Орифламма

[Геннадий, сын Иосифа]

Три красных круга в большом круге по словам Н.К. Рериха, означают Прошлое, Настоящее и Будущее в кольце Вечности.
Настоящее – сфера деятельности науки.
Прошлое – сфера деятельности философии (осмысление прошедшего).
Будущее – сфера деятельности религии (устремление в Небеса, Нирвану, Огненный Мир...)

Если символ Орифламмы примерить на человека, то мы увидим, что в нем должно быть три самодостаточных феномена;
Познающий (во всяком случае интересующийся) тайну материи – это к науке.
Верующий в Бога, смиряющийся в самости – это к религии.
Думающий о смысле, сути и смыслах бытия – это к философии.

Если символ Орифламмы примерить на государство, то мы увидим, что в нем должно быть три самодостаточных феномена;
Институт науки
Институт религии
Институт философии

Орифламма – синтез науки, РЕЛИГИИ и философии ИЛИ это синтез науки, ИСКУССТВА и философии? Вопрос отнюдь не праздный, если учесть, что за словом РЕЛИГИЯ стоит смысл далеко не однозначный со смыслом слова ИСКУССТВО. Если к этому добавить, что первая версия принадлежит ЕПБ, то станет очевидным, что заменив первоначальное понятие искажают смысл целого. Религия всегда, во все времена была источником вдохновения для реализации того, что называют искусством и все шедевры прошлого имеют эту часть (религиозную) и тем сильны они, ибо не зря всё-таки одолели они давление времени. Как в этом свете смотрится искусство ВНЕ связи с религией? А никак не смотрится, ибо это уже не искусство, но пародия на оное. Творцы подобного псевдоискусства могут себе позволить безответственность, которая легко оправдывается якобы необходимостью творить красоту.
Да, именно поэтому эта часть общества, так сказать «мозг» нации, как говорил товарищ Ленин, и ухватилась за вторую версию трактовки символа, т.е. за искусство вне религии, ибо это обосновывает и оправдывает их зуд к творчеству, обыкновенный зуд самостьвыражения. А ведь ясно сказано что НЕ красота спасет мир, но ОСОЗНАНИЕ Красоты. А сие подразумевает прежде всего принятие того факта, что истинная Красота УЖЕ существует в мире и отнюдь не творится господами от творчества. Не нашедший и не открывший внутри себя того источника, который называют Богом, являет собой ущербное создание и плоды деятельности такого обречены на разрушение и забвение. Самый яркий пример подобной ущербности – товарищ Ленин. Что ни говори, был он, конечно, гениальный мыслитель (философия), образованнейший человек своего времени (наука). Но, увы, НЕ был он верующим (религия) и даже напротив весьма потрудился на обратном поприще. Посему и заложил основы для неполноценного общества, что история нам ярко и доказала.