Сен-Жермен и С.Р. Воронцов

Слович · 31.07.2006, 22:16

Скупые крохи свидетельств и информация знающих.

Слович · 31.07.2006, 22:30

письма ЕИР, т.2

Вспомним, что во время Французской Революции Сен-Жермену удалось спасти ничтожное число. На одной руке пальцев слишком много для этого числа. И увез он с собою лишь одного русского, спасшего ему жизнь.

Слович · 31.07.2006, 22:40

Письма ЕИР, т.4

Теперь приведу не для книги, но для Вас и самых близких друзей один из эпизодов из жизни Сен-Жермена в связи с русским именем. Так, Воронцов был одним из тех русских, которые после встречи с графом Сен-Жерменом при дворе Екатерины обратились к Учению Жизни. Чуждый военному делу Воронцов оставил службу и последовал за Сен-Жерменом. Как иностранец, он помог Сен-Жермену отбыть из Франции. Истинно, Воронцов подвергался большой опасности, когда, пользуясь сходством с Сен-Жерменом, он принял на себя его вид и тем навлек на себя преследование, которое назначалось Сен-Жермену. Конечно, Великие Братья помнят тех, кто помогал Им и подвергался за Них опасности. Потому Воронцов прибыл вместе с Сен-Жерменом в Индию. Можно себе представить, как близко он мог подойти к Твердыне Света! Но три обстоятельства привели его обратно на родину. Первое – его чрезмерное увлечение обрядами магии; второе – его привязанность к родственникам и третье – когда стало ясно, что он не может остаться в Индии без вреда для своего духовного развития, ему было поручено предупредить декабристов о неверном задании. В роду Воронцовых сохранилась память о странном предке, куда-то исчезавшем, но так как все около Великого Братства связано с кличкою шарлатанства, то и имя Воронцова было между мистиками и шарлатанами. Часть его писем находилась в Публичной Библиотеке в Санкт-Петербурге, но некоторые были впоследствии извлечены оттуда. Во всяком случае, Воронцов был одним из немногих, кто знал о Гималайском Братстве и распространял сведения о Махатмах. Среди частного архива Наместника Кавказа Воронцова-Дашкова имелись письма об Учителях Индии. И в семейных архивах Фадеевых, родственников Е.П.Блаватской, хранились любопытные документы о Воронцове. Так и у меня имелся ритуальный кинжал, принадлежавший Воронцову, и в детстве я любила повторять отрывки из привезенных им из Индии ритуальных напевов, каким-то образом дошедших до моей семьи. Конечно, никто уже не помнил их происхождения и значения.
(Также и имение семьи моего мужа носило название Извара, данное этим самым Воронцовым, ибо оно раньше принадлежало ему.)

Слович · 31.07.2006, 22:42

Письма ЕИР, т.4

«Около жизни Нашего Братства накопилось много воспоминаний о людях, приближавшихся к Братству. Вспомним некоторых. Около Вас прошло имя Воронцова. От его семьи дошли отрывки великого заклинания, о котором недавно вспомнили. В то время еще нуждались в заклинаниях, не оценивая значение ритма. У вас был ритуальный кинжал Воронцова, который еще встретится вам. Название имения «Извара» – от Воронцова, он был одним из тех русских, которые после встречи с Сен-Жерменом при дворе Екатерины обратились к Учению Жизни. Чуждый военному делу Воронцов оставил чин и последовал за Сен-Жерменом. Как иностранец он помог Сен-Жермену отбыть из Франции. С ним Воронцов прибыл в Индию. Можно себе представить, как он мог подойти к Нам! Но три обстоятельства привели его обратно на родину. Первое – его чрезмерное увлечение обрядами магии; второе – его привязанность к родственникам; третье – когда стало ясно, что он не может остаться в Индии без вреда, ему было поручено предупредить декабристов о неверном задании. Часть его писем находилась в Публичной Библиотеке, но некоторые были извлечены масонами. Во всяком случае, Воронцов был одним из немногих, кто знал о Гималайском Братстве и распространял сведения о Махатмах. Среди частного архива Наместника Кавказа Воронцова-Дашкова имелись письма об Учителях Индии. Сама идея Императора Павла о походе на Индию была близка Учению. Так имя Махатм было давно близко России. Мы помним тех, кто помогал идее Братства и подвергался за Нас опасности. Воронцов истинно подвергался опасности, когда, пользуясь сходством с Сен-Жерменом, принял его вид и навлек на себя преследование, которое назначалось Сен-Жермену. В роду Воронцовых сохранилась память о странном предке, куда-то исчезавшем, но так как все около Братства связано с кличкою шарлатанства, то и имя Воронцова было между мистиками и шарлатанами. Также помним имя монаха Исаакия, который прибыл из Иерусалима в Индию. Услышав о Махатмах, он собрал несколько формул и знаков. Он оставил запись своему ученику, после него запись попала из Костромы в Москву».

Слович · 01.08.2006, 12:20

Е.П. Блаватская:

"Уважаемый член нашего Общества, проживающий в России, обладает некоторыми очень важными документами о графе Сен-Жермене, и есть надежда, что необходимое недостающее звено в цепи его истории может быть вскоре опубликовано на этих страницах с целью восстановления доброй памяти об одной из благороднейших личностей современности."
1881

Интересно, о ком шла речь? Кто из деятелей теософского движения того времени проживал в России?

rigzen · 28.01.2012, 18:36

Цитата:

Сообщение от Слович

Скупые крохи свидетельств и информация знающих.

Сен-Жермен посетил Европу и Россиию в XVIII веке. Его высокий уровень сознания и Знания, которыми он обладал, не соответствовали уровню современников той исторической эпохи. Многие из этих знаний принимались за чудеса и настораживали, что породило домыслы и предположения далекие от действительности. Это было связано с его активной политической деятельностью в пространстве многих стран.
Основная миссия Сен-Жермена имела целью активизировать метаисторический процесс и направить его в русло исторического процесса Европы. Он ставил задачу повысить уровень сознания Европы 18 века и для этого внедрял в куруги лучших представителей общества тех времен, учение, основы которого были выработоны в Твердыне Братсва. В своих научных опытах он пытался соеденить воедино научные и метанаучные способы познания, а в миротворческой деятельности добивался заключения мирных договоров между основными странами Европы. Он предупредил Людовик XVI о надвигающейся революции, а декабристов о бесплодности намеченого востания (1825г) <...> и т. д.
При внимательном изучении его деятельности, "скупые крохи свидетельств", начинают превращаться в прекрасный мозаичные осколки, собирающиеся невольно в интересную картину Жизни Великого человека, коим был Сен-Жермен - Учитель и Космический Иерарх.
.

rigzen · 28.01.2012, 19:04

Фрагмент письма графа Карла Кобленцкого господину Кауницу, премьер-министру, 8 апреля 1763 г., Брюссель:

Цитата:

Прошло вот уже три месяца с тех пор, как особа, известная под именем графа Сен-Жермена, почтила меня своим визитом. Мне он показался самым оригинальным из всех людей, которых я имел счастье знать ранее. О происхождении его я затрудняюсь говорить с уверенностью. Однако, я вполне допускаю, что он может быть отпрыском весьма известной и влиятельной фамилии, по той или иной причине скрывающим свое происхождение. Обладая огромным состоянием, он довольствуется весьма малым и живет очень просто и незатейливо. Ему известны, по-видимому, все науки. И вместе с тем, в нем чувствуется человек справедливый и порядочный, обладающий всеми достойными похвалы душевными качествами. Демонстрируя свои многочисленные таланты и способности, он проводил в моем присутствии некоторые эксперименты, наиболее примечательным из которых, на мой взгляд, был опыт по превращению железа в чудесный металл, весьма похожий на золото и в той же степени пригодный для ювелирных изделий. Достойны упоминания эксперименты по крашению и дублению кож, которые после обработки выглядели столь совершенными, что с ними не могли сравниться никакие сафьяны и юфти всего мира. Элегантность окрашенных им шелков не имеет себе равных. Изделия из дерева, окрашенные им без применения индиго и кошенили, а с помощью простых и дешевых веществ, поражают радужной всепроникающей переливчатостью цветовой гаммы. Состав приготавливаемых им красок для живописи поистине изумителен. Ультрамарин, например, кажется квинтэссенцией лазурита. И наконец, следует упомянуть продемонстрированный им способ удаления стойкого запаха масляных красок и превращения в лучшее Прованское посредственных масел Неветты, Кольсата и других, гораздо более худших, чем эти..

rigzen · 28.01.2012, 20:28

В конце XVIII века во время русско-турецких войн в Ливорно стоял русский флот под командованием графа Алексея Орлова, который после известного Чесменского сражения почувствовал сильное ухудшение своего здоровья и вместе с братом Федором, опасно заболевшим, уехал в Италию на корабле "Три Иерарха". 12 ноября 1770 г., сдав начальство над флотом адмиралу Спиридову и оставив брата в Мессине, А. Г. Орлов направился в Ливорно. Здесь ему пришлось запастись всем необходимым для русского флота, в ожидании новой кампании. Русская же эскадра прибыла в город в 1771 г.Деятельность двух братьев Федора и Алексея Орлова была тесно связана с развитием дипломатических отношений с итальянскими государствами и Мальтийским орденом, в организации в регионе консульской службы, в создании условий для пребывания русской эскадры в Средиземном море в мирное время. Где-то же в это период, Ливорно посетил граф Сен-Жермен. Он носил форму русского офицера и общался с командованием флота.... Подробностями этого общения историки пока не распологают, но очевидно этим встречам предшествовали другие, относящиеся к 1762 году, когда Сен- Жермен первый раз приехал в Петербург. В это время в Росси правил Пётр III, судя по всему и привлекший внимание графа…

rigzen · 28.01.2012, 21:28

Указателем на пути к изучению жизнедеятельности Сен-Жермена могут послужить и книги Живой Этики, из которой между прочим, известно и то, что Великие Учителя в своей деятельности являются активными участниками метаисторических процессов.

Цитата:

Такие архивы, как Шуазёля, Гёте, Строганова, содержат немало полезных сведений. Такие данные особенно показательны для внутренней жизни Нашего Братства. Нужно благодарить Адемар за оставленные записи, без них многие страницы деятельности Сен-Жермена не были бы оповещены. И кто-то будет изумляться, к чему понадобились записи Адемар, когда Мы могли пояснить все еще полнее? Но люди ценят показания их современников, и такие записи будут в глазах человечества доказательством гораздо более действительным, нежели Наше анонимное извещение
Неадземное 541

D’Ademar (La Comtesse), Souvenirs sur Marie Antoinette, Archduchesse d’Autriche, Reine de France, et sur la Cour de Versaille.— Paris, 1836.

rigzen · 28.01.2012, 22:59

А вот, достаточно интересные сведения о мемуарах графини д’Адемар, которые были изданы в 1836 в Париже (D’Ademar (La Comtesse), Souvenirs sur Marie Antoinette, Archduchesse d’Autriche, Reine de France, et sur la Cour de Versaille.— Paris, 1836.)

Цитата:

Интересно, что мемуары графини д’Адемар, как пишет Э. Тома, были изданы в 1836 году под редакцией барона Этьена Леона де Ламот-Лангон, который «мог изучать многочисленные документы, связанные с Сен-Жерменом, которые он мог найти в Париже». Исследователь пишет, что связанные с деятельностью Сен-Жермена «вещи были собраны в библиотеке полицейской префектуры, где целый зал был специально предназначен для бумаг и писем, относящихся к жизни Сен-Жермена. К несчастью, корреспонденция и рукописи были сожжены в 1871 году во время Коммуны». Этим, видимо, отчасти объясняется и трудность поисков достоверных свидетельств о жизни и миссии Сен-Жермена. Так, И. Купер-Оукли долгое время безуспешно разыскивала мемуары госпожи д’Адемар по книгохранилищам Европы. И только, как она пишет, «по счастливой случайности нам удалось узнать о том, что в Одессе в библиотеке г-жи Фадеевой, тети и друга г-жи Е. П. Блаватской, имеется искомый экземпляр». Интересно и другое пересечение: «Мадам Блаватская побывала [у семьи д’Адемар ] в Шато-де-Адемар в 1884 году. Уважаемая графиня де Адемар, принадлежащая к одной из многочисленных аристократических фамилий, разоренных революцией, сейчас [начало XX века ] живет в Америке, [касающиеся Сен-Жермена ] документы хранятся в ее семейном архиве».
В заключение добавим, что книгу И. Купер-Оукли Елена Ивановна Рерих в письме от 6 ноября 1939 года назвала «очень интересной».*
Ольга Володарская. Нераскрытая тайна Сен-Жермена

* Среди исследовательских трудов, повествующих о жизни и деятельности графа Сен-Жермена, одним из первых и наиболее подробных можно считать работу известного деятеля Теософского общества Изабель Купер-Оукли (1854—1914), под названием "Граф Сен-Жермен. Тайна королей". Первоначально отрывки из этого труда были опубликованы в Лондонском теософском журнале за 1897—98 гг., а затем книга вышла полным изданием в 1912 году. Изабель Купер-Оукли в своей книге использует различные исторические документы. Среди них, и экземпляр дневника мадам де Адемар, который Купер-Оукли и разыскала в Одессе у г-жи Фадеевой!

Vityaz · 30.04.2020, 00:58

Могу сообщить интересный момент из жизни наших Учителей.
Николай Рерих был воплощён как выдающийся
правитель и государственный деятель - персидский царь Дарий.
Юрий Рерих воплощён сейчас и живёт в России.