Это они так "яро утверждают учение в жизни"?! И они посягают на Наследие! Да им вообще-то верить можно?! Интересно, а как они планируют им распорядиться - так же как картинами, пропавшими из музея Востока?! Это был прекрасный урок жизни для МЦР и общественности, которая ещё в состоянии понимать, что же происходит на самом деле. Не доросли ещё многие до понимания "государственное - это для всех и во благо всех", а большинство, особенно чиновников, считает-"государственное - это значит ничьё,и если себе часть возьму - никто и не заметит"! Хочется знать подробнее - а что они хотят сделать с Музеем и Наследием? Каковы их планы, только конкретно! Или только "отобрать и не пущать" народ до добра! Все тот же опыт с картинами показывает, что именно так. При С.Н. Рерихе передвижные виставки этих картин были, а после его ухода - не то что передвижных, вообще никаких и картин никаких! Чего не скажешь о деятельности МЦР - сколько сделано: выставки передвижные по России, СНГ и за рубежом; огромное колличество прекрасных изданий, некоторые из которых награждены и отмечены; регулярные международные конференции с участием известных учёных и деятелей культуры и искусства, которые поднимают вопросы мирового , космического значения! А реставрация одного только здания усадьбы: http://www.found-helenaroerich.ru/programs/lopukhins/ чего стоит ! В общем "по делам судите"!
Много в России городов. Почти в каждом - РО. В крупных городах - по нескольку РО (не могущих, кстати, договориться между собой). В итоге наберётся с пару сотен. Вы привели ссылки на шесть РО, которые, якобы, жаждут разрушения Рериховского Центра в центре Москвы (ведь спор, как я понял, не о судьбе картин, а именно о судьбе усадьбы Лопухиных со всеми вытекающими). Если допустить, что это так и есть, то может ли коллективная мысль шести противостоять коллективной мысли сотен? Так что не вижу ничего страшного в том, что предложения о мысленном противодействии попыткам уничтожить Музей Рериха в центре Москвы могут попасть не по адресу. Однако ещё раз повторюсь, что, ИМХО, противостояние между МЦР и рядом РО (Андрея Люфта оставим в стороне) вызвано не различиями в оценке важности МР, а чем-то личностным.
Однако ещё раз повторюсь, что, ИМХО, противостояние между МЦР и рядом РО (Андрея Люфта оставим в стороне) вызвано не различиями в оценке важности МР, а чем-то личностным.
Возможно и личностным... Но есть Корабль, под названием МЦР, который ведет уверенная рука. А люди со стороны, которые лишь на том основании причисляют себя к РД, что книжки стали читать, все пытаются под руку Кормчего толкнуть: не туда плывешь, надо сюда... На всех толкачей не наздравствуешься. Поэтому то по рукам и дают... Все нормально. Так и должно быть...
Однако ещё раз повторюсь, что, ИМХО, противостояние между МЦР и рядом РО (Андрея Люфта оставим в стороне) вызвано не различиями в оценке важности МР, а чем-то личностным.
Возможно и личностным... Но есть Корабль, под названием МЦР, который ведет уверенная рука. А люди со стороны, которые лишь на том основании причисляют себя к РД, что книжки стали читать, все пытаются под руку Кормчего толкнуть: не туда плывешь, надо сюда... На всех толкачей не наздравствуешься. Поэтому то по рукам и дают... Все нормально. Так и должно быть...
По-моему, необходимо здесь добавить к сказанному, что Кормчий, когда даёт по рукам "толкачей", как раз-таки не преследует никаких личных интересов, в отличие от "толкачей", умело прикрывающихся лозунгами об общем благе.
[quote=Владимир Ефимчук;202563] Вы привели ссылки на шесть РО, которые, якобы, жаждут разрушения Рериховского Центра в центре Москвы Вы поняли неверно - это те РО, которые жаждут обратного, а именно сохранения и исполнения воли дарителя -С.Н.Рериха, потому и выступают с протестами против таких как А.Люфт.
5 марта состоялось заседание арбитражного суда Москвы по иску Федерального агентства по управлению федеральным имуществом (ФАУФИ) к Центру-Музею имени Н.К. Рериха – Международному центру Рерихов о выселении музея из незаконного владения – усадьбы князей Лопухиных.
В принципе, очередной враждебной вылазки из чиновничьего стана следовало ожидать, коль скоро ни в Москве, ни в России в целом не проведено разграничение прав собственности на объекты культурного наследия. Это обстоятельство и дает федеральным структурам возможность разводить сутяжнические действия по поводу объектов, принадлежащих Москве, а не Федерации. К тому же, недавние изменения в законодательстве разрешают даже приватизировать памятники истории. А мишень атак – усадьба Лопухиных, расположенная в самом центре столицы, неподалеку от храма Христа Спасителя – давно пристреляна. Битва за сокровища Заседание 5 марта было перенесено на вторую половину месяца, и нет никаких сомнений, что свой иск чиновники не отзовут. А вообще неприличные телодвижения государства, желающего завладеть то усадьбой Лопухиных, то переданным Международному Центру Рерихов культурным наследием великой семьи, начались еще в 1993 году, едва умер сын великого художника и философа Николая Рериха Святослав. Именно Святослав Николаевич был инициатором создания общественного Центра-Музея имени Н.К. Рериха и назначения его руководителем Людмилы Шапошниковой – известного ученого-индолога. Святослав Рерих в своем письме «Медлить нельзя!», опубликованном в «Советской России» в июле 1989 года, подчеркнул, что музей Рерихов должен быть общественным, он не должен подчиняться госструктурам в лице министерства культуры и Государственного музея Востока. В то романтическое время и цена, и сила печатного слова были совсем иными, чем сегодня. Уже в ноябре 1989-го вышло в свет постановление Совета Министров СССР о создании Центра-Музея им. Н.К. Рериха и Советского Фонда Рерихов. Все наследие семьи в виде картин, реликвий, библиотеки и архивов было передано Советскому Фонду Рерихов по составленному еще при жизни завещанию С.Н. Рериха. Часть наследия, хранившаяся в Индии, прибыла в СССР в распоряжение Фонда в 1990 году. В связи с распадом СССР Фонд был в 1991 году переименован в Международный Центр Рерихов, права этой неправительственной международной общественной организации на переданное в СФР наследие Святослав Рерих подтвердил нотариально заверенным завещанием в 1992 году. В том же постановлении Совета Министров СССР от ноября 1989-го содержалось указание Мосгорисполкому выделить музею здание усадьбы Лопухиных, расположенное по адресу: Москва, Малый Знаменский переулок, 3/5. В итоге в 1990 году здание было передано музею, а в настоящее время по договору с правительством Москвы МЦР арендует усадьбу, срок аренды – 49 лет, истекает он в 2045 году. Первая экспозиция в Центре-Музее им. Н.К. Рериха открылась в 1993 году, однако на полную мощь музей заработал только в 1997-м. Долгая реставрация переданных от московских властей руин была осуществлена на народные деньги, добровольные пожертвования и помощь меценатов. Несмотря на подписанные документы и заключенные соглашения, ни у федерального, ни у московского бюджетов средств на реставрацию здания усадьбы не нашлось. Но не все можно сделать силою духа и бескорыстных рук, есть сферы, где не в чести закон и совесть, зато накоплен богатый опыт всевозможных противоправных манипуляций. И когда «на кону» стоит наследство ценою в миллионы долларов, в ход идут любые приемы из богатого чиновничьего арсенала. В 1993 году, на второй день после смерти Святослава Рериха Минюст России в лице замминистра Черемных издает распоряжение, которое аннулирует правопреемство МЦР от Советского Фонда Рерихов. То, что передачу наследия великой семьи в МЦР Святослав Рерих нотариально удостоверил в том числе у индийского нотариуса, главное правовое ведомство страны ничуть не смутило. А вскоре президенту Ельцину передают копию сфальсифицированного обращения вдовы Святослава Рериха, и в том же году Правительство РФ издает постановление № 1121 за подписью главы правительства В. Черномырдина, согласно которому должен быть создан государственный музей Н.К. Рериха как филиал Государственного Музея Востока, а общественный музей ликвидируется. Однако руководство МЦР подает иск в Высший Арбитражный суд, который отменяет в 1994 году пункты Постановления о выселении музея из усадьбы Лопухиных. Победа в деле «МЦР против Черномырдина» воодушевила коллектив музея, но рано было торжествовать. Уже через год Минкультуры РФ обжаловало решение Высшего Арбитражного суда, и надзорная инстанция ВАС удовлетворила жалобу. Так появилось поле для «правового» шантажа уникального общественного музея. Очевидно, лазейкой этой и пользуется сегодня ФАУФИ, развязывая очередной виток сутяжничества, хотя какие-либо ссылки на законы и иные нормативные акты в исковом заявлении федерального агентства показательно отсутствуют. А в 2002 году на Центр-Музей Рериха и МЦР обратил свой взор тогдашний Министр культуры РФ Михаил Швыдкой. Вполне возможно, аппетиты «главного по культуре» подогрел тот факт, что на международных аукционах цены на полотна Николая и Святослава Рерихов неуклонно растут. И едва появляется на свет решение Хамовнического районного суда Москвы особого производства, которое подтвердило факт вступления МЦР в наследство переданного Святославом Рерихом имущества семьи, как г-н Швыдкой затевает долгий судебный процесс, требуя оставить заявление МЦР о подтверждении факта вступления в наследство без движения. Свои требования Минкульт основывает на том, что якобы является в деле о наследстве семьи Рерихов представителем собственника – государства. Но подтвердить столь смелое заявление какими-либо документами, понятное дело, не может. Однако Мосгорсуд в 2003 году отменяет решение Хамовнического суда и возвращает дело на пересмотр. Почти два года скрипит судебная машина. За это время суд подтверждает дееспособность документов – завещательного распоряжения С.Н. Рериха, дополнения к нему о правопреемстве МЦР, экспертного заключения старшего адвоката Верховного суда Индии по документам С.Н. Рериха. Позиция же Минкультуры по-прежнему основывается на одних только голословных утверждениях. Но исход предрешен: в один прекрасный день внезапно меняется состав суда, а вскоре в отсутствие представителей МЦР суд выносит решение, по которому заявление МЦР об установлении факта принятия наследства остается без рассмотрения. А отсюда рукой подать и до полного торжества «отжимателей»: коль скоро правовое поле владения МЦР наследием Рерихов сделалось вдруг зыбким болотом, то чего, в самом деле, церемониться? Ценности – по номиналу На кого же двинула полки серая чиновничья рать? И почему нас, собственно, должна интересовать эта история? Мало ли знаем мы ей подобных, мало ли и в нашем регионе рейдеров в судебных мантиях? Для того, чтобы ответить на эти вопросы, расскажем о самом Центре-Музее имени Н.К. Рериха. В стенах его заключено бесценное культурное наследие Рерихов, исключительное по богатству художественной, философской и научной мысли. Центральное место в наследии занимает философия космической реальности – Живая Этика, в которой раскрывается представление о тесной взаимосвязи человека и Космоса. Учение это продолжается в живописи великих художников, полотна которых наполнены каким-то нездешним, неземным светом. В старинных сводчатых залах музея особая аура, которую создают не только картины, но и разнообразные реликвии, рукописные и художественные раритеты, книги и монографии из Мемориальной библиотеки Рерихов, личные вещи и предметы, сопровождавшие великую семью в долгих странствиях. Все в этом удивительном музее расширяет круг привычных образов, и сама возможность приобщения к творчеству Рерихов тем более бесценна в наше время, когда под натиском массовой культуры скудеет сердце и мельчает дух. Нельзя забывать и о том, что музей постоянно проводит передвижные выставки подлинников картин в России и за рубежом, причем не только в крупных городах и культурных центрах. Кроме того, в музее проводятся ежегодные международные конференции по важным вопросам культуры и науки, организуются выставки современных художников-космистов, концерты классической музыки, лекции ученых и философов, конкурсы детского рисунка, фестивали этнической культуры, выставки народных промыслов. «Мы являемся культурным центром международного значения. МЦР – ассоциированный член Ассоциации неправительственных организаций при Департаменте общественной информации ООН, – сказал автору этих строк первый заместитель генерального директора музея им. Н.К. Рериха Александр Стеценко. – Но наши оппоненты стараются этого не замечать. Они прекрасно понимают, что, отобрав у нас усадьбу, они просто уничтожат музей». «Я не понимаю, как можно через суд пытаться опровергать очевидные, законодательно закрепленные вещи, – недоумевает преподаватель кафедры культурологи СГТУ, председатель Саратовского рериховского общества Валентина Войтенок. – Это МЦР должен подать в суд на Государственный музей Востока и истребовать незаконно удерживаемую им коллекцию рериховских картин, которую Святослава Николаевич Рерих завещал МЦР». О чем идет речь? О «заклятом друге» МЦР – Государственном музее Востока, который так и не вернул наследникам Рерихов 288 полотен кисти отца и сына. И не случайно же в иске ФАУФИ этот музей фигурирует в качестве третьего лица. Погромным действиям федералов наверняка будут аплодировать его сторонники. Не будем забывать и сугубых прагматиков, которые на свой лад прекрасно понимают значение наследия Рерихов. Но там, где миллионы людей видят сокровища духовные, этим господам мерещатся бешеные суммы аукционных лотов. Любопытно, что долголетняя война против общественного музея парадоксальным образом сочетается с признанием на самом высоком уровне заслуг его директора, первого вице-президента МЦР академика РАЕН Людмилы Шапошниковой. В 2002 году Указом президента Путина она удостоена звания Заслуженного деятеля искусств РФ, в 2006 президент Путин наградил ее орденом Дружбы. В прошлом году Л.В. Шапошниковой была вручена национальная премия «Культурное наследие» за реставрацию памятника архитектуры XVII–XIX вв. «Усадьба Лопухиных». Однако нельзя сказать, что очередной виток судебной борьбы против музея с мировым именем всколыхнул политиков, общественность или СМИ. Хотя просветительская миссия МЦР благородна и бесспорна, и наследие Рерихов благодаря усилиям Саратовского общества становится доступно и местным искателям духовных знаний. Так, в 2004 году к 100-летнему юбилею С.Н. Рериха в стенах СГТУ прошла международная конференция «Космическое мировоззрение как концепция науки XXI в.», в рамках которой работала выставка подлинных картин Н.К. Рериха, в прошлом году в техническом университете работала фотовыставка работ Людмилы Шапошниковой «По маршруту Мастера», а совсем недавно закрылась экспозиция «Научные достижения Древней Индии», посвященная высочайшему уровню научных знаний в Индии со II-го тысячелетия до н. э. Ну и что? Многим ли в Саратове известно о злоключениях уникального общественного музея? Многим ли интересно это? Общество пребывает в стойкой летаргии, и в сумерках духовной дремоты, не скрываясь, орудуют средневековый фанатизм и самая беспардонная коммерция. Как выяснилось, они прекрасно дополняют друг друга.
..А в 2002 году на Центр-Музей Рериха и МЦР обратил свой взор тогдашний Министр культуры РФ Михаил Швыдкой. Вполне возможно, аппетиты главного по культуре подогрел тот факт, что на международных аукционах цены на полотна Николая и Святослава Рерихов неуклонно растут.
Цитата:
..Не будем забывать и сугубых прагматиков, которые на свой лад прекрасно понимают значение наследия Рерихов. Но там, где миллионы людей видят сокровища духовные, этим господам мерещатся бешеные суммы аукционных лотов.
Вот такие вот чиновники от культуры... Те, кто по долгу службы должен оберегать культурные ценности страны, пытаются их разбазарить и разжиться на них. ПОЗОР!!!
МЦР не одинок. Еще примеры подобного произвола рейдеров от культуры.
Цитата:
Культура! На выход! С вещами!
Рейдерские наезды на объекты культуры в Москве продолжаются. Пришла очередь Третьяковской галереи
Норман Фостер. Проект «Апельсин»
Отель Malevich вместо Малевича? Музей кино, театр Анатолия Васильева на Поварской, Музей декоративно-прикладного искусства на Делегатской, ЦДРИ, Дом актера, Цирк на проспекте Вернадского, Дом скульптора, Домжур, Гнесинская музыкальная школа, общежитие Гнесинского училища… Кто следующий? Список рейдерских захватов и попыток захватов объектов культуры в Москве изумляет. И места золотые: Арбат, Замоскворечье, Знаменка, Пушечная, Никитский бульвар, Садовое кольцо. Новый сюжет — за пределами разумения. В Каннах, на выставке недвижимости MIPIM-2008, Елена Батурина и корпорация «Интеко» представили проект комплекса «Апельсин», выполненный знаменитым архитектором Норманом Фостером. «Апельсин» должен заменить здание на Крымском Валу, 10. 40% здания заняты Центральным домом художника. 60% — Государственной Третьяковской галереей, ее коллекцией «Русское искусство XX века». «Площадей» в потенциальном «Апельсине» должно быть 80 тыс. кв. м, что всего на 20% больше площади ЦДХ. С музеями и галереями в комплексе Фостера-Батуриной должны соседствовать многозвездные гостиницы, элитная жилплощадь. И неужели 20% «коммерции» «Интеко» хватит, чтобы окупить такой проект? А хороша же будет эта излучина Москва-реки — полка мещанского серванта. Статуэтка? Есть — Петр I Церетели (его изваяния вообще удивительно похожи на сувениры из ГУМа 1970-х). Гипсовая модель церквушки? Есть — Храм Христа Спасителя, каков он ныне. И тут же фрукт стеклянный: модный и авангардный. Дорогая вещь, из-за границы привезена… Масштаб мещанского серванта колоссален. На всю Москву. Мы бы сузили. И все в этом роковом месте что-то попирают ногами. Петр I — Андреевские флаги, по безграмотности ваятеля. Но и жители комплекса «Апельсин» смогут просыпаться с приятным чувством: под кроватью у меня — тапочки, а под паркетом, на «магазинных этажах» — Шагал с Гончаровой. А пусть их тоже живут… …Директор ГТГ В.А. Родионов и руководители cоюзов художников разослали открытое письмо. Никакие проекты реконструкции ЦДХ, конкурсы и тендеры в их поле зрения не значатся. (О конкурсе проектов реконструкции ЦДХ не знает и Тендерный комитет Москвы.) ЦДХ имеет договор об аренде до 2025 г. Аренда земли для Третьяковской галереи — бессрочная. Еще бы! «Коробка» на Крымском содержит в себе российский Музей д’Орсэ с Центром Помпиду в придачу. Или галерею Тейт. Или добрую половину музея «Метрополитен». Турист туда идет — и поток все гуще. Момент таков, что коллекции ГТГ на Крымском могут вскоре стать самым притягательным (наряду с импрессионистами в ГМИИ им. Пушкина) художественным музеем Москвы. «Апельсиновая» прибыль «Интеко» обернется серьезной упущенной туристической прибылью для города. Сейчас за год здание посещают около 1 млн человек. Каждый оставляет в ЦДХ минимум 100 рублей входной платы. О таких мелочах, как Non-fiction, Книжный фестиваль, Антикварный салон, «Дизайн и реклама», «Образование и карьера» и десятках прочих ежегодных выставок на Крымском даже не говорим. «Новая газета» продолжит следить за этим сюжетом.
Отдел культуры
В Москве пройдет пресс-конференция «Культура! На выход!», посвященная массовому выселению творческих домов. Конференция состоится 25 марта в 13 часов в Мраморном зале Центрального дома журналиста (Домжуру тоже угрожает выселение).
Алексей Симонов, президент Фонда защиты гласности: — На пресс-конференции выступят представители большинства творческих домов, у которых проблемы с помещением. Это Центральный дом работников искусств, Дом актера, Центральный дом журналиста, Дом скульптора, Центральный дом художника, Центральный дом литераторов, Дом кино. Кроме того, мы пригласили на пресс-конференцию редакцию газеты «Культура», которая недавно подробно рассказывала о проблемах с «домами культуры» в провинции. В Самаре, в Екатеринбурге, Перми, во многих других городах массово выселяют союзы творческих деятелей. Или оглушают непосильной арендной платой. Мы хотим, чтобы люди увидели, что это не частные проблемы. Это явление массовое, причем возникшее в последнее время, когда повсеместно культуру просят выйти и пытаются ввести в храм либо господствующих, либо торгующих. Всех нас хотят либо потеснить, либо выдавить из занимаемых помещений, потому что квадратные метры стали стоить слишком дорого, а общественные организации не могут превратиться в коммерческие. Видимо, выдавив культуру с основных телеканалов, ее решили убрать и из жизни, посчитав, что так населению будет удобнее выполнять проект по повышению рождаемости. Вот как в 60-е годы в Индонезии наблюдался пик рождаемости в среде советских специалистов, потому что там редко давали свет.
В Москве пройдет пресс-конференция «Культура! На выход!», посвященная массовому выселению творческих домов. Конференция состоится 25 марта в 13 часов в Мраморном зале Центрального дома журналиста (Домжуру тоже угрожает выселение).
Может быть кто-нибудь из представителей рериховской общественности смогут зарегистрироватся для участия в этой конференции и заявить своё слово о ситуации с усадьбой Лопухиных? Возможно там кроме прессы будут работать и новостные каналы ТВ, и эта проблема получит ещё большую огласку.
Алексей Симонов, президент Фонда защиты гласности: ...Мы хотим, чтобы люди увидели, что это не частные проблемы. Это явление массовое, причем возникшее в последнее время, когда повсеместно культуру просят выйти и пытаются ввести в храм либо господствующих, либо торгующих. Всех нас хотят либо потеснить, либо выдавить из занимаемых помещений, потому что квадратные метры стали стоить слишком дорого, а общественные организации не могут превратиться в коммерческие. Видимо, выдавив культуру с основных телеканалов, ее решили убрать и из жизни...
На мой взгляд, очень хорошо представлена проблема, из которой чётко обозначается необходимое поле деятельности для современного РД - защита Культуры России!
Сегодня в Домжуре прошла пресс-конференция под названием «Культура! На выход!» В день профессионального праздника работников культуры деятели искусства жаловались на то, что их лишают крыши над головой. Чтобы противостоять угрозе выселения, творческие дома решили объединяться в ассоциацию. Президент Фонда защиты гласности Алексей Симонов открыл заседание с горькой иронией: «Весело мы встречаем праздник, день культуры! У всех мешочное настроение, все уже получили уведомления о выселении». Он сказал, что поводом для конференции послужило одиночество. «Дома выживают по одиночке. Или не выживают». Корень проблемы лично он видит не только в стремлении людей бизнеса занять лучшие особняки Москвы, а в том, что общество вытеснило культуру. Тогда, когда она нужна ему больше всего. «Культуру вытеснили с центральных каналов, оставив лишь достойный заповедник в виде одноименного канала и заменив попсой - сказал Симонов - Культуру потребляют на вынос и распивочно, на корпоративах и прочих праздниках. Но настоящая культура не распродается вот так». Однако чиновники никогда не отличались особенно тонким подходом к людям искусства. А теперь, когда в дело вмешиваются еще и большие деньги - возникают различные фонды, Росохранкультрура и другие организации, которым срочно требуются площади, чтобы обитать на них, «контролируя» тех самых деятелей культуры и искусства. А поскольку творческие люди – народ строптивый, чиновники от искусства предпочитают изолировать себя от них, проще говоря – выселить из их домов. Целых семь домов находятся под угрозой сноса или передачи в другие руки. Собрание творческих домов Москвы выпустило резолюцию, в которой предлагает объединиться, дабы противостоять этому злу не поодиночке.
Директор Центрального дома работников искусства (ЦДРИ) Зинаида Кириенко рассказала, что хозяев и гостей единственного в стране дома, объединяющего всех деятелей искусства, тоже лишают крова метр за метром. Силами работников дома, было построено новое здание, помещения же старого не ремонтировались с 1988 года. Теперь это одно целое, старый дом не может без нового. Как рассказала Зинаида Кириенко, миллион рублей в год ЦДРИ платит Москомимуществу за аренду, и каждый год цена увеличивается. Но год от года приходят извещения о том, какую-то часть площади нужно отдать. И вот теперь вместо четырех тысяч метров, которые имеет дом работников искусства, ему оставляют только полторы тысячи. А 6 марта и вовсе пришел проект решения о том, что новое здание у дома отнимают. Кто? Этого в ЦДРИ даже не могут понять. Так же как не могут понять и то, как будут существовать без нового здания, где располагается основная сцена, хранятся уникальные произведения искусства и, пардон, находится туалет. Людмила Швецова, зам мэра по культуре, говорят, очень обеспокоена этой бедой, но время идет, а результат все тот же. Маргарита Эскина, директор Дома актера, того самого, скандал с которым разгорелся несколько месяцев назад, сказала, что творческие дома и сама культура нужны людям сейчас даже больше, чем тогда, когда они создавались. «Когда смотришь по телевизору на клубы, в которые ходит Ксюша Собчак и другие, за нас и за нашу культуру становится просто страшно - сказала Эскина. Дома – те же клубы, но в них человек становится лучше, а значит, они не просто так существуют». Что до Дома актера, из которого его обитателей все еще грозятся выселить, то это уже второй дом, которого они могут лишиться. Первый был построен на личные деньги актеров, он находился на Тверской и был куда просторней того, что на Арбате. Но он сгорел, а замена домом на Арбате была одобрена Ельциным. Тогда актеры были благодарны, но, как отметила Эскина, «когда сейчас нам говорят, что это такой драгоценный подарок, что мы должны отказаться от него как хорошие девушки, мы не согласны, не такой это дорогой подарок, тот дом был лучше».
Маргарита Эскина также сказала, что хоть господин Медведев и пообещал, что у актеров их дом не отберут, судебные тяжбы продолжаются, и пока никто не может сказать, чем они кончатся. А объединение домов она только поддерживает, сейчас они нужны как никогда. И все же Маргарита Эскина надеется, что у них, людей искусства, с властью одна общая задача – не допустить произвола чиновников. «Может быть, кто-то думает иначе, но лучше думать так, как я» - пошутила Эскина. В отличие от вышеперечисленных домов, Центральный дом художника, знаменитый ЦДХ на Крымском валу, принадлежит Международной конфедерации союза художников. Как сообщил собственник дома и председатель исполкома конфедерации Масут Фаткулин, дома принадлежит им по закону. Но, даже несмотря на это, сейчас стоит вопрос о сносе Центрального дома художников. Причина банальна – слишком уж в красивом месте дом стоит, тогда как есть мнение, что на этом месте не менее красиво бы расположился элитный жилой комплекс «Апельсин». Проект строительства жилого комплекса представили Елена Батурина и корпорация «Интеко» в Каннах на выставке недвижимости MIPIM-2008. Между тем, ни для кого не секрет, что 60% здания на Крымском валу занято сейчас Государственной Третьяковской галереей и ее коллекцией "Русское искусство XX века. Как отметил Масут Фаткулин, каждый год ЦДХ посещает один миллион человек. В этом доме люди имеют возможность познакомиться с творчеством как зарубежных, так и современных отечетсвенных художников. Он сказал, что потеря этого дома будет позором для всей страны, потому что Центральный дом художника принадлежит не только самим художникам, но и всему народу России и СНГ. И он хранит такие дорогие произведения искусства, которые не сравнятся ни с одним жилищным комплексом. Так что речь, добавил Фаткулин, идет о культурных символах России, которые необходимо сохранить.
Актер и режиссер Всеволод Шиловский с улыбкой сказал, что в отличие от остальных домов, никто не хочет уничтожать Дом кино. Никто, кроме Никиты Михалкова. В зале рассмеялись, а Шиловский сказал, что каждый раз, открывая очередное действо в доме, радуется, что сидеть приходится не в каком-нибудь котловане, а в красивом зале. Пока. Когда Шиловский видит этот «раскол», на память ему приходит раскол МХАТа и даже 11 сентября. «Это просто геноцид нации, зомбирование нации - сказал Шиловский – и это, конечно, все не просто так. Если не сохранить эти маленькие островки культуры, это будет величайшее преступление государства».
В такой же беде и Дом скульптора, и Международный центр Рериха с его домом-музеем, который не так давно получил премию «Наследие России» за уникальную реставрацию, и Дом Журналиста. Всем грозит выселение. Домжуру чиновники сделали замечание о том, что его деятельность не соответствует профессиональному назначению. То же заявили и Союзу журналистов России. В бумаге, которая пришла генсеку союза Игорю Яковенко, говорилось, что он держит у себя в кабинете «диких зверей». Что ж, ситуация, в которой тебя лишают дома, всегда должна нести в себе разумную долю абсурда. Ведь без дома жить нельзя. А кто с кем играет в игры - власть с бизнесменами или наоборот - людям искусства не так уж важно. «Мы не просим помощи, мы просто хотим, чтобы нас оставили в покое и не мешали работать » - говорят они.
Точно. Пора объединяться в единое, мощное культурное движение. В единстве сила. А то культурное движение в России в настоящий момент представляет из себя "раздробленное древнерусское государство". Каждая организация сама по себе. В таком состоянии это легкая добыча для чиновьичего аппарата.
В Международном центре Рерихов встревожены попытками выселить организацию из здания усадьбы Лопухиных в центре Москвы. «В прошлом году Росимущество подало иск в Московский арбитражный суд о выселении Международного центра Рерихов из усадьбы Лопухиных», – заявил первый заместитель гендиректора Музея им. Н. К. Рериха Александр Стеценко. Он отметил, что усадьба Лопухиных была передана государством в распоряжение МЦР для создания Общественного музея имени Н. К. Рериха. В конце 80-х годов сын Николая и Елены Рерих Святослав поставил условие, что передаст СССР наследие его родителей из Индии в том случае, если будет создан общественный музей, которому передадут данную усадьбу. Об этом были достигнуты соответствующие договоренности с руководством страны. // «Интерфакс»
Точно. Пора объединяться в единое, мощное культурное движение. В единстве сила. А то культурное движение в России в настоящий момент представляет из себя "раздробленное древнерусское государство". Каждая организация сама по себе. В таком состоянии это легкая добыча для чиновьичего аппарата.
Ничего не выйдет - в РО дерутся за власть уже не один год...
Правила форума
Справка
Расширения
Ответ: Над усадьбой Лопухиных нависла угроза 
Никакие решения районных судов не могут довести до практического выселения музея. Тем более ТАКОГО музея.
Линейный вид
