| Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия | | | Результаты поиска в Google | | Результаты поиска по Агни Йоге | | 19.01.2010, 07:03 | #41 | Рег-ция: 19.12.2009 Сообщения: 339 Благодарности: 6 Поблагодарили 14 раз(а) в 12 сообщениях | Ответ: Мои впечатления о пребывании в мусульманской общине в Турции Цитата: Сообщение от Dar Запись велась еще при жизни Пророка и под его непосредственным наблюдением. "Второй раз" просто собрали вместе все существующие записи. Другими словами письменность в те времена уже была и поэтому проблем с записью и хранением не было. Тем более многие знали весь текст наизусть. Следовательно что-то подправить, изменить было очень сложно. (да и опасно для жизни было полагаю) | Во времена возникновения ислама книги были достоянием богатых людей, и народу приходилось учиться, запоминая тексты наизусть. Знающих наизусть полный текст Корана называли хафизами. В битвах погибало много хафизов, народ беспокоился о надлежащем сохранении священного текста после смерти Пророка. Первый халиф Абу Бакр приказал сподвижнику Пророка Зайду ибн Табиту составить полный письменный текст Корана в одной книге. Он никоим образом не изменил смысл посланий и не добавил никаких объяснений и примечаний. Этот текст был отдан вдове Пророка Хафсе, дочери халифа Омара. Двадцать лет спустя после смерти Пророка, в правление халифа Османа, были изъяты все существовавшие до того времени письменные версии Корана, которые либо сверяли на полную согласованность с образцом, либо уничтожали. Затем были сделаны многочисленные списки с этого «стандартного» текста и разосланы во все главнейшие центры ислама. С тех пор все копии Корана в точности соответствуют друг другу. это взято с официального исламского сайта, получается что-то и уничтожали, всё решалось от соответствия образцу написанному по факту всё-таки после смерти Пророка сподвижником пророка , а не самим Магометом. | | | 19.01.2010, 08:02 | #42 | Рег-ция: 15.07.2005 Сообщения: 8,847 Благодарности: 790 Поблагодарили 1,823 раз(а) в 1,176 сообщениях | Ответ: Мои впечатления о пребывании в мусульманской общине в Турции Цитата: Сообщение от Dar "Позволенным многоженство стало в период войн... когда огромное количество мужчин погибло, - и из-за этого возникла необходимость найти средства на содержание великого множества овдовевших женщин и сирот." Другими словами благодаря многоженству "..вдова обрела домашний очаг и защитника, благодаря ей сироты не были лишены отцовской заботы и привязанности..." (это то что я прочитал) | Как мне кажется, многожёнство возможно было разрешено ещё и по демографическим соображениям, как временная мера. Действительно, много мужчин погибало в различных нескончаемых войнах. Плюс, средняя продолжительность жизни в те времена была ниже, чем в наше время. Точной статистики я привести не смогу, но наверное и так ясно, что пропорция между мужчинами и женщинами была не в пользу женщин. То есть, на одного мужчину могло приходиться десятки незамужних женщин. При таком раскладе, многим женщинам вообще грозило остатся до конца своей жизни без своего мужа и никогда не выполнить своё основное предназначение - родить ребёнка, дать новую жизнь. А эти новые жизни и были как раз-таки необходимы, чтобы восстановить поредевший из-за высокой смертности свой род. Поэтому, по моему скромному разумению, необходимость и целесообразность многожённства того времени нужно рассматривать не только с точки зрения социально-экономической защищённости женщины, но и демографической. | | | 19.01.2010, 08:18 | #43 | Рег-ция: 19.12.2009 Сообщения: 339 Благодарности: 6 Поблагодарили 14 раз(а) в 12 сообщениях | Ответ: Мои впечатления о пребывании в мусульманской общине в Турции Цитата: Сообщение от Александр Г. Цитата: Сообщение от Восток Коран написан после смерти Магомеда спустя довольно большой промежуток времени, то же самое и о евангелии, которых были сотни. С Кораном история особая -- при жизни Мухаммада Коран наизусть выучивали множество человек и эталоном Корана является не печатный текст, а именно это традиция хранить Коран в памяти и есть кажется порядка 5 чтений Корана (речь в основном идет о стиле чтения и тональности звучания). Поэтому когда буквально был записан Коран по высшим меркам это второстепенно. Во вторых, Коран был составлен и записан дважды - первый раз сразу после ухода Мухаммада и второй раз при халифе Османе. Причем руководил сборкой один и тотже авторитетный знаток Корана. Одним из обязательных требований было в том, что были записанные тексты каждого из аятов Корана - их записывали при жизни Мухаммада и имелось множество фрагментов Корана, которые записывали мусульмане и хранили. | здесь есть книга http://www.azbyka.ru/religii/islam/i...rana-all.shtml котрая описывает непростой путь происхождения корана, и биографии Пророка, там Коран не то что дважды записан , даже не трижды, и при том не полностью далеко цитата- "В отличие от современных мусульман, подчинённых догмам, мусульманские ученые ранних лет ислама были намного более гибкими, понимая, что отдельные части Корана были потеряны, искажены, и что существовали тысячи версий, которые не были включены в книгу. Например, Ас-Суйюти (умер в 1505 г.), один из самых известных комментаторов Корана, приводит слова Омара, который якобы сказал: «Не позволяйте никому говорить, что он получил весь Коран, поскольку, откуда он знает, что это - все? Большая часть Корана была потеряна. Мы получили только то, что было доступно». " Добавлено через 6 минут Цитата: Сообщение от Musiqum Как мне кажется, многожёнство возможно было разрешено ещё и по демографическим соображениям, как временная мера | в той или иной форме многожёнство или как ты его не назови было везде, не только у мусульман ,где были значительные потери мужского населения, ведь очевидно что иначе народ вымрет. Последний раз редактировалось виктор к, 19.01.2010 в 08:24. Причина: Добавлено сообщение | | | 19.01.2010, 11:16 | #44 | Рег-ция: 19.06.2007 Сообщения: 318 Благодарности: 1 Поблагодарили 6 раз(а) в 4 сообщениях | Ответ: Мои впечатления о пребывании в мусульманской общине в Турции Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Цитата: Сообщение от Александр Г. ... В Индии тоже было многоженство - об этом рассказывается в Рамаяне. В Тибете было и во многих других странах... | В Инднии и Тибете напротив было многомужество, когда у одной женщины - несколько мужей (полиандрия). В Тибете и до сих пор можно встретить матриархальный уклад. Если вспомнить содержание Махабхараты, то Драупади была общей женой всех братьев Пандавов. Многоженство пришло в Индию вместе с исламскими завоевателями (хотя у некоторых индийских племен матриархат сохраняется до сих пор). | Там было и то и другое. У отца Рамы было три жены. У известного тибетского царя было множество жен (например у того, кому вместе с принцессой из Китая пришла знаменитая и почитаемая поныне статуя бл. Будды) Просто здесь наверное очевидное в большинстве случаев: если мужчины бедные - то у них одна жена на нескольких, а если богатые - то несколько жен О Драупади случай особый - ибо слова благородной матери должны быть безусловно исполнены, а она не видя и не зная о женитьбе Арджуны на Драупади, сказала что Арджуна как обычно поделиться со своими братьями тем, что он приобрел. А во вторых св. Кришна подтвердил, что это справедливо и исполнение древнего пророчества Последний раз редактировалось Александр Г., 19.01.2010 в 11:21. | | | 19.01.2010, 11:42 | #45 | Рег-ция: 19.06.2007 Сообщения: 318 Благодарности: 1 Поблагодарили 6 раз(а) в 4 сообщениях | Ответ: Мои впечатления о пребывании в мусульманской общине в Турции Цитата: Сообщение от виктор к Цитата: Сообщение от Александр Г. Цитата: Сообщение от Восток Коран написан после смерти Магомеда спустя довольно большой промежуток времени, то же самое и о евангелии, которых были сотни. С Кораном история особая -- при жизни Мухаммада Коран наизусть выучивали множество человек и эталоном Корана является не печатный текст, а именно это традиция хранить Коран в памяти и есть кажется порядка 5 чтений Корана (речь в основном идет о стиле чтения и тональности звучания). Поэтому когда буквально был записан Коран по высшим меркам это второстепенно. Во вторых, Коран был составлен и записан дважды - первый раз сразу после ухода Мухаммада и второй раз при халифе Османе. Причем руководил сборкой один и тотже авторитетный знаток Корана. Одним из обязательных требований было в том, что были записанные тексты каждого из аятов Корана - их записывали при жизни Мухаммада и имелось множество фрагментов Корана, которые записывали мусульмане и хранили. | здесь есть книга http://www.azbyka.ru/religii/islam/i...rana-all.shtml котрая описывает непростой путь происхождения корана, и биографии Пророка, там Коран не то что дважды записан , даже не трижды, и при том не полностью далеко цитата- "В отличие от современных мусульман, подчинённых догмам, мусульманские ученые ранних лет ислама были намного более гибкими, понимая, что отдельные части Корана были потеряны, искажены, и что существовали тысячи версий, которые не были включены в книгу. Например, Ас-Суйюти (умер в 1505 г.), один из самых известных комментаторов Корана, приводит слова Омара, который якобы сказал: «Не позволяйте никому говорить, что он получил весь Коран, поскольку, откуда он знает, что это - все? Большая часть Корана была потеряна. Мы получили только то, что было доступно». " | Спасибо за ссылку. Попозже внимательно поизучаю. Первое впечатление, что уровень текста не очень высок. Могу добавить важные моменты по поводу достоверности Корана. 1) Мухаммад знал весь Коран наизусть. Текст Корана и объем Корана определялся св. Джабриилом, и св. Джабриил проверял настолько точно и правильно Мухаммад сас знал Коран - знал безусловно в совершенстве. 2) Далее уже сам Мухаммад проверял хафизов (знатоков Корана наизусть). Основные проверки проходили во время священного месяца в Рамадан на протяжении многих лет. 3) Текст и полнота Корана чуть ли не до самого конца жизни Мухаммада. Но при этом однажды Мухаммад сообщил, что все передача Корана завершена. Поэтому не надо было думать и компоновать текст Корана, а надо было выполнить дополнительные условия - найти тексты, которые были записаны при жизни Мухаммада. Также известно, что существует знаменитый Коран Али - Фатимы, который и по наше время хранится в тайне у иранских аятолл, и по информации от них -- тех буквально до буквы совпадает + комментария Али + хадисы, которые собрал Али. Последний раз редактировалось Александр Г., 19.01.2010 в 11:43. | | | 19.01.2010, 11:48 | #46 | Рег-ция: 19.06.2007 Сообщения: 318 Благодарности: 1 Поблагодарили 6 раз(а) в 4 сообщениях | Ответ: Мои впечатления о пребывании в мусульманской общине в Турции Цитата: Сообщение от виктор к С тех пор все копии Корана в точности соответствуют друг другу. | в этом была государственная необходимость, ибо к тому времени осознали, что надо вводить единое судопроизводство (шариат), и как бы необходимо, что основной документ для судопроизводства и государственного администрирования - Коран были в точности одинаковые по всей территории мусульманского мира. А до этого действительно некоторые мусульмане имели собственные Кораны, которые они собственно сами и собирали и вели - не было гарантии в точности Последний раз редактировалось Александр Г., 19.01.2010 в 11:50. | | | 19.01.2010, 12:39 | #47 | Рег-ция: 19.06.2007 Сообщения: 318 Благодарности: 1 Поблагодарили 6 раз(а) в 4 сообщениях | Ответ: Мои впечатления о пребывании в мусульманской общине в Турции Шейх Мавлоно Мухаммад Назим Адил ал-Хаккани об исламе и Накшбанди таррикате Если коротко, то основное значение и сущность тариката Накшбанди заключаются в следующем лозунге: "Даст ба кор, дил ба Ер", т.е. "Рука в труде, Аллах в душе". Придерживающимся тариката необязательно все время твердить и всем показывать, что он верующий, читает намаз, постоянно ходит в мечеть и т.п. Мы считаем, что самое главное, не отдаляясь от народа и общества, честно и добросовестно трудиться, заниматься полезным делом и быть истинным верующим, прежде всего в душе. Основными требованиями и сущностью тариката являются - не убивать, не изменять, не обижать, не быть завистливым, быть доброжелательным, честным и чистым душой, не препятствовать добрым делам, не угнетать других. Все те, кто чистосердечно верит Всевышнему, занимается богоугодным делом, честно трудится, оберегает себя от грехов, могут быть причислены к нашему тарикату. | | | Этот пользователь сказал Спасибо Александр Г. за это сообщение. | | 19.01.2010, 13:02 | #48 | Рег-ция: 19.12.2009 Сообщения: 339 Благодарности: 6 Поблагодарили 14 раз(а) в 12 сообщениях | Ответ: Мои впечатления о пребывании в мусульманской общине в Турции Цитата: Сообщение от Александр Г. чистосердечно верит Всевышнему | это главное, вера в сердце Добавлено через 23 часа 46 минут Цитата: Сообщение от Алсидэя вы наверно понимаете, что агни-йога - не религия | интересно , когда учение становится религией? Вчера ещё ходил учил Пророк , не важно кто - Христос, Магомед, или другие Великие Учителя, а сегодня -религия. Может когда учение становится на службу государству в лице его первых чиновников ? Последний раз редактировалось виктор к, 20.01.2010 в 12:48. Причина: Добавлено сообщение | | | 11.02.2010, 14:29 | #49 | Рег-ция: 19.06.2007 Сообщения: 318 Благодарности: 1 Поблагодарили 6 раз(а) в 4 сообщениях | Принц Чарльз посетил суфийский праздник Принц Чарльз посетил суфийский праздник [10-02-2010] Наследный принц Чарльз 8 февраля стал почетным гостем праздника суфийской культуры в Лондоне. Будущего британского монарха поприветствовали религиозные лидеры и исполнители исламских песнопений (нашидов), а также суфии в традиционной одежде, которые устроили для принца духовную церемонию с чтением священного Корана. Как пишет «MonstersandCritics» , духовный лидер лондонских суфиев шейх Хишам Каббани сказал принцу, что он и его мать королева Елизавета находятся в сердцах британских суфиев. В ходе мероприятия был отмечен вклад суфийской культуры и наследия в современную жизнь Британии и подчеркнута важность свободы вероисповедания и самовыражения молодежи. Суфии продемонстрировали принцу позитивное влияние, которое оказали их традиции и культура на современное британское общество. Отметим, что Чарльз уже не первый раз посещает исламские мероприятия, в том числе суфийские. Ссылки: Принц Чарльз посещает суфийский праздник, часть 1 Принц Чарльз посещает суфийский праздник, часть 2 | | | 12.02.2010, 09:48 | #50 | Рег-ция: 15.07.2005 Сообщения: 8,847 Благодарности: 790 Поблагодарили 1,823 раз(а) в 1,176 сообщениях | Ответ: Принц Чарльз посетил суфийский праздник Цитата: Сообщение от Александр Г. Отметим, что Чарльз уже не первый раз посещает исламские мероприятия, в том числе суфийские. | Помнится, когда в Ташкенте открыли музей Амира Тимура (Тамерлана), то после этого, через какое-то короткое время, принц Чарльз приехал в Ташкент с целью посещения этого музея. Он тогда сказал, что очень интересуется историей и культурой Азии. А к суфизму относится с большим почтением. | | | 03.03.2010, 09:22 | #51 | Рег-ция: 19.06.2007 Сообщения: 318 Благодарности: 1 Поблагодарили 6 раз(а) в 4 сообщениях | Ответ: Мои впечатления о пребывании в мусульманской общине в Турции | | | 08.06.2010, 22:45 | #52 | Рег-ция: 19.06.2007 Сообщения: 318 Благодарности: 1 Поблагодарили 6 раз(а) в 4 сообщениях | Ответ: Мои впечатления о пребывании в мусульманской общине в Турции | | | Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1) | | Часовой пояс GMT +3, время: 00:17. |