431. Все нелепости исчезнут, когда поверхностное ознакомление с тем, что кажется нелепым, будет заменено детальным его изучением. Так исписанная формулами доска преподавателя кажется абракадаброй до тех пор, пока не будет узнано значение всех знаков, составляющих формулы, на деле описывающих полезный закон.

432. Тема русского языка сегодня актуальна. Каждое произнесенное слово представляет собой вибрацию частиц воздуха и в Мире Тонком имеет свой образ. Пора осознать человеку среди каких образов он живет и какие сущности его окружают.

433. Невостребованность знаний являет жалкую картину. Прискорбно видеть непонимание. Отрицание ставит перед учащимся неодолимую преграду. Ибо отрицаемое не изучается. Так закрываются двери познания.

434. Человек сам на своем жизненном пути, старательно расставляет силки, раскладывает камни, взращивает колючки и копает ямы. В будущем запутываясь, спотыкаясь, ранясь и проваливаясь, ропщет на Бога и вопрошает: «За что?». Ясельный возраст заканчивается. Пора идти в школу, где АЗЫ БЫТИЯ должны быть изучаемы и осознание своих поступков должно быть поставлено во главу угла.
.
435. Как ответить говорящему без умолку? Обитатели мира ментального с этой проблемой сталкиваются постоянно. К безпокойному уму не пробиться мысли спасительной.

436. Осуждать брата своего, это рыть канал, по которому потечет река жизни. Судом своим человек выказывает превосходство над судимым. Урок с повторением ошибки осуждаемого, выравнивает судящего и судимого. Знание этого факта учит осторожности в оценках окружающих.

437. Подлинность Учения утверждается сердцем. Оно первое открыло створки души. Неповоротливый ум опять прошляпил и примчался, когда птичка истины угнездилась в укромном уголке сердца. Но не так ум прост, чтобы сдаться. « Кто в доме хозяин?!». Начинается разбор фраз на слова и пошел их анализ. Смысл забыт. Слова несвязанные смыслом вызывают сомнение. Безаппеляционный штамп: « А я не согласен» поставлен на пригорке самости, довольный собой ум расположился рядом и попробуй его оттуда сбить. Так ум, вместо слуги, превращаясь в хозяина, уводит человека от познания.

438. Мера самости, проявленная вовне, характеризуется неуживчивым характером. Неуступчивость и стремление настоять на своем – вот ее лицо. Вот где надо приложить усилие. Но люди замечают самость в других, не видя ее в себе. И силу придают кулаку, чтоб больней наподдать. И как соединить дерущихся?

439. Невеселая мысль, что ты один, никому не нужен, никому до тебя дела нет, внушаема извне сущностью, имя которой «уныние». Она решила пообедать тобой и хлебает полной ложкой. Осознание этого факта дает возможность избавиться от нее, призвав Владыку или Святого на помощь. От произнесения Их Имени все нечистые духи разбегаются как тараканы.

440. Зачастую свободная воля понимается неверно. Все события жизни человеческой, встречи на пути его, тщательно выверены и рассчитаны с математической точностью Владыками Кармы. Нерешенные задачи должны быть разрешены. Но человек, прикладывая неимоверные усилия, руководимый умом, начинает бороться с задачами, пытаясь их менять, а то и вовсе убрать, что не только безполезно, но и вредно. Свободная воля ставит человека перед выбором: соблюсти Закон Любви, либо Его нарушить. В первом случае кармическая задача решается и решение этой задачи предельно просто. СОХРАНИ МИР. Какой бы несправедливой ситуация не казалась, необходимо осознать не случайность ее, а как следствие несправедливости, допущенной когда то. Но лжеиспользование свободной воли, заключается в желании изменить обстоятельства и окружающих под себя. В этом случае наносимый ущерб неизмерим. Вместо того, чтобы убрать камень несправедливости, положенный самим человеком, он накладывает новые камни, называя это борьбой за справедливость. Так отягощается карма.
.
441. Зерно несправедливости, выросшее из семени, посеянного самим человеком на поле житейском, должно сжать и почувствовав горечь его, мирно сжевать. В будущем стараясь не сеять этих плевел.

442. Луч старого мира привет шлет прощальный. Из за туч невежества Свет Нового Мира пробивается, чтобы быть притянутым Устремлением к Благу на многострадальную землю.