Вникать в синтез Учения

[Swark]

Вот работа Щипицина в приложении.

[zefirius]

Сообщение от Swark

Вы наверное ещё не прочитали в моем дневнике, что я (вслед Учению) предлагаю называть духом и материей. Посмотрите пункты 4-6.

Swark, я конечно читаю Ваши изыскания, но для разнообразия, не могли бы Вы дать своё понимание природы фохата, т.е. как эти искры устроены? А также принять во внимание вот эту цитату

4.403.
..Вы знаете, как трудно увидеть Фохат, какие многолетние накопления требуются для очевидности этой энергии. Но что скажет слабый дух, если он узнает, что за Фохатом находится Парафохат, который питается Панфохатом?

[ecolog]

Сообщение от paritratar

Что такое сущность и синтез Учения?

Сущность в любви. А синтез, это гармоничная целостность Учения.
К сущности можно с разных сторон подходить. Она может стать частью нас. Вернее так - Оно во мне, я в Нем. Учение и ученик сливаются в одно, отсюда и синтез, объединение того, что с какой-то позиции, ранее было порознь.
Только в единении можно почувствовать нарушение гармонии синтеза. Находясь вне, мы будем видеть только одну сторону, в лучшем случае предполагать о наличии других сторон, но тогда возможна ошибка.

[Swark]

Сообщение от zefirius

Swark, я конечно читаю Ваши изыскания, но для разнообразия, не могли бы Вы дать своё понимание природы фохата, т.е. как эти искры устроены? А также принять во внимание вот эту цитату

В первом приближении, Фохат - это дух или нить или Луч. Более точно, тот вихревой поток, который выходит из северного полюса частицы, например, как джет черной дыры. (Северный полюс частицы и планеты - это, по определению, тот полюс откуда выходит Фохат. В южный полюс Фохат входит). Так как у нас беспредельная Иерархия Миров, то для физических атомов, но более для Монад людей - используется понятие Фохат, для зерна духа Планеты - Парафохат, для Центра Галактики - Панфохат. Видеть Фохат - это описано в Учении, как видение звезд духа разных цветов. Это обсуждалось на форуме, некоторые из нас видят такие звезды.
Искры фохата - это не сам Фохат, если считать что Фохат - это нить с нанизанными бусами, то искры фохата - это маленькие бусинки, а Зерна - одна большая бусинка, через сотню искр. Причем, и Фохат и его искры - это вихри, которые нанизаны так, что усиливают вращение друг друга. И искры на нити Фохата - это одномерный кристалл психической энергии. Каждое устремление воли по нити Фохата питает все искры этой нити, при гармоничном питании эти искры плавно нарастают.

[zefirius]

Сообщение от Swark

В первом приближении, Фохат - это дух или нить или Луч. Более точно, тот вихревой поток, который выходит из северного полюса частицы, например, как джет черной дыры. (Северный полюс частицы и планеты - это, по определению, тот полюс откуда выходит Фохат. В южный полюс Фохат входит). Так как у нас беспредельная Иерархия Миров, то для физических атомов, но более для Монад людей - используется понятие Фохат, для зерна духа Планеты - Парафохат, для Центра Галактики - Панфохат. Видеть Фохат - это описано в Учении, как видение звезд духа разных цветов. Это обсуждалось на форуме, некоторые из нас видят такие звезды.
Искры фохата - это не сам Фохат, если считать что Фохат - это нить с нанизанными бусами, то искры фохата - это маленькие бусинки, а Зерна - одна большая бусинка, через сотню искр. Причем, и Фохат и его искры - это вихри, которые нанизаны так, что усиливают вращение друг друга. И искры на нити Фохата - это одномерный кристалл психической энергии. Каждое устремление воли по нити Фохата питает все искры этой нити, при гармоничном питании эти искры плавно нарастают.

Мда! Круто!
Бедные последователи Учения Агни Йога. Но я пока еще не сдаюсь. Надо будет пройтись поисковиком по теме фохата в Учении с Вашей инфой наперевес. Спешить нам некуда.
Кстати, если не затруднит. Дайте, пожалуйста Ваше описание Материи Матрикс и свяжите его с описанием фохата, они вроде как связаны

Как известно, сама Первичная Материя – Материя Матрикс – не проникает до земной сферы вследствие турбильона зараженных низших слоев, но так называемый Фохат, представляющий грануляцию Первичной Материи, в виде искр может достигать земной поверхности и даже может быть уловим некоторым зрением, когда солнечный луч пересекает химический планетный луч, окрашивая искры по химическому составу луча.

И да, похоже еще одно понятие вырисовывается с особым смыслом – «грануляция».

[Swark]

Сообщение от zefirius

Мда! Круто!
Бедные последователи Учения Агни Йога. Но я пока еще не сдаюсь. Надо будет пройтись поисковиком по теме фохата в Учении с Вашей инфой наперевес. Спешить нам некуда.

На это уповаю. Про Фохат текущий из Северного полюса Земли - инфа из УХ.

Сообщение от zefirius

Кстати, если не затруднит. Дайте, пожалуйста Ваше описание Материи Матрикс и свяжите его с описанием фохата,

Ещё не пришел к согласию с самим собой, по этому понятию. Но соображения такие: несцепленная материя в вихрях Фохата его искрах и Зернах, имеет несколько слоев ("психопространственных"), слой - это материя одного уровня Иерархии равной плотности. Тогда искры - это грануляция такой материи. Материя Люцида - любовь, мне кажется нашел ее и в себе и в уме. В уме - это такой слой Материи Матрикс, которому соответствует зерно духа Человека.

[Swark]

Вот параграф о соотношении Фохата и вихревых колец:

Беспредельность ч.2, 789 Когда движение космических напряжений привлекает устремленные силы в свои орбиты, то ничто не может вывести их из этих течений. Вихревые кольца могут втягивать и выбрасывать. Так только непрекращающийся, устремленный поток создает космическое творчество. Только тождественная сила может втянуть тождественное. Потому, когда творчество притягивает в свою орбиту энергии, то вихревые кольца устремляют свои свойства соответственно. В смещении духовных напряжений происходит тот же процесс. Потому каждая энергия может привлечь мощный приток творчества.

[Swark]

Вот определение энергии:

Беспредельность ч.2, 339 Движение молекул устремляет вибрации токов тождественных энергий. Космические зерна насыщаются энергиями вибраций устремленных молекул. Говоря о космических зернах, можно творчество назвать состоянием Магнита сознания. Когда энергии притягиваются к тождественному центру, можно найти причину этого притяжения. Будет ли энергия названа импульсом или вихревым вращением, основанием ее будет сознание. Конечно, когда можно будет определить энергию, которая стремительно несется к своему объединению, тогда устремление Магнита утвердится.
Устремление Магнита притягивает все жизненные проявления.

Тут вихревое вращение - это вращение Луча или Фохата. И это то, что не хватает физике, как материальное воплощение энергии или силы или сознания.

[Swark]

Проявляясь с каждой Манвантарой, как Нараяна или Сваямбхува, Самосущий, он проникает в Мировое Яйцо и при окончании божественной инкубации исходит из него, как Брама или Праджапати, прародитель будущей Вселенной, в которую он развертывается. Он есть Пуруша (Дух), но он также Пракрити (Материя). (ТД)

"Проникает" и "исходит", при исхождении происходит спуск с духовного плана на материальный, то есть уплотнение. Это исхождение идет по принципу фрактала, то есть "проникает" следующее более материальное Яйцо, и снова "исходит". И так или 49 раз, или даже бесконечное число раз. То есть первоначальный Луч разделяется на Лучи и Яйца на них или на Пурушу и Пракрити.

[Swark]

И далее:

ТД1.ч.I.Комментарии, Станца III, стих 10

10. ОТЕЦ-МАТЕРЬ ПРЯДЕТ ТКАНЬ, ВЕРХНИЙ КОНЕЦ ЕЕ ПРИКРЕПЛЕН К ДУХУ[1], СВЕТУ ЕДИНОЙ ТЬМЫ, А НИЖНИЙ К ТЕНЕВОМУ КРАЮ, К МАТЕРИИ[2]; И ТКАНЬ ЭТА ЕСТЬ ВСЕЛЕННАЯ, СОТКАННАЯ ИЗ ДВУХ СУЩНОСТЕЙ, ВОЕДИНО СЛИТЫХ, ЧТО ЕСТЬ СВАБХАВАТ.

[paritratar]

Сообщение от ecolog

Сущность в любви. А синтез, это гармоничная целостность Учения.
К сущности можно с разных сторон подходить. Она может стать частью нас. Вернее так - Оно во мне, я в Нем. Учение и ученик сливаются в одно, отсюда и синтез, объединение того, что с какой-то позиции, ранее было порознь.
Только в единении можно почувствовать нарушение гармонии синтеза. Находясь вне, мы будем видеть только одну сторону, в лучшем случае предполагать о наличии других сторон, но тогда возможна ошибка.

В какой именно любви? Ко всему сущему. Но тогда это ничего не раскрывает.
Или в любви к самому Учению? Но как быть, когда нет любви? И это видно по поступкам? Насильно же не заставишь человека что-то или кого-то любить?

Люди годами, десятилетиями изучают УЖЭ. Скоро и век пройдёт и два и три. И все только начинается. И эпоха Нового Мира наступала, наступает и будет наступать. Но если любви к Учению нет, то как быть?

[С.М.]

Сообщение от paritratar

В какой именно любви? Ко всему сущему. Но тогда это ничего не раскрывает.
Или в любви к самому Учению? Но как быть, когда нет любви? И это видно по поступкам? Насильно же не заставишь человека что-то или кого-то любить?

Люди годами, десятилетиями изучают УЖЭ. Скоро и век пройдёт и два и три. И все только начинается. И эпоха Нового Мира наступала, наступает и будет наступать. Но если любви к Учению нет, то как быть?

Теперь уже только Время рассудит.

Мир Огненный ч.1, 622
Нельзя ни в чем насиловать волю людей. Учение Света претворяется в жизни, когда дух совершенно добровольно познает необходимость восхождения. Потому не утруждайте никого наставлениями. Люди усовершенствуются и придут сами. Можно из истории человечества видеть как дух людей находит путь к Свету. Светильник духа находит путь по своим особенностям. Многие не примут все предложенное, чтобы самому изыскивать тайный подход к Истине. Нужно с полною заботливостью отнестись к таким самоходам; не все любят хоровое начало. Наблюдательность подскажет какая мера уместна. Но нужно спокойно принимать людские особенности. Даже песчинки отличаются друг от друга. Но кому же уважать индивидуальность, как не служителям Света! Так не надо утверждать ничего насильно. Сказано: кто сегодня не ищет Света, не значит, что не восплачет о нем завтра.

[paritratar]

С.М., правильное замечание о ненасилии. И, наконец, чтобы мыслить диалектически, соединяя противоположности, упомним и следующий параграф:

.573. Не стыдитесь упорно твердить, если видите, что спасительный совет попирается невеждами. Правильно сказано о неметании жемчуга перед свиньями, но также сказано о сложении целой горы горстями песку каждодневно.
Только понимание противоположений приводит к Братству.

Где же вы кликуши со своими причитаниями о насилии и узурпации воли человеческой? Уже хорошо, что прочитали. Все под огнём. Осторожно!

[С.М.]

Сообщение от paritratar

В какой именно любви? Ко всему сущему. Но тогда это ничего не раскрывает.
Или в любви к самому Учению? Но как быть, когда нет любви? И это видно по поступкам? Насильно же не заставишь человека что-то или кого-то любить?

Люди годами, десятилетиями изучают УЖЭ. Скоро и век пройдёт и два и три. И все только начинается. И эпоха Нового Мира наступала, наступает и будет наступать. Но если любви к Учению нет, то как быть?

Что же, не страшно всё это - ведь Этика уходит в Беспредельность и не кончается никогда!

Сообщение от paritratar

Где же вы кликуши со своими причитаниями о насилии и узурпации воли человеческой? Уже хорошо, что прочитали. Все под огнём. Осторожно!

Вот-вот!
В точку!
Кликуши - это те, кто не вместил Закон Противоположения (Двойственности).
Вмещение Законов и есть Синтез - Интуиция (в нашем случае).
И здесь только Интуиция не позволяет переступать черту разрушения...что бы не стать "кликушей".
А ведь именно "кликуши" встанут на барикады супротив вот такого

Братство, 573 Не стыдитесь упорно твердить, если видите, что спасительный совет попирается невеждами. Правильно сказано о неметании жемчуга перед свиньями, но также сказано о сложении целой горы горстями песка каждодневно.
Только понимание противоположений приводит к Братству.

[ecolog]

Сообщение от paritratar

В какой именно любви? Ко всему сущему. Но тогда это ничего не раскрывает.
Или в любви к самому Учению? Но как быть, когда нет любви? И это видно по поступкам? Насильно же не заставишь человека что-то или кого-то любить?

Люди годами, десятилетиями изучают УЖЭ. Скоро и век пройдёт и два и три. И все только начинается. И эпоха Нового Мира наступала, наступает и будет наступать. Но если любви к Учению нет, то как быть?

Считаю, что любовь развивать можно с любого и дойти до Учения. Главное качество любви, утонченность, чистота. У каждого человека есть чувствительность к чему-то в этом мире, таланты. Это свойства воплощенных. Кому-то легче любить природу, любовь может проявляться в работе, творчестве. Любовь к математике, к философии, красивому мышлению, кулинарии. Любовь к гармонии, к красоте, к человеку, к женщине, к мужчине, к детям. Главное в чем-то найти и раскрыть для себя источник любви, источник вечного, единого. И расширять это найденное чувство. Можно начать с семьи, своего окружения, своей работы, с самого себя, как нечто отдельное от нас.
Любовь может быть разного качества. Она может быть неосознанной. Скрыта за нашим эгоизмом, за личностью.
Найдя любовь в окружении поймем красоту и уродство, счастье и горе, радость и страдание... В итоге должны прийти к тем, кто помогает человечеству, к Учителям. Стремление к изучению их жизни и деятельности, не ко всем, к отдельным воплощениям, может восхитить, и наша любовь вместит их, а после, соответственно раскроется любовь к Учению, как ко всему гармоничному, красивому и беспредельному, как подарку от любимого, как к естественному свойству того, что мы любим.

[Анайка]

Скажите а эгоизм это что - нечистая совесть, он ведь величина непостоянная и относительная не так ли друг?

[Анайка]

Сообщение от Анайка

Скажите а эгоизм это что - нечистая совесть, он ведь величина непостоянная и относительная не так ли друг?

"Давайте поговорим о раскаянии.
Раскаяние это первая верная прядь под ногой, от которой и можно продвинуться вперёд не к новой ненависти, а к согласию. Лишь с него может начаться духовный рост.
Дар раскаяния, может быть, более всего, отличающий человека от животного мира, глубже всего и утерян современным человеком.
Раскаяние утеряно всем нашим ожесточённым и суматошным веком.
И как же переносить на общество и нацию то, чего не существует на индивидуальном уровне? Если к этому добавить накал межнационального и межрасового напряжения, то не покажется натяжкою сказать, что без раскаяния вообще мы вряд ли сможем уцелеть."
(Александр Солженицин, "Раскаяние и самоограничение как категории национальной жизни")

«От сыновей El мы произошли и сыновьями El мы опять должны стать».
И недвусмысленное высказывание анонимного гностика, который написал «Евангелие от Иоанна», что «тем, кто приняли Его», – т. е. кто на практике применит эзотерическое учение Иисуса, – «дал власть быть чадами Божиими», – указывает на то же самое верование [Иоанн, I, 12].
«Разве вы не знаете, что вы – боги?» – воскликнул Учитель.
В «Федре» Платон восхитительно описывает состояние, в каком человек когда-то находился и каким он опять станет: до и после того, «как он потерял крылья»; когда «он жил среди богов и сам был бог в воздушном мире». С самых давних времен религиозные философы учили, что вся вселенная была наполнена божественными и духовными существами различных рас. Из одной из них с течением времени развился Adam – первобытный человек.
В легендах калмыков и некоторых сибирских племен описываются более ранние творения, чем наша нынешняя раса. В них говорится, что эти существа обладали почти беспредельными знаниями, и их отвага даже угрожала восстанием против Великого Главного Духа. Чтобы наказать их самонадеянность и смирить их, он заключил их в тела и ограничил телесными чувствами. Убежать из их плена они могут лишь путем долгого раскаяния, самоочищения и развития. Про своих шаманов они (сибирские племена) думают, что время от времени им удается пользоваться теми божественными силами, которыми в начале существования человеческой расы пользовались все.
(Елена Блаватская, "Разоблачённая Изида, том I")

[ecolog]

Сообщение от Анайка

Скажите а эгоизм это что - нечистая совесть, он ведь величина непостоянная и относительная не так ли друг?

Если идти к эгоизму через совесть, тогда придется давать определение совести и именно она относительна. Совесть неустойчивое понятие. Тем не менее индикатором проявления эгоизма совесть наверное иногда может быть. Но ведь совесть может и промолчать или быть приглушена. Человек может аргументированно оправдать свой эгоизм, игнорируя посылки из сердца.

Сообщение от Анайка

Раскаяние это первая верная прядь под ногой, от которой и можно продвинуться вперёд не к новой ненависти, а к согласию. Лишь с него может начаться духовный рост.

Раскаяние, это первая часть покаяния. Человек раскаивается, сожалеет о своих грехах. А дальше? Некоторые идут по пути "не согрешил, не раскаялся" или превращая процесс в замкнутый круг " ...- согрешил - раскаялся - согрешил...". Покаяние подразумевает очищение, усилие к исправлению. Предтечей Христа был Иоанн Креститель. Только почему он назван крестителем, когда крещения в те времена еще не было? В этом названии может потеряться смысл и предназначение Предтечи. Смысл считаю был, перед приходом Христа, необходимо подготовить и освободить место для Его Учения, очистить душу от грехов, чтобы быть способным воспринимать Учение. Не от прошлых действий, а скорее от духовных наростов. Омовение в водах символизирует очищение и новое рождение в духе. А Христос уже будет крестить (очищать) огнем.

Мф.3:11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;

А вот о каком раскаянии писал Солженицын, думаю это отдельный вопрос.

[Анайка]

Сообщение от ecolog

Считаю, что любовь развивать можно с любого и дойти до Учения. Главное качество любви, утонченность, чистота. У каждого человека есть чувствительность к чему-то в этом мире, таланты. Это свойства воплощенных. Кому-то легче любить природу, любовь может проявляться в работе, творчестве. Любовь к математике, к философии, красивому мышлению, кулинарии. Любовь к гармонии, к красоте, к человеку, к женщине, к мужчине, к детям. Главное в чем-то найти и раскрыть для себя источник любви, источник вечного, единого. И расширять это найденное чувство. Можно начать с семьи, своего окружения, своей работы, с самого себя, как нечто отдельное от нас.
Любовь может быть разного качества. Она может быть неосознанной. Скрыта за нашим эгоизмом, за личностью.
Найдя любовь в окружении поймем красоту и уродство, счастье и горе, радость и страдание... В итоге должны прийти к тем, кто помогает человечеству, к Учителям. Стремление к изучению их жизни и деятельности, не ко всем, к отдельным воплощениям, может восхитить, и наша любовь вместит их, а после, соответственно раскроется любовь к Учению, как ко всему гармоничному, красивому и беспредельному, как подарку от любимого, как к естественному свойству того, что мы любим.

А как ответьте мне как усилить качество любви, когда астральное тело (животная душа) из селезёнки постоянно расширяется и выходит из своего физического поля, выделяясь непроизвольно и эта вторая половина должна быть привязана чистой нитью. Рискну сделать предположение, что совесть – не голос Бога (в его теософском понимании), а голос именно той «серебряной нити», соединяющей Бога и четыре низших , смертных, принципа – ГОЛОС МАНАСА, Высшего Разума, а значит голос Владыки
Как соединить три наших принципа (4, 5 и 7-й) и слить их в шестом принципе?
Очищением всех тел, силой ума, силой воли, силой слова, силой действия?. Вот эти базовые принципы они хоть и абстрактные понятия, относительные и бесформенные, кроме кама-рупы, как части хоть и субъективной, но формы, возможна эта часть четвёртого принципа именно она является ключом к разгадке , если вспомнить о том что ЕИР писала о великом таинстве двойственности Манаса. Значит селезёнка кладовая - ума и чувств?
Самое кардинальное чувство это наша общая любовь к Учителям и их заветам.
С любовью в духе
Ваша сестра

[ecolog]

Сообщение от Анайка

А как ответьте мне...

У меня нет ответов. Могу предложить только варианты поиска.
Считаю важным переключение мышления и способов восприятия на несвойственные нам. С одной стороны, дать отдохнуть некоторым частям нашего сознания, с другой, искать новые пути, расширять возможности.
Какие-то наши представления, наверняка правильные, на которые мы опираемся в своих рассуждениях, в какой-то момент становятся тормозом в развитии.
Особенно если эти аксиомы интеллектуальные, не ощущаются и не подтверждены практикой.
В религиях и эзотерике много таких представлений. Основополагающие - представление о Боге, Учителях, да и о самом себе.
Думаю важно не спешить, возвращать себя назад, к первым главам, искать потерянную, твердую, свою тропу. На которой многое понятно и на вопросы, обращенные к себе или пространству, приходят ответы. Не опытный мудрый старец, отягощенный знанием, обращается к Богу, а ребенок, который искренне исследует мир.

Сообщение от Анайка

Как соединить три наших принципа (4, 5 и 7-й) и слить их в шестом принципе?

Т.е. речь идет о централизации сознания в духе, а соответственно о соподчинении других оболочек нашему духовному центру? И не просто подчинение, а слияние. А что может происходить при слиянии низшего с высшем? Низшее должно сгореть, трансмутироваться, преобразоваться, а по сути какая-то наша часть должна умереть, атрофироваться. 4 и 5 принципы должны стать следствием 6 принципа, стать его эманацией. Они уже являются таковыми, но необходимо убрать лишнее, что-то перестроить. Для этого потребуется что-то уничтожить в себе, очистить, что-то заменить, а так-же необходимы определенные действия и чувства. Например, устранить проявление низшего астрала. Переместить, перенаправить центр нашего сознания и мышления из головы в сердце, а сердце напрямую должно быть связано с Учителем.
Отсюда уже видны необходимые техники. Работа с астралом, менталом, сердцем, предстояние перед Учителем и т.д.
Но возможны и другие пути. Например, я ничего не могу сказать о роли селезенки в своих оболочках с позиции ощущений и практики.