46. Невелика заслуга отслужить молебен о здравии и продолжать грешить, ублажая страстные души порывы.

47. Евангелие есть инструкция по управлению и эксплуатации сложного духовного устройства, именуемого ЖИЗНЬ. Потому оно должно быть прочитано и усвоено. Без этого подходить к Учению опасно. Можно подорваться на мине высокоумия и высокомерия: «Я-де знаю Учение, не то что некоторые ….». Что зачастую и наблюдаем.

48. Замечено: механическое прочтение книг Учения, возвышает человека в собственных глазах, что, конечно же, мешает единению. Каждый считает себя мастером и хочет учить. Но истинное учение начинается с противоположного – желания не учить, а учиться. Чему может научить высокомерный учитель?

49. Уста говорят одно, а руки делают другое и довольно часто противоположное. Это указывает на проблему, с которой сталкиваются на дороге Преображения. Лучше молчать.

50. Все противоречия возникают в уме. В сердце же все примиряется.

51. Замечать в себе проявление суетливости и останавливаться всякий раз, можно сделать увлекательной игрой. … А так же промолчать, когда хочется сказать.

52. Не испортить воздух недовольством является полезным действием. Придет время, когда люди будут стесняться недовольства. Навалить кучи осуждения, критики, возмущения могут многие. Но не многие могут осознать, Кто их убирает. Учение дано для того, чтобы последователи его помогли убирать эти кучи, наложенные несознательным человечеством, а не добавлять свои, загаживая пространство еще больше.

53. Почему придаем такое большое значение кишечнику? Потому что в нем начало всех болезней. Скопища паразитов тоже там. Не начав духовного очищения, о физиологическом говорить не приходится. И тело это подтвердит, если спросить его о причине недомоганий.

54. Когда же люди наконец поймут, что они гадят, гадят пространство. Заражая воздух дыханием вражды, отравляют, портят его. Этим испорченным воздухом дышат дети. Каждый считает, что кто- то должен остановиться, но только не он. Одно слово: беда!

55. Преображения не достичь тому, кто не хочет учиться подчиняться. Именно ради изучения этого урока идут с человеком рядом по пути жизни: супруги, которые бывают «упруги», начальники, духовные руководители, и всякая власть, которая, как известно, от Бога. О Необходимости подчинения именно этим, а не другим людям, говорит сама жизнь. Но самомнение и высокомерие людское толкает их на смену тем, кому кармически они должны подчиниться. Отсюда возня и неразбериха, в виде отсутствия дисциплины. Так рушится здание любой Общины, не заложившей фундамент строгого подчинения руководителю. «Каждый сверчок знай свой шесток». Но сверчком никто себя считать не хочет, только львом непременно, готовым вцепиться в каждого, кто с ним не согласен. Так дичают люди. Зверинец, одним словом.

56. Убеждать человека о сохранении мира, как гаранта собственного здоровья и долголетия, кажется уже странным. Неужели до сих пор не понято? Но если понято, то почему не применяется? К чему взаимные уколы?