Эволюция планетных цепей Подскажите, кто знает, сколько раз за время Манвантары планетной цепи монада походит круг от глобуса A до глобуса G (или Z) - один раз или больше? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Swark, спасибо, а то я тут запутался в этих кругах. (Могут появиться еще вопросы :) |
Ответ: Эволюция планетных цепей Еще вопрос. 1-я и 2-я коренные расы на Земле были, как сказано, бесплотными (эфирными). Какая Земля имеется в виду - глобус D или вся цепь глобусов? Если глобус D - как это возможно, если он и есть плотная физическая планета? До нее 1 и 2 расы ведь не спустились? Если вся цепь глобусов - тогда получается, что 7 коренных рас должны пройти эволюцию по всем глобусам цепи. Например 1-я раса - на глобусе А, 2-я - на глобусе В и т.д. Или оба ответа не верны? |
Ответ: Эволюция планетных цепей на эту тему несколько цитат из ТД: ... Последний переворот(геологический) произошел около двенадцати крор назад [120,000,000]. Но Земля со всем тем, что находилось на ее поверхности, охладилась, стала твердой и установилась многие века раньше ... Окаменелости, найденные в слоях, которым следует приписать древность не в 18 миллионов, но во много сотен миллионов лет, в действительности принадлежат к формам предыдущего Круга ... Период в несколько миллионов лет истек со времени Первой Расы, не имевшей разума, до появления высоко разумной и интеллектуальной Расы позднейших Лемурийцев ... Субстанция, из которой первоначально были образованы два первых континента, пребывала тогда в полуматериальном или флюидическом, текучем состоянии и уплотнилась, став твёрдой, лишь незадолго до срока воплощения Третьей Коренной Расы ... Пройдя через все царства Природы в предыдущих трех Кругах, его физическая форма – приспособленная к атмосферическим условиям этих ранних периодов – была готова получить Божественного Странника при первой заре человеческой жизни, то есть, 18,000,000 лет тому назад. И лишь в срединной точке Третьей Коренной Расы Человек был одарен Манасом ... Астральные минеральное, растительное и животное царство до Человека потребовали на свое развитие 300,000,000 лет |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Amarilis, спасибо! Цитата дает полный ответ. Но как его правильно понять? Если 1-я раса на физическом глобусе D является эфирообразной, значит ли это что тела людей этой расы состоят из эфирной материи? Если да, значит ли, что у них нет плотных физических тел? Если да, значит ли это, что сферой их обитания является более тонкий эфирный план? Если да, вспоминаю следующую цитату из Е.И.Рерих: Цитата:
1). Или реальным местом обитания 1-й расы глобуса D является более тонкий глобус. 2). Или сам глобус D во времена 1-й расы был столь же тонким (не физическим), как и тела представителей 1-й расы на нем. Как думаете? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Поэтому ответы можно дать такие. Тела людей первой расы четвертого круга состояли из эфирной материи (как сейчас наши эфирные двойники, которые в ранней теософской литературе назывались астральными телами). У этой расы не было плотных тел из твердой, жидкой и газообразной материи. Ее представители вполне соответствовали тем эфирным подпланам физического плана, на которых происходила их жизнедеятельность. По этим эфирным образцам природа в дальнейшем выстроила плотные тела. И плотное тело, и эфирный двойник относятся к физическому плану, как и глобус D. Несколько хороших цитат из «Тайной Доктрины». Напомню, что астральным телом называли то, что потом стали называть эфирным двойником. Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена, ваша гипотеза мне нравится. Но в ней мне не понятно вот что. Вы говорите, что речь идет о "эфирных подпланах физического плана, на которых происходила их жизнедеятельность", и что "эфирный двойник относятся к физическому плану, как и глобус D". В приводимой вами цитате написано: Цитата:
Может быть все-таки она имела в виду тот астральный план, который действительно не имеет к нему соприкасания? (Кстати за цитаты спасибо - как часто бывает, они оказались очень полезны.) |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Но отсутствие плотного тела - разве оно отменяет свойства эфирного тела? Разве могут эфирные атомы сущестовать, будучи "не привязанными молекула к молекуле"? Если да, то не будет ли это уже истинно астральным планом? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Вот еще несколько цитат из «Тайной Доктрины» и дневников Е.И.Р. о прародителях и их вкладе в строение человека. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Разве могут эфирные атомы сущестовать, будучи "не привязанными эфирная молекула к молекуле физического тела"? Если да, то не будут ли такие эфирные атомы уже истинно астральным планом? Этим вопросом я хотел сказать, что по моим представлениям низший план (где существует эфирный двойник) является сильно привязанным к физическому миру. Если же 1-я раса имела тела, не привязанные к физическому миру, не были ли они составлены из материи более высоких астральных планов? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Еще вопрос. В ТД есть такие слова: Цитата:
Венера, как неоднократно говорилось (и в ТД и у Е.И.Рерих) находится сейчас в своем последнем, 7-м круге. Выходит, что ее физический глобус (Венера-D) должен сейчас находиться в такой же "первичной эфирной форме", каким он был и в 1-м круге. Однако все спускаемые аппараты от Венеры-7 до Венеры-14 приземлялись на твердую каменистую поверхность. Как это понимать? То же самое и с Луной. По ней ходили и ездили, а между тем это тело уже прошло свой 7-й круг, ибо оно давно передало Земле свои жизненные принципы (это происходит как раз на 7-м круге). Как правильно понимать эти вещи? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей diant, вот вам куча цитат в хронологическом порядке из дневников Е.И.Р. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Но все же ответа на свой вопрос я пока не нахожу. Может быть вы можете своими словами объяснить мне (Владимир, вопрос и к вам тоже), почему Венера находясь в своем 7-м круге, по прежнему имеет глобус D - "видимого представителя своих невидимых, высших Сфер-сестер" не "вернувшимся к своей первичной эфирной форме"? То же самое и с Луной. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
и тут http://forum.roerich.info/showpost.p...6&postcount=18 и тут http://forum.roerich.info/showpost.p...4&postcount=17 и тут http://forum.roerich.info/showpost.p...0&postcount=18 |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Итак, речь идет о цитате из «Тайной Доктрины»: Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Один мой знакомый высказал несколько другую точку зрения. А именно - что это все-таки труп глобуса D. Он объяснил это тем, что после возврата глобуса D к своему первичному эфирному состоянию, после того, как он передал Земле D свою жизненную силу, он снова резко "выпадает" на самое дно физического плана, как следствие его смерти. Я пока ни к чему не склоняюсь, но было бы здорово знать истину. Swark, я посмотрел ваши ссылки. Мало что там понял. Вы не могли бы простыми словами ответить на мой вопрос? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Хочу сказать несколько слов о Венере. Конечно, информация в цитатах может показаться противоречивой, но это, видимо, от недоговоренности. Тем не менее, если следовать такой линии: «— Не отвечает ли Венера пятой фазе. — Да.» «— В «S[ecret] D[octrine]» сказано, что Венера находится в своем последнем круге, но как это может быть, когда она еще видима нами? — В последнем для видимости.» «— И Юпитер тоже близок Шестому Кругу? » (тоже, как и Венера) «— Вл[адыка], Ваш переход на Венеру ознаменуется началом Нового Круга? — Да.», то можно сделать вывод, что Венера находится в конце Пятого Круга. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
О том, что круг на Венере последний, говорил К.Х,, когда у теософов возникли по этому поводу похожие вопросы. Вот его слова (из Т.Д.): Цитата:
Цитата:
Если же вы имеете в виду истинно эфирную материю (астральную), тогда получается, что эта раса жила на плане глобуса А (В или С), но не D? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
«— В последнем для видимости.» Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Я имел в виду эти слова (17 января 1935): Цитата:
Цитата:
Все внутри подсказывает, что так и должно быть. Но вот висят над нашими головами Луна и Венера, дошедшие до 7-го круга, и это хочется тоже понять. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
На счёт Луны сложнее: она нам была матерью, но у неё свои дети, а мы только приёмные, т.к. после разрушения предыдущей планеты, находясь в астральном теле притянулись к ней (по созвучию), которая тогда была Луной Урана. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Несколько размышлений по теме. Как человек состоит из семи принципов, так и планета. И у того, и у другой есть свои миры — физический, астральный, ментальный, огненный. Эта совокупность плотного физического тела планеты и ее тонких тел-глобусов и есть планетная цепь. Цитата:
Цитата:
Как сказано, эволюция монад проходит в семи больших кругах и семи малых. Цель эволюции — достижение наивысшей возможной сознательности во всех мирах планетной цепи. Цитата:
На каждом из семи планов-сфер большого круга монада облачается материей соответствующего плана (вполне нормальное сочетание слов «монада облачается»: реально она остается в собственном мире, но так как все планы проникают друг друга, то, с какого плана ни посмотреть, она окажется в центре облачения) и проходит эволюцию через малый круг в виде семи коренных рас с их подрасами и различными ответвлениями. Если в расе отрабатывается какое-то основное качество, то в ее подразделениях добавляется отработка дополнительных свойств. После завершения каждого большого круга (с первого по шестой) и отдыха после него начинается следующий круг, который повторяет предыдущий на более высоком уровне. После седьмого большого круга наступает Нирвана и затем все высшие принципы планеты (ее монады) переносятся для эволюции на следующую планетную цепь. Существуют аналогии. Например: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена, я перестал понимать вашу мысль. Вроде вы говорите одно, а ваши цитаты - другое. Цитата:
Дальше. Цитата:
Выходит, цикл глобуса D состоит из семи малых кругов? Или я где-то ошибаюсь? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Как я понимаю. На каждом глобусе круг сферы — это семь коренных рас (эти семь коренных рас я сегодня назвала малым кругом). В каждой коренной расе есть меньший круг — семь подрас. В каждой подрасе есть еще меньший круг — семь ответвлений. Возможно, что и так далее. Расскажу вам о моей сегодняшней догадке. Когда в прошлые годы читала «Письма Махатм», мне была непонятна вот эта картинка из письма номер 65: ЧЕЛОВЕК НА ПЛАНЕТЕ Пояснения к ней в письме давались такие: Цитата:
То есть большой круг и круг каждой сферы (а также большие и меньшие круги) описываются одной и той схемой, так как во всех них есть дуга падения в материю и дуга восхождения к духу, точка зенита (начало и конец цикла) и точка надира (поворотная точка, точка максимального погружения в материю) и т.д. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Но сейчас появилась мысль, что это несколько примитивное понимание. И многое в письмах Махатм к этому подталкивает. И не только в ПМ, но и в ТД и в записях Е.И.Рерих. Посмотрите, сколько раз говорится про N-ю расу M-го круга - десятки раз, если не больше. А сколько раз при этом уточняется, о каком глобусе идет речь (N-я раса такого-то глобуса M-го круга) - практически никогда. Это заставляет задуматься. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Вот еще одна интересная цитата: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена, удивительное дело, но вам удается приводить как раз те цитаты, которые еще больше заостряют вопросы. Цитата:
Если это случайная неточность, то она вновь повторяется в следующем пердложении. Цитата:
Но как мы знаем (это многократно говорилось), что первые две расы на нашем глобусе D были "лишенные разума". Читаем слова Е.И. дальше: Цитата:
Цитата:
Цитата:
Я пока ничего не утверждаю - но просто размышляю. Вы можете найте еще десятки мест даже у Е.И., где она говорит о расах и кругах, но практически никогда она не уточняет о каком глобусе идет речь. Над этим я пока думаю... |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
А что, к примеру, следует из этой цитаты: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей diant, у вас в последнем сообщении цитаты из писем Е.И.Р. идут под моим ником. Я привела эти слова, но они все-таки принадлежат не мне. Цитата:
Как писала Е.П.Б. в «ТД»: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
В переписке Махатм с Синнеттом было выбрано два слова "Round" и "Ring". Махатмы очень попросили Синнетта с Хьюмом после первоначально путаницы в терминологии, фиксировать понятия. Словом Round договорились обозначать круг всей цепи от глобуса A до G (это было проговорено самими Махатмами 9 июля 1882 года). Это слово в русских переводах соответствует слову "Круг". А словом Ring договорились обозначать одну расу, как это следует из исходной цитаты, ибо в ее оригинальном варианте стоит слово Ring: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Амарилис, я могу подойти к этому же вопросу совсем с другой стороны, не через цитаты из Писем Махатм (как сделал только что), и не через слова Е.И.Рерих (как делал с Леной), но иначе. Давайте посмотрим, что говорит нам ТД. Цитата:
Читаем ТД дальше. (Помним, что Ордовик в те годы геологи еще не выделяли). Цитата:
Это и есть тот вопрос, на которым я и размышляю (только рассмотренный с третьей стороны). PS. В предыдущем сообщении я забыл добавить, что слово Ring соответствует в русских переводах "малому кругу". |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
http://forum.roerich.info/showpost.p...81&postcount=2 и здесь: http://forum.roerich.info/showpost.php?p=41821#43521 Что думаете? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена, спасибо за ваши мысли! Они понятны, но я пока не могу ничего вам ответить - еще размышляю. (На всякий случай напишу, что глобус Е находится внутри глобуса D - об этом не раз говорилось, думаю вы это хорошо знаете.) Amarilis, да! Вижу по вашим ссылкам, что человек решал там тот же вопрос и выбрал для себя решение "малый круг" = 7 коренных рас на одном глобусе. В "неудобных" цитатах он просто счел, что слово ring использовано в нестандартном смысле. И все же, как я чувствую, это простое математическое решение вопроса с расами и малыми кругами (а наше мышление склонно к таким простым решениям) может оказаться в данном случае упрощением, ведущим к заблуждению. К этому меня подталкивает и ТД и некоторые фрагменты из писем и дневников Е.И.Рерих. Я специально привел несколько соображений из ТД - они ведь понятны? Интуитивно чувствую, что за этим вопросом кроется какая-то интересная и красивая схема эволюции, которую пока еще не вполне понимаю.... и все же попробую сейчас высказать хотя бы эскиз своих мыслей. Да, 7 рас на глобусе D - это факт неоспоримый, но первые и последние расы на этом глобусе как бы находятся уже на других глобусах, поэтому они же одновременно и расы невидимых глобусов. Сказано пока грубо, но как то так (в этом направлении). |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Можно сделать такое соответствие. Глобусы A и G — это Огненный Мир планеты (мы как-то с вами пришли к выводу, что Огненный Мир — это Мир Буддхи и подпланы арупа Мира Мысли). Глобусы B и F — это подпланы рупа Ментального Мира планеты. Глобусы C и E — это Астральный Мир планеты. Глобус D — это Физический Мир планеты. Каждый глобус как единый план, отличающийся от другого плана формами проявления сознания, имеет множество подпланов и более мелких подразделений. Глобус D не исключение. Он имеет семь подпланов. Его первые расы начинали на высших подпланах. Его последние расы замкнут круг. Они будут все более утончать свои формы в пределах Физического Мира, переходя постепенно к пограничной форме, телу уплотненного астрала, в которой доступны и Мир Физический, и Мир Астральный. Так что наше ближайшее будущее — это переход на глобус уплотненного астрала. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Астральные тела и двойники. Протокол собрания 31 января 1889 г. IV Собрание, состоявшееся 31 января 1889 г. по адресу: Лондон. 3[апад], Лансдаун-Роуд, 17. Председательствующий — м-р Т.Б. Харботтл. Станца I (продолжение) В. В шлоке 6 говорится о «Семи Превышних Вла*дыках». Нам известно уже немало подобных терминoв, и, коль скоро их обилие создает путаницу, не могли бы вы объяснить, чем отличаются друг от дру*га Дхиан Коганы, Планетарные Духи, Строители и Дхиани-Будды? О. Для того чтобы объяснить суть всех Иерар*хий, потребовалось бы написать еще два дополни*тельных тома «Тайной Доктрины»; поэтому многое из того, что мы знаем о них, так и не было сказа*но ни в станцах, ни в комментариях. Однако мы все-таки можем попытаться дать им краткие опре*деления. Дхиан Коган есть родовое имя всех Дэвов, или небесных существ. Планетарный Дух — это Правитель планеты, что-то вроде ограниченного, или личностного бога. Однако существует большая разница между Правителями Священных Планет и Правителями малых «цепей» миров, подобных на*шему. Не будет преувеличением сказать, что Зем*ля — намного сложнее, чем это, возможно, кажет*ся: у нее есть шесть невидимых спутниц и четыре различных уровня, как и у всякой другой планеты; и разница между ними весьма существенна во мно*гих отношениях. Что бы там не говорили, а древние никогда не включали нашу Землю в число семи священных планет, хотя в экзотерической, популярной астро*логии она замещает одну тайную планету, ныне потерянную для астрономии, но хорошо знакомую посвященным специалистам. Не входили в эту се*мерку также и Солнце с Луной, вопреки тому, что говорит о них теперь современная астрология; ибо Солнце — это центральная Звезда, а Луна — мерт*вая планета. В. Хотя бы, какая-нибудь из шести планет этой «земной» цепи входила в число священных? О. Нет. Но последние все до одной являлись планетами нашего уровня, и некоторые из них бы*ли в свое время открыты. В. Не могли бы вы рассказать что-нибудь о пла*нетах, место которых заняли Солнце и Луна? О. Тут нет никакого секрета, хотя наши совре*менные астрологи ничего о них не знают. Одна из них находилась внутри орбиты Меркурия. Счита*ется, что некогда она была известна и даже полу*чила название Вулкан. Вторая планета движется в обратном направлении и иногда, в определенный час ночи, видна на небе, внешне рядом с Луной. Оккультное влияние этой планеты перешло к Луне. В. Что делает эти планеты священными, или тайными? О. Их оккультное влияние, насколько мне из*вестно. В. Значит, Планетарные Духи Семи Священных Планет принадлежат к иной иерархии, нежели та, к которой относится Дух Земли? О. Это очевидно; тем более что земной дух за*нимает не очень высокую ступень. Следует пом*нить, что планетарный дух не имеет ничего обще*го с духовным человеком, но скорее с материаль*ными вещами и космическими существами. Боги и правители нашей Земли являются космически*ми Правителями; они, если так можно сказать, придают форму и вид космической материи, из-за чего их называют Космократорами[1]. Дух их со*вершенно не интересует, им занимаются, прежде всего, Дхиани-Будды, принадлежащие к совсем другой иерархии. В. Значит, на самом деле эти семь Планетарных Духов не заботятся о Земле, а если и делают это, то только случайно и эпизодически? О. Напротив, «Планетарные» Духи, не являющи*еся Дхиани-Буддами, самым тесным образом свя*заны с Землей - физически и морально. Именно они управляют развитием планеты и судьбою лю*дей, поскольку они — служители кармы. В. Связаны ли они каким-либо образом с пятым принципом — высшим Манасом? О. Нет, они никак не связаны с тремя высши*ми принципами; однако можно проследить неко*торую их связь с четвертым принципом. Итак, перечислю еще раз: термин «Дхиан Коган» есть об*щее название всех небесных существ. «Дхиани-Буд*ды» соединены с высшей человеческой триадой ми*стической связью, рассматривать которую здесь и сейчас нецелесообразно. «Строители» составляют класс, именуемый, как я уже говорила, Космократорами: это невидимые, но разумные Каменщики, преобразующие материю в соответствии с идеаль*ным планом, поступающим к ним из того, что мы называем Божественным и Космическим источни*ком идей. Первые масоны совокупно называли их «Великим Архитектором Вселенной», но теперь современные масоны превратили своего В/еликого/ А[рхитектора] В[селенной] в персонифицированное и исключительное Божество. В. Разве они не являются также Планетарными Духами? О. В некотором смысле — да, поскольку Зем*ля — это тоже планета, но только более низкого порядка. В. Подчиняются ли они руководству земного Пла*нетарного Духа? О. Я только что сказала, что совокупно они как раз и составляют этот Дух. Вам следует понять, что они представляют собою не Существо, подобное персонифицированному Богу, но собрание Сил природы, действующих в соответствии с единым, непреложным Законом, о сути которого нам, ко*нечно же, нет смысла рассуждать здесь и сейчас. В. Но разве по аналогии со Строителями нашей Земли не существуют Строители Звездных Систем к Строители Вселенных? О. Безусловно, существуют. В. И Планетарный Дух, составленный из земных Строителей, аналогичен им, только занимает ниже*стоящую ступень? О. Я готова с этим согласиться. В. Земные Строители считаются нижестоящими из-за скромных, по космическим меркам, размеров Земли или же потому, что уступают Духам Звезд*ных Систем и Вселенных в способностях? О. Насколько я знаю, последняя причина бо*лее правдоподобна. Древним не было свойствен*но завышенное самомнение, которым грешат на*ши современники, и особенно теологи, вознес*шие маленькую крупицу праха, на поверхности которой живет человек, выше всех известных нам звезд и планет. Но если, к примеру, эзотерическая философия утверждает, что «Дух» (опять-таки кол*лективный) Юпитера многократно превосходит Дух Земли, то это не потому, что Юпитер боль*ше нашей Земли по размеру, но потому, что его субстанция и структура намного тоньше и, следо*вательно, совершеннее, нежели у Земли. Именно от этого качества зависит способность Иерархий «Планетарных Строителей» отражать и реализовы*вать идеи, запланированные для них Вселенским Сознанием — настоящим великим Архитектором Вселенной. В. Вы говорите о душе Мира, или «Анима Мунди»? О. Назовите это так, если желаете. Это Прото*тип вышеупомянутых Иерархий, которые, в свою очередь, являют собой его дифференцированные проявления. Единственный имперсональный Вели*кий Архитектор Вселенной — это Махат, Вселен*ский Разум. Махат есть символ, абстракция, аспект, принявший в неизменно материализующем пред*ставлении людей некую неопределенную объектив*ную форму. В. В чем разница между Дхиани-Буддами в орто*доксальном и в эзотерическом представлении? О. В философском плане разница довольно ве*лика. Дхиани-Будды — это высшие Дэвы, коих буд*дисты именуют бодхисатвами. В экзотерической трактовке их пять, а в эзотерических школах — семь, причем каждый из них представляет собой не единичное Существо, но целую Иерархию. В «Тай*ной Доктрине» сказано, что пять Будд уже пришли, и еще двое придут, соответственно, к шестой и седьмой расам. В экзотерическом учении главным среди них считается Ваджрасатва, «Верховный Ра*зум», или «Верховный Будда»; однако, более эзотерическим является Ваджрадхара, превосходящий других в этом плане так же, как Парабрахм превос*ходит Брахму, или Махат. Таким образом, оккульт*ное значение Дхиани-Будд полностью отличается от экзотерического. В экзотерическом понимании каждый из них имеет тройственную природу, пред*ставляя собою три в одном, и проявляется одновре*менно в трех мирах: как человеческий Будда на Земле, Дхиани-Будда в мире астральных форм и бесформенный (арупа) Будда в высочайшем царстве нирваны. Для человеческого Будды — воплощения одного из этих Дхиани — пребывание на Земле ог*раничивается сроком от семи до семи тысяч лет. При этом он, конечно же, последовательно вопло*щается во множестве различных тел, так как, по*добно всякому нормальному человеку, подчиняется обычным условиям земной жизни и не может избежать ни неприятностей, ни смерти. С другой стороны, согласно эзотерической философии, толь*ко пять из «Семи Дхиани-Будд» — или, скорее, Семи Иерархий этих Дхиани, идентичных в будди*стском мистицизме высшим воплощающимся Разу*мам, или Кумарам у индусов — только пять из них воплощались на Земле в цикле последовательных перерождений; остальные двое должны воплотить*ся при жизни шестой и седьмой коренных рас. Это учение также носит полуаллегорический или даже полностью аллегорический характер, так как шес*тая и седьмая Иерархии уже воплощались на Зем*ле вместе с остальными. Но поскольку они достиг*ли так называемого «состояния Будды» уже в самом начале четвертой Коренной Расы, то считается, что они отдыхают с тех пор в состоянии осознанного блаженства и свободы и этот отдых продлится до начала седьмого Круга, после чего они снова по*ведут за собой человечество как новая раса Будд. Эти Дхиани связаны исключительно с человече*ством: строго говоря — только с высшими «прин*ципами» в человеке. В. Входят ли Дхиани-Будды и Планетарные Духи, отвечающие за планеты, в пралайю после того, как их планеты погружаются в это состояние? О. Только по окончании седьмого Круга, но ни*как не между Кругами, так как в их обязанности входит наблюдение за действием законов в эти пе*риоды малой пралайи. Данная тема подробно рас*сматривается в третьем томе «Тайной Доктрины»[2]4. Однако все эти различия имеют исключительно функциональный характер, ибо все это — аспекты одной и той же Сути. В. Иерархия Дхиани, коей поручено наблюдать за Кругом в период его активности, должна присмат*ривать за всей цепочкой планет или же только за ка*кой-то одной из них? О. Существуют воплощающиеся и наблюдающие Дхиани. О работе первых я только что рассказала; последние же действуют, как мне кажется, следую*щим образом. Каждый класс, или иерархия, соот*ветствует одному определенному Кругу: первая и самая низкая иерархия — первому и наименее раз*витому Кругу, вторая — второму и так далее вплоть до начала седьмого Круга, находящегося под над*зором наивысшей Иерархии из всех Семи Дхиани. В конце концов, они появятся и на Земле, как и не*которые Планетарные Духи, ибо всему человечеству суждено стать бодхисатвами, их собственными «сы*новьями», т.е. «Сыновьями» их Духа и Сущности или — ими самими. Таким образом, между Дхиа*ни и Планетарными Духами существуют только функциональные различия. Первые полностью бо*жественны, вторые имеют звездную природу. Пер*вые называются анупадака, «не имеющими родителей», поскольку излучаются непосредственно из того, что не является ни Матерью, ни Отцом, ибо это — непроявленный Логос. Они, по сути дела, представляют собой духовный аспект семи Логосов, так же как Планетарные Духи в своей совокупно*сти — семь сефиротов (остальные три — самые вы*сокие — представлены в каббале как надкосмические абстракции или как завесы); и вместе они составляют Небесного Человека, или Адама Кадмона. В буддизме Дхиани — родовое имя, общее на*звание всех богов. Однако следует помнить, что, хотя они и «боги», им все-таки не следует покло*няться. В. Но почему, ведь они же боги? О. Потому что восточная философия отвергает идею персонифицированного надкосмического бо*жества. А тем, кто назовет это атеизмом, я могу сказать следующее. Было бы нелогично поклонять*ся одному такому богу, ибо сказано в Библии: «Властей много и Богов много». И если уж нам так необходимо поклонение, то нам придется выбирать: либо поклоняться всем сразу, признав, что ни один из них не лучше других и так же ограничен, как и все (т.е. вернуться к многобожию и идоло*поклонству), либо избрать себе из их числа одного племенного, или расового, бога, как это сделали израильтяне, и, продолжая верить во множество бо*гов, просто игнорировать и презирать всех осталь*ных, считая собственного бога высочайшим, «Бо*гом над Богами». Однако этот шаг логически не оправдан, поскольку такого рода бог не может быть ни бесконечным, ни абсолютным, но только конеч*ным (если так можно сказать), т.е. ограниченным и обусловленным пространством и временем. А с наступлением пралайи все эти племенные боги, так же как и сам Брахма и все остальные Дэвы и боги, исчезают, растворяясь в Абсолюте. Вот почему оккультисты не поклоняются этим богам и не возно*сят им молитв; ведь в противном случае нам при*шлось бы поклоняться либо всем богам сразу, либо самому Абсолюту, который, не имея никаких при*знаков, не имеет, естественно, и ушей, чтобы нас услышать. Даже тот, кто поклоняется многим бо*гам, не может быть ко всем им одинаково справед*лив. Сколько бы раз на дню он ни молился, он все равно не успеет обратиться к каждому из них персонально. А если по невежеству своему он изберет себе одного из них, то это ни в коей мере не бу*дет означать, что он действительно избрал самого достойного. А потому ему лучше всего вспомнить, что каждый человек имеет бога внутри себя — луч, исходящий непосредственно из Абсолюта, небес*ный свет Единого, и поискать «бога» в себе, а не во внешнем мире. В. Существует ли какое-нибудь собственное имя для планетарной Иерархии или духа, который наблю*дает за всею эволюцией нашей планеты, например, Брахма или какое-то другое? О. Нет, за исключением общеродового имени, коль скоро это семеричная Иерархия. Единствен*ное, что мы могли бы с этим поделать, — назвать ее, по примеру некоторых каббалистов, «Духом Земли». В. Все эти бесконечные Иерархии богов очень сложно запомнить. О. Не сложнее, чем химику запомнить всю бес*конечную череду химических символов, если он, конечно, специалист. Впрочем, в одной только Индии свыше 300 миллионов богов и богинь. Ману и Риши также считаются планетарными бо*гами, поскольку о них говорят, что они появились у истоков человеческих рас, дабы наблюдать за их эволюцией, и что они поочередно воплощались и нисходили на землю, чтобы учить человечество. Отсюда — Сапта-Риши, «Семь Риши», экзотерически помещаемые в созвездие Большой Медведи*цы. Они — тоже планетарные боги. В. Эти риши выше, чем Брахма? О. Зависит от того, в каком аспекте рассмат*ривать Брахму. В эзотерической философии он — синтез семи Логосов. В экзотерической теологии — аспект Вишну, наряду с вайшнавами, но по-друго*му (в Тримурти, индусской Троице) он — верхов*ный творец, в то время как Вишну — охранитель, а Шива — разрушитель. В каббале это, конечно же, Адам Кадмон — «обоеполый» человек из первой главы книги «Бытие». Ибо Ману исходят из Брах*мы так же, как сефироты — из Адама Кадмона, и их тоже может быть семь или десять, в зависимо*сти от обстоятельств. Однако, нам уже пора переходить к следующей шлоке, нуждающейся в дополнительных поясне*ниях. Шлока 9. Но где была Дангма, когда Алайя Все*ленной (Душа как основа всего, Анима Мунди) была в Парамартхе (Абсолютное Бытие и Созна*ние, являющиеся в то же время Абсолютным Не*бытием и Бессознательностью), и Великое Коле*со было анупадака? В. «Алайя» — это, видимо, то, что никогда не проявляется и никогда не делится на части? А сам этот термин, похоже, образован от слова «лайя», с добавлением к нему отрицательной частицы «а»? О. Если этимология этого слова действительно такова — а я, как вы сами понимаете, не смогу прямо сейчас ответить на ваш второй вопрос — то значение его должно быть диаметрально противо*положным, поскольку лайя — это и есть то, что непроявлено; и все слово должно означать «не не*проявленное», если в этом есть какой-то смысл. Но к каким бы умозаключениям ни привела нас эти*мологическая вивисекция этого термина, означа*ет он просто «Мировую Душу», Анима Мунди. На это указывает само содержание шлоки, где говорится, что Алайя была в Парамартхе, т.е. в Абсо*лютном Не-Бытии и Бессознательности, которые в то же самое время являются абсолютным совер*шенством или же самой Абсолютностью. Впрочем, надо отметить, что это слово давно превратилось в яблоко раздора между школами северного буд*дизма — йогачарья и мадхьямика. Схоластика, по*следней, превращает Парамартху (Сатья) в нечто зависимое от других вещей и, следовательно, сопоставимое с ними, что искажает всю метафизи*ческую философию понятия Абсолютность. Другая школа вполне обоснованно отвергает подобную интерпретацию. В. Значит, эзотерическая философия проповедует те же учения, что и школа йогачарья? О. Не совсем. Перейдем, однако, к следующему фрагменту. Станца II Шлока 1. ...Где были Строители, Лучезарные Сыны Зари манвантары?.. В непознаваемой Тьме, в Наранишпанне своих Ах-хи (Коганы, Дхиани-Будды). Создатели Форм (рупа) из Не-Формы (арупа) — корень Мира — Дэваматри и Свабхават покоились в Блаженстве Не-Бытия. В. Эти «лучезарные Сыны Зари манвантары» явля*ются достигшими совершенства человеческими духа*ми из предыдущей манвантары, или же им только предстоит стать человечеством в этой или одной из последующих манвантар? О. В данном случае, когда речь идет о наступ*лении Махаманвантары после Махапралайи, — это, последние. Это семь изначальных лучей, из кото*рых сформируются в свое время все прочие луче*зарные и не-лучезарные жизни, будь то архангелы, демоны, люди или обезьяны. Некоторые из них уже были людьми, некоторым только предстоит ими стать. Лишь после дифференциации семи лучей и после того, как за них возьмутся и начнут опери*ровать ими семь сил природы, они превратятся в краеугольные камни или же в отвергнутые куски глины. Таким образом, в этих семи лучах заключе*но все, но на данной стадии пока еще невозможно сказать, что и где именно, поскольку они еще не дифференцировались и не индивидуализировались. В. В нижеследующем фрагменте: «Строители», «Сыны Зари манвантары», суть истин*ные создатели Вселенной; и в этой доктрине, относящейся лишь к нашей Планетной Системе, они, как архитекторы последней, именуются также «Стражами» Семи Сфер, которые экзотерически являются семью пла*нетами, а эзотерически — семью землями, или планет*ными телами, также нашей цепи[3]. под планетарной системой имеется в виду Солнеч*ная система или же цепь, к которой принадлежит наша Земля? О. Строители — это те, кто создает вещи и при*дает им форму. Данный термин одинаково применим к Строителям как всей Вселенной, так и ма*лых планет, подобных планетам нашей цепи. Здесь же под планетарной системой подразумевается толь*ко наша Солнечная система. Шлока 2. ...Где было Безмолвие? Где слух, что*бы ощутить Его? Нет, не было ни Безмолвия, ни Звука... В. Относительно следующего фрагмента: Мысль, что вещи могут перестать существовать и все же быть, является основною в восточной психологии. В этом очевидном противоречии терминов заключается факт Природы, постичь который умом гораздо важнее, нежели обсуждать слова. Знакомый пример подобного парадокса предоставляет нам химическая комбинация. Вопрос — перестают ли существовать водород и кисло*род, когда они соединяются, чтобы образовать воду, яв*ляется спорным, и по сей день... [«Тайная Доктрина», том I, с. 102.] можно ли сказать, что то, что мы воспринима*ем, есть иной «элемент» той же самой субстанции? Например, когда субстанция пребывает в газообраз*ном состоянии, можем ли мы сказать, что ощуща*ем в данный момент элемент воздуха; а когда газо*образные вещества соединяются, образуя воду, — что это кислород и водород предстают перед нами в фор*ме элемента воды; или когда вода переходит в твер*дое состояние, превращаясь в лед, — что мы ощуща*ем элемент земли? О. Невежда судит обо всех вещах по их внеш*нему виду, а не по тому, что они представляют собою в реальности. Разумеется, на Земле вода яв*ляется элементом, совершенно отличным от всех прочих, если использовать в данном случае термин «элемент» в значении иного проявления одного и того же элемента. Основные элементы — земля, вода, воздух и огонь — представляют собой незавершенную, нацеленную на продолжение стадию дифференциации. А поскольку это так, то в ок*культизме превращение элементов считается воз*можным, ибо все существующее на самом деле не таково, каким представляется внешне. В. Но и сам кислород, чаще всего встречающийся нам в газообразном состоянии, можно сделать и жидким и твердым. Можно ли в таком случае ска*зать, что, когда он предстает перед нами в газооб*разном состоянии, мы ощущаем оккультный элемент воздуха, когда он в жидком состоянии — элемент воды, а в твердом — земли? О. Безусловно: прежде всего мы имеем элемент огня — не обычного огня, но огня средневековых розенкрейцеров — единого пламени, огня Жизни. В процессе дифференциации он приобретает, оста*ваясь все тем же огнем, самые разные аспекты. Ок*культист без труда ответит на вопрос, прекращают ли существовать кислород и водород после того, как соединяются в воду. Ничто существующее во Вселенной не может исчезнуть из нее. Просто временно оба газа, образовавшие воду, существуют in abscondito, но при этом не перестают быть. Ибо если бы они взаимоуничтожались, то наука, рас*щепляя воду снова на кислород и водород, созда*вала бы при этом нечто из ничего, и тогда все ее споры с теологией благополучно разрешились бы сами собой. Следовательно, вода является элемен*том (если нам так угодно ее называть) только на нашем уровне. Точно так же кислород и водород могут быть, в свою очередь, расщеплены на более тонкие элементы, и все они будут дифференциациями Единого Элемента, или Универсальной Суб*станции. В. Значит, все субстанции физического уровня на самом деле суть следствия многочисленных вариан*тов взаимодействия или комбинирования этих основных элементов, а в первооснове своей — единый элемент? О. Абсолютно точно. В оккультизме всегда луч*ше продвигаться от универсального к частному, а не наоборот. В. Насколько я понимаю, вся система оккультиз*ма построена на том, что в каждом человеке спря*тана сила, способная дать ему истинное знание, — сила восприятия истины, позволяющая ему постигать универсальное на собственном опыте, не нарушая при этом законы логики и не противореча фактам. Опи*раясь на эту внутреннюю духовную силу, человек мо*жет смело переходить от универсального, к частному, не боясь сбиться с пути. О. Именно так: эта сила есть у всех, только она парализована нашими методами обучения, особен*но методами Аристотеля и Бэкона. Ныне повсюду господствует ее величество гипотеза. В. Читая Шопенгауэра и Гартманна, интересно отмечать, как оба эти автора, шаг за шагом, пользуясь одной лишь строгой логикой и простыми умозаключениями, приближаются к одному и тому же образу мышления, уже много веков назад получив*шему признание в Индии, особенно в системе ведан*ты. Кто-то может сказать, что они пришли к сво*им выводам индуктивным путем. Но, по крайней мере, в случае с Шопенгауэром, это не так. Он сам при*знает, что идея пришла к нему подобно озарению, и только потом, утвердившись в основополагающей мысли своей теории, он начал подкреплять ее фак*тами, так что теперь у читателя складывается впе*чатление, будто в основе его учения лежит не инту*итивная идея, но выводы, полученные в результате, логических рассуждений, основанных на фактах. О. Это справедливо в отношении не только шо*пенгауэровской философии, но также и всех ве*ликих открытий нового времени. Как, например, Ньютон открыл свой закон притяжения? Ведь не в результате многочисленных и сложных экспери*ментов, а просто потому, что ему на голову упало яблоко. Придет время, и платоновские методы уже не будут столь безапелляционно отвергаться, и люди, наконец с интересом посмотрят на те мето*ды обучения, которые помогут им развить в себе духовные способности. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Всё это продвинет человека к собственному духу? И что человек должен себе воображать по словами - прохождение монады от глобуса А до глобуса G, если Манвантара заключает в себе целую определённую расу? Например Атлантическую или часть её? Украина тут, понимаешь, брат на брата идёт, а тут глобусам подсчёт ведут, на которых монада совершенствуется. Да не совершенствовалась монада, когда Сатана Хозяином был, а только карму злую нарабатывала. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
И именно такого ответа больше всего и желала. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Пока я думаю над обычной схемой, которая описана вами - 7 Кругов, по 7 глобусов в каждом, по 7 рас на каждом глобусе. Я уже написал вам вопрос (№49), который в такой схеме мне пока не понятен. Попробуйте объяснить в этой схеме, как ответить на этот вопрос (то есть в какое время развивались в четвертом Круге 7 рас глобуса А, 7 рас глобуса В и 7 рас глобуса С, если в силуре был еще третий круг для животного царства, а в девоне уже началась эволюция первой расы нашего глобуса в четвертом круге). m_maria, тяжело сейчас всем. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Давайте рассмотрим с таких позиций: 1. Возьмем за основу идею, что цикл цепи универсален для любого "вертикального" круга - то есть, для цикла вхождения "вниз", облачения в материю и по восходящей дуге - из материи. 2. Вторым основанием возьмем истинность геологических периодов, но не будем привязывать их к современным числовым значениям времени этих периодов. 3. Третьим основанием - состояние Марса и Меркурия. По поводу последнего - по указаниям нашей классики эти две планеты находятся в обскурации, то есть они в пралайе. Что характерно общего для этих планет? - очень разреженная температура, отсутствие "воды" (жидких фаз) на поверхности, отсутствие вулканической активности. ... Теперь, соберите все, что сказано по этому поводу в ТД и ПМ с учетом вышесказанного и попытайтесь все сложить – уверяю вас, если вы учтете все данные, то у вас ничего не получится. Тем не менее, есть четкие указания по отдельным нюансам, но не по полной схеме. Развитие чего-либо нельзя рассматривать отдельно на глобусе и отдельно в цепи, а затем просто складывать, как делаете Вы, то есть 3х7 рас на глобусах А, В, С и далее, что в сумме дает 7х7 = 49 рас. Как я предполагаю: Во-первых, наша цепь (а возможно и больше - схема) проходит развитие Так: из общего-целого - до индивидуального самозознания в отдельной форме и до общего целого как "синтеза самосознаний" (если позволительное такое словосочетание), то есть имеем три граничные точки (глобусы): А - D - G. Во-вторых, мы имеем 7 волн эволюционирующих существ на разной стадии развития в предыдущих кругах. 1-я волна стартует в 1-м круге и проходит на каждом глобусе одну фазу: на А - минерал, на В - растение, на С - животное, на D - человек. 2-я волна стартует тогда, когда 1-я переходит из А на В. Соответственно, когда 1-я волна перейдет на D и станет человеком, то 2-я будет на С - животным (это если считать, что 2-я волна проходит точно также по фазам, как и 1-я). Казалось бы (по простой счетной логике) теперь - 1-я волна переходит на Е после D становясь неким сверх-человеком, а 2-я волна переходит на D становясь человеком - логично? Логично, но не совсем, если помнить о принципе развития, что я сказал выше (А - D - G). По такой логике мы имеем, что 1-й Круг он только как бы только для 1-й волны. То есть, на одном круге может быть только одно человечество, а не несколько, а все восходящие глобусы (Е, F, G) – это стадии сознательного развития. Самосознание, зародившееся в месте самой глубокой пещеры (плотной материи) выносится на «Свет Дня» проходя стадии от обособленности эгоизма, до синтеза Всеобщности или до достижения наивысшего Самосознания. Вторая и последующие волны не могут достигнуть человеческой фазы в 1-м круге. То есть, важно понять, что человек именно в смысле самосознания, может образоваться только в самой нижней точке цикла, в точке наибольшей материальности, то есть на глобусе D. Ни на каком другом глобусе образования человека не может быть. Также, важно учитывать, что глобусы А, В, С – это фазы от общего к частому, D – индивидуализация и E, F, G – фазы от частного к общему (с сохранением индивидуальности). |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
То есть попытка самым линейным образом спроецировать на шкалу времени все Круги, глобусы и расы (одно за другим и линию) - приводит к многим кажущимся противречиям, которые одних сбивают с толку, других заставляют придумывать им объяснения. Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Хорошая подборка цитат на эту тему - http://ru.teopedia.org/hpb/Круги http://ru.teopedia.org/hpb/Расы (почему-то не открывается, но если скопировать адрес и в новом окне вставить в строке адреса - то открывается) |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Глобусы A, B и C, о генезисе и состоянии сознания обитателей которых практически ничего не известно, можно не трогать. Возьмем глобус D, о котором фактически и идет в «Тайной Доктрине» речь. Тогда ваш вопрос будет звучать так: сколько времени прошло между завершением существования животных Третьего Круга глобуса D и началом появления растений в Четвертом Круге глобуса D (люди и млекопитающие появились позже растений)? Ответ: длительный период обскурации глобуса D между Третьим и Четвертым Кругами. В это время Земля находится в status quo, то есть все было оставлено как есть. Цитата:
Ответ — во второй приведенной вами цитате. Четвертый Круг начался как продолжение Третьего. Его первые растения были в той же степени эфирности, что и останки Третьего Круга. А «затем они уплотнились и материализовались pari passu [наравне и одновременно] с новой растительностью». Это происходило в Лаврентьевский, Кембрийский и Силурийский периоды, названные в совокупности Изначальным периодом: Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Таким рожден - мне интересны именно трудные вопросы. Жизнь показывает, что ответ на самый трудный вопрос больше всего и дает. Кстати о глобусах А-В-С в ПМ и ТД сказано столько, что по ним брошюру можно сделать. Одна эта фраза чего стоит: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Я приводил фразу по копии письма КХ, сделанной Синнеттом (для нас это к сожалению оригинал, поскольку те несколько писем Махатм, которые хранились у Хьюма, скорее всего ушли на истопку печи или проданы по дешевке слугами вместе с чучелами его птиц - а это письмо, к сожалению, как раз из тех). Для упрощения я не стал приводить этот оригинал, но если вы любите работать с первоисточниками, то вот как звучит эта фраза в копии Синнетта: Цитата:
Цитата:
Кроме того именно такое понимание и вызывает у меня вопрос - когда в истории Земли происходила эволюция 7 коренных рас глобусов А, В и С в Четвертом Круге. Я не знаю, как сформулировать его более ясно. Точнее, я не могу понять, что в нем непонятно. Например, Е.П.Блаватская пишет, что "первые две расы с половиной" относятся к первичной эпохе - Девон, Карбон, Пермь. Поскольку она говорит о первых двух с половиной расах нашего глобуса D, я понимаю это так, что первые 2,5 расы глобуса D в Четвертом Круге проходили свою эволюцию во второй половине палеозоя. Точно в таком же духе я и пытаюсь найти ответ на вопрос, к какой геологической эпохе относится эволюция 7 рас глобусов А, В и С в Четвертом Круге. Если я правильно вас понял - такой эпохи в геологической истории Земли просто не существует, потому что глобус D, в отложениях которого эти эпохи фиксируются, находися в состоянии обскурации между 3 и 4 Кругами. И на нем не происходило никаких отложений геологических слоев в период эволюции этих 21-й Коренной расы. Верно? Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
Второй вариант касается совокупности монад в целом, эволюционирующей в большом круге. Когда отстающая группа эволюционирующих в большом круге монад заканчивает свою седьмую коренную расу на A, группа идущих впереди монад эволюционирует на Z. Этот вариант поясню ниже. Сейчас интересно посмотреть на вопрос с планетными цепями с точки зрения отдельной монады. Цитата:
Теперь пояснения ко второму варианту. Посмотрим на эту цитату: Цитата:
Когда группа 1, закончив свой цикл на A, только-только уходит на B, на A остаются группы 2-6 и появляется группа 7. Группы 2-6 постепенно переходят на глобус B до ухода с него группы 1. Когда группа 1, закончив свой цикл на B, уходит на C, на B остаются группы 2-7, А переходит в обскурацию. Когда группа 1 уходит на D, на C остаются группы 2-7, B переходит в обскурацию. Когда группа 1 уходит на E, на D остаются группы 2-7, C переходит в обскурацию. Когда группа 1 уходит на F, на E остаются группы 2-7, D переходит в обскурацию. Когда группа 1 уходит на G, на F остаются группы 2-7, E переходит в обскурацию. Когда группа 1, закончив свой цикл на G, уходит в Нирвану, на G остаются группы 2-7, F переходит в обскурацию. Группы 2-7 постепенно переходят в Нирвану. Далее следует новый жизненный импульс, глобусы начинают друг за другом просыпаться, и происходит следующий большой круг. Но есть цитаты, которые позволяют предположить, что эволюция у разных монад происходит с разной скоростью (хотя они и стартовали в одной группе), и передовая человеческая волна, переходя с глобуса на глобус, оставляет за собой отставших на всех глобусах. То есть обскурация глобуса начинается тогда, когда все человечество его покинуло, поэтому если передовая волна находится, например, на глобусе E, то идущие вослед могут находиться на всех глобусах от A до D. В этом случае, когда глобус A вновь просыпается, на него уже могут вступить монады следующего круга, которые первыми закончили отдых в Нирване. И если они развиваются быстро, они могут догнать тех, кто эволюционирует еще в предыдущем круге. Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Если так, то незаметно для нас последние пару миллиардов лет жизнь на Луне проходила через глобусы A, B, C? Или в случае с Луной имеет место исключение из правил - продолжение прерванного 4 миллиарда лет назад цикла на глобусе D? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Раз нам говорят, что Луна скоро покроется растительностью, то можно предположить, что глобус D Луны готовится выйти из обскурации. Если предыдущая малая манвантара Луны завершилась полностью, то это может означать новую малую манвантару Луны. Точно так же, когда мы уйдем с земной планетной цепи, завершив седьмой большой круг (малую манвантару), она передаст свои высшие принципы (монады) другой планетной цепи, уйдет в невидимость на время малой пралайи, а затем снова проснется, чтобы принять новое земное человечество. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Складывая приведённые в теме цитаты, можно прийти к выводам о Луне: 1. Минеральная жизнь переходит на глобус E, растительная на D, животная на С, на А должны появиться человеческие монады. 2. Растительная жизнь вполне развилась на глобусе C, её переход на глобус D подразумевает временное уплотнение глобуса C (уплотнённый астрал). 3. Уплотнение атмосферы глобуса C приведёт к её появлению на глобусе D? 4. Переход от глобуса к глобусу сопровождается пралайей, в ТД встречал упоминание о длительности глобуса (300 + 300 миллионов лет), т.е. на глобусах A, B, C, D заканчивается 300 миллионолетняя пралайя. 5. Появилась мысль, что обитатели глобуса переходят на другой вместе со своей атмосферой (уплотнение/разуплотнение также затрагивает первые три царства до минерального). Атмосфера глобуса С переходит на D, а тот в свою очередь получает атмосферу глобуса B. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена, я прочитал все что вы написали от начала до конца. Ваши рассуждения мне понятны, но к сожалению я в них не вижу ответа на свой вопрос (о времени эволюции 7 рас глобусов А, В и С в 4-м Круге). В одной из приведенных вами цитат из писем Махатм есть странные слова: Цитата:
К счастью это чистая ошибка перевода. В оригинале фраза выглядит иначе и смысл ее понятен. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Давайте вернемся к вопросу: Цитата:
Когда в Четвертом Круге начинается человеческая эволюция этой группы на A, на B уже эволюционируют минеральное и растительное царства и стартует животное царство, на С эволюционирует минеральное царство и стартует растительное, на D стартует минеральное царство, то есть D уже, видимо, вышел из обскурации. Когда в Четвертом Круге начинается человеческая эволюция на B, на D эволюционирует минеральное царство и стартует растительное. Когда в Четвертом Круге начинается человеческая эволюция на C, на D эволюционируют минеральное и растительное царства и стартует животное (не млекопитающие). Значит, передовая группа человеческих монад эволюционирует на A до старта растений на D, на B — до старта первичных животных на D, на C — до перехода этой группы на D. Причем все эти первичные растения и животные на D, предшествующие человеку, находятся в эфирных формах. Возьмем за основу для подсчетов «Тайную Доктрину». Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Мне сегодня такая мысль в голову пришла. Понятно, что семь больших кругов, семь малых и т.д. — это общая схема. Индивидуальные прохождения монад в ее рамках очень разнятся. Это зависит от времени вступления монады в эволюцию на конкретной планетной цепи, от ее предыдущих накоплений в других цепях, от успешности прохождения в данной цепи. Процесс, как мы знаем, может прерываться для всех монад в случае катастрофы на планетной цепи. В этом случае создаются возможности для перехода монад в лучшие (для меньшинства) или худшие (для большинства) условия на других планетных цепях. Все происходящее в планетной цепи происходит не спонтанно, само по себе, а под сознательным управлением соподчиненных иерархий. На каждом плане, на каждом подплане должна быть своя группа управителей. Но мысль сегодняшняя состоит в следующем. В «Тайной Доктрине» сказано: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена, спасибо - определенно, пищу для размышления вы мне дали хорошую. Из ваших мыслей одна особенно резонирует с моими, а именно вот эта: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Помнится, в этой теме возникла дискуссия по поводу того, в каком Круге находится Венера. Вот еще одна цитата в тему: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей |
Ответ: Эволюция планетных цепей Может и не в тему вопрос. Скажите, пожалуйста, где нибудь ( в книгах) описано как проходит эволюция человечества на других сферах ( A,В,C,E,F,G) ? Там тоже люди рождаются. умирают, затем заново рождаются, т.е. происходит реинкарнация? Или все по другому? Что-то нигде не могу найти, где об этом написано было бы. Спасибо за ответы. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей После смерти человека на Земле, человек последовательно сбрасывает тела: физическое, астральное, ментальное. Тоже самое может произойти и на других сферах ( сброс тел, кроме физического тела из-за его отсутствия). |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Как пишет Блаватская в Тайной Доктрине : как внизу так и наверху и наооборот. Если исходить из этого, то на сферах С и Е, которые находятся на астральном плане, монады -человечества должны при смерти сбрасывать последовательно астральные и ментальные тела, на сферах B и F - сбрасывать ментальные тела. А вот быть одинаковыми эти тела вряд ли будут. Так например астральное или ментальное тело человека после смерти на Земле (сфере D) вряд ли будет соответствовать астральному или ментальному телу этой же монады человека, когда эволюция перейдет на сферы E или F во время 4 этого круга. Когда начнется 5 круг на сферах А,В,С ментальные или астральные тем более будут отличаться от этих же тел 4 круга как более развитые.И так далее. Это все мое ИМХО. А как на самом деле происходит эволюция на этих сферах? Вот в чем вопрос. Нигде об этом не написано. При самой грубой прикидке мы на этих 6 сферах должны в 6 раз дольше быть чем на Земле (сфере D). То есть для развития эволюции имеется в 6 раз больше времени чем на Земле (сфере D). Происходит ли там эволюция или мы просто спим сотни миллионов лет? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей А как же обскурация планет? Если волна эволюции человечества перешла на сферу D (Земля), то на предыдущей сфере C происходит обскурация, на А и B еше раньше наступила обскурация, а вот на сферах E,F,G идет эволюция животного,растительного и минерального царств.Когда волна человечества дойдет до сферы G,то все предыдущие 6 сфер будут в обскурации и будут ждать когда волна человечества перейдет на сферу А в начале 5 круга, за ним пойдут животное, растительное, минералное царства. Разве не так пишут в теософии? Меня интересует как происходит эволюция человечества на других сферах. Об этом нигде не пишут. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
предположила, что, так как обскурация глобуса начинается тогда, когда на нем в данном большом круге уже не эволюционирует человечество, а человечество развивается неравномерно и среди него есть передовые и отставшие, то возможно, что эволюция происходит сразу на нескольких глобусах. Это не противоречит тому, что в каждом большом круге (от A до G) должна произойти одна обскурация каждого глобуса. Теперь спрошу вас. Соотносите ли вы как-то глобусы A-G с теми мирами, где существуют развоплощенные люди в периоды между инкарнациями? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=160 http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=161 http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=163 |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Теперь ответ на Ваш вопрос. Да мне кажется, что это так. Отсюда возникает вопрос- происходит ли реинкарнация монады, когда волна человечества переходит на другие сферы. В чем отличие жизни монады на этих сферах от жизни монады после смерти на сфере D? Планы одни и те же. Другой вопрос -чем отличаются астральный,ментальный и др. планы Земли от таких же планов Солнце, которые наверно пронизывают все планеты солнечной системы? В общем вопросов много. ответы найти сложно. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
То есть глобусы — это «миры-сферы, откуда приходят и куда вновь возвращаются души, покидающие наш плотный мир». Значит, эти сферы живут. И даже предположу, что там можем жить параллельные мы. Поясню. Планетную цепь можно представить лестницей. Мы по ней в течение семикруговой манвантары все время перемещаемся: «вниз» — «вверх», «вниз» — «вверх». В одном круге спускаемся по одним ступенькам, поднимаемся по ступенькам повыше. В следующем круге начинаем выше, чем в предыдущем, опускаемся уже не так низко и возвращаемся чуть выше, чем начали. И весь этот непрестанный круговорот предназначен для одной цели — раскрыть наш потенциал в степени, максимальной для этой планетной цепи. Проходя через эволюцию на более тонких глобусах, чем D, наш дух развивает способность работать в тонких телах. И, когда эволюция переходит на D, дух может быть уже настолько развит, что может делить свои возможности на работу в двух или трех сферах. Он может работать независимо в тонком теле, а его физическая составляющая не будет знать об этом ничего, так как физический мозг не в силах воспринять высокие вибрации. Может быть и другой случай. Реально на глобус нас притягивает карма, которую нужно отработать именно на нем. Но может оказаться так, что все, что нужно развить на глобусе D в этом круге, мы уже развили и нас с ним не связывает никакая карма. Тогда, возможно, наша эволюция будет проходить только в тонких сферах. Вот цитата по этой теме: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена К.: "Значит, эти сферы живут. " Как это согласуется с теософской доктриной посмертных состояний? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей 1. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Rak, вот как Е.П.Б. оценивает возможность передачи представления об эволюции на других глобусах тем, чье бодрствующее сознание работает сейчас на физическом плане: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена К. "Приведу слова «теософии в классике» о посмертном кама-рупическом существовании до отделения Высшей Триады и после..." Теософия говорит о краткости и временности пребывания в кама-локе. Потому, кстати, Е.П. отвергала возможность "общения с умершими". В этом смысле, не может быть и речи о какой-либо эволюции в кама-локе. P.s. Кстати, какому глобусу соответствует кама-лока? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена К. "вот как Е.П.Б. оценивает возможность передачи представления об эволюции на других глобусах тем, чье бодрствующее сознание работает сейчас на физическом плане" Необходимо уточнение. Я не увидел подобного утверждения. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Вот, к примеру, цитата о чистилище («Прета-Лока соответствует чистилищу католической религии». Е.И.Р.). Обратите внимание, что люди сожалеют, а значит сознают, а значит получают опыт: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Если брать Вашу точку зрения, то получается, что когда волна человечества перейдет на сферу E, то появляется возможность монадам человека после смерти человека на сфере E ( если там есть реинкарнация ?) вернуться на сферу D или C или B или A (т.к. жизнь там будто продолжается- нет обскурации). В этом случае мне кажется у этой монады только один путь-вперед вверх на сферы F и G. Я все таки больше верю ТД и письмам Махатм, чем остальным теориям. Кстати в этой по моему теме кто то высказал мысль, что на Луне в будущем появится растительный и животный мир. А как это может быть, если согласно ТД Луна должна разрушиться полностью в конце 7 круга Земли. После разрушения Луны появится новая планетная цепь, но это будет уже не лунная и не земная цепь,а совершенно новая планетная цепь с другим названием.При завершении 7 круга этой новой планетной цепи наша Земля ( которая будет безжизненна все эти 7 кругов) полностью разрушится. Это приблизительно также как после смерти личности человека монада человека воплощается по новой, но это будет другая личность хотя монада человека та же самая. Вопрос остается в силе: есть ли реинкарнация монад при переходе эволюции человечества на сферы A,B,C,E,F,G. Пока я писал появилось много сообщений, почитаю сначала. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Известно, что земных человеческих Монад 60 млрд. Можно предположить, что все они почти равномерно распределены по 7 Глобусам. Тогда на Глобус в среднем приходится 8.5 млрд. Монад. Что достаточно точно отражает количество Монад на Глобусе D. Причем на этом Глобусе всегда было 5-10 млрд. людей. Не смог пока найти цитату, но у ЕПБ где-то сказано, что на плотной Земле каждую секунду рождается и умирает несколько человек. Если пересчитать эти данные то получается рождается и умирает около 100 млн. в год. Умножить на 70 лет жизни, получаем среднее население Земли в 7 млрд. человек. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Если взять данные по численности населения планеты за последние 10 000 лет и соотнести со средним временем между двумя воплощениями (о котором были упоминания), то получим верхнюю оценку численности ~10-20 млрд. монад, из которой в частности следует беспрецендентное сокращение времени пребывания в ТМ в настоящее время и рассчитываются сроки наступления глобальных изменений в текущем цикле. По расчётам Капицы текущий цикл завершается в 2025 году (на этот год приходится экстремум функции численности населения на планете). Как думаете, какой из упоминаемых в ТД и ПМ циклов завершится в 2025 году? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
"Теперь следует вспомнить, что Монады, вращающиеся в кругу семеричной Цепи, разделяются на семь Классов или Иерархий, согласно их соответствующим стадиям эволюции, сознания и заслуг." Дальше цитата: "(…) прохождение «Души-Странницы» через различные состояния не только материи, но самосознания и самопознавания или же к перцепции через апперцепцию". |
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена К. "У адептов разных степеней (а они отличаются по количеству тел, которыми свободно владеют), эволюция параллельно проходит на разных планах." Давайте пока об судим вопрос об основном человечестве. "Адепты " - это отдельный вопрос. Смешение создает путаницу. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Разовью мысль на основе работ Е.П.Б. Мы уже говорили о локах как состояниях сознания. Перечислю из «Инструкций для внутренней группы» восходящие состояния сознания (нисходящие доводят до полного разрыва с Высшей Триадой). Как говорит Е.П.Б., через эти состояния «человек может и должен пройти, раз он решился миновать семь Путей и Врат Дхьяни. И для этого не обязательно быть развоплощенным. Все это достигается на земле за одно или множество воплощений». Вот эти состояния (в вольном пересказе). Фактически — это состояния нашего низшего Манаса. 1. Бхурлока — состояние мыслящих и добрых людей. 2. Бхуварлока — состояние, при котором человек больше думает о внутреннем, чем о внешнем. 3. Сварлока — низший Манас утратил тягу к Каме и устремился к воссоединению с Высшим Манасом. (Состояние святости.) 4. Махарлока — низший Манас утратил всякое сродство с Камой. (Состояние сверхсвятости.) 5. Джанарлока — низший Манас становится единым с Эго. (Состояние Кумар.) 6. Тапарлока — состояние, при котором, даже если сущность рождается вновь, она становится неуязвимой и неистребимой. 7. Сатьялока — состояние, при котором сущность на пороге Великого Выбора: уйти в Нирвану или остаться в качестве Бодхисаттвы для помощи человечеству. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена К., Лена Вы согласны с моими доводами в моем последнем вчерашнем сообщении? Или не читали. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Некоторые из них в силу приведенного выше, имеют аватарические воплощения и воплощения "по лучу". Таким образом, желая изучить возможность эволюции на разных планах в общем случае, мы будем рассматривать, случай исключительный, а часто - вообще не относящийся к эволюции. Что не верно. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
О возможности эволюции на разных планах рассуждать не приходится. Если мы имеем активные принципы, действующие на разных планах, то они либо эволюционируют в смысле усовершенствования, либо деградируют. Мы действуем, думаем, вдохновляемся — значит, имеем одновременную эволюцию: физическую, умственную и духовную. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена К. "О возможности эволюции на разных планах рассуждать не приходится." Хорошо, давайте опустим пока этот вопрос. Так как, по-Вашему, какому глобусу соответствует кама-лока? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Вспомнилась планета "Альфа" из Кин-Дза-Дза. по сюжету - более высшая и духовная планета. Что то не устраивало там дядю Вову и Гедевана, я уже не говорю про чатлан. Благодаря Люциферу и резко развитому Кама Манасу мы уже будем другими, отличными от сегодняшних венерианцев, даже после этого Круга |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Давайте вспомним такую цитату: Цитата:
Так вот схема, нарисованная в «Тайной Доктрине», — это фазы одной и той же семипринципной планеты Земля. То есть глобус A — это семипринципная Земля в фазе A. Глобус B — это семипринципная Земля в фазе B. И так далее, до последнего глобуса G, который есть семипринципная Земля в фазе G. Все принципы планеты постоянно присутствуют в любой фазе, но внешняя оболочка ее обитателей строится на основе того плана, которому положено быть внешне активным в данной фазе. Поэтому глобус D — это семипринципная Земля в фазе D. Она прошла свои фазы A, B и C, последовательно развивая в себе и своих обитателях определенные принципы. Сейчас, в фазе D, глобус D имеет все семь принципов, но внешние оболочки его воплощенных обитателей находятся на физическом плане. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Rak, вот цитата из ТД, на основе которой, по аналогии, можно попытаться сделать выводы относительно реинкарнаций в других фазах нашей планеты: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Лена К. "Все принципы планеты постоянно присутствуют в любой фазе, но внешняя оболочка ее обитателей строится на основе того плана, которому положено быть внешне активным в данной фазе.' "...Потому, раз не было Кама-Локи — и тем более Нирваны или даже Девачана.." Как по-Вашему соотносятся эти два утверждения? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Глобус А в схеме «Тайной Доктрины» — это целиком вся планета Земля, «со всеми окружающими ее зримыми и незримыми для нас сферами (Е.И.Р.)», то есть тонкими и огненными, на определенном этапе ее развития. Глобус B — это целиком вся планета Земля, «со всеми окружающими ее зримыми и незримыми для нас сферами», то есть тонкими и огненными, на следующем этапе ее развития. И так далее для глобусов C-G. Особо выделю переживаемую нами фазу D: Глобус D — это целиком вся планета Земля, «со всеми окружающими ее зримыми и незримыми для нас сферами», то есть тонкими и огненными, на этапе ее развития, когда самые грубые тела ее обитателей строятся из материи физического плана. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Хотя вопрос по каме-локе был не ко мне, но попробую высказать свое мнение. Кама-лока относится к астральному плану, поэтому к сфере D никак не может относиться. Сферы C и E согласно схем в ТД и ПМ находятся на астральном плане. В связи с тем, что сфера C находится в обскурации, то для нас живущих на сфере D кама-локой будет сфера E, на которой в настоящее время проходят эволюцию все царства за исключением человеческого царства. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Вернусь к вопросу Дрона: Цитата:
Цитата:
Своему ребенку-человеку планета дает материал для построения плотного тела и его эфирного двойника с использованием всеобщего жизненного принципа, который в человеке становится праной, а также элементы камы для построения его четвертого принципа. Пятому и шестому принципам планеты в человеке соответствуют Манас и Буддхи. Седьмому принципу планеты соответствует аурическое яйцо человека. В любой развитой фазе планеты все эти принципы присутствуют. Только, как нарисовано на схеме из «Тайной Доктрины», в каждой фазе внешний глобус планеты (построенный в первом большом круге), то есть плотное тело планеты и ее эфирный двойник, находится на своем плане, и эти внешние глобусы сохраняются и используются для эволюции царств на протяжении семи больших кругов, прогрессируя с каждым кругом. Так как эти глобусы находятся на разном вибрационном уровне, то обитатели одного глобуса не видят другие глобусы и их возможных обитателей. По поводу обскурации в «ПМ» сказано: «Обскурация (планет) наступает только когда последний человек какого-либо Круга перешел в сферу следствий. Природа слишком хорошо, слишком математически приспособлена, чтоб допустить ошибки во время выполнения своих функций». То есть если есть необходимость обитания человека на каком-то глобусе, то он будет работать. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Добавлю еще, что глобусы всех фаз концентрически совмещены и, фактически, как сказано Е.И.Р., являются сферами «Тонкого и Огненного Мира, которые окружают нашу планету», то есть плотную Землю. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Вопрос в том, когда происходит переход - когда появляется новый инструмент или когда исчерпываются возможности старого. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Тема интересна еще и своей практической плоскостью, ибо сразу у многих может возникнуть соблазн объявить о своей "параллельной эволюции" в "высших мирах". Возможны и другие спекуляции. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
а по вопросу: ТД1.ч.I.Комментарии, Некоторые ошибочные представления НЕКОТОРЫЕ ОШИБОЧНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, РАНЕЕ ОПУБЛИКОВАННЫЕ И КАСАЮЩИЕСЯ ПЛАНЕТ, КРУГОВ И ЧЕЛОВЕКА Среди одиннадцати выпущенных Станц имеется одна, дающая полное и последовательное описание образования Планетных Цепей, после того как первая космическая и атомическая дифференциация началась в первоначальном Акосмизме. Бесполезно говорить о «законах возникающих, когда Божество готовится творить, ибо «законы» или, вернее, ЗАКОН, вечны и несотворены, и Божество есть Закон и vice versa. Кроме того, единый вечный Закон развертывает в Природе (которая должна быть) проявленной, все сущее на семеричном принципе; среди прочего и бесчисленные круги цепей миров, составленных из семи Сфер-миров, в порядке постепенности, на четырех низших планах Мира Формирования (три другие принадлежат к Миру Прообразов). Из этих семи только одна, самая низшая и самая материальная из этих Сфер , доступна нашему познаванию; шесть других лежат вне его и потому невидимы земному глазу. Каждая подобная Цепь Миров является порождением и Созданием другой низшей и мертвой Цепи – ее воплощением, так сказать. Для большей ясности, нам говорят, что каждая из планет – из которых только семь были названы сокровенными, как управляемые высочайшими Владыками или Богами, но вовсе не потому, что древние ничего не знали о других [1] – всегда семерична будет ли она известна или же неизвестна, так же как и Цепь, к которой принадлежит Земля. Например, все подобные планеты, как Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн и т. д. или наша Земля, так же видимы нам, как и наш Земной шар, вероятно, видим жителями (в том случае, если таковые имеются) других названных планет, ибо все они на том же плане; тогда как высшие спутники- сферы этих планет находятся на других планах, совершенно вне наших земных чувств. Так как их относительные положения даны дальше, а также в диаграмме, приложенной к комментариям Стиха № 6 Станцы VI, то сейчас требуется лишь несколько объяснительных слов. Эти невидимые спутники любопытно отвечают тому, что мы называем «принципами» в человеке. Эти Семь находятся на трех материальных планах и на одном духовном, и отвечают трем Упадхи (Материальным Базам) и одному духовному Носителю (Вахана) наших семи Принципов в человеческом делении. Если для более ясного умозрительного представления мы представим себе человеческие Принципы расположенными как в нижеприведенной схеме, то мы получим следующую диаграмму соответствий. ДИАГРАММА I. Так как мы следуем здесь от Общего к Частностям, вместо того, чтобы пользоваться индуктивным или методом Аристотеля, то нумерация поставлена в обратном порядке. Дух поставлен первым, а не седьмым, как это обычно делается, но что в действительности не следовало бы делать. Принципы, как они обычно именуются по методу «Эзотерического Буддизма» и других трудов, следующи: 1. Атма; 2. Буддхи (Духовная Душа); 3. Манас (Человеческая Душа); 4. Кама Рупа (Проводник Желаний и Страстей); 5. Прана; 6. Линга Шарира; 7. Стхула Шарира. Темные, горизонтальные линии низших планов означают Упадхи, если они рассматриваются, как человеческие Принципы, и планы, в случае Планетной Цепи. Конечно, что касается до Человеческих Принципов, то диаграмма не помещает их в вполне точном порядке, но, все же, показывает соответствие и аналогию, к которым призывается сейчас внимание читателя. Как читатель увидит, это есть нисхождение в материю, приноравливание – как в мистическом, так и в физическом смысле – обеих сущностей и их переплетение в ожидающей их великой, грядущей «борьбе за существование». Может быть, термин «Сущность», употребленный для Небесного тела, является странным, но древние философы, представлявшие себе Землю, как огромное «Животное», были в свое время мудрее, нежели современные геологи; и Плиний называвший Землю нашей доброй кормилицей и матерью, единым Элементом не враждебным человеку, был ближе к истине, нежели Уаттс, воображавший, что он видит в ней подножие Бога. Ибо Земля есть лишь подножие человека в его восхождении к высшим областям; Преддверие – ... к Чертогам сияющим, где вечно теснится волнующаяся толпа. Но это только показывает, как замечательно отвечает Оккультная Философия всему сущему в Природе и насколько ее догмы логичнее безжизненных, гипотетических спекуляций физической науки. Ознакомившись с этим, мистик будет лучше подготовлен к усвоению Оккультного Учения, хотя каждый заурядный ученик, современной науки, может и, вероятно, будет рассматривать это, как страшную нелепость. Ученик Оккультизма, тем не менее, утверждает, что теория, обсуждаемая сейчас, гораздо более философична и правдоподобна, нежели какая-либо другая. Во всяком случае, она более логична, чем теория, недавно выдвинутая и которая делает из Луны часть, выброшенную нашею Землею, когда последняя была раскаленным шаром, расплавленной пластической массою. Самуил Лэнг, автор книги «Современная Наука и Современная Мысль», говорит: «Астрономические заключения являются теориями, основанными на таких недостоверных данных, что тогда, как в некоторых случаях они устанавливают такие невероятно краткие периоды, как 15 миллионов лет, для всего прошлого процесса образования солнечной системы, в других, они делают их невероятно длительными, как, например, когда выдвигается предположение, что луна была выброшена, когда вращение Земли совершаясь в течение трех часов, тогда как самое большое действительное запаздывание которое удалось наблюсти, потребовало бы 600 миллионов лет, чтобы заставить ее вращаться в двадцать три часа, вместо двадцати четырех.»[2]. ___________ И если физики упорствуют в таких спекуляциях, то почему хронология индусов должна быть осмеяна, как преувеличенная? Кроме того, утверждается, что Планетные Цепи, имея свои Дни и Ночи – т. е., периоды деятельности или жизни, и инерции или смерти – действуют в небесах подобно человеку на Земле; они порождают себе подобных, стареют и потухают, и только духовные принципы их живут в их порождениях, как пережиток их самих. Не посягая на чрезвычайно трудную задачу представить весь процесс во всех его космических деталях, достаточно будет сказано, чтобы дать приблизительное представление о нем. Когда Планетная Цепь находится в своем последнем Круге, ее Сфера А, прежде чем окончательно замереть, высылает всю свою энергию и все принципы в нейтральный центр латентной силы, лайа центр, и тем самым оживотворяет новый нуклей недифференцированной субстанции или материи, т. е., вызывает его к деятельности или дает ему жизнь. Предположим, что подобный процесс имел место в Лунной Планетной Цепи; предположим снова, ради довода – хотя теория Дарвина, цитируемая ниже, недавно была опрокинута, и даже если факт этот не подтвержден еще математическими вычислениями – что Луна старше Земли. Вообразите себе шесть Сфер-сестер Луны – эоны до начала развития первого из наших семи Сфер-миров – занимающими по отношению друг к другу то самое положение, которое Сферы-сестры нашей Цепи занимают сейчас по отношению к нашей Земле[3]. Теперь будет легко представить себе, как Сфера А Лунной Цепи оживляет Сферу А Земной Цепи и затем умирает; следующая Сфера B той же Цепи посылает свою энергию Сфере B в новой Цепи; затем Сфера С Лунной Цепи создает свое порождение, Сферу С в Земной Цепи; и, наконец, Луна (наш спутник) изливает всю свою жизнь, энергию и силы в низшую Сферу нашей Планетной Цепи – Сферу D, и, передав их новому центру, она становится, действительно, мертвой планетой, в которой со времени рождения нашей Сферы, вращение почти прекратилось. Луна, несомненно, есть спутник нашей Земли, но это не вредит теории, что она передала Земле все, кроме своего трупа. Для того, чтобы теория Дарвина удержалась, кроме только что ___________ опрокинутой гипотезы, другие, еще более несообразные теории, должны были быть измышлены. Утверждается, что Луна охладилась в шесть раз скорее, нежели Земля[4]. «Если Земля покрылась корою 14,000,000 лет тому назад, то Луна насчитывает лишь одиннадцать и две трети миллиона лет от подобной стадии... и т. д.». И если наша Луна является лишь выплеском нашей Земли, то почему подобные заключения не могут быть выведены о лунах других планет? Астрономы «не знают». Почему Венера и Меркурий не имеют спутников, и если таковые существуют, то как образовались они? Астрономы не знают, говорим мы, потому что наука имеет лишь один ключ – ключ материи – чтобы открыть тайны Природы, тогда как Оккультная Философия имеет семь ключей и объясняет то, что наука не видит. Венера и Меркурий не имеют спутников, но они имели «родителей» так же, как имела их Земля. Обе эти планеты гораздо старше Земли и, прежде чем последняя достигнет своего седьмого Круга, ее матерь Луна растворится в тончайшую атмосферу, так же как это произошло или не произошло, смотря по случаю, с лунами других планет, ибо существуют планеты, которые имеют несколько Лун – еще одна тайна, которую ни один Эдип астрономии не разрешил. Луна является сейчас охлажденным отбросом, тенью, влекомой новым телом, которому переданы ее жизненные силы и принципы. Она обречена теперь на протяжении долгих веков преследовать Землю, привлекая свое порождение и будучи сама привлекаема им. Постоянно вампиризуемая своим порождением, она отомщает ему, пропитывая его своими губительными, невидимыми и ядовитыми воздействиями, излучаемыми оккультною стороною ее природы. Ибо хотя она мертва, но, тем не менее, еще живое тело . Частицы ее разлагающегося трупа полны деятельной и разрушительной жизнью, хотя созданное ими тело теперь лишено души и безжизненно. Потому ее излучения одновременно благодетельны и вредоносны, – обстоятельство, находящее на Земле параллель в факте, что травы и растения нигде так не сочны, нигде не растут с большею силою, чем на могилах; тогда, как, именно, эманации кладбищ или трупов приносят болезни и убивают. Подобно всем привидениям или вампирам, Луна – друг колдунов ___________ и враг неосмотрительных. От архаических времен до позднейших колдуний Фессалии и до современных тантриков Бенгалии, природа и свойства Луны были известны каждому оккультисту, но остались закрытой книгой для физиков. Такова Луна, рассматриваемая с астрономической, геологической и физической точки зрения. Что же касается до ее метафизической и психической природы, то это должно остаться такою же оккультною тайною в этом труде, как это было и в томе, озаглавленном «Эзотерический Буддизм», несмотря на несколько рискованное утверждение, сделанное в нем, что «сейчас осталось мало неразгаданного в тайне восьмой сферы»[5]. В отношении подобных тем, Адепты проявляют большую сдержанность в своих сообщениях непосвященным ученикам и, так как они не санкционировали и не разрешили опубликовать какие- либо теории по этому вопросу, то чем меньше будет сказано, тем лучше. Тем не менее, не преступая запрещенной области «восьмой сферы», полезно будет дать несколько добавочных фактов, касающихся экс-монад Лунной Цепи – «Лунных Предков» – ибо они играют преобладающую роль в Антропогенезисе, о котором мы будем говорить. Это приводит нас непосредственно к семеричному строению человека; и ввиду того, что недавно возникли некоторые разногласия относительно лучшей классификации подразделений микрокосмической сущности для принятия ее, то с целью облегчения сравнения нами даются две системы. Приложенная краткая заметка принадлежит перу Т. Субба Роу, весьма выдающегося ученого ведантиста. Он предпочитает браминское подразделение Раджа-Йоги и с метафизической точки зрения он вполне прав. Но так как это лишь вопрос простого выбора и удобства, то в этом труде мы придерживаемся классификации, пользовавшейся уважением с давних времен, именно, классификации Транс-Гималайской, «Эзотерической Школы Архатов». Следующая таблица и ее объяснительный текст перепечатаны из «Theosophist'a », так же они содержатся в книге «Five Years of Theosophy» [6]. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Говорится о семи глобусах: об одном на физическом плане и о трех парах на более высоких планах. Но, видимо, это схематическая условность. Не зря у Е.И.Р. говорится о сферах Тонкого Мира. В мирах, где все строится мыслью, — где сознание пребывает, там для него и сфера. То есть глобус каждого плана может оказаться многослойным. Говорят, что Земля отстала из-за предательства ее Хозяина. Но сроки не ждут, и эволюционный огонь к сроку прорвется. С этим, как понимаю, связаны заблаговременные работы Братства по созданию тела уплотненного астрала. Мы должны перейти на глобус уплотненного астрала до того времени, как огонь выжжет здесь все. Те, кто не смогут жить на том глобусе в силу несоответствия своих вибраций, должны быть переведены на соответствующие им планеты. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Недавно перечитывал воспоминания о жизни Абрамова, Зубчинского, Беликова. Многим, современным считающим себя "рериховцам" до их дисциплины и преданности Учению еще очень далеко. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Хорошо бы не дать этой теме разрастись в боковые ветви. Если бы сюда добавляли только свои находки и размышления в ее русле, то в ней легко было бы ориентироваться. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Чем отличается ( а может не отличается?) эволюция человечества на этих сферах от эволюции той же монады человека после смерти на физической Земле ( то есть при прохождении тех же сфер) ? То что монады будут более продвинуты в духовном развитии это однозначно. А вот как сам процесс эволюции будет идти- это вопрос. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Rak "А вот как сам процесс эволюции будет идти- это вопрос." Вероятно подобно эволюции на глобусе "С", только на новом витке. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Для меня осталась эта поездка , одной из самых значимых . |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Здесь немного неверно. 7 глобусов-сфер, но на 4 планах материи: на плотном 1 глобус, на астральном, ментальном, огненном - по 2 глобуса. Именно поэтому считается наш глобус - поворотным в прохождении монад своего цикла воплощений. Как есть низший астрал, так есть и другой полюс астрала - высший, отсюда 2 глобуса-сферы Другие 3 плана бытия нам не обозначены из-за невозможности их представить. Когда перейдем на другую планету для другого манвантарного цикла, тогда 3-и плана будут в нашем распоряжении, нам обозначат их хотя бы названием. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Какая хорошая ветка ! Спасибо всем участникам обсуждения. Теперь, если можно, вопрос. : "Монадическое Множество может быть, грубо говоря, разделено на три больших Класса. 1. Наиболее развитые Монады – Лунные Боги или «Духи» – называемые в Индии Питри – назначение которых пройти в Первом Круге через весь тройной цикл минерального, растительного и животного царств, в их наиболее эфирных, флюидических и рудиментарных формах, для того, чтоб облечься и приспособиться к природе новой сформированной Цепи. Именно, они первые достигают человеческой формы – если только может существовать какая-либо форма в области почти совершенной субъективности – на Сфере А в Первом Круге. Потому они и возглавляют и представляют человеческий элемент на протяжении Второго и Третьего Круга и, наконец, развивают свои тени при начале Четвертого Круга для второго Класса или для тех, кто следуют за ними. 2. Те Монады, которые первые достигают человеческой стадии в течение Трех с половиною Кругов и становятся «людьми». 3. Отсталые Монады, запоздавшие и которые не достигнут, вследствие кармических затруднений, человеческой стадии на протяжении этого цикла или Круга, за одним исключением, о котором будет сказано в другом месте, как уже было обещано. Мы принуждены употреблять вводящее в заблуждение слово «люди», и это является ясным доказательством, как мало приспособлен любой европейский язык для выражения этих тончайших различий. " Из 1 пункта следует, что Лунные Питрисы это передовой отряд Человечества. Но из 2 пункта следует, что Люди это представители Второго большого класса. Так кто же такие Лунные Питрисы ? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Всю прибывшую с Луны массу монад можно разделить на две части: те, которые к концу седьмого земного круга имеют шанс довести человеческую эволюцию до положенного ей уровня, и те, которые такого шанса не имеют в силу запоздалости прибытия или недостаточной развитости. Представители второй части не станут людьми на земной цепи, но будут пионерами на следующей планетной цепи, более совершенной, чем земная. Эти две части описываются пунктами 2 и 3 из цитаты. Пункт 1 из цитаты является подмножеством пункта 2. Он выделяется в 2 тем, что эта группа и есть пионеры нашей земной цепи — те, кто первыми прошел испытания во всех низших царствах и достиг возможности действовать в человеческой форме. Эта группа, Лунные Питрисы, в нашем (четвертом) круге на нашем глобусе (D) дала модель для построения физических тел первой расы, то есть заложила основу для физической эволюции в человеческой форме. Основы умственной эволюции заложили не Лунные Питрисы, а те, кто пришел с Высших Миров. |
Ответ: Эволюция планетных цепей "Семь нижних Сефиротов — это земные Ангелы, которые соответствуют Семи Иерархиям семи элементов, пять из которых известны, а два не известны. ВОПРОС — Соответствуют ли они Расам? ОТВЕТ — Да, соответствуют. Иначе где бы были интеллектуальные Расы, наделенные мозгом и способностью мыслить, если бы ни эти Иерархии, которые воплощались в них? ВОПРОС — Чем отличаются эти разные Иерархии? ОТВЕТ — В действительности эти огни разделены не более, чем Души или Монады для того, кто видит сквозь завесу материи, или иллюзии. Тот, кто хочет быть оккультистом, не должен отделять ни себя, ни чего бы то ни было от всего остального творения или не-творения. Ибо, как только он обособит себя даже от сосуда бесчестия, он не сможет соединиться с сосудом чести. Он должен думать о себе как о чем-то бесконечно малом, даже не как об отдельном атоме, но как о части мировых атомов в целом, как об иллюзии, исчезающей подобно вздоху и не оставляющей после себя никакого следа. В качестве иллюзий мы — разные отдельные тела, живущие под масками, которыми снабдила нас Майя. Разве мы вправе считать даже один-единственный атом в нашем теле исключительно своей собственностью? Всё, начиная от духа и до мельчайшей частицы, есть часть целого, в крайнем случае, звено. Сломайте одно звено, и целого не будет; но это невозможно. По мере нисхождения от Сферы Духа к самой плотной материи проводники становятся все более и более грубыми. Поэтому с каждым шагом вниз и вовне в нас все более и более развивается чувство обособленности. Но это иллюзия, так как, если бы любые два человеческих существа действительно были бы полностью обособлены друг от друга, они совсем не смогли бы общаться и понимать друг друга. Так же и с Иерархиями. Зачем разделять их на классы в нашем уме? Это делается в целях различения лишь в практическом оккультизме, который является низшей формой прикладной метафизики. Если вы хотите разделить Иерархии на этом плане иллюзии, тогда я могу сказать лишь то, что между этими Иерархиями такая же бездна различий, как между «принципами» Вселенной, или, если угодно, «принципами» человека, и теми же самыми «принципами» бациллы." Е.П.Б. "Комментаррии к "Тайной Доктрине"" Разумеется, без понимания этого Фундаментального Единства, представление о Человеке будет НЕ правильным! В "Тайной Доктрине" ПОСТОЯННО напоминается о необходимости помнить о "трёх ветвях эволюции" и что здесь (в физическом мире) Человек является воплощением ВСЕХ этих Иерархий! Представление, что человек - это "эволюционирующее животное с Луны" или наоборот, что он "Дхиани-коган с предыдущих цепей и "остаточной Кармой"" - весьма односложно, ибо тогда придётся решать, а что именно эволюционирует и Кто и Куда "восходит и нисходит"! Надо обязательно опираться (при анализе) на "Комментарии к "Тайной Доктрине" и "Инструкции для учеников внутренней группы", иначе мысль прочно застрянет "на цепях, падших ангелах, степенях и классах" и т.д. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Станца 7 шлока 5 : ..... На нашем нарождающемся Глобусе вещи происходят иначе. Монада или Джива, как сказано в «Разоблаченной Изиде»[19], прежде всего устремляется Законом Эволюции в низшую форму материи – в минералы. После семеричного круговращения, заключенная в камне или в том, что станет минералом и камнем в Четвертом Круге, она выходит из него, скажем, как лишайник. Пройдя затем через все формы растительной материи в то, что называется животной материей, она теперь достигла точки, у которой она становится, так сказать, зародышем животного, которое станет человеком. Все это, вплоть до Третьего Круга, лишено формы, как материя, и бесчувственно в отношении сознания. ..... Оккультная Доктрина учит, что тогда как Монада совершает свой цикл нисхождения в материю, эти самые Элохимы или Питри – низшие Дхиан-Коганы – развиваются pari passu[Pari passu (фр.) – повсеместно (ред.)] вместе с нею на более высоком и духовном плане, спускаясь так же относительно в материю на своем плане сознания; и когда, достигнув известной точки, они встречают воплощающуюся (бессознательную) Монаду, заключенную в низшую материю, то эти две потенции Духа и Материи сочетаются, и союз этот порождает земной символ «Небесного Человека» в Пространстве – СОВЕРШЕННОГО ЧЕЛОВЕКА. В философии Санкхья говорится о Пуруше (Духе), как о чем-то импотентном, пока он не встанет на плечи Пракрити (Материи), которая, будучи оставлена одна – бессознательна. Но в Тайной Философии они рассматриваются, как превращаемые потенции. Дух и Материя, хотя и являют единство в своем начале, но, появляясь на плане дифференциации, каждый из них начинает свой эволюционный прогресс в противоположных направлениях – Дух постепенно падает в Материю, а последняя восходит к своему первоначальному состоянию, т. е., к чисто духовной Субстанции. Оба неразлучны, тем не менее, всегда разлучены. На физическом плане два одинаковых полюса всегда будут отталкивать друг друга, тогда как отрицательный и положительный – взаимно притягиваются. Точно так же стоят в отношении один другого Дух и Материя, – два полюса одной и той же однородной Субстанции, Коренного Принципа Вселенной. Возможно, мой вопрос глуп : Питрисы - это ведь тоже монада ! Т.е. встречаются 2 монады и создают что ? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
2 моналы в одном теле наверное не встречаются. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Очень интересной мы темы коснулись. Похоже тут действительно - загадка на загадке. Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Похоже на волновую и корпускулярную теорию света. С одной стороны свет представляет собой отдельные частицы, с другой стороны - это волна, с совершенно иными свойствами. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
С другой стороны, если между человеческой монадой и сформированным физическим телом нет связи до их слияния (до момента входа духовной монады в эволюционирующее тело), то тогда как можно воплотиться в розе, а не каком-нибудь пауке ? Помните ? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Почитала...не понимаю - почему вы здесь говорите о каком-то слиянии монад? Просто одна космическая эволюция дала земному человечеству астральное и физ.тело, а другая ( Агнишвары) - вдохнула дух, огонь. Слияния монад здесь нет. У каждого своя монада. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
При рассмотрении понятия "монада", как бы, следует придерживаться принципа неопределенности - не слишком заморачиваться индивидуальностью. Рассуждая о ней (индивидуальности) надо держать в уме, что на уровне Атмы(основы монадической сущности) все же имеем Единство. Индивидуальная монада - введение понятия для объяснения, но не факт, что метафизика смотрит на это понятие с той же точки зрения. Как понятие "сила" в физике. Чисто для удобства расчетов и объяснений. Это мое собственное представление. ;) |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Мадам Блаватская об изучении теософии "ТАЙНАЯ ДОКТРИНА" И ЕЁ ИЗУЧЕНИЕ [Это записи рекомендаций, данных Е. П. Блаватской незадолго до смерти] Е. П. Б. довольно много говорила о "Фундаментальных принципах". Она сказала: "Если кто-то воображает, что из "Тайной Доктрины" он сможет почерпнуть удовлетворительную картину строения Вселенной, то из своего изучения он извлечёт только путаницу. "Т. Д." создана вовсе не с тем, чтобы вынести окончательный вердикт по всем вопросам бытия, а лишь чтобы вести к истине". Последнее выражение она повторила много раз. Более чем бесполезно обращаться к тем, кого мы считаем продвинутыми учениками (её слова), за "разъяснением" "Т. Д.". Они не могут его дать; а если попытаются, то всё, что они дадут, будет лишь отрывочными и сухими экзотерическими интерпретациями, даже отдалённо не походящими на Истину. Принять такие интерпретации — это лишь привязать себя к фиксированным идеям, тогда как Истина — за пределами любых идей, которые мы можем сформулировать или выразить. Все экзотерические интерпретации хороши, и Е. П. Б. не осуждает их, пока они служат лишь указателями для начинающих и не воспринимаются ими как нечто большее. ... Суть учения не в этом. Оно состоит в том, что всё сущее — это единое целое, а не просто собрание связанных между собой вещей. По сути, есть лишь Единое Бытиё. У Бытия этого есть два аспекта — положительный и отрицательный. Положительный — это дух, или сознание. Отрицательный — это субстанция, объект сознания. Это Бытиё — Абсолют в первичном своём проявлении. ... Потому ясно, что это фундаментальное Единое Существование или Абсолютное Бытиё должно быть той Реальностью, что есть в каждой существующей форме... Атом, Человек, Бог (её слова) — каждый в отдельности, как и все вместе — в конечном счёте представляют собой Абсолютное Бытиё, которое является их истинной индивидуальностью. Эта-то идея и должна всегда присутствовать в уме с тем, чтобы образовать основу для всякой концепции, возникающей из изучения "Т. Д.". Лишь только упустишь её (а это очень легко сделать, увлекшись каким-либо из многих сложнейших аспектов Эзотерической Философии), её сменяет идея разделения, и изучение теряет свою ценность. ...Человек — это микрокосм. А раз так, то все Небесные Иерархии существуют в нём самом. В действительности же нет ни макрокосма, ни микрокосма, а есть лишь ЕДИНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ. Великое и малое таковы лишь для ограниченного сознания. Четвёртая и последняя из основных идей, которых следует держаться, выражена в Великой Аксиоме Герметизма. В действительности она суммирует и синтезирует все остальные. "Каково внутреннее, таково и внешнее; каково великое, таково и малое; как наверху, так и внизу: есть лишь Одна Жизнь и Один Закон; то же, что выполняет его, есть Единое. Ничто не внутренне, ничто не внешне; ничто не велико, ничто не мало; ничто не высоко, ничто не низко в Божественном Устройстве." Что бы вы ни изучали в "Т. Д.", нужно всегда соотносить её изучение с этими основными идеями. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Еще к обсуждаемому вопросу. Т2 Станца IV Шлока 16 : "Это показывает, что не все люди стали воплощениями «Божественных Восставших», но лишь некоторые среди них. У остальных их Пятый Принцип был просто ускорен в своем развитии, посредством искры, брошенной в него, что и объясняет великую разницу среди умственных способностей людей и рас. Если бы «Сыны Махата», говоря аллегорически, не проскочили через Промежуточные Миры в своем устремлении к умственной свободе, животный человек никогда не был бы в состоянии подняться от этой Земли и достичь личными усилиями своей конечной цели. Цикловое Странствование должно было бы совершиться через все планы существования, наполовину бессознательно, если и не вполне, как мы видим это на примерах животных. Именно, благодаря этому восстанию разумной жизни против мертвенной бездеятельности чистого духа, мы и являемся тем, что мы есть – самосознательными, мыслящими людьми, одаренными способностями и свойствами Богов, как на благо, так и на зло. Следовательно, Восставшие являются нашими Спасителями. Пусть философы хорошенько задумаются над этим, и не одна тайна раскроется перед ними. Лишь силою притяжения контрастов могут два противоположения – Дух и Материя – быть скреплены между собою на Земле и, будучи расплавлены в огне самосознательного испытания и страдания, стать слитными в Вечности. Это откроет смысл до сих пор непонятных аллегорий, безрассудно называемых «баснями»." Что означает : "Если бы «Сыны Махата», говоря аллегорически, не проскочили через Промежуточные Миры в своем устремлении к умственной свободе, животный человек никогда не был бы в состоянии подняться от этой Земли и достичь личными усилиями своей конечной цели. Цикловое Странствование должно было бы совершиться через все планы существования, наполовину бессознательно, если и не вполне, как мы видим это на примерах животных." ? Через какие "Промежуточные Миры" проскочили Сыны Махата ? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
«Сыны Махата» — из тех, которые пожертвовали собой, — уже имели опыт, приобретаемый теми поздними подрасами третьей коренной расы, в которых они воплотились. Им не нужно было воплощаться, чтобы отобразить в своей человеческой монаде (в виде опытных накоплений) те формы, которые отображали в себе монады основной массы воплощавшегося тогда человечества. Они могли бы пребывать в соответствующем их уровню манасическом состоянии сознания как бодрствующем и ждать того момента (например, пятого круга), когда развитие оболочек достигло бы такой степени, чтобы они могли воплотиться в них с пользой для себя. Но они пожертвовали собой, воплотившись и став Царями и Наставниками, проскочив «Промежуточные Миры» и перейдя на бодрствующий уровень сознания в физическом мире. Тем самым они способствовали усовершенствованию оболочек, в которые воплощались люди с еще неразвитым интеллектом, воздействовали на них прямым высшим излучением, передали им многие знания, но, в то же время, получили новую карму этого мира и необходимость воплощаться в нем вновь до ее искупления. Но, как говорят, в конце круга жертва окупается сторицей. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Интересно, это те же самые, которые сначала "отказались творить" когда формы не были готовы :) Т.е. они дождались, когда только появилась возможность воплотиться и воплотились ? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Как известно, в эту естественную последовательность вкралось предательство, поэтому ход развития земного человечества отклонился от замысленного Демиургом. Но и это Высшие Силы обернули на пользу, и Земля в результате участвует в уникальном эксперименте по сплаву духа с развитым интеллектом. Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Кстати, скажу пару слов в качестве заметок на полях, не для дискуссии. Владимир употребил словосочетание «голубая кровь». Это понятие обычно увязывается с аристократией, кичащейся древностью своих родов. Но почему именно «голубая» в связи с древностью? Наша кровь ныне красная, но ведь она могла быть и желтой, и зеленой, и голубой в предыдущие эпохи, когда в ней преобладали другие элементы. Возможно, голубой она была в эпоху, предшествующую нашей, Железной, и поначалу подразумевалось, что род тянется с тех времен. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
Есть собственные накопления опыта, которые выражаются во врожденных свойствах и качествах, но в дополнение к ним прилагаются и мощные накопления рода, в линии которого родился человек, передаваемые через семя от незапамятных времен. Это семя спасается и сохраняется даже во времена катаклизмов и перестроек планеты. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Только в одной детали не соглашусь с Галиной. Я бы не называл это генным кодом человека. Другое это (что "приходилось подправлять"). |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Передаются: 1. Физические признаки (это через гены). 2. Астральные признаки (это через сканды; в худ. случае - через свои старые астралы) 3. Духовные качества (это суть неотъемлемые накопления духа). Также я обратил внимание, что многие ортодоксальные ученые (или ученые с орт. образованием, которое давлеет даже при наличии некоторых окк. познаний) склонны наделять гены способностью передавать не только (1), но и (2) и даже (3!). (Яркий пример - П.П.Гаряев). Я не склонен к такому возвеличиванию генов. Мне кажется, что при смене рас и замене старой "прогнившей" расы на новую, обновленную, происходит прежде всего замена не физических признаков (они - уже как следствие), но именно (2). |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
На протяжении многих сотен лет "Махабхарата" существовала лишь в форме устных героических сказаний, передававшихся народными певцами-импровизаторами, не имевшими фиксированного текста. Лишь к концу I тысячелетия до н.э. текст относительно стабилизировался (вероятно, еще в рамках устной традиции). В своей древней основе "Махабхарата", по словам П. А. Гринцера, "как "Илиада", как и любой другой героический эпос... проникнута пафосом героической активности, которым окрашены конкретные поступки и стимулы поведения буквально всех ее персонажей". Долг (Дхарма) повелевает эпическим царям и воителям действовать (в первую очередь сражаться) при любых обстоятельствах во исполнение велений судьбы или даже вопреки им. В последнем случае павший герой обретает компенсацию в виде вечной славы на земле и временного (до нового земного рождения) блаженства в одном из райских небесных миров. Кроме того, нужно понимать, что "диалог Арджуны и Кришны" (в качестве своей композиционной основы) - "типовая эпическая ситуация". В "Махабхарате" много раз описано, как тот или иной герой в затруднительный момент боя обращается за советом к своему колесничему — суте. Дело в том, что суты были не только возничими знатных воинов, но и знатоками кшатрийских обычаев, а также преданий о подвигах героев прежних времен. В эпосе, складывающемся на протяжении столетий в устнопоэтической традиции, не следует искать достоверного воспроизведения исторических фактов. В нем запечатлеваются картины героического века; память о реальных событиях и лицах преломляется через призму народной фантазии, история сочетается с мифом. Надеялись отыскать "артефакты" крупный археолог Б. Б. Лал и сотрудники его экспедиции, начиная раскопки городища Хастинапура, известного в эпосе как столица Куру. Правда, раскопки принесли тем, кто жаждал конкретных подтверждений, полное разочарование. Вместо ожидаемого пышного города с царскими дворцами, храмами и домами богачей они увидели небольшое и довольно примитивное поселение. Описание битвы на Курукшетре во многом напоминает греческий эпос. Оно так же слагается из сцен единоборств отдельных героев, преимущественно сражающихся на колесницах; главное их оружие — лук и стрелы, владение которыми, как и использование боевых колесниц, составляло основу военного дела в эпоху, отраженную в героическом эпосе. Описания эти полны гиперболами, яркими образами, но строятся (как и поэма в целом) на характерных для эпоса постоянных изобразительных средствах, так называемых "формульных выражениях". Битва на Курукшетре рисуется как событие вселенского масштаба, в ней принимают участие все известные тогда племена и народности Индии. В германском эсхатологическом мифе, известном под названием "Сумерки богов", различаются те же три стадии действия, что и в индийском эпосе: нечестная игра (игра в кости в "Махабхарате"), в результате которой торжествует зло и изгоняются положительные герои, великая битва, в которой побеждают силы добра, хотя и дорогой ценой, и, наконец, царство добра и справедливости. И эта великая битва-катастрофа, знаменующая конец героического века, осмысляется одновременно и как обновление мира через его гибель; конец старого мира сопряжен и с рождением нового. Что касается наставлений Кришны и самой битвы, то надо уловить "смысл Мэссэджа", так скажем ... . Во-первых, привлекая разработанную в упанишадах концепцию Атмана, Кришна утверждает, что, разя врагов на поле брани, герой в действительности никого не убивает, ибо как можно убить неуничтожимый Атман?! Во-вторых, в утешение кшатриям выдвигается оригинальнейшая этическая идея: всякая деятельность (в том числе убийство врагов в сражении), если она осуществляется без личной заинтересованности, лишь во имя сверхличного религиозного долга, абсолютно бескорыстна, не влечет за собой отягчающих кармических следствий и не препятствует, скорее, даже способствует человеку на его пути к освобождению. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Так что, по большому счёту, менять необходимо единственно собственные представления в человеке. Для этого нужны в религии - духовник, в йоге - гуру. А опыты с генетическим кодом - это совсем из другой "оперы". :) Там ищут не "утраченное", а нечто "неизвестное"... |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
До такой степени, что даже не отвечает за свои поступки, ибо не может в принципе принимать решений. И только со временем он становится - сначала хитрым и коварным (к 3-й расе), и лишь к концу 7-й расы действительно совершенным МЫСЛЯЩИМ существом. Мне кажется, действительно совершенное человеческое сознание - это не тот чистый 7-й принцип (Атма), с которым должен воссоединиться человек на пути йоги, а именно союз 7, 6 и 5 принципа, которым полностью подчинен 4-й. Но разве возможно такое совершенство у только что "созданного" человека, который еще не имеет принципа Манаса как такового? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Как-то вы, уважаемые коллеги, ходите вокруг и около. Махабхарата рассказывает лишь об одном цикле. В этом Эпосе рассказано лишь об одном эпизоде развития человечества, которое, как вы знаете, периодически погибает и вновь возрождается. Как день и ночь, как зима и лето, как на смену весны приходит осень - период жатвы и подготовки новых семян для посева. И каждый посев несёт новый потенциал, становится новой культурой. И это не только известные циклы Гипербореи, Лемурии, Атлантиды и пр. Были и в внутри развитых циклов свои круги и свои эпохи. Как, например, царствие Ририковичей в конце их правления стало истинным бедствием и именно оно окончилось смутными временами 14-15 веков, а потом и окончание царства Романовых закончилось революцией. Впрочем, мы говорим не о персоналиях и периодах царствования, а просто обозначаем циклы познания через имена царей. Мы же понимаем, что в конце каждого опыта мы имеем и негативный опыт, и позитивный. От чего-то мы категорически отказываемся, а в каких-то знаниях укрепляемся. Что-то признаем и становимся приверженными нового подхода, а что-то уходит как тяжкий сон, как упавшее в ценностном плане. На самом деле - это борьба идей и развитие через идеи и идеалы нашего сознания. Именно оно, продвигаясь путём жизни человека, накапливает и знания и опыт и понимание основополагающих законов Природы (Пракрити). По сути мы накапливаем свою Чашу, мы развиваемся по принципу Логоса, то есть Сына Бога. Весь Космос - это Три Креста - Отца (кардинального креста), Святого Духа - (мутабельного креста) и Сына (фиксированного креста). Космос - это распятая Святая Троица. Каждое качество разложено как крест, как противоречия (оппозиция и квадратура). Собирая противоречия, мы собираем целостность представления о мире. Помните. Будда не брал себе в ученики человека, который не способен был вмещать противоречия, то есть единство и борьбу противоположностей. И циклы, о которых вы тут говорите - это как круги развития, как посев и жатва определенного опыта. Да и жизнь человечества - это опыт погружения в материю и выхода из него. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Кстати, только погрузившись в порок на самое своё дно, можно оттолкнуться и взлететь, воспарить в новое сове существование. И принцип Посвящения тоже реализуется именно в таком подходе. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Мне подобные идеи откровенно не нравятся, т.к., во-первых, их логическое продолжение приводит к откровенно нацистским выводам. Во-вторых, мне более понятна идея примата духа над телом и не возможность передачи духовных качеств генетическим путем. Гибель Атлантиды и битва под Куру, на мой взгляд, объясняется невозможностью выправить сложившийся "кармический узел". Т.е. сложившиеся общественные отношения в Атлантиде не подлежали очищению. Например, структура общества и воспитания приводила к деградации любого ребенка, который там рождался. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Владимир, вашей мысли я не смог понять, поэтому не могу ничего ответить. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Человек получает тело от своих родителей с переданной ему наследственностью. Имея индивидуальные накопления и опыт текущей жизни, он путем собственной радиации видоизменяет геном. Поэтому дети этого человека унаследуют от него уже модифицированное тело. Будущий святой может получить тело от обычных родителей, но существенно преобразовать его. Даже если он не будет иметь потомства, он своей радиацией будет влиять на центры окружающих, что, в свою очередь, окажет воздействие на их генетический материал. Следовательно, на поставленный вопрос можно ответить так. Геномы всех людей различаются. Чем святее человек, тем более он видоизменяет свой геном в лучшую сторону. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Коллеги, вы как-то увлеклись понятием генома и прочими качествами физического тела. Это понятно, ведь говоря о расах и циклах, надо понимать, что меняется не только некие высшие качества, но меняется и геном, меняется физическая сторона человека. Более того, как мне кажется, человек той или иной ступени развития начинает с выстраивания физического тела. Именно так, к примеру, и начинался цикл современного европейского человека, когда в Античные времена закладывался тип современного европейца, ведь в Древней Греции был очень развит культ тела. То есть, по всей видимости, эволюция каждой расы начинается с выстраивания тела (и самая древняя раса - лемурийская - как показывает опыт, наиболее физически приспособленная), с создания совершенств и представлений об идеале тела. На следующем круге, вероятно, идет выстраивание астрального тела, а на третьем круге - уже стоят вопросы ментала... И по такому принципу и идёт принцип развитие. В свою очередь, в внутри более малого цикла, к примеру, в круге той же Античности, были свои чисто внутренние семь циклов. И там тоже закладывались основы астральных, ментальных и других, более высших качеств человека. Ну а как закладываются те или иные расы? Е.П. Блаватская писала, что мир развивается по принципу рекордов. То есть, другими словами, закладывается семя и оно старательно взращивается Строителя и Воителями. То есть людьми более высоких ступеней развития. В этом отношении было бы интересно понять нынешнее увлечение наших современников телом. И тут, как мне кажется, есть два направления. Одно - в стиле античности, когда народ ходит в фитнес-клубы, качает мышцы, бегает по дорожкам, соблюдает режим и тщательно следит за питанием. Направление, характеризующееся принципами сохранения и укрепления здоровья по линии wellness. Wellness - фитнес, Wellness - сауна, Wellness - корм. И это бизнес, оборот которого в мире зашкаливает за миллиарды. Это направление стало сегодня индустрией! Но есть другое направление укрепления здоровья - восточное. У меня ещё пока нет полного представления об этом методе, но по всей вероятности, он должен опираться на те подходы, которые даны практикой буддистов, аюрведой и некими новыми принципами, почерпнутыми из Учения ЖЭ. Потому что направление дано, оно целостно и всеобъемлюще. По всей видимости, ключ к пониманию этого направления сказан в Учении, когда говорилось, что в предыдущие циклы люди достигали совершенства через позы тела, а сейчас уже в этом отпала необходимость и человек способен многие дела делать силой мысли. Вернусь к началу разговора и напомню, что вся наша работа на этом плане - это продолжать развивать и накапливать духовный опыт. Именно работа с Духом и есть наша первейшая и главнейшая наша задача. Суть которого в развитии связи нашего сознания с более высокими планами. Но не по принципу медиумов, когда ворота сознания раскрыты нараспашку, а в ключе медиатора, когда мы сознательно управляем связью с высшим и являемся СОЗНАТЕЛЬНЫМИ сотрудниками Космоса. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Но то, о чем вы писали выше: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Немного о механизме изменчивости и наследственной передачи: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
К тому же мы, ведь, говорим об изменении генома, а не о простой внутривидовой изменчивости. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
И в целом, для понимания физического тела, если бы для проявления духовности было бы необходимо физическое тело, то мы не могли бы никогда его оставить, так и таскались бы с ним по просторам Космоса. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Вот еще о центрах физического тела: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Вложений: 1 Цитата:
Цитата:
Вложение 2888 |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Как думается (о чём справедливо было замечено выше ...) слишком много внимания (в рассуждениях) уделяется физическому телу и его (гипотетическому!) "улучшению". Как справедливо заметил Адонис, не стоит тянуть тело "в простор Космоса". Представления "о благе" (соматика и пневматика) для тела всегда будут располагаться на "противоположных полюсах". С точки зрения Физической Эволюции, чем тело здоровее, тем лучше. Природа стремится создать Организм, который будет наиболее приспособлен и устойчив к любым изменениям среды и чем крепче он будет "сшит", тем оптимальней! Какое это имеет отношение "к духовности", если: "Грубое физическое здоровье препятствует провидчеству, в чем можно убедиться на примере Сведенборга. Именно избыток праны порождает мощные молекулярные вибрации, тем самым заглушая атомические." (Е.П,Б. "Инструкции для учеников внутренней группы"). Следовательно, чем устойчивее гены к мутациям (любым!), тем успешнее Природа - Мать. Адаптационные механизмы, которые запускаются на изменение внешних условий и являются "процессом совершенствования физического тела". Какое отношение это имеет к Пневматике? Какие преимущества даёт "ген духовности" для нынешнего времени и общества в условиях кали - юги? Он точно не сделает тело здоровее, не продлит долголетие, "не поспособствует выживанию в социуме". Более того, носителю такого тела придётся сбежать "из мира и общества" и резко ограничить все контакты, иначе "жизнь - боль". Что же М.К.Х. "заболел" после длительного пребывания "в долинах", что же физ. тело "геном духовности" не "усовершенствовал"? На уровне "гипотетических рассуждений" можно строить любые теории и они могут оказаться "условно справедливыми" в неизвестной и далёкой перспективе, но, по факту, это "утопия" и ничего более. Я не разделяю "оптимизма" г-на Сатпрема (см. "Разум клеток"), который считал, что "предательство учеников не позволило Матери завершить процесс трансформации", ибо у физической Природы "есть свои Законы" (Т.Д. т.1) и они также непреложны, как и законы в мире Духа |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Знаете, что я сам считаю мистикой. Вот когда вы приходите к попу на исповедь и говорите ему - "я согрешил в том-то, каюсь". А он отвечает - "силою господа, да прощается тебе, раб грешный и т.д.". И вам прощается. - Вот это настоящая мистика. Или когда вы на записке написали "Иван" и отдали ее священнику, и он перебирая кипу бумажек изрекает "раб божий, Иван", то в тот же миг ваша молитва достигает огненного мира, где пребывает дух этого Ивана - вот это тоже я лично считаю самой настоящей мистикой. А когда что-то происходит в строгом соответствии с законами природы, называть это мистикой... ну наверное может только тот, кто эти законы не видит, не знает и не верит в их непреложность. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей diant, Андрей С., ну, я употребил "мистическое" как производное от "мистицизма". Не от "мистики". Мисты, мистерии, мистицизм... Чтобы выделить от общепринятого "научного". #-o |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Ну, я то понял по контексту, о чем Вы хотели сказать. А у diant - недоумение, и пошла у Вас переписка просто из-за слова... Впрочем, я же не настаиваю! :) |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей mika_il, чисто для справки слова Рериха, как он понимал слово "мистицизм". Поскольку аудитория здесь заряжена именно идеями Рериха, это в любом случае полезно учитывать.:) Н.К.Рерих. Мистицизм: "В разных странах пишут о моем мистицизме. Толкуют вкривь и вкось, а я вообще толком не знаю, о чем эти люди так стараются. Много раз мне приходилось говорить, что я вообще опасаюсь этого неопределенного слова «мистицизм». Уж очень оно мне напоминает английское «мист» — то есть «туман». Все туманное и расплывчатое не отвечает моей природе. Хочется определенности и света. Если мистицизм в людском понимании означает искание истины и постоянное познавание, то я бы ничего не имел против такого определения. Но мне сдается, что люди в этом случае понимают вовсе не реальное познавание, а что-то другое, чего они и сами сказать не умеют. А всякая неопределенность вредоносна." |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей mika_il, теперь я вас понял. Но будьте осторожны в таких понятиях - кто ж с ходу поймет, что у вас мистицизм = чувствознание. Не в каждой голове эти понятия равны, особенно сегодня. Андрей как раз достаточно на эту тему написал, спасибо! А то представьте себе, я возьму и вместе слова "община" напишу "банда". Может кого-то обидеть. А я то в голове буду иметь в виду - от слова band (группа людей). :) |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Центры и находятся в Тонком Мире, который находится в межмолекулярном пространстве. ТМ не снаружи нас, а внутри. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
из вашего заявления видно, что в вас ничего не "ворочалось", я же могу ответить в приватной беседе, а пока приведу Е.И. "Теперь о чакрах. Как Вы знаете, всех чакр или огней 49. В Агни Йоге упомянуты 21, ибо открытие и трансмутация 21 центра влечет за собою возгорание и остальных, ибо многие центры имеют двойные разветвления. Для высокого духовного развития нужно не только открытие, но и трансмутация всех центров, ибо просто открытие одного или двух центров ведет лишь к низшему психизму и ко многим опасностям. Но вообще без участия Учителя недоступно правильное открытие центров. При этом я подразумеваю Высшего Учителя, ибо лишь такой Учитель может знать истинное состояние нашего организма во всех его оболочках и может регулировать давление крови, столь опасное при открытии центров, не говоря уже при огненной трансмутации их. Потому в книгах Учения прежде всего устанавливается длительная подготовка организма, именно, физическая и духовная профилактика. Совершенно необходимо очищение мышления и сердца, затем следует расширение сознания, утончение всех чувств и воспитание сердца, ибо сердце, как синтетический орган, может дать нам то духовное развитие, при котором может начаться не только открытие центров, но мы сможем обратить на себя внимание Высокого Учителя, который и примет нас под свое наблюдение и допустит даже до следующей ступени, до огненной трансмутации центров, если духовность наша позволит этот опаснейший опыт. Без наличия очищенной духовности мы можем проделать все существующие упражнения для раздражения нервных центров, но, в лучшем случае, достигнем лишь жалкого психизма или же разовьем медиумизм, если он был у нас в спящем состоянии, и, таким образом, легко можем стать добычею любого одержателя. Вы хотите знать, где помещаются чакры. Принято перечислять семь главных чакр. 1. Муладхара-Кундалини, помещающийся у основания спинного хребта. 2. Свадиштхана-чакра – в животе, между основанием сп. хребта и пупком. 3. Манипура-чакра, или солнечное сплетение. 4. Анахата-чакра, или центр чаши. 5. Вишуддхи-чакра, или центр гортани. 6. Аджна-чакра, или третий глаз. 7. Брамарандра-чакра, или центр колокола в темени. Но, конечно, в одном мозгу их гораздо больше. Редко когда перечисляются центры оплечий, скул, легких, запястий, почек и т. д." Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1 12.04.35 В общем, если для вас сердце это, мышца, то просвящайтесь: " Инструкции для учеников внутренней группы." ЗАСЕДАНИЕ XVI 11 марта 1891 г. ЗАСЕДАНИЕ XVI 11 марта 1891 г. Присутствуют: А. Б., И. К.-О., Л. М. К., К. В., В. Р. О., Д. Р. С. М., А. Л. К., Г. А. В. К., К. Ф. Р. "Сознание Сознание, являющееся лишь животным, состоит из сознания всех клеток тела, за исключением клеток сердца. Сердце есть царь, самый важный орган в теле человека. Даже если отсечь голову, сердце будет биться еще полчаса. Если же его завернуть в вату и положить в теплое место, биение продлится еще несколько часов. Точка в сердце, которая умирает последней, есть вместилище жизни, центр всего, Брахма. Первая точка, которая живет в эмбрионе, и последняя, которая умирает. Когда хоронят находящегося в трансе йога, именно эта точка и живет, хотя бы все остальное тело умерло; и пока она не угасла, йога можно воскресить. Точка эта потенциально содержит в себе ум, жизнь, энергию и волю. В течение жизни она излучает призматические цвета, огненные и переливчатые. Сердце есть центр духовного сознания, как мозг – центр интеллектуального. Но это сознание человек направлять не может, равно как и не может управлять его энергией, пока не будет воедино с Буддхи-Манасом; а до той поры именно оно направляет его – если может. Отсюда муки раскаяния, угрызения совести; они исходят из сердца, не из головы. В сердце пребывает единственный проявленный бог, остальные два незримы, и именно он олицетворяет собой Триаду – Атма-Буддхи-Манас. В ответ на вопрос, нельзя ли сконцентрировать сознание в сердце и тем уловить подсказки духа, Е. П. Б. ответила: любой, кто сможет так сконцентрироваться, будет воедино с Манасом, соединит кама-манас с в[ысшим] Манасом. В[ысший] Манас не может непосредственно направлять человека, он может действовать лишь через н[изший] манас. Три центра В человеке имеются три главных центра: голова, сердце и пупок, любые два из них могут быть + (положительными) или – (отрицательными) по отношению друг к другу, в зависимости от относительного преобладания центра. Органы, Δ и ؠ Сердце символизирует высшую Триаду, печень и селезенка олицетворяют собой четверицу. Солнечное сплетение есть мозг желудка. Христос У Е. П. Б. спросили, не символизируют ли три вышеупомянутые центра Христа, распятого меж двух разбойников. Она сказала, что это может послужить аналогией, но образы эти не должны быть затасканы. Никогда не следует забывать, что н[изший] манас в естестве своем подобен высшему и может стать единым с ним, отвергнув камические импульсы. Распятие Христа символизирует самопожертвование в[ысшего] Манаса, отца, посылающего своего «единородного Сына» в мир, дабы взять на себя грехи наши. Миф о Христе заимствован из мистерий. Так же, как и жизнь Аполлония Тианского; она замалчивалась отцами церкви из-за ее поразительного сходства с жизнью Христа. Голова и сердце Психо-интеллектуальный человек – весь в голове, с ее семью вратами; духовный человек – в сердце. Извилины мозга образуются мыслью. Семь центров в головном мозге Третий желудочек наполнен светом в течение жизни, а не жидкостью, как после смерти. В мозге есть семь полостей, которые в течение жизни совершенно пусты, и именно в них должны отражаться видения, если им суждено остаться в памяти. В оккультизме центры эти именуются «семью гармониями», гаммой божественных гармоний. Они заполнены акашей и каждая – своим собственным цветом, соответственно состоянию сознания, в котором вы находитесь. Шестой является шишковидная железа, полая и пустая при жизни; седьмая являет собой целое; пятая есть третий желудочек; четвертая – гипофиз. Когда Манас слит воедино с Атма-Буддхи или когда Атма-Буддхи сосредоточена в Манасе, он действует в трех высших полостях – излучая – испуская ореол света, и его-то и видят у очень святых людей. Мозжечок и т. д. Мозжечок представляет собой центр, хранилище всех сил; он есть кама головы. Шишковидная железа соответствует матке, ее ножки – фаллопиевым трубам; гипофиз – всего лишь ее слуга, ее факелоносец, который подобен слугам, некогда бежавшим с факелами перед каретой принцессы. Таким образом, человек есть андрогин, что касается его головы. Человек содержит в себе любой элемент, который только можно найти во Вселенной. В Макрокосме нет ничего, чего бы не было в микрокосме. Шишковидная железа, как сказано, совершенно пуста при жизни; гипофиз содержит различные субстанции. Гранулы в шишковидной железе осаждаются в полости после смерти. Мозжечок предоставляет материалы для идеации; фронтальные доли суть отделочники и полировщики материалов, но сами по себе они не могут создавать. Ясновидение есть сознание осязания; отсюда при чтении писем их держат у солнечного сплетения, психометризация субстанций и т. д. Каждое чувство обладает своим сознанием, и вы можете обладать сознанием через любое чувство. То есть план сознания существует для каждого чувства. Может быть сознание на плане зрения, даже если мозг парализован; глаза парализованного человека будут выражать ужас. То же и с чувством слуха; те, кто физически слепы, глухи или немы, все же имеют психические аналоги этих чувств." чертить ничего не надо? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Все цитаты Учителей приведённые Вами полностью соответствуют мною написанному. Просто если написано что центры находятся в голове или пупке, то это не значит что голова монолитная кость и вся есть центр. Тонкий мир находится в физическом теле на межмолекулярном уровне. Но это не для отрицателя без логики и не для передёргивателя, ибо объяснять такому себе дороже по энергетике. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Нади Вопрос 25. Имеют ли нади какую-либо определенную связь с позвоночником; могут ли они помещаться против любых позвонков или между ними; можно ли их рассматривать как занимающих определенные пределы спинного мозга; соответствуют ли они делениям спинного мозга, известным анатомам? Ответ. Е. П. Б. полагала, что нади соответствуют делениям спинного мозга, известным анатомам. Стало быть, имеется 6 или 7 нади – или сплетений – вдоль спинного мозга. Термин этот, однако, не специальный, но общий и применяется к любому узлу, центру или ганглию. Священные нади суть те, что расположены над сушумной или вдоль нее. Шесть известны науке, а одна (около первого шейного позвонка) неизвестна. Даже тарака раджа-йоги говорят лишь о шести и не упоминают о священной седьмой. "Инструкции для учеников внутренней группы." зачем вам выносить всю книгу? достаточно будет : "Акаша есть мостик между нервными клетками и ментальными способностями." "Инструкции для учеников внутренней группы." Е.П. Блаватская. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Что толку от вашего цитирования, если не держите суть разговора? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
"Далее хочется довести до сведения некоторые частные факты в цепи наших занятий. Это то, что касается энергетики и работы центров. Специфика открытия центров заключается в том, что нижние нервные окончания центров подходят к поверхности тела. Верхние же нервные окончания лежат глубоко и работа с ними затруднена. Явно на поверхности нервы и психические каналы поднимаются до низа груди, а затем уходят внутрь. Это так сказать эволюционная граница , сверху еще покрытого скорлупой. Именно поэтому возникает угроза одержания через проникновение снизу темных сущностей. Сумейте познать эту границу, Помните о сиюминутности и долгом труде соответственно с нижними и верхними центрами. Давайте подумаем, о чем идет разговор, тут мы касаемся номенклатуры меридианов, психических каналов, которые в развитом состоянии находятся на уровне груди, И энергия, которая поднимается работает до уровне груди. Далее каналы уходят внутрь и как принцип развиваются до среднего мозга. Но это не значит, что у каждого человека они развиты и работают. Именно здесь заключена проблема, что один может воспринимать энергию, а другой - нет. При этом один полон энтузиазма и говорит : "Какой же ты грубый" . А другой соответственно : "Все ты врешь, и ничего этого нет.". На самом деле все это зависит от того, на какой эволюционной ступени стоит тот или иной человек , и это определяет его работу каналов." "Избранные лекции" 1993 год. Ростов-на-Дону. ( из изданного моим земным Учителем. ) так, что плохо вас учили. |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
и уж если вы такой "хлесткий" по поводу физ. тела, может объясните , почему уничтожение одного из тонких тел в этом воплощении приводит к насильственной смерти физически в следующем? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Ваш учитель мне не аргумент и вообще Никто, но даже он пишет про наш диалог: Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
Цитата:
И: "Ученик. Что такое оккультизм? Мудрец. Это область знания, рассматривающая мир в форме яйца. Каждая область науки — маленькая копия этого вселенского яйца. Законы, управляющие целым, управляют также и каждой его частью. Поскольку человек представляет собой уменьшенную копию Вселен*ной — микрокосм, он подчиняется тем же законам, что правят большим миром. Следовательно, оккультизм изучает скрытые законы и силы мира и человека, те силы, что действуют во внешнем мире и известны частично только тем современным людям, которые допускают возмож*ность увидеть истинную, скрытую природу, являющуюся моделью видимого мира. Ученик. Что, в общих чертах, говорит оккультизм о человеке? Мудрец. Что человек есть высший продукт эволюции и, следова*тельно, содержит в себе центры или фокусы, соответствующие всем центрам силы или энергии во Вселенной. Поэтому он несет в себе столько же центров или фокусов силы, энергии и знания, сколько существует их в огромном мире вокруг него. Ученик. Вы имеете в виду обыкновенных людей или это относится только к тем немногим, о которых говорилось ранее? Мудрец. Я имею в виду любое человеческое существо, от самых низших до высочайших, тех, что знакомы нам, и тех, кто стоит над нами, о чьем существовании мы можем только догадываться. Хотя мы привыкли соотносить термин «человек» с нашей Землей, связывать данный вид существ только с этим планом или глобусом не следует, поскольку на других планетах имеются существа, сходные с нами своей жизненной силой, природой и возможностями. Ученик. Пожалуйста, объясните немного более подробно, что Вы имели в виду, говоря о центрах или фокусах внутри нас. Мудрец. Электричество — это могущественная сила, которая, не будучи понятой до конца современной наукой, тем не менее, широко применяется. Нервная, физическая и ментальная системы человека, действуя вместе, способны порождать такую же силу, но более чистую и тонкую, и в таком же количестве, как самая мощная динамо-машина; таким образом, эта сила может быть использована, чтобы уничтожить, изменить, переместить, трансформировать любой объект или ситуацию. Это и есть «врил», описанный Бульвером Литтоном в его «Грядущей расе». Природа проявляет на наших глазах способность собирать в ограниченном пространстве любое количество материи и таким образом создавать свои творения, от мельчайших до самых огромных. Она берет из воздуху то, что уже находится там, и, заключая его в древесную или животную форму, делает видимым для наших физических глаз. В этом проявляется ее способность к конденсации в так называемых идеальных пределах, то есть в границах, образующих идеальную форму. Человек тоже обладает этой способностью и может, зная законы и истинные центры силы в себе, совершить то же, что делает Природа. Таким образом, он может сделать видимым и материальным то, что было ранее идеальным и невидимым, наполнив идеальную форму веществом, сгущенным из воздуха. В этом случае единственное его отличие от Природы состоит в том, что он делает быстро то, что она выполняет медленно." ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ К «БЕСЕДАМ ОБ ОККУЛЬТИЗМЕ» Избранные статьи ч.1 |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Все цитаты которые вы приводите говорят о том же, о чём и я. Кстати, повторю вопрос, как там на предмет пояснения вашего утверждения " уничтожение одного из тонких тел в этом воплощении", откуда это? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Цитата:
центры выражены в физическом через посредство Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
Я с этого начал, что центры выражаются через соприкосновения с нервными узлами, но не принадлежат физическому телу. Для чего было заводить бодягу в стиле: Цитата:
Цитата:
Что хотели этим показать? |
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Ответ: Эволюция планетных цепей Цитата:
|
Часовой пояс GMT +3, время: 12:44. |