Светлая зависть?

[Восток]

Сообщение от LuckyStrike

надо придумать новое слово.

Не в слове дело. В ясности понимания явления. Если будет понимание - то никак ящерицу бегемотом не назовёшь. А вот если в сфере различения муть, то тогда начинаются фантазии типа - бегемот - это такая толстая ящерица с маленьким хвостиком.

[LuckyStrike]

Сообщение от Восток

Тогда по аналогии можно почти любой союз женщины с мужчиной пытаться называть святой проституцией. А что? - Она ему готовит, следит за бытом. Он обеспечивает - налицо явная взаимоВЫГОДА. То есть прямо говоря - плата. А раз плата - то значит проституция.

Главная проблема вопроса - зачем пытаться обелять однозначно негативное явление? Зачем выискивать аналогии в аспектах - если итак всем ясно что такое зависть? Что-то зудит из подсознания?

Ну так я же о том и говорю – зачем достойное явление называть белой завистью?

[gog]

Зависть это всегда зависть.как и к примеру убийство. Но вы можете возразить,что убийство тоже бывает разной.Например защищая родину от вероломного нападения,или защищая другого от изверга убийцу. Но дело в том что в идеале ни войн,ни изверга убийцы не должны быть. Они все от регресса,которые порождают после себя шлейф множество других несовершенств.в том числе вынужденных осознанных убийств. Потому так же и зависть без градаций на белое и черное

[LuckyStrike]

Сообщение от Восток

Не в слове дело. В ясности понимания явления. Если будет понимание - то никак ящерицу бегемотом не назовёшь. А вот если в сфере различения муть, то тогда начинаются фантазии типа - бегемот - это такая толстая ящерица с маленьким хвостиком.

Ну вот Вы же признаете отдельность существования и ящерицы, и бегемота. И я предлагаю - отдельно зависть, отдельно - ?
«бегемот - это такая толстая ящерица с маленьким хвостиком» - вот это и есть определение белой зависти через просто зависть.

[LuckyStrike]

Сообщение от gog

Зависть это всегда зависть.как и к примеру убийство. Но вы можете возразить,что убийство тоже бывает разной.Например защищая родину от вероломного нападения,или защищая другого от изверга убийцу. Но дело в том что в идеале ни войн,ни изверга убийцы не должны быть. Они все от регресса,которые порождают после себя шлейф множество других несовершенств.в том числе вынужденных осознанных убийств. Потому так же и зависть без градаций на белое и черное

Потому так же и зависть без градаций на белое и черное

У меня тоже была такая мысль - попробовать превратить понятие зависти в нечто нейтральное по типу нейтральности огня, который становится либо черным, либо светлым в зависимости от направления которое задает ему сердце. Но это бесперспективно потому что для человека это понятие стало черным уже абсолютно.

[Amarilis]

Сообщение от LuckyStrike

Удивительно то что в могучем русском языке не нашлось вообще никакого синонима понятию «белая зависть». Поэтому вывод напрашивается такой – надо придумать новое слово... Мне нужно определительное удовлетворяющее моей мысли. Согласен что слово «зависть» есть дитя тьмы. Нужно что-то другое

Придумывать такое слово не надо, оно есть в русском языке - равнение.
Например, равнение - быть в строю на одной прямой линии с фланговым или равнение - следовать чьему-либо примеру в мастерстве или умении.

[LuckyStrike]

Сообщение от Amarilis

Придумывать такое слово не надо, оно есть в русском языке - равнение.
Например, равнение - быть в строю на одной прямой линии с фланговым или равнение - следовать чьему-либо примеру в мастерстве или умении.

Вот! Это уже кое-что!
Спасибо!

[glory]

Сообщение от Amarilis

Придумывать такое слово не надо, оно есть в русском языке - равнение.

"1965 г. 243. (Июнь 24). Равнение – по Наивысшему. Трудно даже представить себе, что бы произошло, если бы люди равнялись по низшим сознаниям. Знаем много таких примеров в случаях частных, но они всегда приводили к очень печальным результатам. Фокус Иерархии дается людям для равнения на Него. Кроме блага, это равнение не дает ничего. Есть явления положительные абсолютно. К ним и относится равнение на Иерарха".

А есть и такая книга Фомы Кемпийского – «О подражании Христу»

Агни Йога, 13 Книга Фомы Кемпийского «Подражание Христу» давно оценена на Востоке, не только по содержанию, но и по значению названия. При средневековом идолопоклонстве Христу голос Фомы прозвучал протестом. Из-за стен католического монастыря раздался голос просветить лик великого Учителя. В самом слове Подражание заключена жизненная действенность. Формула Подражание Христу является подвигом дерзания, свойственным духу сознательному, принимающему всю ответственность созидания. Именно, сознательный ученик дерзает подойти к Учителю в подражании. Такой пример внес свет во тьму затхлости и создал за стеною затвора устремление к действенному дерзанию.
По согбенному сознанию средневековья уместно было бы сказать — «Поклонение Христу», но восходящий дух дерзал призвать к подражанию. Каждый шаг благого дерзания должен сохраниться, как веха шествия человечества.
Мы не обращаем внимания на некоторые монастыризмы содержания. Фоме не следовало влезать на костер, его задача была дать не запрещенную, но зовущую формулу. Два вида истины — один требует подливку пламени костра, другой нуждается в безнаказанном распространении. Трудно сказать, который способ болезненнее автору. Иногда легче анестезировать последствие костра, нежели видеть искажение распространенного понимания. Так или иначе, благословенны дерзания, прободающие тьму.

[LuckyStrike]

Что характерно для так называемой белой зависти? Это наличие двух ощущений осознаний - с одной стороны(нижнее) это ощущение недовольства своим положением от осознания своего ничтожества в сравнении с кем то,
и с другой стороны(высшее) это ощущение восхищения тем с кем идет сравнение. Думаю всё зависит именно от последнего момента, т.е. если человек способен восхищаться любыми чужими более высокими достижениями, то он защищен от возможной перспективы родить в себе зависть, потому что именно эта светлая реакция сердца будет иммунитетом. И напротив, тот кто любит фыркать - «подумаешь, эка важность», этот человек явно кандидат для прописки в нем темной зависти, когда-нибудь, где-нибудь.

[Эвиза]

[элис]

Сообщение от LuckyStrike

Вот я совершенно не умею рисовать и даже простое срисовывание не получается. И когда я вижу как художник несколькими движениями передает черты лица которое явно узнаваемо я просто восхищаюсь и преклоняюсь перед такими мастерами. В этом моем чувстве нет ничего темного потому что от восторга у меня на лице улыбка до ушей. И вот я ловлю мысль – «как же здорово было бы если бы я мог так же». Так вот эти последние слова, кто или что их породило? Ведь явно выражено желание. А ведь за желанием стоит всегда какое-то чувство. Вот я и ничего иного кроме «светлой зависти» в своем арсенале пока не обнаружил.

А может,это потому, что восхищение Красотой и мастерством, несказуемо. И если вызывает ответное движение души,значит, в ее глубинах это уже имеется.Потому что увидеть что-либо, мы можем только через свой опыт, иначе пройдет незамеченным.На мой взгляд, такие вопросы разрешаются расширением сознания. Ошибка- мерить земными мерами.

[Восток]

Нет никакой светлой или белой зависти. Это лишь устоявшаяся фигура речи. Использовать можно, а вот настаивать на том, что такое явление существует - по меньшей мере глупость.

Есть либо зависть, либо восхищение совершенством.

Попытки навязать подкрашивание - есть искажение правды

[LuckyStrike]

Сообщение от Восток

Нет никакой светлой или белой зависти. Это лишь устоявшаяся фигура речи. Использовать можно, а вот настаивать на том, что такое явление существует - по меньшей мере глупость.

Есть либо зависть, либо восхищение совершенством.

Попытки навязать подкрашивание - есть искажение правды

Есть либо зависть, либо восхищение совершенством.

Да, Вы правы, есть то и то, но упускаете из виду что есть еще и связь между этими вещами. Зависть зарождается не на пустом месте, но именно «с подачи» восхищения. Восхищение ведь может быть разной степени ощущения, от простого «ого» до высочайшего «невероятно». Обратите внимание что происходит когда человек вдруг обнаруживает в себе импульс восхищения – он восклицает и это восклицание происходит именно на вдохе и это даже заметно. А на вдохе происходит всасывание воздуха. Так вот и восхищение это то же самое что вдох, но только астральный, т.е. при всплеске восхищения происходит закачка какого-то количества энергии. Но поскольку невозможно испытывать долго восхищение, т.е. быть на пике всплеска, подобно как невозможно долго удерживать движение вдоха, то движение энергии идет вниз, туда где живет недовольство собой и неудовлетворение. Энергия стимулирует эти проявления подобно маслу в огонь. Ну а дальше уже всё зависит от окружающих сопутствующих качеств.
В ком-то недовольство собой подвинет к еще более усиленным действиям в направлении созвучном чтобы одержать новую победу и через чувство удовлетворения погасить недовольство собой.
В ком-то другом недовольство собой подвинет к поиску своих линий реализации, т.е. там где можно найти свою силу и свою уверенность.
А в ком-то недовольство собой притянет к себе всё своё черное и породит черное чувство – черная зависть.

Думаю, и даже уверен, зависть есть неизбежный и неистребимый спутник эволюции духа. Его нельзя изгнать окончательно и нельзя уничтожить, его можно только игнорировать и держать оборону когда он ломится в дверь. Кстати, этот вывод есть еще один аргумент в поддержку утверждения что никто в принципе не застрахован от духовного падения и зависть это одна из причин такого падения.

[Восток]

Сообщение от LuckyStrike

Думаю, и даже уверен, зависть есть неизбежный и неистребимый спутник эволюции духа.

ВОВСЕ НЕТ.
Эволюция духа - есть освобождение от зависти. Она ещё может проявляться на низких уровнях, при непроработанной, неизжитой самости. Как только( и НА сколько) личное становится менее актуально - тем меньше и явление зависти - вплоть до её полного исчезновения.
Если нет страданий по поводу личного - откуда взяться зависти?

[LuckyStrike]

Сообщение от Восток

ВОВСЕ НЕТ.
Эволюция духа - есть освобождение от зависти. Она ещё может проявляться на низких уровнях, при непроработанной, неизжитой самости. Как только( и НА сколько) личное становится менее актуально - тем меньше и явление зависти - вплоть до её полного исчезновения.
Если нет страданий по поводу личного - откуда взяться зависти?

Зависть не живет в личном. Пока вы «живете среди овец» вы можете считать что вы «молодец».
Зависть живет, т.е. корни пускает там где начинается сравнение. А «сравнение» это образ жизни того что называется «сознание».
Пока мы сравниваем себя с самим собой мы еще можем быть ограждены от воздействия зависти, но как только взгляд сознания обращен вовне и обнаружено различие между собой и внешним, тут же следом входит в гости зависть.
Я бы сказал так – самость есть «проклятие» личного сознания, а зависть – «проклятие» сверхличного.

[Эвиза]

Есть ещё такой взгляд

[Восток]

Сообщение от LuckyStrike

Зависть не живет в личном. Пока вы «живете среди овец» вы можете считать что вы «молодец».
Зависть живет, т.е. корни пускает там где начинается сравнение. А «сравнение» это образ жизни того что называется «сознание».
Пока мы сравниваем себя с самим собой мы еще можем быть ограждены от воздействия зависти, но как только взгляд сознания обращен вовне и обнаружено различие между собой и внешним, тут же следом входит в гости зависть.
Я бы сказал так – самость есть «проклятие» личного сознания, а зависть – «проклятие» сверхличного.

Ерунда.
Если нет озабоченности личным - из-за чего и чему завидовать?
Сравнение - лишь аспект анализа - не более.