путь магии - не путь бодхисаттв. путь магии может быть благ, но это не путь бодхисаттв
В таком случае вам будет трудно понять то, что
Аполлоний Тианский - удивлявших на праздниках гостей,заставляя хлеб,фрукты ,овощи и разнообразные лакомства появлятся перед ним по его повелению.Статуи оживали, и бронзовые фигуры сходили по его повелению со своих пъедисталов,изменяя свои позы и работая в качестве слуг, - обвинённый в чародействе и измене в Риме
Симон Маг -упомянутый в Деяниях апостолов,VIII,9-10 как знаменитый чудотворец,- заставляющий двигаться бронзовую змею,смеятся статую, поднимался в воздух.Оказавшись передНероном, изменил свою внешность:внезапно он стал ребёнком,затем -стариком;в другое время - молодым человеком."И Нерон ,увидев это,предположил,что он -Сын Бога""
Зороастр - "наставник и иерофант магии",доказательство чего мы видим в Зенд-Авесте,"Мудрец великой древности",как говорил Платон.
Граф Сен-Жермен -образованный,прекрасно владевший всеми языками цивилизованного мира,блестящий музыкант и превосходный химик,владевший искусством плавления бриллиантов и преобразования металлов, он играл роль чародея и играл её в совершенстве.
- все эти Непревзойдённые маги "Века Чудес" своего времени были Великими Бодхисатвами.
Рассказ интересный, слышу его раз третий, и заслуживает обсуждения в отдельной теме. Так я бы всё таки утверждал, что товарищ из рассказа именно поверил! Т.е. он допустил такую возможность. Тут вся соль в определении этого момента - поверил-неповерил. После сказанного у него зародлись разные мысли. Одна из таких мыслей говорила, что это возможно. Другие явно и авторитетно её зажали, говоря о том, что сказанное полная чушь. Но видимо такая мысль всё же осталась и позволила механизму распространить на него своё действие. видимо он именно допустил мысль о вероятности такой встречи. Поэтому я и говорю об окончательном избавлении от такой вредной мысли. Как добиться - видимо только постоянными практиками.
Здесь механизм, похоже, зааключается в том, что раз мысль пришла и не была сразу отвергнута, то она обязательно вернется опять в том или ином виде. Что и случилось. Когда в АЙ говорится о необходимости бодрствовать, то "болрствовать" надо и в такие моменты, иначе если проигнорировать мысль, то тем самым допускается повторение ее действия.
По поводу обид и как с ними бороться, то Учении говорится, "Сперва обуздывается естественная вспышка астрала на незаслуженную обиду, несправедливость или оскорбление и потом уже дозволяет себе человек действовать или реагировать на них, но уже под суровым контролем воли. При этом реакция должна быть светоносной."
путь магии - не путь бодхисаттв. путь магии может быть благ, но это не путь бодхисаттв
В таком случае вам будет трудно понять то, что...
почему же? дело в том, что вы судите об этих вещах на основе своих знаний, а я на основе своих. и они различаются. вы не знаете почему я так думаю. и приписываете мне либо свои источники, либо невежество в этих вопросах. но у меня просто свои источники, и они отличаются от ваших. и поэтому мое мнение другое. и как бы кто бы меня ни пытался убеждать, мое мнение не изменится.
путь магии - не путь бодхисаттв. путь магии может быть благ, но это не путь бодхисаттв
В таком случае вам будет трудно понять то, что...
почему же? дело в том, что вы судите об этих вещах на основе своих знаний, а я на основе своих. и они различаются. вы не знаете почему я так думаю. и приписываете мне либо свои источники, либо невежество в этих вопросах. но у меня просто свои источники, и они отличаются от ваших. и поэтому мое мнение другое. и как бы кто бы меня ни пытался убеждать, мое мнение не изменится.
Вас убеждать? Какое самомнение. Рассказали бы что-либо познавательное. Опять эти фокусы психолога. Что мне до вас с вашими источниками? Я просто странствую по форуму просвещая уважаемую публику, а вы мне служите простым проводником.
Аполлоний Тианский - удивлявших на праздниках гостей,заставляя хлеб,фрукты ,овощи и разнообразные лакомства появлятся перед ним по его повелению.Статуи оживали, и бронзовые фигуры сходили по его повелению со своих пъедисталов,изменяя свои позы и работая в качестве слуг, - обвинённый в чародействе и измене в Риме ...
Механизм совершения чудес, как я понимаю, может быть разный. Можно помолиться и попросить Бога сделать чудо, и это, как я понимаю, делают Святые, а можно делать их самостоятельно, что и делают маги. Результат будет внешне одинаковый, но механизмы и последствия будут различными. Поэтому чудеса, происходящие в церкви, это не магия. И чудотворные иконы, это тоже не магия.
а от "уважаемой публики" слуги чем-то отличаются в этом плане?
У вас сложилось ошибочное мнение - проводник и слуга далеко не одно и тоже,хоть и внешне очень похожи. Слуга - это раб,тот кто порабощён своим недостатком(и)(к примеру упрямством),он не может признать этой ошибочности своих суждений по причине слабости воли и постоянно оправдывает себя в своих грехах,он боится - быть разоблачённым в своём невежестве и упасть в глазах общественности,поэтому, начиная защищаться приводит беспочвенные аргументы или уводит разговор в сторону, - этим скрываясь от последствий сотворённой глупости,применяя при этом сицилианский приём. Проводник - он человек уважаемый, - странствует по белу свету и в зависимости от обстоятельств становится сам то странником,то проводником.Он в первую очередь имеет глаз добрый, - не выискивает слабостей других глупой манерой самозащиты в нападении. Нет, он просто получает удовольствие от собственных действий, -не взирая на результат или реакцию окружающих.
да? ну так буду краток: это - "В таком случае вам будет трудно понять.. Что мне до вас с вашими источниками?" - глаз "добрый". это - "вы мне служите простым проводником." - "не" о слугах. это - "Я просто странствую по форуму просвещая уважаемую публику" - "не" самомнение.
а это - "Вас убеждать? Какое самомнение." - фуфло.
Я думаю, no one не стоит нам продолжать разоблачать друг друга, а просто разойтись на высоких нотах собственного достоинства
...Я создал человека справедливым И праведным,но выбор дал ему: Стремиться вверх иль вниз: И силы все эфирные,подобно, И духи мною созданы, - Кто верность сохранил,а кто предал. Воистину,то устоял кто был достоин, А тот кто низок был - тот пал Мильтон