Вопросник Друзья! Часто на форуме возникает ситуация, когда один и тот же вопрос по основам Живой Этики (или по темам, связанным с Учением) из года в год повторяется на форуме с завидной периодичностью. И каждый раз возникают просьбы о том, что собрать ответы и вопросы в одном месте. Для этих целей вначале был создан проект Путеводителя форума, а после - проект Энциклопедии Агни Йоги. Опыт показал, что Энциклопедия - это довольно фундаментальный проект и для его развития требуются дополнительные подпроекты. Поэтому возникла идея для начала просто в одной теме, назовем ее - "Вопросник", оперативно собирать часто возникающие вопросы и ответы к ним. После - такой небольшое начинание может стать частью Энциклопедии. Прошу прямо в этой теме публиковать вопросы (или ссылки на посты с вопросами), которые как Вам кажется, могли бы войти в Вопросник и если имеются - ответы (или ссылки) к ним. Модераторы будут обрабатывать и публиковать их в специальной теме - Вопросник - итоги. |
Ответ: Вопросник Уж боюсь, что сочтут за рекламу, но этому же посвящен сайт www.faq.agni-yoga.net с возможностью задачи вопросов на форме тут: http://agni-yoga.net/phpBB3/viewforum.php?f=40 |
Ответ: Вопросник Цитата:
http://forum.roerich.info/showthread.php?t=3957 тут как я понял речь немного о другом.. я бы отнес к таким вопросам например тему "избранных".. регулярно всплывает.. есть еще тема "провода".. кому когда и за что... еще как ни странно тема "Единения".. колючая и угловатая тема МЦР... множество тем связанных с "концом света"... это то что с лету можно вспомнить.. а так надо почитать что новички пишут.. с чего начинают... обычно начинают с чего-то типа "вы все тут болтаете, а надо делом заниматься" следующим пунктом обычно идет "надо думать о Единении" и раскрывается тайна.. "для этого нам всем надо заниматься общим делом" и заканчивается "давайте..." дальше уже стандартный набор призывов.. (в стиле .."надо применять АЙ в жизни" и т.д.) дальше, озадаченные отсутствием ажиотажа и всеобщего вдохновения от таких "откровений" начинается уже тактика привлечения внимания к себе.. и т.д. (ну это не ко всем новичкам относится естественно.. :cool:) (друзья! а куда кстати Восток пропал?) поэтому кроме вопросника возможно надо еще написать что-то типа инструкции для новичков... есть еще ряд вопросов которые регулярно всплывают.. это почему последователи АЙ так доверяют этим текстам.. т.е. вопросы связанные с "диктовкой"... доказательствми и т.д. |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
одно не исключает другого... можно в любой спорной теме найти хотя бы один "однозначный ответ", с которым согласны спорящие.. после этого можно найти вторую точку соприкосновения.. и так постепенно увеличивая островки "надежной почвы" можно уменьшить амплитуду споров.. каждый новый спорящий может пройти по тем местам где уже прошли.. где на его каждый вопрос уже есть ответ.. так что какой-то участок он проскочит, быстро дойдя до переднего края... другими словами "однозначные ответы" способ продвижения по территории "спорных тем"... |
Ответ: Вопросник Цитата:
иначе это будет разделением и распылением.. |
Ответ: Вопросник Добавил еще несколько вопросов "по памяти" и добавил в ответах подраздел "Обсуждения", где будут собираться ссылки на обсуждения указанных вопросов. |
Ответ: Вопросник Цитата:
В любом случае потом найдутся те, кто скажет, что Вы були не правы и вообще никто, чтобы отвечать на эти вопросы. Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
я бы сказал среди РД.. Цитата:
но можно начать.. и на мой взгляд, при взаимном доброжелательном настрое тут не так все сложно.. допустим, для начала, можно взять за основу такое утверждение что АЙ это авторитетный источник для всего РД.. все ли с этим согласятся?.. или есть такие который будут отрицать это и при этом считать себя рериховцем? второй шаг это определится с ... эээ.. скажем так.. со своей позицией рериховца.. это я пытался сделать здесь в дальнейшем можно подумать над тем кто относится к РД.. допустим если теософ совершенно не признает АЙ, можно ли это назвать расколом в РД?.. и т.д. |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Это самый массовый форум РД, изложенная позиция будет иметь влияние. Например может быть использоана кем-то из нерериховцев как мнение рериховцев. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник "Генеральным директором Музея имени Н.К.Рериха является Людмила Васильевна Шапошникова – доверенное лицо Святослава Николаевича Рериха, первый вице-президент Международного Центра Рерихов, президент Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих, заслуженный деятель искусств РФ, академик Российской академии естественных наук (РАЕН) и Российской академии космонавтики имени К.Э.Циолковского (РАКЦ), главный редактор журнала «Культура и время», индолог, философ, исследователь и популяризатор творчества семьи Рерихов, член ряда известных международных организаций." "Конечно, вы правильно понимаете, что всякое начинание для правильного развития должно иметь свой фокус объединяющий, и благо тому, кто поймёт и примет это, ибо тем укрепит положение своё. Сейчас так важно всеми мерами укреплять уже завоёванные позиции в светлом строительстве" (Е.И., письма в Америку 24.11.32) Замечательно, что появляются местные РД. Но совершенно не понятно, почему они начинают "тянуть одеяло на себя", обвиняя "фокус объединяющий". Святослав Николаевич ясно выразился, кому он доверяет будущее мира. Даже если РД в чём-то не согласны с МЦР, то они не должны выносить это "на публику", а должны искать возможности для единства. А то, что они сейчас делают - диверсия. Потому, на мой взгляд, должна быть единая позиция МЦР и всех, кто его поддерживает. Конечно, не должны не учитываться мнения других движений (желателен постоянный диалог), но всё-таки - МЦР - приоритет. И, соответственно, отвечать должен сотрудник МЦР. Всё остальное, получается, личные мнения, которые "могут принять за позицию всего движения" всякие мракобесы, типа Кураева P.S. А здесь кто-нибудь из МЦР есть? |
Ответ: Вопросник Отделил тему: Учение о жизни человека |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Только не надо, пожалуйста, теоретического предположения об отсылании письма. На мои штук 7 заказных писем, в том числе по уточнённому (лично у них же) по телефону адресу не было получено в ответ ни строчки. |
Ответ: Вопросник Друзья, прочтите, пожалуйста первый пост темы. Прошу проявить немного дисциплины, что бы тема не превратилась в помойку. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Это многим не нравится. Но можно представить себе некую общественую приемную в МЦР - сколько посланников Владык и воплощений ЕИР туда пойдет! Не хотелось бы поработать на такой должности:) Уважаемый Администратор. Если внимательно прочитать первый пост, то нужно удадить половину темы. Будьте последовательны. |
Ответ: Вопросник Подскажите, пожалуйста, новичку: при прочтении книг учения пару раз были приступы необъяснимого страха и ощущение чьего-то присутствия. Справилась кое-как, вспомнив совет Е.И. Рерих про "Не тронь". В такие моменты, правда, всё полезное вспоминается с трудом... Учитывая, что отсутствие страхов является первым необходимым условием для приближения к Учению вообще - как с ним бороться практически? |
Ответ: Вопросник Цитата:
В вашем случае, чтение скорее всего обострило вашу чувствительность. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Но это могло быть и первым испытанием. :) меня так же испытали и именно при первых касаниях к книгам АЙ. В тот момент я подумала - чего я боюсь? ведь со мной - вся Иерархия, они рядом и сразу же помогут. И тут же это чувство просто улетело. Не стало его. было удивительно. И каково же было моё удивление, когда именно это я и прочитала позже в книгах Учения. Было в тексте приблизительно так: испытываем подошедших чувством страха, опасности. Вместо того, чтобы подумать об Иерархии, люди сто раз испугаются, затуманятся .... практически бороться можно - держать мысль "на связи" с Иерархией. помнить о том, что Они всегда придут на помощь. И пострататься понять причину своих страхов - чего именно боитесь. узнав причину - уже знаешь как с этим обходиться. |
Ответ: Вопросник Хух! Прямо посветлело - спасибо за ответы! К сожалению, возможности обсуждения АЙ в реале пока нет, поэтому очень рада виртуальному диалогу на эту тему. Нахожусь сейчас, как я понимаю, в стадии "человека встревоженного". Хотя до книг Рерихов были увлечения космоэнергетикой, Крайоном, отчасти "Универсальным путём". В общем-то, получается дилемма: я чётко вижу и чувствую, что главным "кармическим камнем" для меня является страх, и его я должна отработать в этом своём воплощении. Но именно страх (как следует из учения) - главная преграда на пути к учению, "огнетушитель", гасящий Огонь. "Не может быть размышления о Братстве, когда ум корчится от страха . Самый лучший доступ к Братству затемняется боязнью." И получается у меня такая вилка: я буквально как голодный "глотаю" книги Рерихов (особенно Елены Ивановны), стараюсь превносить в жизнь все законы ЖЭ, но ощущаю недостойной пока считать себя причастной к АЙ. А потому и на защиту Иерархии не рассчитываю, в том числе и в таких вот (как в случае с паникой) критических ситуациях. Всё это мне немного напоминает ситуацию с увальнем, бесконечно ухаживающим за девушкой, ждущей помолвки, но вместо предложения, мямлящего "Я недостоин..." И смех, и грех, конечно...8-[ |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Спасибо ещё раз - и ещё вопрос! Об учителе духовном - до сих пор не могу понять, какой "список" личностей можно использовать для определения своего Учителя (я не имею в виду Учителя земного). Это Христос, Будда, или кто-то из Рерихов, Блаватская? Понятно, что когда ты подошёл близко, то такого вопроса не возникнет, ты просто будешь точно знать ответ. А если не близко и топчешься в сторонке? |
Ответ: Вопросник Цитата:
Ваше сердце знает вашего Учителя и тянется к нему. Доверьтесь ему. |
Ответ: Вопросник Просто в учении довольно часто говорится об образе Учителя, о необходимости представлять его себе... Но у меня конкретного образа и нет. И если раньше внутренний диалог шёл напрямую с Богом, то теперь, учитывая законы Иерархии, я должна "не перепрыгивая через голову решать все свои вопросы" (как забавно звучит!:)) с Учителем? |
Ответ: Вопросник Цитата:
В Учении много рекомендаций уже посвященным ученикам своих Учителей и не начальной ступени, когда Образ естественно носится в третьем глазе и в сердце. Обращайтесь по-прежнему к Богу, как и раньше... Не опасайтесь перепрыгнуть через ступень ... Ваш призыв "придет по адресу"... ВСЕ Учителя - суть одно Эго: "Советую Вам объединить в сердце Великие Образы, так Вам легче будет найти созвучие с обращенными к Вам сердцами. Ведь все Учения исходят из Одного Источника. Все Учителя Света образуют ЕДИНОЕ ЭГО" (Е.Рерих, 4.12.1937). |
Ответ: Вопросник Цитата:
Лично я убежден, что когда человек обращается сердцем к Учителю, к тому Образу, который ему близок, то его обращение идет по иерархической цепочке вверх, начиная от ближайшего к нему звена. А, не напрямую и сразу (как часто полагают люди) к самому Высокому Духу. Все Учителя – суть одно великое Эго, эзотерически, Они – есть Одно. Секрет в том, что сердце человека, если разбужено и светло – знает Учителя. И сердце, как раз и является звеном к Нему. Поэтому и обратиться возможно только сердцем. |
Ответ: Вопросник ...Как, в общем-то, инутитивно и ощущалось. Спасибо! |
Ответ: Вопросник Цитата:
Присмотритесь к их Изображениям и куда больше сердце потянет, тот будет Ваш. Махатма Мория, Махатма Кут Хуми - это высшее звено. Их Образ тоже можно "вводить в сознание", даже если Вы себя чувствуете еще далеко от Них. Ближнее к нам звено - Елена Ивановна и Николай Константинович. Можно к Ним прилепиться всем сердцем, или к ЕИР или к НКР. Это тоже будет приобщение к определенному Лучу Владык.(то, о чем говорил Павел) То, что нужно вводить Образ в сознание, конкретный образ - скзазано в Учении. Поэтому и приоткрыты миру внешние Облики. Есть хорошее изображение Сергия Радонежского - икона, только не изображение 19 века, а старше. Найдите его, если Этот образ Единого Эго Вам будет близок. |
Ответ: Вопросник Цитата:
"В книгах «Живой Этики» имеется в виду изображение Учителя, которое каждый ученик носит в сердце своем. Все эти изображения, конечно, очень разнообразны. По тем намекам, которые имеются, каждый ученик представляет себе наиболее близкий ему Облик. Но изображения, вполне отвечающего действительности, ни у кого нет. В нашем ашраме имеется одно из наиболее близких, но и оно не передает прекрасной действительности" Письма,25.10.36. «Ведь люди любят только те облики, которые отвечают их представлениям. На основании этого, я сказала бы, закона Великие Учителя никогда не протестуют против явного несходства и искажения приписываемых Им портретов с Оригиналами» (Е.Рерих, 26.02.1945). "Так, подождите вводить Изображение в третий глаз. Лучше ощущать в сердце непрестанное памятование и любовь к Великому Облику. Являть нужно признательность за каждую радость в жизни Вашей. И если чувство будет искреннее и устремленное в постоянстве своем, то оно дойдет по назначению. Можете обращаться и к облику Преподобного Сергия. Ведь у Великих Учителей много Обликов, и каждый народ обращается к излюбленному, к ближайшему себе. При расширении сознания, при утончении всех чувств, всего организма восприятие тонких энергий станет доступным. Но утончение это не может произойти с той скоростью, как Вы склонны ожидать его, потребуется ряд лет упорного труда над своим очищением и развитием. И еще раз предупреждаю, что медиумистичность и психизм не имеют ничего общего с истинным утончением организма. Лишь расширение сознания и открытие высших центров и последовательная огненная трансмутация их дадут истинное достижение, но это, конечно, не может свершиться в краткий период. Нужны годы для этого, причем на известной ступени утончения необходимы условия чистой праны и высот" (Е.Рерих,16.01.1935). |
Ответ: Вопросник Думаю, что единственный способ встречи со своим Учителем состоит в том, чтобы дойти до него через очищение своего сердца, сознания и жизни. «Бремя распознавания всегда лежит на самом заинтересованном наблюдателе. Но ни один из десяти тысяч не узнает Учителя, если даже и встретит Его. И лишь когда человек преуспеет в очищении экрана, или зеркала, своей души от различных образов своей низшей природы, он без особого труда убедится в реальном существовании Ложи Учителей. Если человек хочет узреть Бога, то сначала ему нужно разрушить образ своей самости» ("Учение Храма", том 1, кн. 1) |
Ответ: Вопросник Цитата:
Выдавая приблизительные Облики, что-то учтено. Или цвет глаз, или рост или общий силуэт. Ведь изображения давались самими Владыками. Значит, открытый облик,- уже есть магнит, к которому можно приобщиться. А там - когда срок подойдет при нашем старании себя изменить - откроется и и истинный Облик, который также будет только тем, что мы в тот момент сумеем вместить . Я говорила не о практике введения Облика в третий глаз, а введение этого Облика в сознание - прилепиться сердем к выбраному Облику. |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Блаватская осаждением некоторые портерты делала. Рерихи - автоматическим письмом, рисунок карандашом. Осаждением Они дают свои Изображения. Думаю, что Вы пропустили этот момент, изучая Первоисточники. |
Ответ: Вопросник Все же, тут совсем непростой вопрос. Потому что, общеизвестно, что истинное Изображение Учитель дает только своему принятому ученику для личного пользования, и оно тщательно охраняется от всех посторонних. «ДОВЕРИТЕЛЬНО. Изображение Учителя Учителей я знаю, оно продавалось в Теософской ложе в Нью-Йорке и оно соответствует, вернее, оно и есть то, которое Вы прислали мне. В этом Изображении теософы видят Иисуса Христа. Думаю, что Ваше сердце давно подсказало Вам истину, тем более, что термин Христос в древности обозначал Посвящённого. Истинный Облик Великого Учителя Иисуса Христа не отвечает этому Изображению, как и вообще имеющиеся Изображения всех других Великих Учителей. Оригинальность лика Иисуса Христа не передаваема словами. Великий Учитель К.Х. поражает своим необычно высоким ростом. Он даже выше Великого Владыки М. Голова Его напоминает голову Зевса ваятеля Фидия. Величественное спокойствие лица освещается улыбкой, полной блага. Волосы и борода каштановые, глаза тёмно-синие и цвет кожи золотистый, темнее, нежели у Великого Владыки М. Вероятно, Вам будет интересно узнать, что Перикл и Великий Учитель К.Х. одна индивидуальность. Думаю, что все Изображения Великих Учителей могут висеть в одном помещении, возглавляемые Учителем Учителей. Но если Вы чуете иначе, то поступите по велению сердца. Самым близким сердцам Вы, конечно, поделитесь Вашим знанием о Великом Учителе Учителей. Но будьте осторожны, ибо теософы связывают и Майтрейю с Иисусом Христом. Сейчас по этому поводу у меня переписка с Е.Ф.Писаревой. Пишу ей очень осторожно, ещё не имею её ответа по поводу разъяснения о синтезе Майтрейи» (17.03.1938 Елена Рерих Рихарду Рудзитису и Гаральду Лукину) «Вообще, в большинстве случаев, Изображение Великих Учителей представляет безвкусие. Люди хотят, чтобы учитель и внешне отличался от присутствующих. В таком случае присутствующие не распознали бы Великого Путника» (Надземное, 152) |
Ответ: Вопросник Дорогие Этси и Павел! Всё это так, что вы говорите. Никто и не спорит. Но вы оба слишком усложняете процесс. Не надо в данном случае нагромождения ограничений. Есть портреты Учителей, которые имели для отрытого пространства сами Рерихи, их ближайшие ученики. В чем проблема тогда? В чем ещё можно сомневаться? Истинный Облик будет виден истинным Ученикам на последних ступенях Посвящения. Судя по нашим постам, по реакциям нашим друг на друга, по постам всех без исключения, таковыми (принятыми учениками) мы не являемся. Поэтому можно ориентироваться на выданные миру Портреты, выставляющиеся в экспозиции музея МЦР |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Но ориентиры есть - экпоз. МЦР, и человек спросил о конкретном применении слов Учителей в своей жизни, не просто идеальное представление. Выставленный портрет в экспозиции МЦР стоял на столе у Е.И.Рерих. Его и можно взять за Облик, наиболее близкий к истинному. Кстати, в своих письмах ЕИР писала об этом - о том, что у них есть портрет, наиболее приближенный к Истинному Облику. |
Ответ: Вопросник pavel пишет: Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Yula пишет: Цитата:
Аgape, я Вам хочу пожелать изучать тексты Учения и при этом прислушиваться к отклику своего сердца. И уж сквозь этот Свет читать и смотреть на все остальное. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Обращаясь к Богу, Вы обращаетесь непосредственно к своему Иерархическому звену. В этом не может быть никаких сомнений. Почему? Все звенья цепи соединены этим наивысшим связующим элементом, наивысшим в человеке и Иерархе - принципом Христа. Причём, называйте Его как угодно, на языке разных наречий и религий. Лучше никак не называть, если не уверены, оставьте это сердцу в момент наивысшего устремления своего. Оно соединит. Здесь соответствие простое - по Силе устремления - соединение. Со временем Вы будете узнавать это звучание и среди дел, в буднях, и безошибочно следовать ему, где бы Вы не находились. Помещать образ Учителя в третий глаз - дело продвинутого ученика. Если Вы понимаете разницу между образами низших астральных слоёв и высших, то поймёте сказанное. Образ, помещаемый в третий глаз необходимо уметь наделять силой, Жизнью. Как и обстоит дело со всеми Образами этой высшей сферы. Они - Живые. В противном случае, Вы произведёте на свет мертворожденное дитя - образ, и будете ему поклоняться в соответствующей сфере. И будете притягивать соответствующие энергии. Что делают многие, оттого так много "видений" "христов", "дев марий"… Поклоняйтесь Богу. Пока вопросы подобные возникают, а значит - молчит сердце. Добавлено через 29 минут Цитата:
Насчёт "давания" Изображения, - один маленький нюанс. Даётся обычно в одном из высших посвящений, когда Учитель и ученик становятся лицом к лицу. Об этом миге Созерцания много где можно узнать, если оно не стало достоянием собственного опыта, конечно. Следующего и наивысшего на шкале достижений. |
Ответ: Вопросник Нет, нет, третий глаз для меня - приятная, но далёкая перспектива. Вообще, читая "Учение жизни" Елены Ивановны Рерих, я весьма успокоилась отностительно своих способностей "видеть - не видеть" (когда-то их отсутствие огорчало). Потому что (ка я поняла из её писем) отношение к "психизу" и медиумам в целом, у адептов АЙ достаточно суровое. И всяческому "видению" они предпочитают "чувствознание", которое я для себя определяю, как способность видеть=знать. |
Ответ: Вопросник Цитата:
чувствознание - это точное знание сердцем сущности, в том числе грядущего события. Это шестое тонкое чувство, кроме ясновидения, яснослышания, яснообоняния (Вам звонит человек, а Вы чувствуете явный запах от него сигаретного дыма, к примеру), ясного вкуса (к примеру, знать вкус на вид, не пробуя блюдо, которое ещё только решили готовить) и ясного тактильного ощущения (самое простое - чувство холода или тепла от взгляда постороннего, когда ещё не заметили, что он Вам смотрит в спину). Чувствознание никогда человека не подведёт, потому что только Владыка может его в Вас развить. Профессиональная интуиция - это первый проблеск чувствознания. Добавлено через 13 минут Чувствознание - единственное из этих шести перечисленных тонких чувствований, которое невозможно развить никакими искусственными методами, и оно недоступно медиумам. Другое дело, когда психизм выдают за чувствознание умышленно, умалчивая о картинах ясного зрения Тонкого Мира или о голосах извне. Это поучительно наблюдать в программе *Битва экстрасенсов*. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
Не будем искать портретов, выполненных несовершенным человеческим воображением... Станем искать Свет... |
Ответ: Вопросник Цитата:
Именно, "заряженная волшебная фотка" + прайслист на услуги по раскрытию в вас «чудесных» сил и «ступеней посвящения». Это есть непременный ритуал–пародия на истинно высокое и священное действо, который в наше время так популярен среди всевозможных лжегуру и целителей. :) |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Ученику дается Лик, Образ, носимый в сердце... Ученик воплощен конкретной личностью... потому и можно сказать "для личного пользования", хотя, может. выражение не самое удачное... |
Ответ: Вопросник Позволю себе ещё вопрос. Понятие Дружелюбия и неосуждения и отношение к тёмным проявлениям окружающих. Как быть со своей реакцией на случаи вопиющей жестокости, подлости, лицемерия и т.д., с которыми случается сталкиваться по жизни. С одной стороны я имею право осуждать только саму себя (свободный выбор) и никакого права - осуждать ближнего. В чём тогда будет выражаться моё противодействие злу? Если я даже осудить его не могу, как не своё проявление? |
Ответ: Вопросник Цитата:
было где-то.. "На добро-добром, на зло по справедливости" |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Правильно Дар сказал - за добро-добро, а за зло по справедливости (это Конфуций, по-моему, говорил) Обсуждение товарища или его поведение без осуждения, без мысли просто пообсуждать, поболтаь, найти плохое в нем, а с мыслью - разобраться в характере, в поведении, это в Учении говорится как о проверке доспеха друга. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Во - первых, своего ребёнка Вы знаете, "как облупленного", возможно знаете, что привело его к подобному самовыражению. Возможно - обида в прошлом, как ответ на подобную реакцию в настоящем. Вы - смягчитесь, и просто станете его жалеть, или, иначе - сострадать. Во - вторых, и это - главное, Вы его любите. И не мне Вам объяснять, что эта сила поднимает над всякими доводами рассудка. И над осуждением - также. Вот в этом явлении любви заключается простой ответ на вопрос что делать, "как противодействовать злу". "Любовь всё покрывает" - сказано давно. Эта сила заставляет меняться, не только самого носителя её, но и всё окружающее. Для любого человека наступает такое время, рано или поздно, когда он, забывает само понятие "осуждение" Пока оно не пришло, надо руководствоваться пониманием, что осуждать плохо. Собственно об этом и заповедь существует соответствующая. . |
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Спасибо всем ответившим. Тренируюсь в великодушии и... коплю вопросы.:) |
Ответ: Вопросник Очередной вопрос: проезжающее на хорошей скорости авто окатило водой из лужи тебя, как пешехода. Первая реакция "Да чтоб тебя (продолжение варьируется по-разному). Это в первую секунду. Во вторую - спохватываешься - "это что я сейчас изрыгнула на человека". Можно ли как-то исправить этот свой "тёмный порыв"? В одной из эзотерических практик предлагают, когда "слово не воробей" вылетело, но тут же осозналось, мысленно дать установку "Мир защищён от моего негатива". Что в таких случаях советует АЙ? В этой ситуации завидую своему деду (которого никогда не видела). Говорили, что единственным и самым "страшным" его проклятием было "чтоб тебя дождь промочил!" |
Ответ: Вопросник Цитата:
Ну, например, если у Вас вырвалось на него : "да чтоб тебя...", то после того, как полностью успокоетессь, пошлите ему благие мысли : "чтоб у тебя всё в жизни было прекрасно". Хоть это и будет некоторой компенсацией за этот свой негативный порыв, но лучше всего всё-таки контролировать свои эмоции и чувства. Если астральные проявления держаться в узде, то можно избежать подобных порывов в будущем. А вообще, даже Архат не уничтожит следствия мысли и слова. |
Ответ: Вопросник Цитата:
«Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня. У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается. Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня. У тех, кто не таит в себе такие мысли, ненависть прекращается. Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма». (Дхаммапада) Тем не менее, любому из нас доступно и в нашей власти не позволять возникшей негативной реакции проявиться вовне – этим мы отказываемся работать на тьму и занимаем позицию Света. Достигая таких маленьких побед и шагов в самом себе, так, осуществим и большой шаг на новую ступень ввысь. «Прежде чем язык сможет заговорить в присутствии Учителей, он должен утратить способность ранить» (Мабель Коллинз «Свет на Пути») Тот, кто грубостью своей речи или насмешливо-едким «осмотром доспеха» способен еще ранить – ему далеко до желаемых достижений йоги. |
Ответ: Вопросник Я наверное, не точно выразилась. Скорее даже, не последствия слова, а именно мысли - пусть и не высказанной вслух. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Прежде отвечали за действие, потом поняли значение слова, теперь пора знать пожар мысли. Лучше уметь молчать и очищать мысли» (Озарение, 2-VII-1) |
Ответ: Вопросник Цитата:
Время нужно. |
Ответ: Вопросник Я читал в «Добротолюбии», что «Бог с нами говорит через ум, который в сердце. А, сатана воздействует через чувства». Значит, необходимо отслеживать, откуда, что исходит и в нас самих, а так же, и в окружающих? Чтобы отличить Бога от сатаны. Чтобы узнать, кому служим на самом деле в конкретной ситуации. Видя правду несокрытой - можем делать действительно СВОЙ выбор. Сердца светлых людей, естественно тянутся к свету, свет – есть питание сердца. От тьмы сердце болит очень, когда при нем свет чернят. Сердце потемнеет, если питать его темными волнами и бурями астрала. Когда в нас разжигаются наведенные извне чувства астрального толка – первый сигнал нам, чтобы тут же встать на дозор и не оказаться захваченным врасплох вихрями. Никто из нас не ангел, и в каждом из нас есть и от Бога, и от сатаны. Только выбирать всегда можем сами, на что откликаться и чем жить. Если упали – вставать вновь и идти, помня, что нет легких путей без подножек и оврагов. И, поистине, пока враг присутствует в нас самих внутри – он непобедим и вовне. |
Ответ: Вопросник Цитата:
пример с лужой показателен, ибо не надо идти развесив уши, но надо просто посматривать по сторонам и тогда явно будет видно - вот лужа у обочины, вот приближается машина, вот я перемещаюсь к точке пересечения... нет.... стоп... надо притормозить...................... ну а если уж попали, то при таком подходе весь негатив выплескивается на себя, типа - ... разява, так тебе и надо, следующий раз будешь внимательней |
Ответ: Вопросник Возможно, вопрос не касается АЙ, но мне кажется, что определённая связь есть. После особо людных мест как правило приползаю, как после отгрузки кирпичей: вымотанность, как после болезни, истощение. Некоторое время просто прихожу в себя. Что происходит в этот момент? |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник [quote=Etsi;398273] Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Чтобы, так сказать, на чужие грабли не наступать ))) |
Ответ: Вопросник Цитата:
Полагаю ответы нужно искать в АЙ. |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Попробуйте заставить среднего советского интеллигента прочитать Библию - скукотища же ведь. |
Ответ: Вопросник Цитата:
В настоящий момент я вижу Учение, которое логично и стройно объясняет устройство окружающей меня Вселенной. Заложенные в Учении морально-этические принципы согласуются с моими жизненными установками. Я готов принять все это за реальность. Однако, как у каждого думающего человека, у меня возникает ряд вопросов. В том числе (да, да тот самый): с чего вдруг последователи АЙ решили что все что дано в Учении истинно? Последователи Е.П.Б. объявили Джидду Кришнамурти мессией, а ведь все тоже делалось именем М.М. Возникают вопросы с обещанием Рериху Нобелевской премии мира. Трансформация Аллал Минга в ММ, в ходе спиритических сеансов 1921 года, вообще выглядит для меня несколько странно. Вокруг деятельности Рерихов у неискушенного человека возникает много вопросов, на которые, как я понимаю, уже были даны логичные и четкие ответы. Хотелось бы почитать. Цитата:
Моя плоть не верит и дух мой не знает, так как и то и другое еще видимо крепко спит. Не хотелось бы из одного сна перешагнуть в другой. Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
Далее, абсолютная истина в том, что прикоснувшись к любому учению, Вы будете испытуемы им. Возможно Вам кажется, что Ваша точка сборки в полном порядке, вы сознаёте и отдаёте себе отчёт во всём, что происходит вокруг Вас. Но это очень жестокое заблуждение. И даже простая логика может подсказать(главное спросить себя правильно), что ещё совсем недавно Вы имели иные т.з. на окружающий мир, но как-то незаметно всё поменялось, и Вы не задумываетесь и не сравниваете прежние т.з. и нынешнюю, ну разве что за некоторым исключением. Так вот, Вы будете испытуемы по части Вашего внутреннего мира, Ваших чувств и желаний. Любое новое учение, да даже простая смена житейской обстановки, заставит Ваши скрытые доселе чувства пробудиться к жизни. И чем сильнее смена, тем ярче и контрастней всё это реализуется. И знаете, даже не правило, но скорее закон, что проявления эти будут не самыми лицеприятными для Вашей души. Мысли, чувства, желания и поступки, всё это как с цепи сорвётся и понесёт Вас неведомо куда. Вот тогда-то Вам понадобится не самонадеянность, но преданность, не сомнение, но вера, не жажда поскорее узнать, а терпение и прочее, прочее. Так что прежде, нежели нырять в этот омут, крепко подумайте и подбейте все свои уже имеющиеся у Вас подпорки, чтобы не упасть от первых же дуновений, могущих показаться ураганом. Это можно сделать, припомнив, как по жизни Вы вели себя со своими друзьями и врагами, что для Вас ценно в мире, какие смыслы видели за событиями. Все случаи в жизни каждого имели свои тайные пружины, скрытые чувства, их можно при желании обнаружить и "сосчитать". Ваш пост пробудил во мне картинку-символ, это общее, для всех. Человек узнал, что где-то есть люди, что добывают золото и что они богаты и счастливы. Он решил податься на заработки, поскольку серость буден ему опостылела. И вот он всё-таки достиг своей цели, наконец добравшись до прииска. Проходя по его дорогам, он видел ту же самую грязь, что и в его родной деревне, ту же неустроенность, он видел как мастеровой грубо ругался с какими-то рабочими, как толпа людей в грязных одеждах с криками и стонами вытаскивала из грязи грузовик, и никому он там был не интересен, всем было некогда, все были чем-то озабочены и не обращали на него должного внимания. Он нашёл главного инженера, в надежде выспросить его о порядках и способе устройства, но и ему было некогда, проект тоннеля не соответствовал технике, и это не давало ему остановиться на приезжем. Так, потолкавшись и ничего не поняв, он загрустил, вспоминая свои мечты о переменах жизни. Но какой-то человек посоветовал ему прийти завтра на праздник, там он поймёт всё. На следующий день человек увидел, как сотни людей, в нарядных и чистых одеждах собрались на площади и улыбались и радовались друг другу. Он видел, как те рабочие, которые так яростно спорили с мастером, теперь о чём-то с ним увлечённо разговаривают и лица их наполнены вдохновенной радостью, как у старых друзей. Что все приветливы и нет недовольных. Атмосфера счастья и радости. И перед ними выступает тот самый главный инженер, что не смог вчера поговорить с ним, и что окружающие с восторгом внимают ему и радуются его словам. Но золота этот человек так нигде и не видел. Особый восторг у толпы вызвали слова выступающего о том, что отправляя золото, добытое общими усилиями, они все помогали своей стране справиться с бедствиями, голодом и разрухой, что будут сотни спасённых людей, накормлены будут голодные и исцелены больные, и во всём этом есть частица их труда. Может быть этот человек, ищущий богатства и славы, останется с этими людьми, и узнает, что самое большое счастье и богатство в этом мире - это помогать другим, жить и трудится ради других, и может быть он сумеет так же как они полюбить весь мир не нарочитыми мерами, но душой и сердцем своим. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
Цитата:
В любом случае спасибо за совет. |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Наверное, самое важное - это качество (и естественно - совершенствование) этой самой СОБСТВЕННОЙ верификации. Например, рассмотрение собственных предпосылок(основ выводов, построений и т.д.) Где, на каком шаге или повороте ты вдруг допускаешь спекуляцию... или предубеждение... ? Или на какой теме обнаруживаешь вдруг условность того, что сам считал очевидным. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Спасибо за то что обратили мое внимание на эту сторону вопроса. Прямо залип на пару часов. |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
В общем у каждого по разному, но суть одна. Вл.М. в записях 4го тома (6мая24г) говорил примерно о том же, когда в теле Акбара он "по беспамятству...строил храм",его духовный зов напоминал об этом, но тяжело было разобраться даже ему. Более рационально об этом поясняется в Учении, говоря, что каждый человек имеет своё задание и свою миссию в этом мире, и будучи ещё в тонком мире, он намечает себе задания, здесь же мы ощущаем их как духовные зовы. Именно оттуда доверие, когда сотрудничество уже происходило, но на другом плане и мира и сознания. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
Так было с Земмельвейсом, так же продолжается и сейчас. Даже здесь. Опять же факт приоткрывает лишь часть реальности. А сущая правда порой противореча даже фактам - опирается на системные обобщения. |
Ответ: Вопросник Цитата:
С какой стати одна из книг стала вдруг истинной? Конечно выглядит странно. Лично я перечитал массу книг и после всего прочитанного, накопленного опыта, поиска ответов и т.д. текст АЙ был как вдох чистого воздуха, глоток чистой воды. Наткнулся случайно, без всяких советов, рекламы и пр. (на самом деле нашел книгу дома и никто не знает как она появилась) Именно поэтому для меня было совершенно неважно, истинно или не истинно, кто автор, кто писал, как, где и т.д. я не знал про МЦР, сколько детей у Рерихов и что такое ваджра.. Текст читался легко, все предельно ясно, доступо и понятно. При этом плотность информации на фразу (слово, абзац), запредельная. (можно попробовать своими словами переписать какуй-нибудь параграф или фразу, по смыслу и своему пониманию, вряд ли получится). Исходя из этого, читая ваш вопрос "с чего вдруг последователи АЙ решили что все что дано в Учении истинно?", могу предположить что ответ вам и не нужен. (имхо конечно) У вас совсем другие цели. У человека, который "принял" АЙ в душе.. в духе, таких вопросов не возникает. Я бы посоветовал вам просто не подходить, лучше отойдите. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Вопросник Цитата:
Тот, кто, действительно ищет что-то настоящее - у него другие вопросы. А тут низкопробный банальный троллинг. Собственно, по вопросам определяется все, а не по ответам. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Как записывалась Агни Йога Грабли те же.. |
Ответ: Вопросник Цитата:
|
Ответ: Вопросник Не прошло и пол года, а я решил что готов предложить свой вариант ответа на вопрос: «с чего вдруг последователи АЙ решили, что все, что дано в Учении истинно?» Во первых: в тексте Учения я не нашел ни одного прямого ложного утверждения. Надо понимать, что я говорю об утверждениях, содержащих информацию, относительно которой я имею достоверные знания, позволяющие сделать вывод, что мне лгут (выдают один факт за другой) и я могу это утверждение опровергнуть, логически доказав обратное. Конечно, в текстах ЖЭ есть очень много того, что я в принципе не могу понять в виду отсутствия достаточных знаний в соответствующей области, также есть спорные, лично для меня, тезисы. Однако, по моему глубокому убеждению, главное то, что ложных утверждений в ходе знакомства с Учением мной обнаружено не было. Во вторых: как выразился один из участников форума «Запредельное количество информационной нагрузки на страницу текста». Это очень хорошо ощущается, уже с «Озарения», где над отдельными параграфами можно думать по несколько часов, а иногда и дней к ряду, пытаясь понять вложенный в них смысл (Кстати, в плане осмысления отдельных положений не исключены года и десятилетия). Вам точно будет, о чем подумать на досуге долгими зимними вечерами, да и не зимними тоже. И в один прекрасный момент вы вдруг поймете, что ваших знаний на уровне ВУЗовского курса философии (хорошо, если он был) Вам уже не хватает. В третьих: в один прекрасный момент, поняв, что без знания истории религий, без погружения в религиозные течения буддизма и христианства, без изучения Учения Рамакришны и его ученика Вивекаванды разобраться в Учении ЖЭ невозможно, Вы вынуждены будите нырнуть туда, в глубину, и вот от туда, через пол года, год или 10 лет, бросив взгляд назад, Вы увидите, что вопрос об истинности или ложности отдельных положений Учения имел для Вас очень важные последствия. Он привел Вас на ту ступень, на которой Вы сейчас стоите. Никакой «веры на слово», только постоянный поиски доказательств это и есть путь. И Вы сами для себя уже ответили на тысячи вопросов, а перед вами еще миллиарды, на которые надо найти ответы, это и есть познание, это, с моей точки зрения и есть получение Учения. Ну и конечно не стоит забывать что «Учение есть лишь открытие занавеси театра» (Озарение 2.2.2.8.). |
Ответ: Вопросник Есть такое слово - многозначительность, имеющее более одного понимания. Чем классика отличается от детективов - многозначительностью. Поэзия от виршей - тоже. Возьмите, например, пресловутые капли дождя - ее там нет. Жевание ментальных соплей только. |
Ответ: Вопросник "... Е.И. — Свят[ослав], кроме «S[ecret] D[octrine]» и «Letters of M[ahatmas]», не может ничего др[угого] читать. Владыка— Хвалю, именно огонь духа подскажет, где Истина. Иначе должно читать все размышления человечества. ... " Работы Рерих Елены Ивановны. Записи Учения Живой Этики, том 8. (17.04.1927 - 10.11.1928 )", . 30 августа 1928 ) |
Ответ: Вопросник Здравствуйте! У меня вопрос не по Учению Агни-Йоги. Раньше в сети была чудесная электронная библиотека Манас с книгами Учения и сопутствующими им. Также различных эзотерических направлений и религий. Сейчас не могу найти ее. Может кто-то знает как сейчас она называется, не могла исчезнуть такая богатейшая библиотека. Сейчас Кыргызский Манас заполнил сеть и очевидно из-за него библиотека исчезла под прежним названием. |
Ответ: Вопросник Цитата:
Непосредственно библиотека сайта: https://www.agni-yoga.net/library.html |
Ответ: Вопросник Благодарю вас, сейчас посмотрю ссылочки. Да! Вторая ссылочка и есть та библиотека, которую ищу. Еще раз благодарю!!! |
Часовой пояс GMT +3, время: 17:30. |