Огонь

[Эльдар]

Вопрос -- Каковы различные значения термина "огонь" на разных планах Космоса?

Ответ -- Огонь -- самый мистический из всех пяти элементов и к тому же самый божественный. Объяснение его различных значений только на нашем плане, никак не затрагивая никаких других планов, было бы слишком трудным и совершенно не понятным для большинства людей. Огонь -- отец Света, Свет -- родитель тепла и воздуха(витального воздуха). Если Абсолютным Божеством считать Тьму, или Тёмный Огонь, тогда Свет, как первое порождение Тьмы, является первым самоосознающим Богом. Ибо что есть Свет в его первопричине, как не Божество, которое освещает мир и всему даёт жизнь? Свет -- это то, что из абстракции превратилось в реальность. Никто никогда не видел реального или первичного Света. То, что мы видим, -- всего лишь преломлённые лучи отражения, которые по мере погружения в материю и обретения формы становятся всё более плотными и менее светящимися. Таким образом, термин "огонь" включает в себя ВСЁ. Огонь -- это невидимое Божество, "Отец", а проявляющийся Свет -- это Бог-Сын, а также Солнце. В оккультном смысле, Огонь -- это эфир, эфир рождается движением, а движение есть вечный тёмный, невидимый Огонь. Свет всё в природе приволит в движение и всем управляет, начиная от высшего первичного эфира и до мельчайшей молекулы в Пространстве. ДВИЖЕНИЕ вечно per se, и в проявленном Космосе оно есть Альфа и Омега того, что называется электричеством, гальванизмом, магнетизмом, ощущением -- нравственным и физическим, -- мыслью и даже жизнью, на этом плане. Следовательно, огонь на нашем плане -- это всего лишь проявление движения, или Жизни.
Розенкрейцеры относились ко всем космическим феноменам как к "живой геометрии". Философы Огня говорили, что каждая полярная функция -- всего лишь повторение первозданной полярности. Ибо движение порождает тепло, а эфир в движении есть тепло. Когда он замедляет своё движение, рождается холод, так как "холод есть эфир в латентном состоянии". Таким образом, основные состояния природы включают три позитивных и три негативных состояния, которые синтезируются первозданным светом. К трём негативным состояниям относятся -- (1) Тьма; (2) Холод; (3) Вакуум, или Пустота. Три позитивные -- это (1) Свет (на нашем плане); (2) Тепло; (3) Вся природа. Таким образом, Огонь можно назвать Единством Вселенной. Чистый Космический Огонь(так сказать, без горючего) есть Божество в своей универсальности, ибо Космический Огонь или порождаемое им тепло содержит каждый атом материи в проявленной природе. Во Вселенной нет ни одной вещи и ни одной частицы, которая не содержала бы в себе латентный Огонь.

Вопрос -- В таком случае можно ли рассматривать Огонь как первый элемент?

Ответ -- Когда мы говорим, что Огонь -- первый из элементов, мы имеем в виду Огонь, который нам хорошо знаком и который является первым только в видимой Вселенной. Даже на высшем плане нашей Вселенной, плане глобуса A или G, Огонь, в определённом отношении, является всего лишь четвёртым элементом. Оккультисты, розенкрейцеры средних веков и даже средневековые каббалисты говорили, что для нашего человеческого восприятия и даже для восприятия Высших Ангелов универсальное Божество есть Тьма, и из этой Тьмы исходит Логос в следующих аспектах: (1) Вес (Хаос, который становится эфиром в его первичном состоянии); (2) Свет; (3) Тепло; (4) Огонь.

( Труды Теософского общества Ложи Блаватской, Заседание VIII(Лондон, 28.02.1889) -- см.книгу Е.П. Блаватская, "Комментарии к Тайной Доктрине", М., 2006 )

[Слович]

Материя, Энергия, Сознание.

[Эльдар]

Вопрос -- Как соотносится Солнце, высшая из известных нам форм Огня, с Огнём, как вы его объяснили?

Ответ -- Солнце, такое как на нашем плане, не является даже Солнечным Огнём. Солнце, которое мы видим, не отдаёт ничего своего, потому что оно есть отражение, пучок электромагнитных сил, один из бесчисленных миллиардов "Узлов Фохата". Фохат действительно называют "нитями первичного Света", "клубком пряжи" Ариадны в этом лабиринте хаотичной материи. Нить опускается вниз и проходит через семь планов, завязываясь в узелки. Так как каждый план семеричен, образуются сорок девять мистических и физических сил, причём более крупные узлы образуют звёзды, солнца и системы, а меньшие узлы -- планеты и т.д.

Вопрос -- В каком смысле Солнце является иллюзией?

Ответ -- Электромагнитный узел нашего Солнца не является ни вещественным, ни пространственным, ни даже молекулярным в том смысле, в каком мы понимаем электричество. Солнце захватывает тела в свою систему, "психически воздействует на них и превращает в "вампиров". Помимо этого оно ничего своего не отдаёт. Поэтому абсурдно говорить, что солнечный огонь может перегореть и постепенно погаснуть. Солнце выполняет всего лишь одну чётко определённую функцию: оно даёт импульс жизни всему, что дышит и живёт под его лучами. Солнце -- это пульсирующее Сердце системы, и каждое биение этого Сердца есть импульс. Но это Сердце невидимо: ни один из астрономов никогда не увидит его. То, что сокрыто в этом Сердце, и то, что мы чувствуем и видим, то есть видимые пламя и огонь, можно сравнить с нервами, управляющими мускулами Солнечной Системы, к тому же нервами, находящимися за пределами тела. Этот импульс не механический, а чисто духовный, нервный импульс.

(см. там же)

[Эльдар]

Беспредельность ч.1, 82 Достижение внутреннего огня, степени достигнутой матерью Агни Йоги, редчайшее достижение. Степень огня называется степенью уявленного, идущего Архата. В древности знали об этом жидком огне. Алхимики знали об этом жидком огне. Достижение высшей степени мощного пламени может быть явлено только духом, живущим психожизнью всего сердца. Самый мощный рычаг Космоса и самый сокровенный рычаг — сердце! Его сознание наполняет пространство, озарением светит Космосу.

В "Двух жизнях" также описываются Чаши с жидким Огнём.

[Эльдар]

Мир Огненный ч.1, 311. Советуйте молодому ученому собрать из всех древнейших Учений все относящееся до Огня. Пусть и Пураны Индии и отрывки Учений Египта, Халдеи, Китая, Персии и решительно все Заветы классической философии не будут забыты. Конечно, Библия, и Каббала, и Христовы Заветы дадут щедрый материал. Так же и утверждения новейших времен прибавят ценные определения Агни. Такой сборник никогда не был составлен. Но можно ли двигаться к будущему, не собрав знаки тысячелетий.

[Эльдар]

Агни Йога, 598
Полезно припоминать все сказания об огне, ибо они заключают в себе
много правды. Рост понимания даст возможность различать, где основа
действительности и ошибки плохой условности.

Сказание об огне

Кто знает какие-нибудь сказания об огне?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Тайджас

Кто знает какие-нибудь сказания об огне?

Может - Авеста?

[Tef]

из инструкций для учеников внутренней группы ЕПБлаватская

Огонь

Огонь есть не элемент, но нечто божественное. Физическое пламя являет собой объективный носитель высшего духа. Элементалы Огня суть высочайшие. Все в мире имеет свою ауру и свой дух. Пламя, которым вы зажигаете свечу, не имеет ничего общего с самой свечой. Аура объекта соединяется с низшей частью эфира. Гранит нельзя сжечь, поскольку аура его есть Огонь. Элементалы Огня не имеют сознания на этом плане, они слишком высоки, отражая божественность их собственного источника. Другие элементалы обладают сознанием на этом плане, ибо они отражают человека и его природу. Существует огромная разница между минеральным и растительным царствами. Фитиль лампы, например, является отрицательным, он становится положительным благодаря Огню, масло же служит посредником. Сверхэфир есть Огонь. Низшая часть Сверхэфира есть пламя, которое вы лицезреете. Огонь есть божество в своей субъективной вездесущности во вселенной. В иных условиях этот Вселенский Огонь проявляется как вода, воздух и земля. Именно единый элемент в нашей видимой вселенной суть крийяшакти всех форм жизни. Именно он порождает свет, тепло, смерть, жизнь и т. д. Он есть даже кровь. Во всех своих различных проявлениях он в сущности един. Он суть "Семь Космократоров".

Доказательства почитания огня можно найти в Ветхом Завете. Столп огненный, горящий куст, сияющее лице Моисеево ( Исх., 13, 21-22; Исх., 3, 2-4; Исх., 34, 29-35.)– все есть Огонь. Огонь по природе своей подобен зеркалу и отражает лучи первопорядка субъективных проявлений. Тех субъективных проявлений, которые, как полагают, отбрасываются на экран первых очертаний сотворенной Вселенной; в своем низшем аспекте они суть творения огня.

Огонь в грубейшем аспекте своего естества есть первая форма и отражает низшие формы первых субъективных существ, имеющихся во Вселенной. Первые божественные хаотические мысли суть элементалы Огня. Будучи на земле, они принимают форму и порхают в пламени в виде саламандр, или низших элементалов огня. В воздухе присутствуют миллионы живых и сознательных существ, помимо наших мыслей, которые они и подхватывают. Элементалы Огня относятся к чувству зрения и поглощают элементалов всех других чувств. Так, через зрение вы можете иметь сознание осязания, слуха, вкуса и т. д., ибо все они заключены в чувстве зрения.
.

согласно Симону

согласно Симону, вершиной всего проявленного творения был Огонь (πΰρ). Для него так же, как и для нас, он есть вселенский Принцип, бесконечная Мощь, рождающаяся от сокрытой Потенциальности. Огонь этот являлся изначальною причиной проявленного Мира Бытия, и был он дуален, имея в себе проявленную и сокрытую, или тайную, сторону. "Тайная сторона Огня сокрыта в его явной (или объективной) стороне", – пишет он[26], что равносильно сказанному: видимое извечно присутствует в невидимом, а невидимое – в видимом. Это была лишь новая форма изложения идеи Платона об умопостигаемом (τσ νοητόν, to noкton) и чувственном (το αίσθητον, to aisthкton), а также учения Аристотеля о силе, или потенциальности (δύναμις, dynamis) и действительном существовании (ενέργεια, energeia). Для Симона все, о чем можно помыслить, все, на что можно воздействовать, суть совершенный разум. Огонь содержал в себе все. И, стало быть, все части этого Огня, будучи наделены разумом и рассудком, могли развиваться посредством расширения и эманации. Это есть наше учение о проявленном Логосе, и части эти в своей первичной эманации суть наши Дхиан Коганы, "Сыны Пламени и Огня", или же высшие эоны. "Огонь" этот есть символ активной и живой стороны божественной Природы. За нею простирается "бесконечная Потенциальность в Потенциальности", которую Симон называет "то, что стояло, стоит и стоять будет" (ό εστώς, στας, στησόμενος, o estфs, stas, stкsomenos), или же постоянная устойчивость и олицетворенная Неизменность.

От Мощи Мысли божественная Идеация перешла к Деятельности. Отсюда и серия изначальных эманаций, посредством мысли порождающих действие, причем объективная сторона Огня является матерью, а его тайная сторона – отцом. Симон называл эти эманации сизигами (συζυγία) (соединенная пара или двойка), ибо они эманировали по двое: один как активный, другой как пассивный эон. Таким образом, эманировали три пары (всего шестеро, Огонь был седьмым), которым Симон дал следующие имена: Разум (νοΰς, Nous) и Мысль (έπίνοια, Epinoia)[27], Голос (φωνή, Phone) и Имя (όνομα, Onoma), Рассудок (λογισμός, Logismos) и Размышление (ένθύμησις, Enthumesis)[28]
Инстр. ЕПБ " Что такое Магия в действительности"

[Dar]

кстати о взаимопонимании


Иерархия, 361 ..Объединение есть чудесный огонь!

Мир Огненный ч.1, 272 ...Каждое воспринимание есть уже принятие Огня.

Мир Огненный ч.1, 578 ..Мысль об очищении должна привести к осознанию Огня.

Мир Огненный ч.3, 614 ..Огненная сила требует к себе вдумчивого отношения.

Аум, 388 Психическая энергия есть тончайшая, потому
и обращение с нею должно быть возвышенно утонченно....
Уже давно говорил о добром отношении, постепенно учил,
как подойти к самому важному понятию. Необходимо для усвоения
приемов опыта с психической энергией уметь владеть своим
мышлением. Не только, чтобы уметь устремлять его, но и знать и
удержать мысли от действия.

Братство, 497 ..Из огня рождается восторг и вдохновение.

[Роза-224]

Из книги Николая Куна "ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ" Прометей
http://www.atlantasochi.ru/prom.html

[Георгий Радуга]

Видите теперь как все народы мира оставили в разных легендах одну и ту же Истину, чтоб оставить потомкам, Прометей, Христос и т.д.

МЫ ЕДИНЫ В ВЕЧНОСТИ, ГОСПОДЬ В НАС ЕДИН!!!!!


Тайна Мории ходит, ходит, ходит по миру, с дождём попадает в каждый дом, то окунаясь в горные озёра, то в реки, то в моря, то в глубокие океаны, по горам, по долинам, по садам, проникая в глубины и в звёздный бесконечный простор, строит шатёр, купол всеобщий; и снова Она жемчуг, бусины, жемчужины цветные находит и вновь бросает их в мир, но в конце концов снова Рассвет, и Заря, и Восход, и всё же придём Мы все к живым истокам, родникам сокровенным своим, все дети Света семьи мировой Земли… Лестница, вестница, единого сокровенного лица! Круг. Колесо. Круговращение. Движение. Круговорот – открывание Ворот Единого Круга… Круглого Стола Артура собирание…

Да, Были, Были Великие Личности, которые явились полным воплощением, полным нисхождением в человеческое тела Высочайших Духов, высочайших Сынов Света, Сынов Разумов. Эти люди явились, как истинные боги, каждый в свою эпоху и передали человечеству Три Мировых Религии. Их имена Кришна, Будда Готама, Иисус Христос.
Новая эпоха Единения народов Земли, Синтеза наук, искусств и религий начнётся под знаком Трёх Великих Имён, сольющихся в сознании людей в Единое Неизрекаемое Имя.
И при грядущем – НЕИЗБЕЖНОМ – очищении от вековых нагромождений и искажений всех трёх основных мировых религий обнажится их подлинный прекрасный Лик, прояснится их чистая суть, и Три Истины предстанут наконец как Единая Истина, вечная и неизменная. И лишь тогда успокоятся находящиеся в миллионнолетнем противоборстве непримиримые народы, расчленяющие в своём затемнённом сознании тело Космоса и своё тело, Единую Вселенскую Душу и собственную душу. Сколько можно раздирать Единый Покров?!
«Если Лотос раскрывается, пчёлы сами прилетают на поиски мёда. Так пусть Лотос твоей души откроется, и ты увидишь результаты». Так сказал Шри Рамакришна.
Ведь Лотос рождается на дне озера или реки, во тьме, в тяжёлой илистой грязи. Но затем, набирая мощную силу, он входит в иную среду – воду. Он растёт, видя сквозь прозрачную воду то, что никогда не смог бы увидеть, оставаясь в тёмном иле. Лотос растёт вверх, всё более и более отбеливаясь в водах, становящихся всё более светлыми в верхних слоях. И вот однажды, рванувшись стремительно к Солнцу, Лотос пробивает своей макушкой водное зеркало и поднимается… над водой. И лишь тогда – в среде тончайшей, неосязаемо прозрачной и беспредельной, устремляясь своей сердцевиной к Солнцу, – и вот Лотос распускается и мы видим с радостью солнечный круг внутри него..
Как Лотосу даны три мира ( но по правде миров бесконечное множество), чтобы он мог явить свою Красоту, так три таких мира даны человеку, чтобы душа его смогла раскрыться благоухающим тысячелепестковым лотосом.
Но все ли семена, лёжа на дне в илистой грязи, всходят? Разве нет таких, которые сгнивают, так и не узнав даже того, что есть ещё огромный слой воды, которая чем выше от дна, тем чище; сгнивают, так и не узнав, что есть и тончайший воздух, который растворяется в Беспредельности в ещё более тонкую субстанцию?.. Огонь, Эфир, … (итак, только вперёд и выше…)
Один и тот же белый луч света, содержащий в себе все цвета радуги, падая на ограненный алмаз под разными углами, преломляется в его гранях, вспыхивая то красной, то синей, то фиолетовой, то золотой искрой, то серебряным родником. Одна и та же всевмещающая вечная неизменная Истина, пронзая сознание определённого народа в определённую эпоху под определённым, но только одним углом, вспыхивает лишь одним светом вселенской радуги. И он, этот народ, озарённый лишь частью Единой Истины, называет её истинной религией – единственно правильной, единственно богоданной не в пример другим существующим – «ложным», а потому и враждебным.
Единое вечное Существо, чьё истинное Имя людям не может быть известно, ибо Оно неизрекаемо, одиноко сидит у фонтана Мудрости, из которого Оно давно посылает всё новые и новые живые струи, и взирая на бурные потоки разноязыких, разноликих народов, текущие в веках сквозь Него, с грустной улыбкой и с тихой радостью читает на их священных хоругвях придуманные детьми законы об их исключительном праве на Него – на Него, «Инициатора», изменяющего только форму, но остающегося в вечности одним и тем же – Одиноким Стражем Цикла.
Люди, обольщённые формой, никак не могут понять сущности Великой Единицы, излучающей из Себя ещё Шесть Единиц, чтобы составить с Ними Семь, пока не понимают сущности Единства, которое есть Семь.
Оглушённые ревностью народы продолжают расчленять Единого Бога, создавшего всех их по Своему подобию. Они ослепли, они оглохли. Они не видят и не слышат, что Он говорит им: «Человечество приходит ко мне разными путями. Я его приветствую, ибо все пути принадлежат Мне» (Бхагават Гита). (была сделана опоРа на работу Ларисы Петровны Дмитриевой, часть 3 «Великие Облики Учителей, 1994, стр. 21» )
Мы Едины смыкаясь в точке, и снова многолики, испуская сияющий лучи во все стороны как Солнышки… Огонь во всём играет… и Жизнь живая...

[Роза-224]

Георгий Радуга, обращаюсь с просьбой:
1.когда в своих многословных и непонятных для меня постах, вы используете афоризмы других уважаемых людей, то будьте добры указывать первоисточник, а не выдавать их за свои мысли...
2. и есть общее правило: не менять слова в афоризмах , а приводить так, как написано автором.

[More]

Мумбаи. Храм огня Колаба (Colaba).

[Эльдар]

Агни Йога, 670
Как Беспредельность, неограниченна стихия огня.
Изучение свойств ее составит радость жизни. ...

[Георгий Радуга]

Сообщение от medo

Георгий Радуга, обращаюсь с просьбой:
1.когда в своих многословных и непонятных для меня постах, вы используете афоризмы других уважаемых людей, то будьте добры указывать первоисточник, а не выдавать их за свои мысли...
2. и есть общее правило: не менять слова в афоризмах , а приводить так, как написано автором.

Мы Едины смыкаясь в точке, и снова многолики, испуская сияющий лучи во все стороны как Солнышки… Огонь во всём играет…
Дело в том, что тот, кто останавливается, кто не улучшает себя и ранее пройденное не применит его, кто не освоит и не поймёт, тот начинает торможение, он может останавиться и даже начать пятится назад, но всё равно спираль стремительно устремлена в будущее сметая старые формы и каноны(так и Огонь устремляется вверх)… этот путь пионеров, реформаторов, революционеров, первооткрывателей, кладоискателей конечно он нелёгок, ибо каждая старая мёртвая форма начинает кричать, останавливать, бить по рукам, придавливать и душить, она обязательно скажет: зачем это вам нужно, не тронь – Я свята, Я – закончена, и в этой борьбе только ОпоРа на Иерархию Учителей, Они звенья, вспомним, мы рядом с тобою, то ты так часто не видишь нас, ты часто не слышишь нас, ты часто проходишь мимо нас, и глупости делаешь день ото дня, и тело твоё только ленью полно, но Духом стремишься, мы видим давно, стремись и мечтай, мы поможем, мы руку дадим сквозь судьбу и пургу, огонь и воду, заботься о духе, а счастье придёт, не бренное главно, а то, что грядёт, крепи свою волю, будь знаньем широк, врагов возлюби, отрекись от тревог, забудь про печали, про боль и про грусть, скажи всё проходит, я остаюсь … … …
Не люблю ретроградов, раков отшельников и в рамки в обычные не лез никогда, можно раздвинуть любой горизонт, можно улучшить всё, только вперёд, лучше, обновляя и улучшая всё и вся, только в будущее, в прекрасноё далёко уже давно мы держим путь и кто с нами, единицы…
Давно дан ЗАВЕТ ВСЕМ НАМ:
« Вся гордость Учителя в учениках, в росте посеянных им зёрен. Повторять слова Учителя – не значит быть его продолжателем. Тот является настоящим учеником и продолжателем, кто добавляет, пополняет, очищает и обновляет знания Учителя, тот, кто идёт дальше и выше, лучше, прекраснее…»
Добавим из Учения Живой Этики:
646. Множество слов произнесено об Учении Жизни, но мало из них приложено к действию. Мало цены в тех, кто повторяет Учение, не применяя его. Не будем говорить о непонимающих, но прикоснувшиеся ответственны за мысли и действия.
647. Вмещение Наших Заветов должно выражаться в неотлагаемости действий…
И Огонь тогда заиграет и споёт свою песню и в Воде произойдёт закалка клинка Духа! Огонь и вода и молот и наковальня и звон в ушах, и сердце живое, и Огонь Живой в тебе и во всём…

Не понятное сегодня, будет понятно - завтра, перечти переждав... Мы так часто закрываем рукой глаза от света, от огня, наверно чтоб не ослепнуть, а может боимся чего-то, без бесстрашия не овладеешь стихией Огня...