Нашел интересную статью: Клиническая смерть глазами реаниматолога.
Цитата:
Клиническая смерть – терминальное (пограничное) состояние, при котором отсутствуют видимые признаки жизни (сердечная деятельность, дыхание), угасают функции центральной нервной системы, но сохраняются обменные процессы в тканях. Длится несколько минут, сменяется биологической смертью, при которой восстановление жизненных функций невозможно. Врачи признают, что клиническая смерть до сих пор является для них загадкой. У специалистов нет единого мнения по вопросу о том, что на самом деле происходит в это время с человеком. Особо яростные споры возникают вокруг так называемого "посмертного опыта", который переживают некоторые люди в момент клинической смерти. Заговорили об этом феномене в 1976 г. после выхода в свет книги доктора Раймонда Моуди "Жизнь после жизни". Многие ученые, реаниматологи ученые объясняют "жизнь после смерти" физиологическими процессами, происходящими в мозге в момент умирания.Одним из первых разъяснить феномен "посмертного опыта" взялся советский реаниматолог, академик РАМН В.А. Неговский. "К сожалению, – писал он в статье "Клиническая смерть глазами реаниматолога", – в некоторых зарубежных странах (в частности, в США) у ряда авторов появилась тенденция своеобразно толковать указанные явления как доказательства существования потустороннего мира. Опираются они главным образом на рассказы больных о их переживаниях в предсмертном состоянии (near-death). В качестве довода в пользу загробной жизни некоторые идеалистически настроенные ученые используют содержание рассказов больных, во многом сходные. Довод крайне несостоятельный: патологическая продукция умирающего или оживающего мозга в основном однотипна и не может быть иной у людей разных стран и народов. Ведь речь идет о мозге человека. Уровень эволюционной зрелости этого органа примерно одинаков везде. Структура мозга человека – едина. Это означает, что закономерности его умирания и оживления также однотипны". Кроме того, академик Неговский заявил, что в его реанимационной практике слышать "пространные рассказы оживленных больных об их переживаниях во время терминального состояния" ему не приходилось. К тому же галлюцинации, если и имеют место, случаются во время терминального состояния, но без клинической смерти. При клинической же смерти, объяснил Неговский, "никаких элементов восприятия внешнего мира не существует. Кора мозга в это время "молчит". На электрокардиограмме – прямая линия. Можно предположить, что в процессе оживления после клинической смерти, когда восстанавливающийся мозг проходит в обратном порядке основные стадии, пережитые им во время умирания, на определенном этапе могут возникнуть впечатления, имевшие место при агонии". Неговский, надо сказать, довольно убедительно объяснил феномен "тоннеля с ослепительным светом в конце его". По его мнению, в этом случае имеет место быть "трубчатое" зрение, возникающее вследствие гипоксии коры затылочных долей. Другой российский врач-реаниматолог Николай Губин полагает, что туннель есть следствие токсического психоза. С ним солидарен американский врач Е.Роудин. Нашелся у ученых и ответ на вопрос: почему перед глазами некоторых умирающих проносятся картины всей прожитой жизни. По всей видимости, считают они, процесс умирания начинается с более новых структур мозга, а заканчивается более старыми. Восстановление этих функций при "оживлении" протекает в обратном порядке: сначала оживают более "древние" участки коры головного мозга, а затем уже – новые. Поэтому в процессе возвращения к жизни человека в его памяти в первую очередь всплывают наиболее стойко запечатлевшиеся "картинки". Есть попытки объяснить и другие странные состояния при клинической смерти. Например, выход из тела. Два года назад швейцарские ученые заявили, что им удалось выяснить, как это происходит. По мнению врачей, источником подобных ощущений является одна из извилин в правой части коры головного мозга. Эта извилина, мол, собирает информацию, поступающую из разных отделов мозга, и формирует представление о том, где находится тело. Если же сигналы нескольких нервов сбиваются с верного пути, то мозг рисует неверную картину, и в результате человек видит себя со стороны. Мне, например, довелось беседовать двумя людьми, которые были "возвращены" врачами в мир людей. Ни один из них не видел ни туннеля, ни умерших родственников, ни "светящееся существо". То есть вообще ничего. Они не покидали своего тела и не слышали голосов врачей. Однако оба, не сговариваясь, заявили, что после клинической смерти "стали другими людьми" – поменяли свое отношение к окружающим и к миру в целом. Более того, они перестали бояться смерти, хотя жизнь воспринимают как бесценный дар. "Знаете, – сказал один из них, – я теперь жизнь ощущаю ярче, острее и стараюсь с пользой использовать каждую минуту. Живу и радуюсь каждому мгновению. Но и страха смерти во мне нет, придет – приму как должное".Подтвердить или опровергнуть сторонников теории "жизни после смерти" либо ее противников никто не может, ибо "из той страны никто не возвращался".
Вот такой один из современных взглядов ученых и реаниматологов на жизнь после смерти.
[...] Подтвердить или опровергнуть сторонников теории "жизни после смерти" либо ее противников никто не может, ибо "из той страны никто не возвращался".
Вот такой один из современных взглядов ученых и реаниматологов на жизнь после смерти.
Хм... Мы все оттуда вернулись ...
__________________ Знание -- это только ложное понимание; незнание -- это всего лишь слепое неведение.
[...] Подтвердить или опровергнуть сторонников теории "жизни после смерти" либо ее противников никто не может, ибо "из той страны никто не возвращался".
Вот такой один из современных взглядов ученых и реаниматологов на жизнь после смерти.
Хм... Мы все оттуда вернулись ...
Вот почему-то у некоторых есть это чувство и понимание, а у некоторых нету?...В чем причина? Ведь такие реаниматологи приводят казалось бы весомые аргументы в пользу своих теорий...
Последний раз редактировалось Amarilis, 30.05.2009 в 15:43.
[...] Подтвердить или опровергнуть сторонников теории "жизни после смерти" либо ее противников никто не может, ибо "из той страны никто не возвращался".
Вот такой один из современных взглядов ученых и реаниматологов на жизнь после смерти.
Хм... Мы все оттуда вернулись ...
Вот почему-то у некоторых есть это чувство и понимание, а у некоторых нету?...В чем причина?
По-моему, все дело в карме. Поясню: скажем человек или не был заинтересован, или активно отрицал (неважно, по какой причине) потустороннюю жизнь. В его ауре накопились энергии определенного качества и он их унес с собой туда. Воплотившись по-новой, он от них не избавился и эти энергии становятся хранителем кармы. Т.е. ты ему хоть кол на голове теши, а он все равно будет не верить. И не просто не верить, а и на самом деле не замечать ничего подобного. До определенного момента, если он наступит...
__________________ Знание -- это только ложное понимание; незнание -- это всего лишь слепое неведение.
Одна группа ученых утверждает, что посмертный опыт вызван физиологическими изменениями в мозге, то есть нарушения происходят из-за с прогрессирующей гипоксии и отмираниея клеток мозга; другие медики полагают, что видения появляются из-за страха перед смертью; а третьи считают их следствием воздействия наркоза. Есть и такой взгляд реаниматологов на эту проблему:
Цитата:
Далеко не все ученые объясняют "галлюцинации" физиологическими процессами, происходящими в мозге в момент умирания. Но некоторые явления "посмертного" опыта и по сей день остаются не разъясненными. Например, никто не в состояние дать вразумительный ответ на вопрос: каким образом слепые от рождения люди смогли детально описать то, что они видели в операционной в момент своего "посмертного" опыта. Тем не менее, это факт – опрос более 200 незрячих женщин и мужчин, который провел доктор Кеннетт Ринг из США, это доказывает.
Например голландский ученый-медик Пим ван Ломмель утверждает, что имеет неопровержимые факты того, что сознание человека продолжает существовать уже после того, как мозг перестал подавать признаки жизни. Ван Ломмель предполагает, что мозг является отнюдь не мыслящей материей, а органом, который, выполняющет только определенные функции. Ван Ломмель полагает, что клиническую смерть пациент переживает при появлении ровной линии электроэнцефалограммы, а не до и не после этого. А вот после какого случая ему это удалось доказать. В его клинику доставили больного, который был в коме, ни массаж сердца, ни воздействие дефибрилляторов не помогли. Мозг отключился, и пациенту решили провести интубацию, предварительно вынув у него изо рта зубной протез, который положили на передвижной столик. Через полтора часа у пациента пришли в норму и сердечный ритм, и давление. Когда же он полностью пришел в себя, то попросил у сотрудников свой протез: "Вы знаете, где мой протез! Вы вынули у меня зубы и засунули их в выдвижной ящик столика на колесах". Изумлению не была предела. При дальнейших расспросах удалось выяснить, что этот человек видел себя сверху лежащим в постели. Он в деталях описал палату и поведение всех присутствующих в момент смерти. Он боялся, что врачи прекратят реанимацию, отчаянно пытался дать им понять, что все еще жив... Британский ученый из Калифорнийского технологичного института Сэм Парния проводил похожие эксперименты: у его пациента, мальчика в возрасте двух лет произошла клиническая смерть. Родители мальчика связались с Парнией после того, как малыш нарисовал картину, где изобразил сам себя, смотрящим сверху вниз на свое тело. Причем на рисунке был какой-то баллон, прилипший к мальчику. Когда его спросили, что это такое на картине, он ответил: "Когда вы умираете, вы видите яркий свет и при этом вы привязаны к шнуру". Вывод напрашивается один: сознание существует само по себе, абсолютно самостоятельно. То есть мозг, как и любой другой орган тела, состоит из клеток и вполне может служить как механизм обнаружения мыслей. Сознание, действующее независимо от мозга (когда в мозг не поступает кислород), использует серое вещество как экран. Как телевизор, преобразующий радиоволны в картинку и звук.
Мы знаем что выделенная мной группа раниматологов на верном пути в своих выводах, но что мешает другим вышеперечисленным другим реаниматологaм занять такую же позицию? Вы говорите карма... Если научный мир со временем признает правильность утверждений выводов выделеных мной реаниматологов, то что послужит этому признанию, в противовес утверждению их коллег ?
Последний раз редактировалось Amarilis, 30.05.2009 в 16:50.
Если научный мир со временем признает правильность утверждений выводов выделеных мной реаниматологов, то что послужит этому признанию, в противовес утверждению их коллег ?
Этому послужит экспериментально подтвержденная физическая теория, соединяющая дух и материю. За то и борюсь в "Никакой физике".
Если научный мир со временем признает правильность утверждений выводов выделеных мной реаниматологов, то что послужит этому признанию, в противовес утверждению их коллег ?
Этому послужит экспериментально подтвержденная физическая теория, соединяющая дух и материю. За то и борюсь в "Никакой физике".
У них весомый аргумент в их пользу есть на данном этапе: подтвердить или опровергнуть сторонников теории "жизни после смерти" либо ее противников никто не может, ибо "из той страны никто не возвращался". Допустим, если вам или кому-нибудь другому удастся экспериментально подтвердить физическую теорию, соединяющая дух и материю, то каким образом этот аргумент можно будет опровергнуть на практике?
Так как это не аргумент, а заблуждение, то под давлением все возрастающего опыта памяти, освобожденной от догм грубого материализма, о предыдущих жизнях многих людей, оно будет развенчано.
Так как это не аргумент, а заблуждение, то под давлением все возрастающего опыта памяти, освобожденной от догм грубого материализма, о предыдущих жизнях многих людей, оно будет развенчано.
Так и я об этом, но интересно каким образом это заблуждение будет развенчано наукой на практике, ведь уже не мало ученых из разных областей научным путем подходящих к вопросам Жизни и Смерти, но тем не менее пока нет 100% утверждения со стороны науки о непрекращаемости Жизни, почему...? Уже мог бы кто-нибудь из них Нобелевскую премию на этом заработать и сколько докторских диссертаций на эту тему можно было защитить и внедрять их в жизни на практике...Да и общество образованное (и необразованное) не просто верило-не верило или сомневалось, а действительно ЗНАЛО бы... В чем здесь причина?
Так и я об этом, но интересно каким образом это заблуждение будет развенчано наукой на практике, ведь уже не мало ученых из разных областей научным путем подходящих к вопросам Жизни и Смерти, но тем не менее пока нет 100% утверждения со стороны науки о непрекращаемости Жизни, почему...? Уже мог бы кто-нибудь из них Нобелевскую премию на этом заработать и сколько докторских диссертаций на эту тему можно было защитить и внедрять их в жизни на практике...Да и общество образованное (и необразованное) не просто верило-не верило или сомневалось, а действительно ЗНАЛО бы... В чем здесь причина?
А я все про свое буду гнуть ... Как известно, есть разные виды кармы --- личная, групповая... Так вот, я считаю, что наша наука уже столько этой групповой кармы себе произвела отрицаниями потустороннего мира, что эта карма очень хорошо охраняет современные научные принципы от посягания со стороны разных фактов, подтверждающих существование иного мира. И здесь дело времени, когда эта карма исчерпается... Люди сами создают себе препятствия в познании мира, а потом с ними борются... И борьба эта очень трудна. Если появится гениальный ученый, семи пядей во лбу, и ему удастся научно доказать существование тонкого мира, то я думаю, что это научному сообществу в целом ничего не докажет. Ситуация подобна Галилеевой, когда он, чтобы доказать свои открытия спутников у Юпитера и гор на Луне, предложил посмотреть в телескоп сомневающимся, чтобы убедиться самостоятельно. Ничего не вышло... Но постепенно эти знания завоевали мир, и бывшие отрицатели, заново перевоплотившись, присвоили себе прерогативу судить о том, что истинно, а что нет, только уже окопавшись в той области, которую они активно когда-то отрицали.
__________________ Знание -- это только ложное понимание; незнание -- это всего лишь слепое неведение.
Известный русский хирург и ученый, Лука Войно-Ясенецкий, как и Павлов, при жизни добившийся признания большевистских властей (лауреат Сталинской премии, профессор хирургии) прошедший все круги ада советских тюрем, лагерей и ссылок, приводит следующие примеры своих трепанаций черепа: “у молодого раненого я вскрыл огромный абсцесс (около 50 см3 гноя), который несомненно разрушил всю левую лобную долю, и решительно никаких дефектов психики после этой операции я не наблюдал. То же самое я могу сказать о другом больном, оперированном по поводу огромной кисты мозговых оболочек. При широком вскрытии черепа я с удивлением увидел, что почти вся правая половина его пуста, а все правое полушарие мозга сдавлено почти до невозможности его различить”.
В 1940 году доктор Августин Итуррича сделал заключение в Антропологическом обществе в Сукре (Боливия). Он и доктор Ортиз долго изучали историю болезни 14-летнего мальчика, пациента из клиники доктора Ортиза. Подросток находился там с диагнозом «опухоль мозга». Юноша сохранял сознание до самой смерти, жаловался только на головную боль. Когда после его смерти произвели патологоанатомическое вскрытие, то доктора были изумлены: вся мозговая масса оказалась полностью отделена от внутренней полости черепной коробки. Большой нарыв захватил мозжечок и часть головного мозга. Осталось совершенно непонятно, каким образом сохранялось мышление у больного мальчика.
Далеко не все ученые объясняют "галлюцинации" физиологическими процессами, происходящими в мозге в момент умирания. Но некоторые явления "посмертного" опыта и по сей день остаются не разъясненными. Например, никто не в состояние дать вразумительный ответ на вопрос: каким образом слепые от рождения люди смогли детально описать то, что они видели в операционной в момент своего "посмертного" опыта. Тем не менее, это факт – опрос более 200 незрячих женщин и мужчин, который провел доктор Кеннетт Ринг из США, это доказывает. Например голландский ученый-медик Пим ван Ломмель утверждает, что имеет факты того, что сознание человека продолжает существовать уже после того, как мозг перестал подавать признаки жизни. Ван Ломмель предполагает, что мозг является отнюдь не мыслящей материей, а органом, который, выполняет только определенные функции. Ван Ломмель полагает, что клиническую смерть пациент переживает при появлении ровной линии электроэнцефалограммы, а не до и не после этого. А вот после какого случая ему это удалось доказать. В его клинику доставили больного, который был в коме, ни массаж сердца, ни воздействие дефибрилляторов не помогли. Мозг отключился, и пациенту решили провести интубацию, предварительно вынув у него изо рта зубной протез, который положили на передвижной столик. Через полтора часа у пациента пришли в норму и сердечный ритм, и давление. Когда же он полностью пришел в себя, то попросил у сотрудников свой протез: "Вы знаете, где мой протез! Вы вынули у меня зубы и засунули их в выдвижной ящик столика на колесах". Изумлению не была предела. При дальнейших расспросах удалось выяснить, что этот человек видел себя сверху лежащим в постели. Он в деталях описал палату и поведение всех присутствующих в момент смерти. Он боялся, что врачи прекратят реанимацию, отчаянно пытался дать им понять, что все еще жив...
Британский ученый из Калифорнийского технологичного института Сэм Парния проводил похожие эксперименты: у его пациента, мальчика в возрасте двух лет произошла клиническая смерть. Родители мальчика связались с Парнией после того, как малыш нарисовал картину, где изобразил сам себя, смотрящим сверху вниз на свое тело. Причем на рисунке был какой-то баллон, прилипший к мальчику. Когда его спросили, что это такое на картине, он ответил: "Когда вы умираете, вы видите яркий свет и при этом вы привязаны к шнуру".
Rion, как вы думаете, какой именно принцип или принципы (тонкоматериальная структура) позволяет человеку в вышеперечисленных случаях сохранять ясное сознание, способность мыслить и видеть? Я думаю, что именно этот принцип и в Тонком мире дает человеку такую возможность...
Последний раз редактировалось Amarilis, 01.06.2009 в 15:37.
[...] Rion, как вы думаете, какой именно принцип или принципы (тонкоматериальная структура) позволяет человеку в вышеперечисленных случаях сохранять ясное сознание, способность мыслить и видеть?[/indent]
Я лишь могу предполагать... Думаю, это Манас. Остальные принципы --- "немыслительные". Если более точно, скорее всего, это Кама-манас. Вообще на всех планах, начиная с физического, есть свой манасический подплан. Мозговые структуры, скорее всего, управляются именно этим физико-манасическим принципом. Но также могут быть и эфирно-манасический, астрально-манасический и т.д. Во всех приведенных Вами примерах физический мозг, хотя и был значительно поврежден, все-таки имелся. Я не специалист, поэтому пусть кто-нибудь поправит, если я не прав, но вроде бы в мозгу нейроны могут менять специализацию в разных критических ситуациях. Поэтому связь мозга с физико-манасическим планом не терялась. Также оставалась связь и с органами тела. Но, вполне возможно, что я здесь несу чушь ...
__________________ Знание -- это только ложное понимание; незнание -- это всего лишь слепое неведение.
Нан-цюань
Последний раз редактировалось Rion, 01.06.2009 в 15:49. Причина: стремление к красоте...
Переживание смерти (клиническая смерть) ставит перед медиками, психологами, физиками и биологами всё больше новых вопросов, таких как: «Действительно ли душа человека бессмертна? Рождается и находится ли человеческое сознание в мозгу или оно пребывает где-то ещё? Осуществляются ли на самом деле записи о всех поступках человека и каковы будут последствия? »
Нил Гроссман – профессор философского факультета Университет Иллинойса в Чикаго, выбрал тему переживания человеком жизни и смерти основной темой своего предмета и читает лекции в этой области своим студентам уже много лет.
Он считает вопрос изучения жизни и смерти очень важной темой для исследования, будучи уверен, что эту тему стоит знать более основательно.
В 70-тые годы в свет вышла книга Раймонд Моуди, в которой впервые была сделана попытка систематизировать и исследовать данный вопрос. Нила Гроссмана эта тема взволновала и заинтересовала настолько, что в последующие годы превратилась в смысл его жизни. С тех пор профессор Нил все больше и глубже изучают такое явление. И все больше случаев доказывают, что это необыкновенное явление существует.
Изучая данный вопрос Нил Гроссман пришел к выводу, что мы первый раз овладели веским научным аргументом, который доказывает, что настоящая жизнь человека, на самом деле, может превзойти смерть тела, а наше сознание исходит не из мозга.
Почему стало возможным такое утверждение? Этому есть доказательства. Очень многие, пережившие смерь, говорили о событиях, которые произошли очень далеко от того места, где находилось их тело в тот момент, и эти события были подтверждены. К тому же их рассказы очень точны. Как же могло все это происходить? Единственная внрсия: их души вылетели из тел, о чем они сами рассказывали.
Материализм считает, что наши мысли, мышление, возникают в мозгу. Если человек пережил смерть, то он понимает, что в то время мозг его находился в бездеятельном состоянии. Мозг, пребывает в таком состоянии, что не имеет никакой способности испытать что-то. Это также является веским аргументом того, что сознание человека не зависит от мозга.
В 2002 году Нил Гроссман опубликовал свою работу «Кто боится жизни после смерти?», в которой подробно изложил свои исследования, а также рассказал о препятствиях при изучении вопроса жизни и смерти со стороны материалистического воззрения некоторых научных работников.
Академическая иррациональность материализма
Одна из самых первых встреч с академической иррациональностью у Нила Гроссмана произошла более чем двадцать лет назад. Когда Нил Гроссман был заинтересован в каждом предсмертном опыте, который мог бы получить на руки, и готов был поделиться с коллегами тем, что обнаружил.
Невероятным было то, как пренебрежительно некоторые коллеги отвергали все имеющиеся доказательства. "Наркотико-индуцированные галлюцинации", "Последний вздох умирающего мозга", и "Люди видят, что они хотят увидеть" - были одними из наиболее часто используемых фраз.
Один разговор, в частности, заставил Нила Гроссмана более отчетливо увидеть основные возражения ученых применительно к доказательствам и сподвиг его отстаивать свою точку зрения перед материалистами. Он спросил у своих коллег:
"Как насчет тех, кто точно сообщит подробности своей операции?"
"Ой, - ответили ему - Они, вероятно, просто подсознательно слышали разговоры в операционной, и их мозг подсознательно перенес информацию в аудио-визуальной формате ".
"Ну, - сказал Гроссман - А что Вы скажете о случаях, когда люди сообщают достоверные восприятия событий удаленных от их тела? "
"О, это просто совпадение, предположение или просто догадались”.
Раздраженный, Нил опять спросил: «Неужели необходимо испытать клиническую смерть на себе, чтобы убедить вас, что это реально?»
Очень небрежно, не моргнув глазом, коллега ответил: «Даже если бы я испытал клиническую смерть на себе, я бы сделал вывод, что был ошеломлен. И я не верю, что мой разум может существовать независимо от моего мозга». Далее он добавил, что дуализм (философский тезис утверждает, что разум и материя - независимые вещества, которые не могут быть едиными) является ложной теорией, и что все приведенные факты не могут быть доказательством, они неверны.
Это был важный опыт для Нила Гроссмана и его открытия. Перед ним был образованный человек, заявивший, что он не откажется от своих материалистических взглядов никогда, не желающий признавать никаких других теорий, отвергающий полностью его многолетний труд.
__________________ "Чем ближе к Солнцу,тем ближе к Истине" Александр Чижевский
ГАЙ 1971 г. 106. (Фев. 1. В современной художественной литературе элемент времени утратил свое былое значение. И, если автор касается прошлого, оно входит в настоящее как бы ныне существующая часть, то есть прошлое существует в настоящем. Характерна также и многоплановость действия, когда оно касается и других миров, и Мир Тонкий принимает участие на равных правах с плотным. Литература будущего освободится от власти плотного мира и его исключительного значения. Действие будет описываться во всей его полноте вневременности и связи с другими мирами. Сейчас мало думают о том, какое участие принимает мысль, а следовательно, и мысленный мир в человеческой жизни. Но скоро поймут, и мысль и ее творения примут явное участие, и участие неотрицаемое, во всех действиях человека. Фотографирование излучений человеческого организма покажет значение мысли и эмоций, и, наконец, мыслеобразы будут доступны высокочувствительной пленке. Расширится сфера видимости, и Мир Тонкий войдет в сознание человека как научно признанная реальность.
Кто-то сказал что новые знания входят в жизнь только с будущими поколениями, которые взрослея, воспринимают их как обыденность.
Физика и математика - вот две отрасли науки, которые проложат путь. Физика создаст аппараты, а математика обоснует. Или наоборот.
Вообще, наука это давно доказала. Регрессивный гипноз. Интересно, а как те же ученые объяснят феномен ТУННЕЛЯ, который во всех практически сеансах регрессивного гипноза появляется Кто не знает, упомяну книги Майкла Ньютона. Он и есть основоположник регрессивного гипноза. Там многое описано интересно. Пусть кому-то все покажется ложью, но у меня слишком многое вызывает резонанс памяти. Я не сомневаюсь, что описанное им так и есть. Для многих....
Вообще, наука это давно доказала. Регрессивный гипноз. Интересно, а как те же ученые объяснят феномен ТУННЕЛЯ, который во всех практически сеансах регрессивного гипноза появляется Кто не знает, упомяну книги Майкла Ньютона. Он и есть основоположник регрессивного гипноза. Там многое описано интересно. Пусть кому-то все покажется ложью, но у меня слишком многое вызывает резонанс памяти. Я не сомневаюсь, что описанное им так и есть. Для многих...
И тем не менее, вы не можете утверждать, что такие факты произвели революцию в области академической психологии или медицины.
Правила форума
Справка
Расширения
Клиническая смерть глазами реаниматолога 
...
Ведь такие реаниматологи приводят казалось бы весомые аргументы в пользу своих теорий...
. В современной художественной литературе элемент времени утратил свое былое значение. И, если автор касается прошлого, оно входит в настоящее как бы ныне существующая часть, то есть прошлое существует в настоящем. Характерна также и многоплановость действия, когда оно касается и других миров, и Мир Тонкий принимает участие на равных правах с плотным. Литература будущего освободится от власти плотного мира и его исключительного значения. Действие будет описываться во всей его полноте вневременности и связи с другими мирами. Сейчас мало думают о том, какое участие принимает мысль, а следовательно, и мысленный мир в человеческой жизни. Но скоро поймут, и мысль и ее творения примут явное участие, и участие неотрицаемое, во всех действиях человека. Фотографирование излучений человеческого организма покажет значение мысли и эмоций, и, наконец, мыслеобразы будут доступны высокочувствительной пленке. Расширится сфера видимости, и Мир Тонкий войдет в сознание человека как научно признанная реальность. 
Линейный вид
