Россул М. и Иисус

[Слович]

Великие Учителя являют собой Дух Единого. И когда в свете этого задать вопрос, сколько в духе Христа частей духа других Учителей отпадет сам собой.

[Jolyg666]

+

[DEI]

Вот цитаты из "Огненного Опыта" ЕИР

8 нюня Хр. говорит: "Можете пользоваться Моим Именем, если побуждение достаточное". Будда говорит: "Можете пользоваться Моим Именем, если побуждение достаточное". И Я, временно Принявший дозор на Башне, говорю: "Можете пользоваться Именем Моим, если побуждение достаточное..." // Огн.Опыт
---
Дух принимает и лучи и провода не только Мои и К.Х., но и Тер., и Тары Китайской, и Мох., и Лао-цзы, и Вог., и Конфуция, конечно, Будды и Хр. (Значит мне еще трудно принять другие лучи?) Не трудно, но не разборчиво. (Как действует на меня луч Уч. Ракк.?) Бьет по коленам. // Огн.Опыт

(Перечислены разные Индивидуальности.)
С уважением,

[cdk-zp]

Сообщение от Такур

Быть может что проблема кроется в том что мы воспринимаем воплощения индувидуальностей слишком прямолинейно. Вот есть дух а вот его цепочка вопложений. Но дух обладает большой пластичностью или проницаемостью. То есть один дух Высшей Индивидуальности находится под лучом другого, своего рода объединение сознаний. И кто кого учит в данном случае будет действительно сложно разобраться, если еще и учесть что их связь не только между собой, а еще с кем-нибудь из Высших Духов.

Монады не являются разобщенными принципами, условными или ограниченными, но они лучи от единого абсолютного Принципа. Прохождение одного солнечного луча вслед за другим, через одно и то же отверстие в темную комнату, не будет являть двух лучей, но лишь единый, усиленный луч. (ТД т.2, ч.1, комментарий на Ст.VII, шл.24)

А если подробнее, то http://cdk-zp.narod.ru/lec_philo_017.html

[Владимир Чернявский]

Отделил тему: Самодостаточность Агни Йоги

Отделил тему: "Запутанность" текстов Учения