Рерих Ю.Н. Письма. Том 1, 30.06.1932. Культура или капитализм?

[Aa1D]

Yula, а Вы, должно быть, всё знаете?
Нет тут кощунства. Надо просто правильно понимать. Многим же из вас тут идолопоклонство глаза закрывает. Предвзятость, приоритет собственного понимания на лицо. Как только рушить начинаешь, так такое из вас, уважаемые, лезет. Кстати, что за финт ушами? Модерация, накажите Rion`а. Меня за более мелкие вещи наказывали. А тут какое-то панибратство, фамильярность, жаргон.
Уважение - это прекрасно. Рерихи - это те, кто первыми достигли Огненного плана, пребывая в плотном теле. Переоценить это сложно. Но смотрите на вещи реально. Высота, достижения. Несомненно. Но признайте, что и в Юрии Николаевиче было земное. Он - прекрасный воин, но можно и лучше.
Я, кстати, предлагал, по-моему, закрыть тему, но кому-то, видимо, хочется до чего-то докопаться.

[Yula]

Сообщение от Aa1D

Yula, а Вы, должно быть, всё знаете?
Нет тут кощунства. Надо просто правильно понимать. Многим же из вас тут идолопоклонство глаза закрывает. Предвзятость, приоритет собственного понимания на лицо. Как только рушить начинаешь, так такое из вас, уважаемые, лезет. Кстати, что за финт ушами? Модерация, накажите Rion`а. Меня за более мелкие вещи наказывали. А тут какое-то панибратство, фамильярность, жаргон.
Уважение - это прекрасно. Рерихи - это те, кто первыми достигли Огненного плана, пребывая в плотном теле. Переоценить это сложно. Но смотрите на вещи реально. Высота, достижения. Несомненно. Но признайте, что и в Юрии Николаевиче было земное. Он - прекрасный воин, но можно и лучше.
Я, кстати, предлагал, по-моему, закрыть тему, но кому-то, видимо, хочется до чего-то докопаться.

Да уж поболее Вашего .

Решили нам открыть глаза на Рерихов? А то мы тут, закрывшись иконами, не видим ничего?

Сдержанность языка - врач кармы. Не всё, что в голову придет, нужно выставлять наружу. Шептуны с тонкого плана могут забавляться и выставлять человека в невыгодном свете.

Пытливость ума это не стремление вывести на чистую воду.
Стремление это - карта гордыни.

Вам нет еще 28 лет, судя по всему. Вам ПОКА опасно прикасаться к АЙ.

[Rion]

Сообщение от Aa1D

Yula, а Вы, должно быть, всё знаете?
Кстати, что за финт ушами? Модерация, накажите Rion`а. Меня за более мелкие вещи наказывали. А тут какое-то панибратство, фамильярность, жаргон.

Вы меня прям радуете своей "любознательностью". "Финт ушами" означает, что Вы опять домыслили за меня. А я ж Вас предупредил, чтобы Вы не делали этого.
Жаргон это не самое страшное. Страшно то, что за культурными словами по форме скрывается грязное кощунство по сути. Вот, что страшно. И своей "зеленостью" Вам уже не прикрыться, т.к. все читали Ваши заявления о всестороннем знакомстве с письмами семьи Рерихов, а также с Учением и, страшно сказать, о знакомстве с Посвящением не понаслышке и не по книгам.

[Aa1D]

А ничего из того, что я писал, я не отрицаю.
А так как по теме сказать нечего, то перешли на обсуждение меня, как обычно?
Всё-таки, расскажите мне, зелёному юнцу, которому всё же уже когда-то исполнилось 28, Владыки, давая задание, делали это для роста Рерихов в том числе или им просто необходимо было выполнить задание?
Или так, кто как вообще представляет, в чём заключается деятельность Владык?

[Yula]

Сообщение от Aa1D

А ничего из того, что я писал, я не отрицаю.
А так как по теме сказать нечего, то перешли на обсуждение меня, как обычно?
Всё-таки, расскажите мне, зелёному юнцу, которому всё же уже когда-то исполнилось 28, Владыки, давая задание, делали это для роста Рерихов в том числе или им просто необходимо было выполнить задание?

Читайте Учение.

И старайтесь уже взрослеть не только телом, но и пониманием.

[Rion]

Сообщение от Aa1D

А ничего из того, что я писал, я не отрицаю.
А так как по теме сказать нечего, то перешли на обсуждение меня, как обычно?
Всё-таки, расскажите мне, зелёному юнцу, которому всё же уже когда-то исполнилось 28, Владыки, давая задание, делали это для роста Рерихов в том числе или им просто необходимо было выполнить задание?

По теме уже все сказано, откройте глаза.
Владыки мало заинтересованы в росте отдельных личностей. Они больше об общем деле пекутся. И если некая личность обладает накоплениями, которые могут быть использованы для этого, то на это будет обращено внимание. Ну и, наконец, много решает духовное родство в выборе сотрудника. Т.е. лишь доверенный в веках дух может быть приближен к близкому сотрудничеству.

[Aa1D]

И у сотрудника всё же есть свобода воли, верно?
И Кельца выбирали не Владыки?

[Rion]

Сообщение от Aa1D

И у сотрудника всё же есть свобода воли, верно?
И Кельца выбирали не Владыки?

Если бы Кельц в какой-то из прошлых жизней не был связан ни с Рерихами, ни с Владыкой, то он бы и близко не подошел к этому делу. Только связь надо понимать широко. Например, он мог быть врагом или близким пособником Врага. Кармические связи решают многое. Кельц был допущен.

[Aa1D]

Так вот и я о том, что задание многоплановое, и там каждый занят своим делом. Кто-то справляется, кто-то - нет, кто-то справляется частично. Но, так или иначе, у каждого свой путь, и каждый несёт ответственность за своё развитие.Юрий Николаевич не из милости же великой взял Кельца на работу, а посчитал, что так правильно. То есть ответственность на нём всё же есть или нет?

[Rion]

Сообщение от Aa1D

Так вот и я о том, что задание многоплановое, и там каждый занят своим делом. Кто-то справляется, кто-то - нет, кто-то справляется частично. Но, так или иначе, у каждого свой путь, и каждый несёт ответственность за своё развитие.Юрий Николаевич не из милости же великой взял Кельца на работу, а посчитал, что так правильно. То есть ответственность на нём всё же есть или нет?

Ну, представим, что Вы некогда, в одной из жизней, завязали кармический узел. Вам его когда-то надо будет развязать с тем, с кем он был завязан. Каждый, плюнувший в Христа на пути на Голгофу, должен будет встретиться с Ним, чтобы развязать этот кармический узел. И если он не захотел развязать этот узел, то кто виноват, Христос ли?

[Aa1D]

Только Христос это делал бы сознательно, а Юрий Николаевич - нет. Или неужели Вы считаете, что, зная, что так может быть, он дал бы всё-таки Кельцу работу, как Христос дал возможность Иуде? Так что тут не только в Кельце дело. А вот этому моменту почему-то не уделяется внимания вообще. Ситуация такова, что есть мы, а есть негодный Кельц. Правильно ль это?

[Amarilis]

Сообщение от Aa1D

Правильно ль это?

Какая польза лично для вас, если вы узнаете об этом лучше и поймете?

[Rion]

Сообщение от Aa1D

Только Христос это делал бы сознательно, а Юрий Николаевич - нет. Или неужели Вы считаете, что, зная, что так может быть, он дал бы всё-таки Кельцу работу, как Христос дал возможность Иуде? Так что тут не только в Кельце дело. А вот этому моменту почему-то не уделяется внимания вообще. Ситуация такова, что есть мы, а есть негодный Кельц. Правильно ль это?

Что Христос делал бы сознательно? Допустил до себя своего оскорбителя? Вероятно, да. Он же Владыка. Так почему нельзя допустить, что и Кельц был не отвергнут сразу именно Владыкой, который видел сущности и Кельца и ЮНР?
Такая же ситуация была и с Тальботом и ЕИР. Только кончилась не настолько плохо, как с Кельцем.

[Aa1D]

Сообщение от Rion

Так почему нельзя допустить, что и Кельц был не отвергнут сразу именно Владыкой, который видел сущности и Кельца и ЮНР?

Так и я собственно об этом. И выбор у ЮНР был бы, если б он знал, но он не знал, не ведал. Была возможность и узел грамотно развязать, и дело от поклёпа уберечь. Но справедливости ради, конечно, стоит заметить, что и ЮНР дело своё выполнил отнюдь не худшим образом.

Добавлено через 1 минуту

Сообщение от Amarilis

Какая польза лично для вас, если вы узнаете об этом лучше и поймете?

Дабы более полно Учение воспринять.

[Amarilis]

Сообщение от Aa1D

Добавлено через 1 минуту

Дабы более полно Учение воспринять.

Используя при этом чужие недочеты

[Альдебаран]

Нужно открыть Учение, тему предательства и хорошенько подумать. Потом письма ЕИР, еще подумать на эту тему. Глядишь, все и начнет вырисовываться, почему так, а почему эдак.
***
Можно конечно этого и не делать, а донимать других людей "почемучками".

[Aa1D]

Сообщение от Amarilis

Используя при этом чужие недочеты

Вышло, как вышло. У многих бы и так не получилось.

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Aa1D

.Юрий Николаевич не из милости же великой взял Кельца на работу, а посчитал, что так правильно. То есть ответственность на нём всё же есть или нет?

"Большая стирка" приковывает внимание к внешнему, а не к собственному сердцу. Конечно папарацци много сообщают о жизни звёзд, и многое действительно характеризует их характер, но это же просто для публики, это не труд сознания, не попытка заглянуть в себя.

Это всё вопросы из серии "Почему Блаватская курила?"

[Aa1D]

Так и я о том.

[студент]

Сообщение от Aa1D

Но справедливости ради, конечно, стоит заметить, что и ЮНР дело своё выполнил отнюдь не худшим образом.

Думаю, в контексте вашего стремления доказать, что ЮНР - просто культурный человек путем анализа писем полезно будет привести письмо КХ - Синнету, в котором приводятся некоторые факты, связанные с Адепством. Думаю, Вы знаете, кто такой КХ.

ПИСЬМО 88 б

К.Х. – Синнетту



А.

На этом этапе нашей переписки, будучи ошибочно понимаем, как это в общем кажется, даже вам лично, мой верный друг, стоит и полезно нам обоим, чтобы вам были сообщены некоторые факты, связанные с адептством. Запомните поэтому следующие пункты:

1. Адепт, как высочайший, так и наинизший, является Адептом только в течение применения им оккультных сил.

2. Каждый раз, когда эти силы нужны, суверенная воля отпирает двери ко внутреннему человеку (Адепту), который может явиться и свободно действовать только при условии, что его тюремщик, внешний человек, будет или совершенно или частично парализован по требованию данного случая, а именно:

а) ментально и физически;

б) ментально, но не физически;

в) физически, но не совсем ментально;

г) ни то, ни другое, но с акашическим фильмом, введенным между внешним и внутренним человеком.

3. Малейшие применение оккультных сил, как вы теперь видите, требует усилия. Мы можем приравнять это ко внутренним мускульным усилиям атлета, готовящегося применить свою физическую силу. Невероятно, что какой-либо атлет стал бы все время забавляться, напрягая свои мускулы в предвкушении поднятия тяжести; также нельзя предполагать, что какой-либо Адепт будет держать в постоянной напряженности своего внутреннего человека, держать его функционирующим, когда в этом нет немедленной необходимости. Когда внутренний человек отдыхает, Адепт становится обычным человеком, ограниченным его физическими чувствами и функциями физического мозга. Привычка обостряет интуицию последнего, но не в состоянии сделать их сверхчувствительными. Внутренний Адепт всегда наготове, всегда бодрствует, и этого достаточно для наших целей. Во время покоя его способности тоже в покое. Когда я сижу за едой или когда я одеваюсь, читаю или как-нибудь иначе занят, я не думаю даже о тех, кто находится близ меня. И Джуль Кул легко может разбить свой нос до крови, стукнувшись в темноте о балку, как это с ним случилось вчера вечером (как раз потому, что вместо введения «фильма» он необдуманно парализовал все свои внешние чувства, пока разговаривал с другом на далеком расстоянии) – и я остался в полном неведении этого факта. Я не думал о нем, отсюда мое незнание.

Из вышесказанного вы легко можете сделать вывод, что Адепт является обычным смертным во все моменты ежедневной жизни, за исключением тех, когда действует внутренний человек.

Присоедините к этому неприятный факт, что нам запрещено применять даже частицу нашей силы в связи с «Эклектиком» (за что вы должны благодарить вашего Президента, и только его), и что то малое, что сделано – сделано, так сказать, контрабандой, и затем начните силлогизировать так: К.Х., когда он пишет нам, не есть Адепт. Не Адепт подвержен ошибкам. Потому К.Х. очень легко может совершить ошибки.

Ошибки в знаках препинания, которые часто меняют значение предложения; идеоматические ошибки, которые весьма вероятны, особенно при такой спешке в писании, как у меня; ошибки, возникающие из-за случайной путаницы в терминах, которые мне приходилось узнавать от вас, так как вы являетесь автором «больших кругов», «малых кругов», «земных кругов» и т.д., и т.д. Теперь, вместе со всем этим, я прошу разрешения сказать, что после того, как я сам внимательно перечитал «Знаменитые Противоречия» снова и снова, и после дачи их для прочтения М., и затем высокому Адепту, чьи силы не сформированы канцелярией Коганов, чтобы он их не растрачивал на недостойные цели по личной склонности, после всего этого мне было сказано следующее: «Все это совершенно правильно. Зная, что вы хотите сказать, не больше чем любой другой человек, ознакомленный с этой доктриной, я не могу найти в этих отдельных отрывках ничего, что действительно противоречило бы одно другому. Но так как многие предложения неполны и предмет разработан безо всякого порядка, то я не удивлюсь, что ваши мирские ученики находят в них недостатки. Да, они нуждаются в более исчерпывающем объяснении».

Это для Вас что-то объясняет?