Дневники

Впервые опубликовано полностью в сентябре 1987 года в Eclectic Theosophist
Последнее письмо К.Х. к Анни Безант.(1)

Психик и практик пранаямы(2), смущенный шатаниями членов. Т.О. и его члены медленно формируют вероисповедание. Как говорит тибетская пословица: "легковерие рождает легковерие и заканчивается ханжеством". Как мало тех, кто могут что-либо знать о нас. Нас следует умилостивлять и сделать из нас идолов? Поклонение новой троице, состоящей из благословенного М., Упасики и вас, должно занять место подорванной веры? Мы не просим поклоняться нам. Ученик ни в коей мере не должен быть скован. Бойтесь эзотерического папства.

Острое желание видеть упасику тут же снова рожденной, породило обманчивое майявическое устремление. У Упасики есть дела на высших планах, и она не может вернуться так скоро. Т.О. должно быть безопасно введено в новое столетие. Вы находились некоторое время под вводящими в заблуждение влияниеми. Остерегайтесь гордости, тщеславия и любви к власти. Не будьте ведомы эмоциями, но научитесь стоять в одиночестве. Будьте точны и критичны, а не легковерны. Ошибки прошлого в старых религиях не должны быть истолкованы при помощи воображаемых объяснений.

В.Ш.Т. должна быть реформирована, чтобы стать такой же несектантской и не привязанной к вере, как Т.О. Правил должно быть немного, простых и приемлемых для всех. Никто не имеет права заявлять свой авторитет над учеником и его сознанием. Не спрашивайте его, во что он верит. Все, кто искреннен и чист мыслями, должны иметь доступ. Волну интеллектуального развития следует сдержать и направить к духовности. [Но] ее нельзя свести к вере и эмоциональному поклонению. Квинтэссенция высших помыслов членов в их совокупности должна направлять все действия Т.О. и В.Ш. Мы никогда не пытаемся подчинить себе волю другого. В подходящее время мы отпускаем на свободу возвышающие влияния, которые достигают разных людей разными способами. Этот совокупный аспект многих подобных мыслей можеть задать правильное направление действия. Мы не оказываем предпочтения. Лучшее исправление ошибки - это честное и открытое изучение всех фактов, субъективных и объективных. Ложная таинственность нанесла смертельный удар многим организациям.

Проповеди о "Мастерах" должны быть тихо, но твердо оставлены. Пусть преданность и служение достанутся одному лишь Высшему Духу, являющемуся частью каждого. Мы работаем анонимно и тихо, и продолжающиеся упоминания нас и повторение наших имен порождают смущающую атмосферу, которая мешает нашей работе. Вам придется оставить большую часть ваших эмоций и легковерия, прежде чем вы станете надежным проводником среди влияний, которые начнут действовать в новом цикле. Т.О. должно было стать краеугольным камнем будущих религий человечества. Чтобы достичь этой цели, руководители должны отставить в сторону свои необоснованные предпочтения форм и церемоний любой конкретной веры и показать себя настоящими тесофами и внутри и снаружи. Величейшее из ваших испытаний еще впереди.
Мы наблюдаем за вами, но вы должны приложить все свои силы. К.Х.

--------------------
(1) Эта копия из "The Universal Human Family" # 17, Sep/95, журнала WTYF выпускаемого мр. и мс. Сиззо из Бразилии. Они написали: "В этом 17м выпуске мы предлагаем вам копию последнего известного письма, написанного подчерком одного из Адептов, который, согласно Основателям, стоял за образованием ТО. Это письмо замечательно тем, что оно появилось в 1900г., через несколько лет после смерти Е.П.Блаватской. Это письмо было опубликовано в "Letters from the Masters of the Wisdom" (First Series), под редакцией К. Джинараджадаса, как Письмо № 46 (стр. 99). Написанные карандашом строки от Мастера К.Х. (Кут Хуми Лал Сингх), однако, там приведены не полностью, как видно по многоточиям, и как написал мр. Джинараджадаса, опущенные части были слишком частного характера и относились к жизни др.Безант. Полная версия была опубликована первый раз, насколько нам известно, в 1987, в "Eclectic Theosophist", № 101, Сент./Окт. Хотя нам не известно, каким образом это письмо было получно из архивов ТО в Адьяре, мы располагаем информацией, что это действительно полная версия этого письма".

(2) "В 1900г. некто Б.К.Мантри, из Индии, написал письмо др. Безант, тогда находившейся в Англии. Когда др.Безант открыла письмо, она обнаружила на его обратной стороне послание от Мастера К.Х., написанное его хорошо известным подчерком. Первое предожение относится к Б.К.Мантри". (тоже из "The Universal Human Family")

[URL="http://www.katinkahesselink.net/lastkh.htm"]источник[/URL]