В чем вижу ценность Учения Живой Этики?

[Djay]

Не всякую "лужу" доступно убрать. Особенно, если расположена далековато. Видеть можно - техника позволяет. Судить тоже можно - легко. Предлагать убрать (кому-то другому) - и того проще. А чтобы самому... да вряд ли. Зачем тогда говорить, если делать руками-ногами не будешь? Не есть ли это те самые, всяко осуждаемые за другими, "красивые слова"?
Полагаю, что принцип "Хочешь изменить мир? Измени себя" - самое действенное для стоящего на позициях Учения.

[Дамин]

Значит, продолжайте разглядывать звезды.

[Swark]

Сообщение от Amarilis

Феномен и парадокс заключается в том, что сотни тысяч умнейших и образованнейших людей не воспринимают Агни-йогу и Теософию как источник, кладезь знаний и полезных рекомендаций.

Могут пройти такие путники, которым не дана будет книга, но сердце их равно горело к истине. (Надземное, 76 )

[adonis]

Сообщение от Amarilis

Феномен и парадокс заключается в том, что сотни тысяч умнейших и образованнейших людей не воспринимают Агни-йогу и Теософию как источник, кладезь знаний и полезных рекомендаций.

Это не феном и не парадокс, а ответ практически на все вопросы которые поднимались и ещё только будут подниматься на этом форуме.
Ответ на необходимость земного учителя, на создание общины, на Беспредельность, на ситуацию в РД, на распространение Учения.
Хоть на животе танцуй, а тысячи умнейших и образованнейших людей не воспримут Агни-йогу и Теософию. Нужно делать вывод, а он очень простой: АЙ это продолжение начатого в прежних жизнях. Продолжить можно только уже начатое. Кто на чём ранее остановился, тот с этого и начнёт в этой жизни. И не все были друзьями Учителя. Отсюда и такая разница в трактовках шлок, в понимании цитат. Знающий меньше ничего не может дать знающему больше и парадокс действительно есть, он в том, что знающий больше так же ничего не может дать знающему меньше. Не возьмут. Ругаться будут, обзывать, но не возьмут, нет емкости для принятия. Йога это личный труд, личные грабли. Теорию Теософии можно дать кому угодно, а практику Пути нельзя передать. Хороших людей много, но они без Пути.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от adonis

Хоть на животе танцуй, а тысячи умнейших и образованнейших людей не воспримут Агни-йогу и Теософию. Нужно делать вывод, а он очень простой: АЙ это продолжение начатого в прежних жизнях. Продолжить можно только уже начатое. Кто на чём ранее остановился, тот с этого и начнёт в этой жизни.

Как же человек "продолжит в следующей", если в этой не начал?

[Djay]

Сообщение от adonis

Это не феном и не парадокс, а ответ практически на все вопросы которые поднимались и ещё только будут подниматься на этом форуме.
Ответ на необходимость земного учителя, на создание общины, на Беспредельность, на ситуацию в РД, на распространение Учения.
Хоть на животе танцуй, а тысячи умнейших и образованнейших людей не воспримут Агни-йогу и Теософию. Нужно делать вывод, а он очень простой: АЙ это продолжение начатого в прежних жизнях. Продолжить можно только уже начатое. Кто на чём ранее остановился, тот с этого и начнёт в этой жизни. И не все были друзьями Учителя. Отсюда и такая разница в трактовках шлок, в понимании цитат. Знающий меньше ничего не может дать знающему больше и парадокс действительно есть, он в том, что знающий больше так же ничего не может дать знающему меньше. Не возьмут. Ругаться будут, обзывать, но не возьмут, нет емкости для принятия. Йога это личный труд, личные грабли. Теорию Теософии можно дать кому угодно, а практику Пути нельзя передать. Хороших людей много, но они без Пути.

Теософия - "божественная мудрость" - не теория. И никто ничего никому не дает просто так. Когда сознание развивается до определенного уровня - оно начинает видеть то, что до сих пор было "закрыто". И притягивается к своему Истоку (Лучу, Групповой Душе - можно назвать по разному). Что и есть начало Пути. Будет ли это АЙ, или что-то другое - "Путей к вершине много".

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Как же человек "продолжит в следующей", если в этой не начал?

Кто не начал, тот не продолжит. Начинают все, но с разного. Кто начал с православия, кто с шиваизма, в тибетском ашраме или в православном монастыре зависит от уровня того или иного настоятеля. Может быть, может не быть. Это не суть. Кто то начинает с гонения Учителей и тем начинает свою дорогу. С нуля знакомство с АЙ начинают только наши родственники. Станут ли на этот Путь они в следующей жизни или в позаследующей, тоже не так важно. Они и не пишут на форуме. Пишут те, приходят в АЙ те, кто так или иначе имел отношение к какому либо учителю или принятому ученику прежде. АЙ это не есть путь одной жизни. И рассматривать суть АЙ или происходящее в АЙ только этим воплощением будет огромной ошибкой.

[элис]

Сообщение от Владимир Чернявский

Как же человек "продолжит в следующей", если в этой не начал?

АЙ-это овладение синтезом. Кто не владеет, тот во всем найдет противоречие.

[adonis]

Сообщение от Djay

Теософия - "божественная мудрость" - не теория. И никто ничего никому не дает просто так. Когда сознание развивается до определенного уровня - оно начинает видеть то, что до сих пор было "закрыто". И притягивается к своему Истоку (Лучу, Групповой Душе - можно назвать по разному). Что и есть начало Пути. Будет ли это АЙ, или что-то другое - "Путей к вершине много".

Теософия это теория в самом прямом смысле, такая же как и Научный Коммунизм. Как любую теорию её можно преподавать кому угодно и человек может её выучить, сдавать экзамены, писать диссертации. Для этого совершенно нет необходимости иметь развитое сознание до уровня Групповой Души. Научный коммунизм проходили и успешно отвечали во многих ВУЗах СССР.
Если сознание развивается до уровня когда оно начинает видеть то, что до сих пор было "закрыто", то это уже практика мало связанная с теорией "Теософии". Здесь действительно путей много. Те, кто выберет путь Ботхисатт,,в в итоге придут в АЙ. Кто то может уйти в Нирвану, на другие планеты. Есть выбор по достижении определённого уровня. Но приходят в АЙ после выбора. Далеко не все Озирающиеся статут Применяющими. Но это и не нужно.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от adonis

Кто не начал, тот не продолжит. Начинают все, но с разного. Кто начал с православия, кто с шиваизма, в тибетском ашраме или в православном монастыре зависит от уровня того или иного настоятеля...

Т.е. те, кто не может воспринять Агни Йогу и Теософию - это те, кто в прошлых жизнях не сталкивался ни с православием, ни с шиваизмом, ни с тибетским буддизмом?

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Т.е. те, кто не может воспринять Агни Йогу и Теософию - это те, кто в прошлых жизнях не сталкивался ни с православием, ни с шиваизмом, ни с тибетским буддизмом?

Для начала не будем смешивать Теософию и АЙ, это разные вещи, хотя теория входит в практику, но не обязательно на начальном этапе. Многие с трудом воспринимают Тайную Доктрину, но при это уверено стоят на пути йоги. Теорию они нагонят потом. Так же как теоретик не всегда становится практиком. Есть книжники по жизни, они могут с Теософией упражняться многие жизни и стать в итоге последними. Это про них притча - первые станут последними. АЙ это школа Учителей и этот Путь не могут воспринять те, кто не имел связи в Учителем в прошлых жизнях. А где этот было, в какой стране или религии - уже не важно. Корень АЙ - признание Учителя Небесного как своего родного отца. Сами по себе религии дают только теоретическую подготовку того или иного уровня. Для АЙ более важна личность прежнего настоятеля.

[Amarilis]

Сообщение от adonis

Хоть на животе танцуй, а тысячи умнейших и образованнейших людей не воспримут Агни-йогу и Теософию. Нужно делать вывод, а он очень простой: АЙ это продолжение начатого в прежних жизнях. Продолжить можно только уже начатое. Кто на чём ранее остановился, тот с этого и начнёт в этой жизни.

Из этого можно сделать вывод, что из числа представителей современной академической науки во всем мире, лишь ничтожное количество признавало и жило духовными истинами в прежних жизнях?

Сообщение от adonis

Для начала не будем смешивать Теософию и АЙ, это разные вещи, хотя теория входит в практику, но не обязательно на начальном этапе.

И тем не менее и Теософия и АЙ признают наличие в человеке духовного принципа и его существование после биологической смерти человека. Современная наука отрицает и первое и второе.

[adonis]

Сообщение от Amarilis

Из этого можно сделать вывод, что из числа представителей современной академической науки во всем мире, лишь ничтожное количество признавало и жило духовными истинами в прежних жизнях?.

Что такое "духовные истины"? Они постоянное меняются от уровня сознания в сторону утончения. Повторяю ещё раз, для признания АЙ необходима связь с кем либо из Учителей или с принятым учеником в прошлых жизнях. Не обязательно быть учеником у них. Можно было быть и родственником и гонителем. Всё это никак не имеет отношения к званиям в этой жизни. Дворник может быть на ступени порядком выше чем представители современной академической науки, если у него есть Учитель, а них нет. Любой академик сам по себе, а йог вместе с Иерархией.

[Amarilis]

Сообщение от adonis

Повторяю ещё раз, для признания АЙ необходима связь с кем либо из Учителей или с принятым учеником в прошлых жизнях. Не обязательно быть учеником у них. Можно было быть и родственником и гонителем. Всё это никак не имеет отношения к званиям в этой жизни. Дворник может быть на ступени порядком выше чем представители современной академической науки, если у него есть Учитель, а них нет. Любой академик сам по себе, а йог вместе с Иерархией.

Что необходимо, чтобы "продвигать" академическую науку в правильном направлении, относительно знания, источником которого является Агни-йога?

[adonis]

Сообщение от Amarilis

Что необходимо, чтобы "продвигать" академическую науку в правильном направлении, относительно знания, источником которого является Агни-йога?

Огненная Йога, как и любая другая йога, не является источником знания, а является Путём по которому можно идти только индивидуально. Академическая наука продвинется в правильном направлении при признании Тонкого Мира как основного. Фаты можно найти в любой академической дисциплине, но косность материалистов не пропускает ничего.

[kate]

Сообщение от Amarilis

Что необходимо, чтобы "продвигать" академическую науку в правильном направлении, относительно знания, источником которого является Агни-йога?

О причине непробиваемости предводителей академической науки говорила Блаватская и описываемая ею ситуация с современными учеными мужами совсем не изменилась, можно сказать еще более закостенела:

"Ту же самую картину мы наблюдаем и в мире материалистической науки: ничтожное меньшинство действительно образованных людей – и полчища толстокожих ученых, которые требуют, однако же, чтобы их считали Архимедами и Ньютонами. То, что творится в верхах, в точности повторяется и в низах. Учеников, которые учатся ради постижения истины и провозглашают оную, какой бы горькой она ни была, лишь из любви к ней, а не ради вещей славы предмета своего увлечения и своей собственной, можно пересчитать по пальцам; в то время как имя тем, кто всего лишь притворяется, – легион. Похоже, что сейчас образованность оценивается под воздействием какого-то гипнотического внушения, а не по действительным заслугам. Массы трепещут перед теми, кто сумел навязать себя им: отсюда и та плеяда людей, признанных корифеями науки, искусства и литературы, популярность которых (по крайней мере большинства из них) приобретена за счет их собственной самоуверенности и амбициозности. Однако какой же на самом деле процент из них действительно заслуживает права называться "мудрым", пусть даже просто земной мудростью? Многие ли так называемые "авторитеты" и "лидеры" на самом деле стоят значительно выше тех, о ком было сказано: "слепые поводыри таких же, как они, слепцов"? То, что ни учителя наши, ни проповедники не обладают Мудростью свыше, не вызывает сомнений. Это доказывается даже не теми ошибками, которые они допускают в своих учениях и своей личной жизни, ибо "человеку свойственно ошибаться", но тем неопровержимым фактом, что Мудрость и Истина – это слова-синонимы, и то, что является пагубным и ложным, никак не может быть мудрым.

И все-таки, если вдруг кто-то рискнет объявить признанные в мире авторитеты "немудрыми" и "ложными" либо назвать проводимую ими политику бесчестной, ему тут же заткнут рот.

Горе тому, кто отказывается разделять вместе с остальным миром его "выбор".
Сейчас же мы обвиняем, хотя и с глубокой скорбью в душе, "мудрецов" нашего столетия за проводимую ими политику, направленную лишь на то, чтобы удержаться на вершине своей "авторитетности", поскольку, действуй они иначе, они неизбежно потеряли бы свой престиж в массах и были бы немедленно отвергнуты своими коллегами. Дух коллективизма настолько силен и имеет такие глубокие корни, что всякое отступление на свой, самостоятельно избранный путь расценивается ими как предательство. Таким образом, ради достижения авторитета в своей области ученый должен nolens volens отвергать все метафизическое, а теолог – демонстрировать презрение ко всем материалистическим учениям. Все это – мирская суета, продиктованная сиюминутной практичностью..."

Достоевский так описал это явление:

«Полунаука» – это невиданный прежде деспот, имеющий своих собственных жрецов и рабов. Деспот, которому все преклонилось с любовью и суеверием, до сих пор не мыслим, перед которым трепещет даже сама наука и постыдно потакает ему».