Музей-институт семьи Рерихов в Питере. А почему он институт? Слышится в этом что-то неприлично самонадеянное. Или это такой пиар ход с названием, что бы выделяться? Наблюдаю кое кого в инете из того окружения, содержание страниц такое, что лучше бы дальше кухни такое не распостранялось. Построили они на Алтае тоже "институт", так по архитектуре ихнюю сабачью будку и казармой язык не повернётся назвать. А в Новосибирск, возможно, провидение и торит дорожку картинам.
Последний раз редактировалось Djuley, 26.11.2013 в 14:14.
Построили они на Алтае тоже "институт", так по архитектуре ихнюю сабачью будку и казармой язык не повернётся назвать. А в Новосибирск, возможно, провидение и торит дорожку картинам.
"Не успел еще Федот Шагу сделать от ворот, А уж вороны слетелись на Федотов огород!" (с) Как-то так.
Музей-институт семьи Рерихов в Питере. А почему он институт?
Я так понимаю, они научной работой там занимаются. Тут на форуме иногда бывает их замдиректора по научной работе — В.Л.Мельников, его спроси, почему институт А вообще место хорошее, я там раньше периодически бывал на культурных мероприятиях, когда время было. И здание с Рерихами напрямую связано.
Музей-институт семьи Рерихов в Питере. А почему он институт? Слышится в этом что-то неприлично самонадеянное. Или это такой пиар ход с названием, что бы выделяться?
Для того, что иметь официальный государственный статус научного учреждения и официально заниматься научной работой.
Вы возьмите листок с карандашом и прикиньте, хотя бы приблизительно, смету ежемесячных затрат МЦР, который стоит в центре Москвы на самой дорогой земле. Когда Вы трезво посмотрите на цифры, то возможно сами воскликните, что такие огромные суммы потянуть вялой, малоактивной, но очень крикливо-критикующей общественностью, очень очень очень сложно.
Мне почему-то духовно милее увидеть музей и архив Н.К.Рериха и Е.И.Рерих не в "сверхдорогой Москве", а на священной земле Алтая, где жили и творили Рерихи ! И я даже точно знаю, куда именно поставить этот новый общественный музей - и тогда к нему никогда "не заростёт народная тропа" !!!
Если построить на Алтае новый музей и передать туда оригиналы картин, то будет следующая ситуация: - если музей будет общественным, то с ним повториться история МЦР - если государственным, то история с Русским Музеем, который раз в год выставит картины на показ, а потом убирает в подсобочки. Наивный вы все-таки человек.
- если государственным, то история с Русским Музеем, который раз в год выставит картины на показ, а потом убирает в подсобочки.
Сходите когда нибудь в МИСР, и посмотрите, как может быть организован государственный музей, посвященный Рерихам...
Дорогой мой, там не оригиналы картин. СибРО организован еще лучше. Но его и МИСР никто не трогает и вы же, как художник, должны бы догадаться почему. Энергетика оригиналов картин, это совсем не копии. Задача темных уничтожить или спрятать именно оригиналы, которые оказывают просто колоссальное влияние на сознание. Все ваши репродукции хороши конечно, но это примерно, что нюхать цветы в противогазе. Напоминаю, вы как художник, должны понимать всю высшую суть оригинальной картины гения живописи.
И сколько и какие именно оригинальные картины НКР там хранятся можно посмотреть список, а то сумбурно там все как-то описано. Были, потом погибли в блокаду и т.д.
Дорогой мой, там не оригиналы картин. СибРО организован еще лучше.
СибРО общественный музей, а я говорю об государственном. И дело не в репродукциях, там есть большая коллекция историчеких документов и предметов, в т.ч. даже картины, принадлежащие Рерихам. Дело в том, что именно государственный музей может быть организован так, как надо. И если там будут еще и подлинники выставляться, то для города он будет еще более ценен и более финансируем.
И не надо темных сюда приплетать, картины не только Рерихи писали. Если по Вашему рассуждать, то тогда не понятно, как эти темные еще не разрушили Эрмитаж, Русский Музей, Третьяковку, Лувр и т.д.... МИСР и СиБРО не трогают просто потому, что МИСР государственный и не в центре, а СиБРО не в центре столицы. Были бы в центре Москвы, их бы давно проглотили и не подавились...
И не надо темных сюда приплетать, картины не только Рерихи писали. Если по Вашему рассуждать, то тогда не понятно, как эти темные еще не разрушили Эрмитаж, Русский Музей, Третьяковку, Лувр и т.д.... МИСР и СиБРО не трогают просто потому, что МИСР государственный и не в центре, а СиБРО не в центре столицы. Были бы в центре Москвы, их бы давно проглотили и не подавились... __________________ Dixi et animam levavi.
Подтверждаю слова Редна Ли. Моя родная сестра - многолетний музейный и библиотечный работник. Хорошо знаю, что в подавляющем большинстве своём все музейные работники любят свою, малооплачиваемую государством, культурную и просветительскую работу. Неплохо знаю, по откровенным рассказам сестры и личному жизненному опыту, если вдруг в государственный музей любого российского города придут светлые и гениальные шедевры Н.К. Рериха и картины С.Н. Рериха, то все музейщики только будут радоваться и счастливо хлопать в ладоши, будут бережно беречь свои новые художественные фонды. Тем более, держать в темных подсобках музея востребованные народом картины Н.К.Рериха никто сейчас специально не станет - ведь многие муниципальные, городские музеи, сверхмудрые и скупые власти, теперь переводят на режим самофинансирования !!! Так что, рериховские выставки будут идти одна за другой - дабы заработать, хоть на хлеб насущный, музею и на скромную зарплату его самоотверженным и бедным работникам культуры России !
Последний раз редактировалось Солярус, 30.11.2013 в 22:34.
В декабре 2013 года в Музее-институте семьи Рерихов открылся новый зал постоянной экспозиции, целью которого является рассказ об археологических и этнографических исследованиях Н. К. Рериха. В экспозиции представлен макет театральных декораций художника к балету И. Ф. Стравинского «Весна священная». Его либретто, обращающееся к языческой культуре, было написано композитором совместно с Н. К. Рерихом. Проектируя театральные костюмы, художник использовал славянские и финно-угорские этнографические мотивы. Центральным экспонатом раздела стал арт-объект «Терем Кикиморы», сконструированный по эскизу декорации Н. К. Рериха к сюите А. К. Лядова «Кикимора». В этом произведении художник воссоздаёт образы древних культур. Резной декор воспроизводит произведения пермского звериного стиля – бронзовую металлопластику культового характера, хранящуюся в фондах Государственного Эрмитажа, Государственного исторического музея и в других собраниях. Выразительная пластика и символика так называемых «чудских бляшек» привлекала Н. К. Рериха, начиная с 1899 года. На протяжении нескольких лет он зарисовывал эти произведения, проектировал предметы мебели, комбинируя «чудские образки» и используя их отдельные элементы. Посетитель сможет погрузиться в загадочную и таинственную атмосферу языческого прошлого России и увидеть истоки творчества Н. К. Рериха в фольклоре разных народов.