Триумф Евы

[mirer]

С интересом читал некоторые статьи и круглый стол с А.Владимировым,но вот дошел до строк где он интерпретирует картину С.Н.Рериха.

То преступление, которое было совершено в конце Третьей Расы, после которого появились обезьяны – является повторением общего предательства Князем Мира сего Матери Мира в связи с событиями, приведшими к гибели и планеты «Авель».
Это предательство изобразительно показано в библейской аллегории о грехопадении Адама и Евы и изгнания после этого из рая на землю.
У Святослава Рериха, между прочим яркого почитателя теософии Блаватской, по этому поводу нарисована картина, где можно узнать в Еве – Матерь Мира, в Адаме – Князя мира сего, и рядом с ним нарисован так сказать его «выбор» - так называемая халдейская Лилит. Тогда как Ева держит в левой руке олицетворение красоты, гармонии и силы подлинной любви. Левое – подчёркивает «женское», инь, а левая рука – это ещё и сердечное. Подробности в моих книгах «Ковчег эволюции» и «Погибшая планета».

У меня возникли сомнения,что Святослав Николаевич мог изобразить Матерь Мира в таком виде,лично мне гораздо ближе обьяснения П.Ф.Беликова.

«Триумф Евы» - сложнейшее по композиции и цветовой гамме произведение. В центре полотна – современная, рафинированная Ева. «Запретный плод» привлёк её вкусом наслаждения плоти. Она ощутила уже и себя саму источником такого наслаждения и предвкушает свой триумф, своё победное шествие по всему миру. А что же мир? – «Змий искуситель» жмурится от удовольствия. Распустились цветы, цветущие лишь в ночную пору. Сова, свидетель ночных происшествий, распахнула свои круглые глаза. Вдали, на песчаном берегу моря, страус зарыл голову в песок. А обезьяна на первом плане картины закрыла свои глаза ладонями. Эта обезьяна из скульптурной группы трёх обезьян, которую Мохандас Ганди держал на своём рабочем столе. Одна из них закрывает лапами уши, чтобы не слышать ничего плохого, вторая – рот, чтобы не говорить ничего плохого, а третья, попавшая на картину Святослава Рериха, - глаза, чтобы не видеть ничего плохого. Но как же ведёт себя в этой запутанной ситуации Адам? (…) Адам отшатывается от своей суженой «половины». В ней лишь неприкрытая жажда наслаждений и…никаких тайн. Всё до предела просто и обнажено.

Ваши мнения.

[Gersay]

Мне ближе точка зрения Андрея Владимирова. Как вы думаете уместно привести сравнение двух видов огней?

[Panzer.Tolik]

А ведь на картине Ева ближе к Свету, Адам же пугливо прячется в темноту, в сторону обезьяны, закрывшей глаза...

[Иваэмон]

Сообщение от Panzer.Tolik

А ведь на картине Ева ближе к Свету, Адам же пугливо прячется в темноту

Обратите внимание - оба они под темным пологом, как и буйство цветов, на которые указует Ева - "ночные цветы", как сказал Беликов. Ночная птица сова, как и рептилия черепаха и ползучий змей, тоже неспроста в той компании. Темен райский сад.
Световые струящиеся потоки, так характерные для обозначения высших огненных энергий на картинах С.Н., как и море и полоска песка под ярким солнцем полдня - снаружи, по другую сторону ночного полога.

[Amarilis]

Сообщение от Panzer.Tolik

А ведь на картине Ева ближе к Свету, Адам же пугливо прячется в темноту, в сторону обезьяны, закрывшей глаза...

Она заслоняет собой свет и указывает на змея... ))
Между ними сова - птица мудрости, но также мрака и смерти. Являясь атрибутом богини Афины, сова символизирует мудрость, познание.

[Чантор]

Картина загадка, в которой кроется не полезная тайна, и мало кто в неё посвящён. Картина наполнена ужасом трагизма. Это триумф земного ума. Это преступление не из третьей расы, а из конца пятой расы. Ева предпочла Змея, а не Адама. Её обезьяний плод в утробе, соединенной со змеем, и тот сгорает от стыда, осознавая змеиное отцовство. Её обнаженность пугает. Акт сочетания Евы с древним искусителем шокирует земных обитателей. “Я получила знание от него!” – её восторженное восклицание и жест. И персонажи эти вполне конкретные, а не мифические.
Невесёлая тема.

[Gersay]

Ева правой рукой не указывает на змея, а приглашает. Куда? Может быть вкусить яблоко мудрости с Древа Познания, а может быть на светлую сторону.. Адам же в обуян страхом и отшатнулся во тьму, но не оставил вожделения.

[Иваэмон]

Сообщение от Odulf

Её обезьяний плод в утробе, соединенной со змеем, и тот сгорает от стыда, осознавая змеиное отцовство.

У меня тоже правая фигура обезьяны ассоциируется с зародышем в матке, изгибы питающих сосудов напоминают змеиные кольца, и если мы вспомним, откуда пошли обезьяны по ТД, то многое проясняется...

Сообщение от Odulf

Это преступление не из третьей расы, а из конца пятой расы.

Получается, что, скорее, все-таки из третьей. К тому же ничто не намекает на сегодняшнее время, ни тени урбанистических пейзажей, которые так любил писать С.Н., обозначая наш обреченный мир, - наоборот, вдали остался девственный пляж и море... но выбор сделан в пользу ядовитого благоухания ночного мира.
Адам... что Адам? И по легенде он вначале испугался и лишь потом соблазнился.

[Пандора]

Сообщение от Odulf

Картина загадка, в которой кроется не полезная тайна, и мало кто в неё посвящён. Картина наполнена ужасом трагизма.

Не полезная тайна.
В Библии дано две женщины - сначала " И создал Бог Человека, Мужчину и Женщину, Создал их по Образу Божию, по своему подобию", а чуть позже из ребра человека создал жену, которая затем прельстилась яблоком. И в новой Православной Библии до четвертой главы жена Адама Евой не называется, а только женой.
Про обезьян я до круглого стола вообще ничего не знала, но воспринимала, что на этой картине как раз та земная жена, созданная из ребра.

[Солярус]

Можно трактовать картину по - разному, если сам художник не оставил обьяснения своего замысла.
Вот мы знаем, что в уже разделенная на два пола Третья Раса получила дар Манасических энергий
первоначально через женщину. Следовательно, был какой - то переходный период к сплошной разумности всей Расы
на физическом, плотном плане жизни. Были значит в наличии женщины с Манасом и женщины без Манаса, вот мужчины наверно
были в недоумении - кого предпочесть ? Причём, большинство мужчин было пока видимо без Манаса ! Вот и метались
они бедные между представительницами двух видов женщин: от страстно - животных Лилит к разумным и духовным
Евам Третьей Расы ! И борьба эта в душе " темного " Адама идёт и сейчас поныне - и в наше время !!!
Энергии Камы и Буддхи сражаются в сердцах человеческих - какая энергия победит ?!
И может древняя история снова повторяется ?

[beam]

Сообщение от Panzer.Tolik

Ева ближе к Свету, Адам же пугливо прячется в темноту

И вообще - он смуглый (темный), а она - светлая?

До Адама дошло, что нельзя тырить яблоки без разрешения Садовода, вот Адам и испугался, а до Евы - еще не дошло. Ей вообще все параллельно, у нее есть яблоко и веселая компания - змей, сова, цветочки и Адам.

[m_maria]

Сообщение от beam

И вообще - он смуглый (темный), а она - светлая?

Она - Мать Мира, а Так называемый Адам - уже её дитя, или Дитя. Он уже (как Человечество) вступил на полосу греха, хоть и по "вине" Евы. Потому он и не знает и боится своего будущего. Ева же - не распутница, а Та, которая сам Рай и насадила и пытается понять сначала Сама - что хорошо и что - плохо... Пока (то время, которое изображается на картине) ещё не поняла каким Путём идти и что Её ожидает на этом Пути и она даже не видит тихой сапы Змия, потому этот Путь Ей кажется радостным и полным наслаждений.

До Адама дошло, что нельзя тырить яблоки без разрешения Садовода, вот Адам и испугался, а до Евы - еще не дошло. Ей вообще все параллельно, у нее есть яблоко и веселая компания - змей, сова, цветочки и Адам.

Несмотря на легкомысленное выражение лица и весь облик Евы, тут заложена сокровенная мысль и ерничество тут попросту неуместно.
Вон страус-провидец знал, что человечество и Её Саму ожидает и заранее голову в песок зарыл. Символ, однако.

[beam]

Вы правы, лукавые мудрствования намного уместнее - достаточно почитать комментаторов и их поклонников, хочется от стыда голову спрятать.

[Иваэмон]

Сообщение от mirer

Ваши мнения.

Скажу, исходя из художественных ощущений.
Помня множество прекрасных женских обликов на картинах С.Н., чувствуя, что в женщине близко и дорого ему, я с уверенностью могу сказать, что фигура Евы с ее вызывающей позой, темными ниже колен ногами, абрисом приплюснутой головы и особенно выражением лица на упомянутой картине не несет черт возвышенной духовности и благородства и уж тем более не может быть аллегорией Матери Мира.

[Солярус]

Сообщение от Иваэмон

Скажу, исходя из художественных ощущений.
Помня множество прекрасных женских обликов на картинах С.Н., чувствуя, что в женщине близко и дорого ему, я с уверенностью могу сказать, что фигура Евы с ее вызывающей позой, темными ниже колен ногами, абрисом приплюснутой головы и особенно выражением лица на упомянутой картине не несет черт возвышенной духовности и благородства и уж тем более не может быть аллегорией Матери Мира.

Присоединяюсь к чувствованиям Иваэмона, у меня то же эстетическое ощущение.
Думаю, здесь просто символически изображено Женское Начало
и Мужское Начало всего земного человечества.

[Радослав]

Триумф в Риме — торжественное вступление в столицу победоносного полководца и его войска. Триумф выработался постепенно из простого вступления в город возвращавшихся по окончании войны солдат и из обычая военачальников приносить благодарение богам, даровавшим победу.
Триумф давался лишь по окончании войны (бывали и исключения), и притом такой, которая сопровождалась тяжким поражением врагов.

В какой войне победила Ева и кто побежденные враги?

[Восток]

Сообщение от Радослав

В какой войне победила Ева и кто побежденные враги?

Про три битвы одновременно - не говорю. Но явно мне думается подчёркнуто художником - это то что она как минимум победила страх своей мужской половинки - которая готова спрятаться в джунгли - поближе к обезъяне))) Вся её поза - это почти вызов, ясность, открытость, оптимизм. Поза мужчины говорит об обратном.

[Иваэмон]

Радослав, "триумф" в современном языке чаще означает просто торжество,.

[ninniku]

Владимиров разглядел на картине Лилит. А Беликов - обезьяну, закрывшую глаза. Долго я искал эту обезьяну
Потому что мне тоже в правом нижнем углу что-то потусторонне глянулось, а никак не обезьяна.
Но если присмотреться, то обезьяна.
Значит в вопросе выбора, по крайней мере, Владимров ошибся, разглядев Лилит там, где ее нет.
Но трактовка Беликова мне тоже ненравится. Получается, что в падении человечества Женское начало виновато.
Тем более, если в симвоалах Тайной доктрины читать картину, то Змей не искуситель, а кундалини. Яблоко - символ познания. Женщина - Материя (Разоблаченная Изида).
Реакция Адама - ослепление Красотой.
Много вариантов.
Не нужно только по-библейски трактовать.

[Восток]

Сообщение от Иваэмон

я с уверенностью могу сказать, что фигура Евы с ее вызывающей позой, темными ниже колен ногами, абрисом приплюснутой головы и особенно выражением лица на упомянутой картине не несет черт возвышенной духовности и благородства и уж тем более не может быть аллегорией Матери Мира.

насчёт приплюснутости - понятно же что изображённый человек - без одежды и в диком первозданном состоянии. Именно очень точная правдивость художника - не более и не менее.

Вообще ничего плохого не увидел в выражении лица.
Даже вот вспомнил - специально выделил эти области:

Даже отметил для себя - одна написана - в 67-м и вторая в 68-м. Есть над чем задуматься....