О Христе, о жизни, о нас.

[яБорис]

Сообщение от Речник

...

Что "бросилось" в глаза?
Государственный университет...философский факультет... высший уровень, ведь философия - это любовь к мудрости - это наше будущее - вчерашние школьники.

Лекция уже началась...Извините профессор за опоздание...разрешите войти?...и тихонечко...тихонечко...бочком...с выражением сожаления на лице (ведь ты прервал...своим внезапным вторжением...) ....
Нет...завтрашние "мудрецы"...образцы культуры и поведения - морда кирпичём ( ведь уплОчено!)...топают...прут...без тени смущения...не закрыв дверь за собой. Нет ...не один...идут и идут.
Смотрю и очень стыдно...перед пожилым человеком. Ну это так.

[Кайвасату]

Сообщение от яБорис

Дмитрий, откровенный разговор - дело хорошее
Поделитесь своими мыслями?

«Абстракция не имеет силы над обыкновенной волей, следовательно и не может служить для нее достаточным стимулом. Люди с «общими идеями» довольствуются чаще всего одними словами; они бездеятельны. Мудрецы, у которых дела совпадают с идеями - редкое явление. Для большинства людей необходим конкретный Идеал; и таким идеалом владеют все те, которые вступают на путь религиозного чувства. В западном мире путь этот ясно намечен учениями Христа. Христианство представляет собою по существу путь конкретного религиозного чувства» … «Путь религиозного чувства имеет большие преимущества, потому что вместо отвлеченного закона, дает сердцу человеческому представления осязаемые, живые, полагая таким образом более твердую и верную основу для бескорыстной деятельности» ... «Религия повелевает нам посвятить наше сердце осязаемой Сущности, сходной с нами в своем человеческом виде. Такую Сущность, совершеннейший Идеал несовершенного человека, могут понять все, тогда как немногие в состоянии мыслить простой Закон, отвлеченный и обнаженный от покровов. Вот почему религия, предлагающая людям подражать такой Сущности, открывает путь многим, которые, иначе, долго еще оставались бы в темноте. И вы видите, что, посвящая себя искренно служению Христу, Будде или иному Учителю, верный ученик уничтожает в себе эгоизм. Он больше не работает для себя, не думает о себе. Он действует всегда из любви к своему божественному Идеалу. И, действуя таким образом, трудится безошибочно для самого Бога, для Единого. Ибо совершенный человек, Христос, Будда или Кришна, не имеет иных интересов в жизни, кроме интересов всего мира, не имеет иной воли, кроме «Воли Отца».
Следуя по пути «религиозного чувства», мы работаем всегда для мирового дела, для Бога, только не непосредственно, а из любви к олицетворенному Идеалу. И этот Идеал доступен всем: не трудно удержать свой внутренний взор устремленным всегда на божественного Учителя, который представляет собою самого дорогого друга для преданного сердца. Не с радостью ли в душе стараемся мы сделать услугу своему лучшему другу? И самая трудная задача не становится ли лег*кой для нас? И в самом деле, жизнь любящего ученика превращается в жизнь труда и блаженства: он трудится, не думая об усталости, он жертвует собой, никогда не затемняя света своей души мыслью о себе самом. Деятельность помогает его росту, бескорыстие очищает его сердце: так осуществляется двойное условие, которое, на первый взгляд, казалось несовместимым» (Брахман Чаттерджи «Сокровенная религиозная философия Индии»).

[Речник]

Сообщение от яБорис

Ну это так.

"Другой молодёжи у меня для вас нет" Иосиф Виссарионович

[яБорис]

Сообщение от Речник

"Другой молодёжи у меня для вас нет" Иосиф Виссарионович

Эта молодежь не с неба свалилась - это наши дети, то есть, вероятно, вполне закономерный результат определенных процессов в обществе.
Вот профессор - Михаил Васильевич доходчиво объяснил - нравственность - разная...у каждого своя. У эксплуататоров - одна, у работящих - другая. Однако, не уточнил...что в обоих случаях один мотив...личное благополучие.

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

«Абстракция не имеет силы над обыкновенной волей, следовательно и не может служить для нее достаточным стимулом. Люди с «общими идеями» довольствуются чаще всего одними словами; они бездеятельны. Мудрецы, у которых дела совпадают с идеями - редкое явление. Для большинства людей необходим конкретный Идеал; и таким идеалом владеют все те, которые вступают на путь религиозного чувства. В западном мире путь этот ясно намечен учениями Христа. Христианство представляет собою по существу путь конкретного религиозного чувства» … «Путь религиозного чувства имеет большие преимущества, потому что вместо отвлеченного закона, дает сердцу человеческому представления осязаемые, живые, полагая таким образом более твердую и верную основу для бескорыстной деятельности» ... «Религия повелевает нам посвятить наше сердце осязаемой Сущности, сходной с нами в своем человеческом виде. Такую Сущность, совершеннейший Идеал несовершенного человека, могут понять все, тогда как немногие в состоянии мыслить простой Закон, отвлеченный и обнаженный от покровов. Вот почему религия, предлагающая людям подражать такой Сущности, открывает путь многим, которые, иначе, долго еще оставались бы в темноте. И вы видите, что, посвящая себя искренно служению Христу, Будде или иному Учителю, верный ученик уничтожает в себе эгоизм. Он больше не работает для себя, не думает о себе. Он действует всегда из любви к своему божественному Идеалу. И, действуя таким образом, трудится безошибочно для самого Бога, для Единого. Ибо совершенный человек, Христос, Будда или Кришна, не имеет иных интересов в жизни, кроме интересов всего мира, не имеет иной воли, кроме «Воли Отца».
Следуя по пути «религиозного чувства», мы работаем всегда для мирового дела, для Бога, только не непосредственно, а из любви к олицетворенному Идеалу. И этот Идеал доступен всем: не трудно удержать свой внутренний взор устремленным всегда на божественного Учителя, который представляет собою самого дорогого друга для преданного сердца. Не с радостью ли в душе стараемся мы сделать услугу своему лучшему другу? И самая трудная задача не становится ли лег*кой для нас? И в самом деле, жизнь любящего ученика превращается в жизнь труда и блаженства: он трудится, не думая об усталости, он жертвует собой, никогда не затемняя света своей души мыслью о себе самом. Деятельность помогает его росту, бескорыстие очищает его сердце: так осуществляется двойное условие, которое, на первый взгляд, казалось несовместимым» (Брахман Чаттерджи «Сокровенная религиозная философия Индии»).

Дмитрий, а делаете замечание...что я не своими словами. Разве можно лучше выразить мысль? Да и имеет ли смысл "прятаться за именами" ? важна сама мысль...

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

«Абстракция не имеет силы над обыкновенной волей, следовательно и не может служить для нее достаточным стимулом. Люди с «общими идеями» довольствуются чаще всего одними словами; они бездеятельны. Мудрецы, у которых дела совпадают с идеями - редкое явление..."

Дмитрий, мы с Вами уже определили на какой стезе делаются эти дела. Нравственная жизнь и нравственные поступки это ли не те дела, о которых здесь сказано. Или нет? Смысл жизни человека...не есть, на мой взгляд, - абстрактная идея.

[Кайвасату]

Сообщение от яБорис

Дмитрий, а делаете замечание...что я не своими словами. Разве можно лучше выразить мысль? Да и имеет ли смысл "прятаться за именами" ? важна сама мысль...

Зрите суть, Борис, не форму...
Если у кого-то присутствует ограничивающая его привязанность (зависимость) к определенным формам, то для него же лучше от неё избавляться. Если же привязанность отсутствует, то нет никаких причин ограничивать себя в формах...

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

Зрите суть, Борис, не форму...

Верно. Говорил не однажды...форма - имена, а мысль - суть. И здесь важно, на мой взгляд, эту суть дать лаконично и точно, что дано далеко не всем. Имена даны для определения авторства данной мысли, а контекст беседы (где употреблены мысли авторов) есть личное человека, открывшего тему.

[Migrant]

Сообщение от яБорис

Эта молодежь не с неба свалилась - это наши дети, то есть, вероятно, вполне закономерный результат определенных процессов в обществе.
Вот профессор - Михаил Васильевич доходчиво объяснил - нравственность - разная...у каждого своя. У эксплуататоров - одна, у работящих - другая. Однако, не уточнил...что в обоих случаях один мотив...личное благополучие.

Я думаю, что человек, впервые переступивший порог университета, не тот же, что и вышедший из университета. Есть этапы взросления и есть этапы постижения. И кухаркины дети, поступившие в высшую школу, порой многое не знают, многое не понимают и в силу обстоятельств на первом курсе - они ещё не впитали в себя, к примеру, этику философа, психолога или юриста. Но они на пути к этому. И я помню своих однокашников, которые были в своё время изрядными баламутами, но вот многие из них стали сегодня писателями и известными лицами, а иные так и канули в Лету, в забвение профессиональное и забвение чисто человеческое.

Поэтому, как правило: есть лишь то, что есть! Как у папы Карло, у которого было под рукой лишь полено, но он сделал из него Буратино. Высшая школа строгат и делает из поленьев и дров такие перлы, такие буратинки - аж диву даешься! Но даже в нынешнее время язвенного прободения, российская школа пока что не уступает европейской... Хотя, если честно, падение уровня образования и тут и там - совершенно очевидное.

[элис]

Сообщение от яБорис

Верно. Говорил не однажды...форма - имена, а мысль - суть. И здесь важно, на мой взгляд, эту суть дать лаконично и точно, что дано далеко не всем. Имена даны для определения авторства данной мысли, а контекст беседы (где употреблены мысли авторов) есть личное человека, открывшего тему.

Чувствительность позволит выявить планы проявления любого обстоятельства(этот самый контекст)..Известно: в Тонком мысль становиться чувством. Вот "здесь" и осуществляется "водораздел" используемой мысли автора внешнего источника, и "авторской"мысли того, кто ее приводит, поскольку этот "тонкий фильтр" завернут в теле. Рефреном "на выходе" идут несколько течений потока, в один из которых вкладывается "авторская" воля участников диалога.
Можно привести такую аналогию. Часто на чувствительной пленке запечатлеваются "неопознанные" объекты. И проявитель покажет явно, что не видно физическому глазу. Таким "проявителем" в каждом из нас и является наше сердце, чистота которого даст нужную чувствительность.Ведь сердце объединяет в себе все планы волны нашего жизненного проявления, от самых плотных (физиология) до тончайших( огненных), сопряженных со Светом.

[элис]

Сообщение от Migrant

Как у папы Карло, у которого было под рукой лишь полено, но он сделал из него Буратино. .

Ну да, Отец "сделал" и "делает"...Но где лежат возможности к тому же у Буратино, вот вопрос.

[Речник]

Сообщение от яБорис

У эксплуататоров - одна, у работящих - другая. Однако, не уточнил...что в обоих случаях один мотив...личное благополучие.

Так в том то и дело, что благополучие у всех разное. У одного благополучие - есть в три горла на глазах у голодающей матери с двумя детьми. Других совесть загрызёт. И тут на всё пойдёшь, чтобы на первое место выходило благополучие "душевное".

[Migrant]

Сообщение от элис

Ну да, Отец "сделал" и "делает"...Но где лежат возможности к тому же у Буратино, вот вопрос.

Задача последователей Учения - сеять мудрость: "Учите других Моему Слову - и Мудрость процветет, и Храм Новый вознесется"; "Друзей не избегай, можешь просветить Моим Именем темных людей. Будьте смелее, будьте учениками М... Учите любить духовный мир. Сейте мудрость, посланную вам".

Не стану сыпать цитатами, можете сами просмотреть в Энциклопедии Агни Йоги, поискав тексты, в которых встречается слово "Мудрость". Суть Слов Владыки и Матери АЙ в том, что мы должны побуждать людей к пониманию Мудрости. Не натаскиванию человеков (людей) цитатами, а просвещать и учить мудрости.

[элис]

Сообщение от Migrant

Задача последователей Учения - сеять мудрость: "Учите других Моему Слову - и Мудрость процветет, и Храм Новый вознесется"; "Друзей не избегай, можешь просветить Моим Именем темных людей. Будьте смелее, будьте учениками М... Учите любить духовный мир. Сейте мудрость, посланную вам".

Не стану сыпать цитатами, можете сами просмотреть в Энциклопедии Агни Йоги, поискав тексты, в которых встречается слово "Мудрость". Суть Слов Владыки и Матери АЙ в том, что мы должны побуждать людей к пониманию Мудрости. Не натаскиванию человеков (людей) цитатами, а просвещать и учить мудрости.

Чтобы сеять Мудрость, надо ее вырастить в себе до таковой Зрелости. Зачем мне энциклопедия, если все во мне самой. Жить в гармонии с Природой-это ведь не означает сидеть на опушке леса с энциклопедией в руках и слушать соловья. Нужно слушать свой организм, а через него и Природу. Настроить "струны его инструмента" так, чтобы моя низшая природа звучала эхом моей Высшей. Энциклопедия будет отвлекать на умствования. Так до "семян Мудрости" дело и не дойдет.

[Речник]

С 1 часа 04 минут

[Migrant]

Сообщение от элис

Чтобы сеять Мудрость, надо ее вырастить в себе до таковой Зрелости. Зачем мне энциклопедия, если все во мне самой. Жить в гармонии с Природой-это ведь не означает сидеть на опушке леса с энциклопедией в руках и слушать соловья. Нужно слушать свой организм, а через него и Природу. Настроить "струны его инструмента" так, чтобы моя низшая природа звучала эхом моей Высшей. Энциклопедия будет отвлекать на умствования. Так до "семян Мудрости" дело и не дойдет.

Ну. все мы разные. И я - не совершенен! И поэтому иногда настраиваюсь на Лик и Образ Владыки, чтобы в суете земной выверять направоения. Возможно, что вам - этого уже не надо, как мне знать, а вот мне надо читать и перелистывать мудрость Владыки и Матери АЙ.

[яБорис]

Сообщение от Migrant

Я думаю, что человек, впервые переступивший порог университета, не тот же, что и вышедший из университета. Есть этапы взросления и есть этапы постижения. И кухаркины дети, поступившие в высшую школу, порой многое не знают, многое не понимают и в силу обстоятельств на первом курсе - они ещё не впитали в себя, к примеру, этику философа, психолога или юриста. Но они на пути к этому. И я помню своих однокашников, которые были в своё время изрядными баламутами, но вот многие из них стали сегодня писателями и известными лицами, а иные так и канули в Лету, в забвение профессиональное и забвение чисто человеческое.
...

Я не об этом и кухаркины дети чаще бывают более воспитанными. Молодости свойственна энергия и она всегда себя проявляет, а уважение к старшему - это воспитание...школы, семьи. Вам ли не знать...когда-то в детстве, любой незнакомый дядя брал за ухо нашкодившего и вёл к родителям, а отец ещё добавит.
Никто не мешал нам быть детьми, но жизнь у наших родителей была очень тяжелая и с детьми сюсюкаться им было некогда. Может именно с этих моментов и начинала сознаваться ответственность у растущего человека.

[Migrant]

Сообщение от яБорис

Я не об этом и кухаркины дети чаще бывают более воспитанными. Молодости свойственна энергия и она всегда себя проявляет, а уважение к старшему - это воспитание...школы, семьи. Вам ли не знать...когда-то в детстве, любой незнакомый дядя брал за ухо нашкодившего и вёл к родителям, а отец ещё добавит.
Никто не мешал нам быть детьми, но жизнь у наших родителей была очень тяжелая и с детьми сюсюкаться им было некогда. Может именно с этих моментов и начинала сознаваться ответственность у растущего человека.

Меня удивляло, что в метро не уступали место старшим, а вот в последний свой приезд в Санкт-Петербург мне ВСЕГДА уступали место. Так что: "всё течёт, всё изменяется!"

[яБорис]

Сообщение от Migrant

Меня удивляло, что в метро не уступали место старшим, а вот в последний свой приезд в Санкт-Петербург мне ВСЕГДА уступали место. Так что: "всё течёт, всё изменяется!"

С этим слава Богу (нет...не 100%)...чуть быстее уступают, правда, те кто по-старше... это в Москве.

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

«Абстракция не имеет силы над обыкновенной волей, следовательно и не может служить для нее достаточным стимулом. Люди с «общими идеями» довольствуются чаще всего одними словами; они бездеятельны. Мудрецы, у которых дела совпадают с идеями - редкое явление. Для большинства людей необходим конкретный Идеал; и таким идеалом владеют все те, которые вступают на путь религиозного чувства. В западном мире путь этот ясно намечен учениями Христа. Христианство представляет собою по существу путь конкретного религиозного чувства» … «Путь религиозного чувства имеет большие преимущества, потому что вместо отвлеченного закона, дает сердцу человеческому представления осязаемые, живые, полагая таким образом более твердую и верную основу для бескорыстной деятельности» ... «Религия повелевает нам посвятить наше сердце осязаемой Сущности, сходной с нами в своем человеческом виде. Такую Сущность, совершеннейший Идеал несовершенного человека, могут понять все, тогда как немногие в состоянии мыслить простой Закон, отвлеченный и обнаженный от покровов. Вот почему религия, предлагающая людям подражать такой Сущности, открывает путь многим, которые, иначе, долго еще оставались бы в темноте. И вы видите, что, посвящая себя искренно служению Христу, Будде или иному Учителю, верный ученик уничтожает в себе эгоизм. Он больше не работает для себя, не думает о себе. Он действует всегда из любви к своему божественному Идеалу. И, действуя таким образом, трудится безошибочно для самого Бога, для Единого. Ибо совершенный человек, Христос, Будда или Кришна, не имеет иных интересов в жизни, кроме интересов всего мира, не имеет иной воли, кроме «Воли Отца».
Следуя по пути «религиозного чувства», мы работаем всегда для мирового дела, для Бога, только не непосредственно, а из любви к олицетворенному Идеалу. И этот Идеал доступен всем: не трудно удержать свой внутренний взор устремленным всегда на божественного Учителя, который представляет собою самого дорогого друга для преданного сердца. Не с радостью ли в душе стараемся мы сделать услугу своему лучшему другу? И самая трудная задача не становится ли лег*кой для нас? И в самом деле, жизнь любящего ученика превращается в жизнь труда и блаженства: он трудится, не думая об усталости, он жертвует собой, никогда не затемняя света своей души мыслью о себе самом. Деятельность помогает его росту, бескорыстие очищает его сердце: так осуществляется двойное условие, которое, на первый взгляд, казалось несовместимым» (Брахман Чаттерджи «Сокровенная религиозная философия Индии»).

Давайте по-честному...все написанное есть больше желаемое, чем действительное.
Эти люди - беззаветно служащие своему идеалу, в наше время, скорее исключение, чем правило. И Христос знал об этом:
"Не есть ли то, что происходит сейчас в мире, кризис веры, о котором предупреждал Господь Иисус Христос? "

«Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»Лк. 18:8