Память воплощений

[Лена К.]

Несколько слов в ответ Андрею.
План Манаса семеричен. Считается, что три его высших подплана — арупа, четыре низших — рупа. Архетипы, первообразы относятся к Арупа-Манасу. Думающий человек как раз и занят тем, что воплощает идеи во множество конкретных форм, то есть заполняет содержанием подразделения Рупа-Манаса и Астрального Мира.
Любая мысль оставляет отпечаток. Все наши действия связаны с мыслями. Значит, фиксируется все. Вряд ли, с точки зрения кармы, малейшее наше действие — это мусор. Например, мы вдохнули воздух. Вроде, какая ерунда! А тем самым погубили множество маленьких живых существ. А когда всего лишь сделали выдох, то трансформировали все пространство вокруг, заражая болезнями или неся благословение.
Можно рассматривать всю вселенную как единое существо, состояние которого в каждый миг фиксируется.

[Андрей С.]

Сообщение от Лена К.

Несколько слов в ответ Андрею.
План Манаса семеричен. Считается, что три его высших подплана — арупа, четыре низших — рупа. Архетипы, первообразы относятся к Арупа-Манасу. Думающий человек как раз и занят тем, что воплощает идеи во множество конкретных форм, то есть заполняет содержанием подразделения Рупа-Манаса и Астрального Мира.
Любая мысль оставляет отпечаток. Все наши действия связаны с мыслями. Значит, фиксируется все. Вряд ли, с точки зрения кармы, малейшее наше действие — это мусор. Например, мы вдохнули воздух. Вроде, какая ерунда! А тем самым погубили множество маленьких живых существ. А когда всего лишь сделали выдох, то трансформировали все пространство вокруг, заражая болезнями или неся благословение.
Можно рассматривать всю вселенную как единое существо, состояние которого в каждый миг фиксируется.

Да... слишком большая разница в понимании.
Замечу только, что не "все наши действия связаны с мыслями". Как раз таки дышать мы можем без всяких мыслей, даже, общее сознание не требуется для этого.
А карма убийства порождается действиями, совершенными с мыслью об убийстве.
Но это так, заметки на полях...

[glory]

Сообщение от Лена К.

Чаша, единая на все воплощения, сохраняет все самое лучшее, так как все подверженное огню в ней выгорает и переплавляется. Этот сплав и составляет опыт.

Еще о нестираемости накопленной памяти. Так же как человек в момент ухода с физического плана, то есть перед своей маленькой пралайей, просматривает полный фильм о своей прошедшей жизни, так же он просматривает полный фильм своих странствий за весь период махаманвантары в День «Будь-с-Нами», то есть перед наступлением вселенской пралайи.

Елена, вы говорите, что в Чаше сохраняется все самое лучше (худшее выгорает)… Далее вы говорите о нестираемости накопленной памяти.
Так выгорает худшее или сохраняется (по факту нестираемости)…? Может быть сохраняется все же вся информация, иначе мы не смогли бы просмотреть полный фильм в День «Будь-с-Нами» и иначе как могла бы, например, утомлять старая аура прежних воплощений?

«Агни Йога, 238 Не бывало, чтоб старая аура прежних воплощений не утомляла. Особенно, когда карма приводит не особенно приятных спутников. Но когда каждая встреча кончается, наступает облегчение, точно отдано чужое имущество. Не менее половины всех земных встреч происходит из прежних воплощений.»

[Amarilis]

Сообщение от Лена К.

Вы спрашиваете, зачем вспоминать все прошлые воплощения? А можете ответить на вопрос: зачем мы перед каждым переходом в Тонкий Мир просматриваем киноленту своей только что прошедшей жизни от конца к началу?

Причиной ретроспективного обзора прожитой жизни перед сознанием умирающего, является переход "Эго" с одного плана существования на другой. Почему запускается этот процесс именно в этот период, затрудняюсь ответить.

[glory]

Сообщение от Amarilis

Причиной ретроспективного обзора прожитой жизни перед сознанием умирающего, является переход "Эго" с одного плана существования на другой.

Фильм этот - узор духа, выглядит как отчет о прожитой жизни, о выполненном (ли) предназначении, для будущей работы над ошибками, предположу я....

«1972 г. 484. (Гуру). Каждый человек, проживший свою жизнь на Земле, оставляет после себя след своих дел, поступков, действий, слов, эмоций и мыслей с момента рождения и до смерти, – как бы фильм, запечатлевший всю его внешнюю и внутреннюю жизнь. Этот фильм мы называем узором духа. Он существует, неизгладимо зафиксированный в пространстве. Его Может видеть и читать Учитель. Не исчезает ничто, но все ярко и точно запечатлевается в свитках Акаши. Вот почему человек должен так заботливо беречь свои земные действия. Этот не видимый для человека фильм можно рассматривать как цепь причин и следствий, порожденных человеком, которая из бесконечного прошлого пройденных жизней идет в беспредельность будущего. Помимо пространства, Чаша есть индивидуальное хранилище того, что где-либо и когда-либо происходило с человеком на протяжении бесконечной цепи его существования во всех формах и во всех мирах. Много тайн скрыто в микрокосме человека. Чудесен аппарат его духа. Беспредельны возможности человека.»

[glory]

Еще предположу, что перед уходом в ТМ человеку прокручивают фильм его прожитой жизни, чтобы он сам мог сравнить, насколько совпадает его Путь с принятым на себя добровольно перед рождением предназначением…

«Надземное, 105 … каждому, готовому к воплощению дается по силам его поручение добра. Человек может в вихре свободной воли отринуть это ценное поручение, но когда-то он вернется, чтобы подобрать рассыпанные зерна.»

«Надземное, 328 Урусвати знает, что воплощающиеся приходят на Землю с добрыми намерениями, — это великий закон. Даже из низших слоев перед воплощением получается просветление о добре, как об основе бытия. Но каждый аромат, даже самый лучший, не может насыщать долго пространство, так и доброе намерение распыляется под влиянием различных воздействий.»

«Надземное, 565 Не без причины человек рождается в определенной стране и принадлежит к определенному народу. Кармические условия устремляют человека к определенному месту. Перед воплощением человек узнает причины его назначения и соглашается с ними. Каждое воплощение происходит добровольно. Может быть нежелание возвращаться на Землю, но, в конце концов, оно становится неизбежным и в последнее мгновение оно становится добровольным.»

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Лена К.

Можно рассматривать всю вселенную как единое существо, состояние которого в каждый миг фиксируется.

Это есть "свитки Акаши", но не аура каждого воплощенного.

[Лена К.]

Сообщение от glory

Елена, вы говорите, что в Чаше сохраняется все самое лучше (худшее выгорает)… Далее вы говорите о нестираемости накопленной памяти.
Так выгорает худшее или сохраняется (по факту нестираемости)…? Может быть сохраняется все же вся информация, иначе мы не смогли бы просмотреть полный фильм в День «Будь-с-Нами» и иначе как могла бы, например, утомлять старая аура прежних воплощений?

glory, одно можно сказать: сохраняется все. И вы привели еще цитаты в подтверждение этого. По идее, хранилище должно быть многослойным: сохраняется на том уровне, на котором может сохраниться.
Приведу еще несколько цитат. В последних двух описано, как технически происходит сохранение полной картины.

«Учение Храма». Т.1. Наставление 7. «Эфирная Вселенная»
Каждая мысль, каждое слово или поступок любого создания в проявленной Вселенной запечатлевается фохатической энергией в великом океане эфирной субстанции, которая в каком-то смысле может быть уподоблена фотопленке, запечатлевающей изображение благодаря своей способности улавливать и сохранять световое воздействие.
Изучая геометрию, вы узнаете, что три великие силы — позитивная, негативная и нейтральная — проявляются во всем сущем. Позитивно-негативная — Отец, или великая созидательная сила Вселенной, дает силу мысли (принцип Манаса); негативно-позитивный полюс проявляет мысль, облекая ее в форму, или действие.
Нейтральная, или центральная, точка «линии жизни» привлекает к себе обе силы — проецирующую и принимающую — и фиксирует образ мысли, слова или дела на этой эфирной субстанции, иллюстрируемой в Геометрии Квадратом, а в Арифметике — цифрой четыре. Здесь этот отпечаток сохраняется на протяжении всего цикла манифестации. Это и есть Божественная «Книга Жизни», и посредством описанного процесса все наши ошибки, прегрешения и добродетели заносятся в нее и могут предстать перед нами, когда мы получим доступ к Астральному Свету, или Эфиру.

«Учение Храма». Т.1. Наставление 67. «Любовь к идеалам»
Если бы вы могли всегда помнить о тех Великих Идеалах, которые вы когда-то так любили и жаждали воплотить: идеалах отважных, самоотверженных и благородных Рыцарей Святого Грааля; милых, женственных, любящих и верных Дам, достойных любви и жертвы этих рыцарей; бескорыстных Жрецов и Жриц великих Храмов древности, исполненных несгибаемой преданности, милосердных, отзывчивых, мудрых и благодетельных, неустанно следующих по Пути, порою сквозь огонь и воду, кровавые битвы и годы мученичества, все вперед и вперед, до самой верхней ступени Лестницы Посвящений. Повторяю — если бы вы только могли всегда помнить об этих идеалах; о том, что они означали для вас в те дни, когда вы сделали свое первое сознательное усилие достичь некоторой высоты на лестнице самосознания; о том, как они вели вас через все печали и радости, и что они означали для вас на каждой следующей ступени, взятой вами с тех пор, — то не были бы вы более осторожны, унижая их и поливая грязью, что таится в предательских, неустойчивых и лишенных любви извивах вашего ума?
Если бы только вы могли всегда помнить, что эти же идеалы были самой первой потребностью вашего духовного «я», облеченной в форму, которая была создана из вашей же собственной духовной субстанции, — живыми образами, неизгладимо запечатленными в ваших собственных аурах! Вам оставалось только наполнять их, чтобы совершенствоваться, подобно тому как художник наполняет нарисованный им эскиз, или как музыкант украшает уловленную им в царстве духа мелодию трелями и аккордами или же подбирает к ней подходящие слова, создавая бессмертную музыкальную жемчужину.

«Учение Храма». Т.1. Наставление 65 «Некоторые из героев жизни»
Труслив и эгоистичен тот, кто с целью оградить себя от малых неудобств, от ничтожных личных неприятностей или же стремясь поднять себе цену в глазах других, отрывается от дела, от социального или религиозного общества, с которым он связан, и, полагая, что видит знаки его падения и гибели, старается найти разумное оправдание своему предательству, убеждая себя, что этим он охраняет себя или же других, связанных с этим обществом. И в тот же момент, когда он решает поступить так, огненными буквами он впечатывает в свою ауру слова: «трус, изменник, недостойный, неверный»; и потребуются долгие годы почти сверхчеловеческих усилий на то, чтобы смыть их.

«Учение Храма». Т.1. Наставление 141. «Космические картины»
Если бы вы были истинно зрячими и могли видеть астральные рекорды — космическую картинную галерею всех времен, — то среди этих, запечатленных силою действия природного закона рекордов не много бы вы нашли таких, которые бы наполнили вас большим сожалением и даже ужасом, нежели те, что изображают конечные результаты — плоды вашего одобрения бессердечных, лживых или вводящих в заблуждение рассказов, предложенных вашим ушам лицами, преследующими личные интересы, или злонамеренными клеветниками…

Когда вы задумаетесь над некоторыми внешними последствиями жестокого злоупотребления силой произносимых слов: над разбитыми жизнями, исковерканными характерами, самоубийствами, войнами, убийствами и другими преступлениями, которые можно наблюдать на плане грубой материи в течение одной жизни, а также о совокупности всех таких последствий во все времена; когда вы осознаете, что ни одно человеческое действие — благое или дурное — не завершается вместе с окончанием проявленной жизни, что оно запечатлевается в астральном свете, — только тогда вы сможете получить некоторое представление о значении тех истин, с которых Я начал это послание.

«Учение Храма». Т.1. Наставление 146. «Память души»
И где найти такие слова, чтобы описать картину того ада, в который погружается человеческая душа в момент пробуждения ее сознательной памяти, в тот момент, когда она поставлена лицом к лицу со свидетельствами результатов проявленной ею когда-то слабости, предательства и неверия в образе убитого ею существа — жены, мужа, ребенка или друга — да-да! — а то и целого рода или нации, ввергнутых в невежество и отчаяние? Когда перед нею встает осознание, что невозможно избавиться от этих мучительных воспоминаний, пока не будет выплачен сполна вековой долг и не совершится искупление. Искупление не путем неделания, поскольку ни один человеческий поступок не может рассматриваться как неделание, но преодолением каждой слабости и дурной черты характера, что были повинны за преступления, ужасы и страдания, отображенные на страницах памяти души.
Заповедь Моисея «око за око, жизнь за жизнь» была основана на универсальных законах кармы. И хотя обычному человеку этот закон кажется жестоким, на самом деле он является одним из самых милосердных законов, ибо лишь только его велениями возможно искупление.
В предсмертные часы каждой из многих ваших предыдущих жизней вы погружались в эти волны памяти души и вполне осознавали справедливость наказания, уже полученного вами или ожидающего вас в последующих рождениях, но память о запечатленных таким образом рекордах у вас не сохраняется, поскольку при формировании новых клеток мозга эта память как бы «уходит на дно».
Однако наступит время, когда с развитием новых чувств эти рекорды ясно предстанут вашему внутреннему взору; и именно от страдания, которое неизбежно должно последовать за таким опытом, Посвященные Белой Ложи хотели бы вас уберечь, если только вы сделаете это возможным.

«Учение Храма». Т.1. Наставление 154. «Сила света»
Изучающий жизнь может извлечь для себя весьма ценные мысли, обратившись к примеру столь быстро совершенствующегося кинофильма, ставшего уже обычным явлением для каждого города и деревни, ибо процесс съемки, а затем отображения снятого на экране в точности соответствует тем методам, посредством которых события каждой человеческой жизни, бег каждой океанской волны, трепет каждого листка, биение горного гейзера или движение ползущего муравья отбрасываются на астральный экран тончайшими оболочками субстанции, которые облекают каждый материализованный атом, и посредством той же самой энергии света и отражения запечатлеваются там навеки.
Однако существует небольшое, но весьма важное различие. Кинокартина есть просто тень сфотографированной сцены, тогда как живые картины астрального экрана являются самой субстанцией отображенных на нем сцен. Микроскопические оболочки, или футляры, которые каждый атом сбрасывает, подобно змеиной коже, каждую секунду, подхватываются энергией света и фиксируются на астральном экране день за днем на всем протяжении проявленной Эры планеты или Вселенной. Все вместе они создают Божественную Книгу Памяти, или Книгу Жизни.
Учитывая это, нетрудно понять, почему закон кармы может действовать столь безупречно, вплоть до наимельчайшего акта по линии человеческих воплощений. На этом астральном экране изображено живое свидетельство благих и дурных поступков человека, а также та материя, при помощи которой они совершались. Та энергия, что дала и поддерживала нашу физическую жизнь, записывает все ее события от начала и до конца. Именно мелькание кадров этой живой записи видит тонущий человек или жертва какого-либо несчастного случая в свои последние минуты, что наполняет их таким ужасом. Это есть тот рекорд, который вы и Я постоянно отделываем и пополняем день за днем, чтобы однажды в будущем он предстал перед нашими развязанными глазами, когда пробьет наш час. На этих фотографиях не может быть никакой ретуши или вымарывания несовершенств. Они стоят во всей своей красе или, напротив, безобразии на виду у всех душ.

«Учение Храма». Т.1. Наставление 171. «А-эфирный и эфирный экраны»
Употребляя слово «картины» при указании на отпечатки, оставляемые на каждом из вышеупомянутых экранов, Мы, возможно, несколько искажаем саму идею, но ясно передать ее в немногих словах весьма затруднительно.
Если вы можете представить все сцены какой-либо кинокартины, собранные в сложный рисунок, принявший в конечном счете форму звезды или какой-то другой символической фигуры, и если при этом вы знаете, что все сцены этой драмы явились результатом какого-то одного действия или ряда действий, то вы можете получить некоторое представление о том феномене, который открывается ясновидцу через духовное зрение.

[Лена К.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Это есть "свитки Акаши", но не аура каждого воплощенного.

Владимир, не буду вступать в дискуссию. Но, по моим представлениям, аура — это тоже свиток Акаши.

[Amarilis]

Сообщение от Лена К.

Владимир, не буду вступать в дискуссию. Но, по моим представлениям, аура — это тоже свиток Акаши.

Но соответствует и происходит от Акаши пятый человеческий принцип - Манас, а не аура или Аурическое тело.

[Лена К.]

Сообщение от Amarilis

Но соответствует и происходит от Акаши пятый человеческий принцип - Манас, а не аура или Аурическое тело.

Amarilis, сложите вместе следующую цитату из дневников Е.И.Р.; информацию о подобной сапфиру (синему камню) мыслесфере Земли из Учения Храма; информацию об окрашенной в голубой цвет аурической оболочке человека и цвете индиго, соответствующем Высшему Манасу, в инструкциях Е.П.Б. Вы увидите, что аура сложна по составу. Среди прочего в ней есть сапфирные излучения сапфирного тела.

Дневники Е.И.Р.. 11 августа 1924
— Какого цвета аура нашей планеты?
— Аура Земли желтая, поверх желтой идёт зеленая, потом синяя, голубая, фиолетовая и серебряная.

[Amarilis]

Сообщение от Лена К.

Но, по моим представлениям, аура — это тоже свиток Акаши.

Аурическая оболочка - посредник, с помощью которого информация из Акаши передается Манасу.

[Лена К.]

Еще две цитаты по поводу индивидуальных скрижалей памяти:

«Учение Храма». Т.2. «Духовное сознание»
Оккультисты, чувствознание которых недостаточно развито, часто говорят о «космическом сознании». Вы никогда не услышите, чтобы продвинувшийся ученик или Посвященный употребили этот термин, рассказывая о личном опыте. Они знают, что невозможно достичь космического сознания, пока воплощающееся Эго ограничено формой и материей низших вибраций, например человеческим телом. В этом состоянии Эго подчиняется законам, которые управляют четырьмя низшими из семи состояний или планов сознания…

Это — лишь вспышка памяти души. Можно сказать, что человек прикоснулся к сфере памяти, которой окутана его душа.
Помните, что ваша душа еще не развилась даже наполовину. Хотя она имеет опыт веков и эонов, которые предшествовали ее настоящему жизненному циклу, у нее впереди еще долгие периоды развития. Во многих своих воплощениях она одушевляла тела существ на этой и других планетах нашей солнечной системы. На эфирных скрижалях памяти души запечатлены весь опыт предыдущих жизней и воспоминания о пребывании в Девачане между жизнями.

«Учение Храма». Т.2. «Время»
Человеческий ум, ищущий основу для измерения времени, чтобы зафиксировать жизненный опыт, приходит к заключению, что единственными надежными точками отсчета являются события, трагические или комические, события, которые запечатлелись на скрижалях памяти души и сохраняются там до тех пор, пока у человека остается потребность в этих записях. Подобно тому как деловой человек делает записи и хранит их в архиве, чтобы использовать в будущем, человеческий ум в хронологической последовательности навечно запечатлевает события жизни на субстанции аурической сферы. В промежутках между жизнью и смертью преходящая душа может прочесть эти записи, являющиеся скрижалями памяти. Только Бог и она могут прочесть и истолковать их. События ваших прошлых и будущих жизней являются словами и буквами языка, который понятен только вам. Последняя запись будет запечатлена на скрижалях памяти на пороге Нирваны. Какими же будут ваши последние слова?

[Лена К.]

Вернусь еще раз к этому сообщению glory:

Сообщение от glory

Елена, вы говорите, что в Чаше сохраняется все самое лучше (худшее выгорает)… Далее вы говорите о нестираемости накопленной памяти.
Так выгорает худшее или сохраняется (по факту нестираемости)…? Может быть сохраняется все же вся информация, иначе мы не смогли бы просмотреть полный фильм в День «Будь-с-Нами» и иначе как могла бы, например, утомлять старая аура прежних воплощений?

В Чаше синтезируется опыт:

Дневники Е.И.Р. 9 мая 1937
— Чаша называется синтетическим органом, но так уже называется и гортань?
— Именно, один, гортань — как приемник, а другой, Чаша — хранилище.

Давайте посмотрим теперь вот на эти цитаты:

Дневники Е.И.Р. 9 августа 1934
Каждое земное действие дает накопление Чаши и Книги Жизни.

Братство, 463
Чаша очень редко бывает переполнена. Чаша, как синтетический центр, хранит самые главные, несказуемые накопления.

Надземное, 478
Урусвати знает, что человек должен не только уметь взглянуть вверх, но и заглянуть в свои глубины. Второе не легче первого. В глубине «чаши» покоится ветхий аспид, каждое неправильное движение может разбудить его: Он наполнит злобою, он лишит силы, он прикроет доброе намерение. С великим трудом может человек избавиться от ветхого спутника.

Хочу подчеркнуть многоплановость символа «Чаша накоплений» (с одной стороны, вверху, несказуемые накопления; с другой стороны, внизу, ветхий злобный аспид).
И из всех приведенных раньше цитат хочу сделать вывод, что в самом человеческом существе имеется механизм запоминания всего того, что с ним происходило, происходит и будет происходить до конца манвантары.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Лена К.

И из всех приведенных раньше цитат хочу сделать вывод, что в самом человеческом существе имеется механизм запоминания всего того, что с ним происходило, происходит и будет происходить до конца манвантары.

Если так, то зачем нужна Чаша, которая "хранит самые главные, несказуемые накопления"?

[Лена К.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Если так, то зачем нужна Чаша, которая "хранит самые главные, несказуемые накопления"?

Это определенный уровень Чаши, который хранит несказуемое, так как не может хранить ничего более темного. А другой уровень хранит аспида.

[Djay]

Сообщение от Владимир Чернявский

Собственно, отсюда и вопрос. Аурическое яйцо индивидуума, оно же сутратма, не может хранить "все воспоминания" воплощений.

Но может быть хранятся "ссылки" на то "место", где есть "эти записи"?

[Djay]

Сообщение от Лена К.

Владимир, не буду вступать в дискуссию. Но, по моим представлениям, аура — это тоже свиток Акаши.

Хорошая мысль!

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Лена К.

Это определенный уровень Чаши, который хранит несказуемое, так как не может хранить ничего более темного. А другой уровень хранит аспида.

Но там же и сказано: "С великим трудом может человек избавиться от ветхого спутника". Скорее всего речь идет о кама-манасе и о том кармическом наследстве, которое настигает человека при воплощении.

[Лена К.]

Попробую в связи с темой памяти провести некоторые терминологические параллели. Вивекананда в комментариях к афоризмам Патанджали дает такие понятия.
Читта — материя сознания. Это озеро, которое, будучи взволнованным, стремится вернуться к положению равновесия.
Вритти — волны, вихри, зыбь, которые возникают в материи озера, когда по ней ударяют внешние причины.
Дно озера — наша истинная душа. Именно она разумна. Читта — ее инструмент, способный реагировать на воздействия души и на влияния внешнего мира.
Самскары — впечатления, следствие колебаний. Это то, что остается, когда успокаиваются волны, вритти. Фактически, это память и основа нашего характера. То есть, если в результате восприятия внешнего мира возникли вритти, то они навсегда оставляют след.
Цель йогических упражнений — удерживать сознание в форме читты (спокойного озера), не позволяя ему переходить в волны (вритти).

Теперь параллели.
Читта — наша аура, в которой располагается вся структура центров сознания.
Вритти — вихри, возникающие в ауре.
Дно озера — наше Высшее Эго.
Самскары — это впечатления, которые оседают на дно озеро, то есть накапливаются в центрах сознания и могут всплывать и активизироваться при возникновении подходящих условий.

При таких параллелях понятно, почему говорится, что центр Чаши хранит только лучшее и несказуемое. Остальное хранят другие центры.
Это пересекается также с теософскими понятиями о первичных атомах, приспособленных Высшей Триадой для хранения информации (способности откликаться на вибрации) на каждом из планов.