[Владислав Валерьевич]

Интересно понять принципы эволюции. В этом смысле показательны и убедительны ламаркизм и дарвинизм. между прочим они очень хорошо накладываются на буддизм, АЙ, индуизм. Ламарк в своей работе "Философия зоологии" пришёл к выводу, что эволюция животным зависит от их внутреннего желания, можно уточнить - устремления. Достижения этого внутреннего стремления передаются потомству. В качестве примера он приводит жирафа, который, желая дотянуться до листьев, постоянно вытягивал шею и в итоге это привело к тому, что это животное такое длинношеее. Процесс этот очень медленный в случе с превращением рептилии в птерозавра это вообще занимало сотни миллионов лет, поэтому, разумеется, человек такой процесс наблюдать не может.
Перекладывая эту материалистическую научную доктрину на человека, мы можем заметить, что в плане эволюции человека в бога (назовём это так) ключевым так же является желание. Например, человек хочет стать честным и начинает прилагать какие-то усилия в этом направлении. Разумеется, в следующем воплощении это качество сохраниться и он будет представлять из себя более совершенное сознание. На самом деле я раньше внутренне интуитивно полагал, что любое живое сознание - это желание. Но желание может быть эволюционным, а может быть инволюционным.
В этой связи цель человечества заключается в том, чтобы захотеть перейти на следующую ступень эволюции и приложить в этом усилие. Образы следующей ступени в русской культуре - это, например, Сергий Радонежский или Серафим Саровский. Разумеется, Иисус Христос. Они воплощают в себе качества следующей ступени сознания - бескорыстность, честность, любовь к людям и окружающему миру, спокойствие, самообладание и т.д.