Мысль

[Слович]

Почти каждый человек задавал себе вопрос о сущности мысли. Что это? Какая она? И каждый давал себе тот или иной ответ. Прикоснувшись к Учению, понятие "мысль" озарялась новым светом, приобретало значение и вес. С развитием человека, развиваются и понимание - понимание сущности мысли.

1. Мысль обладает качеством. Плохая, отрицательная. Светозарная и величественная.

2. Выражена в форме или без нее. То есть Рупа и Арупа. Мыслеформы астрального мира и мысль Огненного Мира.

3. Мысль-Абсолют.


Вот здесь, в третьем пункте возникает вопрос. Абсолют тоже мысль? А что тогда не является мыслью? Если-ли что-либо во Вселенной, что не есть мысль?

Мысль - Фохат.

Мысль - Махат.

Мысль - Акаша.

В общем смысле, мысль - есть Свет.


Что будет являть мыслью для минерала? Знаем, что на этом уровне движение живой сущности идет путем минерализации. То есть, мысль на уровне эфирного двойника.

Мысль для животного - астральный мир, эмоции.

Мысль для человека - офрмленные мыслеформы и ступень к мысли без формы, мысли-качества Высших Миров, такие как преданность, любовь, искренность.

Мысль для Махатм? Оформленные, законченные качества плана Буддхи?



Отсюда можно сделать вывод, что мысль для живой сущности является некий коррелят материи, которым имеется возможность управлять сознательно или бессознательно. Для каждого лепестка узора, есть строго определенный законом уровень управления материей, там, где он может выбросить свой прекрасный цветок.

[Слович]

11.600. ... В каждом творчестве нужна сила мысли. Эволюция без мысли невозможна. Если в близком Тонком и Огненном Мире все движется мыслью, то не трудно представить себе преемственность мысли. В Беспредельности круги спирали, целые циклы мысли промышляют проявлением. На самом ничтожном, земном предмете преображается мысль. Разве не то же самое в великом размере происходит в пространстве? Мысль есть Огонь. Мысль есть порождение творящего вихря и взрыва. Мысль – Свет и сияние. Так нужно уважать Мысль Огненную.

Мысль есть результат творчества. Творить можно только мыслью, то есть доступной управлению материей. Все в мире есть плод творчества, от камня до богов.

[Kim K.]

Сообщение от Такур

Отсюда можно сделать вывод, что мысль для живой сущности является некий коррелят материи, которым имеется возможность управлять сознательно или бессознательно.

Наиболее тонкая материальная оболочка, куда может вместиться искра (воли?), посланная сознанием...
?

[Слович]

Сообщение от Сактапрат

Наиболее тонкая материальная оболочка, куда может вместиться искра (воли?), посланная сознанием...
?

Весьма разумно. Хорошая мысль.

[Слович]

Мир феноменальный - мир непостоянный, постоянно изменяющийся. В поцессе мыслительной деятельности, продумывая каждый раз одну и ту же мысль, человек постоянно проявляет ее к жизни, из мировых запасов вибраций (акаша?), видоизменяя ее, добавляя свое индивидуальное. В итоге мысль все та же, она соотносится как живая сущность с зарождающейся мыслью творца-человека. Мысль одна и та же, но она уже и не та. Например думая АУМ, каждый раз уходит в плавание отдельная самостаятельная мысль, но в итоге все они в совокупности, все тот же АУМ, и не тот же, одновременно.

Так, шаг за шагом, проявляя свои мысли, от атома, минерала и до высших форм жизни, каждый (каждая, каждое) вносит свой оттенок для каждой уже существующей мысли. В конце великого акта творения, вся (или часть ее?) окружающая Вслеленная уже имеет частицу или отзвук мириады личностей одной индивидуальности, благодаря процессу постоянного движения мысли. И когда эта индивидуальность сливается каплей с бесконечным океаном Абсолютного, то она уже сливается и сама с собой, отраженной в окружающем мире. От того быть может любовь, единение и созвучие так греет сердце человеческое?

[Tata]

"Отсюда можно сделать вывод, что мысль для живой сущности является некий коррелят материи, которым имеется возможность управлять сознательно или бессознательно. Для каждого лепестка узора, есть строго определенный законом уровень управления материей, там, где он может выбросить свой прекрасный цветок."
Интересный подход: можно ли управлять безсознательно?
Может это будет просто отражение чего-то в чем-то , ведь и бросая лепесток, мы меняем мировое движение, но будет ли это управлением?
Если имеется возможность управлять чем-то(мыслью), то это делается не само собой. Надо учиться и учиться. Наивно полагать, что подумав хорошо, т.е. в мозгу выразить словами определенное выражение, к примеру "Пусть миру будет хорошо", мы уже изменили мир к лучшему.
Каждое слово должно стать СЛОВОМ- силовым выразителем Божьей Воли. Оно внутри должно так наполниться Энергией, чтобы выстрелить в пространство как молния, тогда только можно сказать- вот эта мысль есть-Фохат, созидающий. творящий, животворный.

[Эльдар]

Г.А.Й.,1959,036.<...>
Мысль суетливая, мысль от сегодня, мысль преходящая, мысль о себе и о том, что тебя окружает, яро звучит, наполняя сознание, нейтрализуется высшею мыслью, мыслью от Вечности, вечною мыслью.
<...>
Мысль об Учителе, мысль о пути бесконечном, мысли о бессмертии духа, о вечности мысли -- вводят элементы Вечности в сферу мышления и утверждают в нём влияние бессмертной триады. Триада тогда побеждает низшую четверицу и сознание пребывает с ней. И дух тогда как бы поднимается над жизнью обычной, её суетой и заботами дня, и смотрит на них с высоты своей неуязвимости суетою.

[С.М.]

На современном языке Божественную Мысль лучше было бы назвать Космической Мыслеосновою, Духом, и Акашу - Космической субстанцией, Материей. Оба они - Альфа и Омега Бытия и лишь два аспекта Единого Абсолютного существования.Т.Д.1,с.365.

Божественную мысль нельзя ни определить, ни объяснить ее значения иначе, как через бесчисленные проявления Космической Субстанции, в которой мысль эта ощущается духовно теми, кому это допустимо… она была определена, как Неведомое Божество, отвлеченное, безличное, бесполое, находящееся в корне каждой Космогонии и ее последующей эволюции.с.367

В период всемирной Пралайи Космическая Мыслеоснова не существует; и разнородно дифференцированные состояния Космической Субстанции вновь возвращаются в первоначальное состояние отвлеченной, потенциальной объективности…
По той простой причине, что нет никого и ничего, что могло бы воспринять ее воздействие.с.368.

Космическая Мыслеоснова, сосредоточенная в принципе Упадхи (основе), в результате дает сознание индивидуального Эго. Проявление его меняется сообразно степени Упадхи. Например, через посредство того, что известно нам, как Манас, оно проявляется, как Сознание – Разум; через более утонченную дифференцированную ткань (шестое состояние материи) Буддхи – имеющее свой опыт Манаса – оно изливается потоком Духовной Интуиции.с.369.

«Божественная мысль» не предпосылает идею Божественного Мыслителя. Вселенная не только прошлая, настоящая и будущая - представление человеческое и конечное, выраженное конечною мыслью - но Вселенная во всей своей цельности, как Sat (непереводимый термин), Абсолютное Бытие с прошлым и будущим, кристаллизованным в вечном Настоящем, является этой Мыслью, отраженною, в свою очередь, во вторичной или проявленной причине. Браман (не проявленный) - абсолютная тайна для человеческого ума. Брама, муже – женственный, аспект и антропоморфическое Отражение Брамана, постижим восприятием слепой веры, но отвергается человеческим разумом, достигшим своей зрелости.
Отсюда утверждение, что во время, так сказать, пролога драмы творения или начала космической эволюции, Вселенная или Сын лежит еще сокрытая в «Божественной Мысли», которая еще не проникла в «Божественное Лоно». Т.Д.т.1,с.107.

В этой станце дается краткий анализ Иерархий Дхиан – Коганов… «Воинство Гласа», термин, тесно связанный с тайною Звука и Речи, как следствие и результат Причины – Божественной Мысли… Слова произносимые в значительной степени предопределяют его будущую судьбу. Почему? Потому что: «Когда наша душа (разум) вызывает какую – либо мысль, то изобразительный знак этой мысли запечатлевается на астральном флюиде, являющемся приемником, и, так сказать, зеркалом всех проявлений Бытия.
Знак выражает вещь; вещь есть (скрытое или оккультное) свойство знака. Произнести слово, значит вызвать мысль и сделать её существующей… Слово (глагол) или речь каждого человека, совершенно бессознательно для него, является благословением или же проклятием; вот почему наше настоящее невежество относительно свойств и атрибутов мысли, так же как и об атрибутах и свойствах материи, часто губительно для нас. Т.Д.1,с.137.

[Неон]

Сообщение от Слович

Почти каждый человек задавал себе вопрос о сущности мысли. Что это? Какая она? И каждый давал себе тот или иной ответ. Прикоснувшись к Учению, понятие "мысль" озарялась новым светом, приобретало значение и вес. С развитием человека, развиваются и понимание - понимание сущности мысли.

А мы не сможем дать точное определение мысли и неизбежно от определения перейдем к присвоению, что вы и продемонстрировали, просто-напросто присвоив мысли атрибуты вашей оккультной идеологии. Примерно похожая ситуация с любовью. Любовь это… и далее идет любой набор эпитетов не дающий никакого конкретного понимания. Как верно заметил Кант, мышление не может быть постигнуто своими собственными мыслительными механизмами. Иначе говоря, мы можем постичь суть, только если сами не являемся этой сутью. Немного может улучшить картину взаимный анализ, но не намного, потому что, анализируя друг друга, пропуская все через себя, мы понятия не имеем, как интерпретирует, думает или чувствует другой человек. Что можно сказать с уверенностью, не уходя в фантазии и чтобы гарантированно не ошибиться. Мысль это информация и информация эта осознанна. Боюсь, что бы я не сказал кроме этого, оно будет не определением, а присвоением.

[С.М.]

Сообщение от Неон

Иначе говоря, мы можем постичь суть, только если сами не являемся этой сутью.

Не думай то, что ты думаешь, а думай - "почему я это думаю!"
Это позиция Свидетеля (Ангела Присутствия, Точка "Здесь и сейчас"....)

Сообщение от Неон

Немного может улучшить картину взаимный анализ, но не намного, потому что, анализируя друг друга, пропуская все через себя, мы понятия не имеем, как интерпретирует, думает или чувствует другой человек.

Да может, но, надо быть настоящим Этиком!
И Учение нам подсказыват как это сделать!

Озарение,_3-II-1
Не бойтесь близко осмотреть доспех брата своего. Только перебрав заботливою рукою все кольца кольчуги, можете признать, которая сторона брата меньше защищена. Доспех, блестя снаружи, не выдержит даже легкой стрелы.
Потому, если ощупаете кольцо слабое, можете сказать: "Брат, Именем Учителя, осмотри кольчугу и кончи закал, иначе лучше биться без брони". Так
осматривайте оружие перед каждым боем. Жесток жребий сохранившего одну рукоятку.
Особенно Радуемся, когда величие плана облекается простотою. Запомните, простота обладает притягательной силою. Этот магнит отвечает новому дому.
Рогатое мышление не дает птицам запеть, но Мой поход - лишь под песню.