Строительство Сознания

[Diotima]

Необходимо еще раз напомнить, что стадия ученика, это когда уже главное очищение пройдено и закончено.
Мы все можем очищаться бесконечно и снова, и снова, и застрять на этой стадии на тысячи жизней, и что? Чем это поможет человечеству?
Надо понять, что очищение это необходимая первичная стадия на пути духовной эволюции, но это не бесконечная стадия.

Наступает момент, когда Учитель должен быть уверен в ученике, в том, что он выполнит необходимую задачу не смотря ни на что.
Конечно ученик подвергается множеству испытаний и трудностей, но эти испытания и трудности имеют уже уровень работы группы учеников и заданий Иерархии, а вовсе не личностная очистка.

надо наконец-то понять , что личность со всеми её прибамбасами остается ЗА ПРЕДЕЛАМИ Ашрама Учителя и Иерархии.

Поэтому пока стремящиеся заняты очистками в перемешку с критиканством и обвинением кого-то, пока их деятельность устремления носит не регулярный характер , а "спонтанные выбросы эмоциональной чувственности", сегодня есть минутка, поустремляюсь, завтра поехали в отпуск. лежим греем пузо на солнце и начисто забыли о всяком устремлении. Или погрязаем в мечтаниях и обсуждениях товарищей или кого-то из других конфессий, или просто лично знакомых. И это считаем, например, работой в рериховском движении на пользу человечеству.

Чтобы ученик был уверен в отклике Учителя, он должен стать полезной и сосредоточенной единицей в групповой работе необходимой человечеству в данный момент выполнения Плана .
Это значит, что его ориентация на свою ноту служения стала фиксированной и он обрел чувство правильного баланса в своем движении, наладил сознательно организацию своих жизненных процессов и напряженность активности во времени и пространстве.
Тогда, с точки зрения личности, на него можно полагаться в том, что он будет ставить Общее Благо впереди индивидуального блага.

Но будет ли это достаточно с точки зрения Учителя?

Думаю, чтобы понять это нам необходимо обратить пристальное внимание на качество нашей ауры.

Здесь, конечно, кто-то скажет, а мы говорили, надо очищать ауру, надо усиливать её цвет и свет.

Но оккультно аура оценивается двумя критериями: это КАЧЕСТВО и СФЕРА ВЛИЯНИЯ.
Качество сферы излучающей активности.
И как говорят первоисточники, контакт происходит, когда собственная индивидуальная сфера излучающей активности имеет ту же природу и качество, что и сфера, с которой происходит контакт.

А это значит, что даже ясновидящие будут фиксировать только ту часть ауры, какие ноты есть в их сфере излучающей активности. Например, только астральный уровень.

Поэтому пока мы не достигнем самостоятельно качества того уровня сознания, к которому стремимся, мы в общем-то не особенно-то и заметны для Них.

Поэтому очищение это не выход, надо усиливать и правильно организовывать собственную активность сознания. Если конечно есть серьезное устремление к духовной эволюции.

[Diotima]

Что сейчас происходит в мире?
Многие скажут, Армагеддон, карма догоняет деградирующее человечество и т.д.
Но я вижу другое.
Новые Лучи, Новые Энергии пришли на Землю.

Да, конечно, человечество сейчас запуталось в своих представлениях, теряет веру в Божественное, в Будущее, страх и страдание ведут людей к саморазрушению.

Мы видим, что за последние годы обострились конфликты, противостояния, очень застарелые, древние, во многих точках планеты, вспыхивают по новому старые кризисы.
Что самые глубокие нарывы человечества вскрываются и начинают активно приносит изменения. И это хорошо, это как раз признак, что ЛЕКАРСТВО в виде НОВЫХ Огненных Лучей, действуют.

Нужно осознать, что заглаживая старые нарывы, замазывая их кремами и пудрой и рисуя румянец, невозможно выздороветь, иногда приходится опухоли и омертвевшие ткани убирать хирургическим путем.

Нельзя выздороветь просто сделав вид, что проблемы нет, забыть её. И так же нельзя выздороветь, если пичкать человечество таблетками, которые снимают только внешние какие-то признаки болезни, загоняя её внутрь, делая хронической.

Вылечиться можно только изменившись настолько, чтобы стать КАЧЕСТВЕННО НОВЫМИ.

Вот эти НОВЫЕ КАЧЕСТВА и несут те энергии, которые активно сейчас окутывают Землю. Новое качество необходимо вместить в сознание человечества.

Но для этого придется терпеливо напряженно и долго ВЗАИМОДЕЙСТВОВАТЬ всем парам противоположностей, чтобы через конфликты и кризисы прийти наконец-то к ГАРМОНИИ. Только через взаимодействие, через вмещение трудностей друг друга, можно сказать, это диффузия, сплавление не соединяемых материалов.

Но есть один закон, который может этому помочь, это закон Любви. И нам необходимо своей жизнью превратить эту Любовь в Мудрость и Красоту.

Озарение, 2-III-19 Здесь Благословенный передает: "Все для всего и всегда". Заметьте четыре закона: Закон Вмещения - Закон Бесстрашия - Закон Близости - Закон Блага.
Не надо пояснять законы Бесстрашия и Блага, легко понять закон Вмещения, но надо пояснить закон Близости. Приблизившись к образам, сроками назначенным, получается особо насыщенная атмосфера, точно клубы дыма, застилающие небо и землю. Только что ясное начинает дробиться и как бы в вихре распадается. Даже телесно этот период тяжел.
Но к этому оповещаются некоторые сроки, стоящие путевыми вехами.
Но, зная, что сужденные люди принадлежат неотъемлемо срокам, мы должны спокойно пройти этот период, как бы акклиматизироваться с новыми газами. Помнить, что в это время не только Учитель, но все Братство следит, и если отдельные голоса доходят, не надо изумляться. Хорошо иметь цветы около в это время.

[Феана]

Сообщение от Diotima

Феана Ваш подарок не открывается.

Тогда эта ссылка должна открыться

[Diotima]

Феана Спасибо, очень душевная песня!
Всё случается. всё вовремя.

[Diotima]

Размышление на тему "Все для всего и всегда"

Многие ли люди понимают, что они могут стать ПРИЧИНОЙ? Что они могут изменить свой образ жизни, изменить внешние и внутренние обстоятельства, изменить мир?

Конечно, есть множество религиозных учений, философов, психологов и методик нью- эйдж, которые призывают на все лады просить и добиваться исполнения своих желаний, чтобы быть счастливым в своих физических телах, ублажать свои тела и впечатляться земными радостями и приобретать всё больше денег, славы. власти.

Но ведь Законы Космоса не обманешь, за привязку к материи обязательно когда-нибудь придется расплачиваться.

Это ли называется быть Причиной?

Много ли людей понимает, что быть Причиной это особое состояние Жизни, это особый вид ЦЕННОСТИ, особый вид накапливаемого Сознанием Качества, который пока что редчайший элемент на планете, и что это состояние Жизни- Бытие есть инициатор всего существующего.

Парадоксально, но даже бессознательно и в каждой частице проявленной жизни присутствует эта Причина, и если бы мы могли это охватить и осмыслить, возможно мы бы не чувствовали такой угнетенности и безысходности, не испытывали к кому-то ненависти или вожделения, не презирали и не боялись. Были бы свободны и радостны.

Смерти нет!
Разделенности нет!
Зла нет!

[Diotima]

Сообщение от Diotima

Поэтому очищение это не выход, надо усиливать и правильно организовывать собственную активность сознания.

Хочу еще раз вернуться к этой теме, потому что не вижу понимания смысла того, что пыталась донести.
Подойдем со стороны Сутр Йоги Патанджали.
В сутре 35 главы 3 сказано.

35. Опыт есть акт (или содержание) сознания, в котором отсутствует различение саттвы и Пуруши, абсолютно не смешивающихся [друг с другом,] поскольку [саттва определяется] свойством быть объектом для другого. Благодаря санъяме [на том, что существует] для собственной цели, [возникает] знание Пуруши.

О чем это, давайте еще раз разберемся.
Что такое опыт это понятно всем, вся наша жизнь, в том числе, практика стремящихся к духовному пути, в том числе все очищения и упражнения.
Что такое саттва, думаю, тоже понятно, это как раз тот идеально чистый гармоничный остаток или та часть нашей человеческой натуры, в котором не осталось никаких загрязнений.
В сутре говорится, что как бы мы не очищались, мы не сможем ОТЛИЧИТЬ где же личность, а где Высшее "Я". По очень простой причине, что личность это не отдельно существующий объект ( отдельно от Индивидуализированного Духа), личность это всего лишь СВОЙСТВО, т.е. АТРИБУТ Высшего "Я".
Этот атрибут возникает только тогда, когда Пуруша ставит цель что-то познавать. Он познает с помощью инструмента- свойства или атрибута под названием личность.
Когда Пуруше нет необходимости что-то познавать, Он удаляется на свой собственный план. И личность просто перестает существовать.

Строительство антахкараны это и есть постоянно проводимая саньяма- размышление на ТОМ, кто существует, т.е. устремление к Высшему "Я".
И в результате этого происходит "строительство моста", т.е. это значит, что человек начинает не просто получать какой-то чувственный опыт контакта в сильные эмоциональные моменты, но ОСОЗНАЕТ ментально, физически и чувствами что ОН и ЕСТЬ Пуруша. Т.е. перенос фокуса сознания в Высшее "Я"

[Diotima]

Размышление о накоплении качеств.

Процесс накопления качеств идет двойным путем.
Имманентно и трансцендентно.

Не случайно выбираю эти термины, потому что качества присущи Сознательным Жизням, и все они исходят из Единого, дифференцируясь из семи Божественных Качеств, по количеству семи Принципов и семи Лучей.
Это Аспекты и Атрибуты Единого, которые распределяются в соответствии с необходимостью проявлять те или иные качества энергий в пространстве и времени строительства Мира.

Определенные этапы строительства, периоды, циклы, круги имеют свой рисунок проявления качеств энергий, и эти потоки энергий определенного качества регулируются Владыками Лучей под управлением Логоса данного Мира. Логос тоже руководствуется необходимостью более высоких миров и Планов.

Все в Природе законопослушно и в то же время гармонично, добровольно и радостно строится и развивается на высоких планах Разумности, и в низших мирах, где это все происходит ниже уровня осознания, т.е. как механизмы и рефлексы духа.

Но в средних мирах, например на уровне человеческого сознания, где еще многое не понимается и не осознается, но при этом имеется в арсенале ум, создающий иллюзии и своя воля, происходят конфликты между частями и единицами сознания, идет бурная борьба между хаосом своеволия и порядком космических законов. И это противостояние создает дополнительные узлы напряженности, турбулентности, закупорки энергий и застои в своих каких-то иллюзорных, искусственно созданных условиях.

Но не надо думать, что это все противоречит Плану. Это как раз та срединная линия, тот момент соединения, связывания Высшего и низшего строительства. Это место выработки самых эволюционных и прогрессивных методов продвижения Плана, его коррекция и контроль выполнения.

Не случайно четвертое человеческое царство это как раз середина- зеркало между тремя низшими и тремя Высшими мирами.

И в этом царстве происходит самое активное нарабатывание НОВОГО качества Сознания, которого еще не было ни в прошлой манвантаре, ни , может быть, даже в других мирах.
Ведь вся ценность проявления и строительства миров именно в том, что создаются совершенно новые сочетания условий и каждая единица сознания может в себе ОТКРЫТЬ в своем зерне Духа совершенно новые уникальные сочетания качеств энергий.

Этому способствует тот Имманентный ( т.е. внутренний) Божественный статус, данный каждой единице сознания.
Но это еще не всё. Так как взаимодействие внутреннего с внешним происходит в каждой единице человеческого сознания, значит, в каждом человеке так же может создастся уникальный отклик Трансцендентного ( т.е. Объективного, Охватывающего) Божественного статуса ( это может выразиться в контакте с разными уровнями Духовных Сознательных Жизней) на Имманентный зов. Или наоборот на Трансцендентный зов - Имманентный отклик.

В какие-то циклы, периоды приходят на Землю лучи какого-то качества, а какие-то лучи временно становятся прозрачными для Земли, т.е. они как бы "уходят из проявления". И в зависимости от Этих Лучей энергий, не просто люди нарабатывают данное качество, но приходят в воплощение человеческие единицы, чьим основным качеством является качество данного луча в проявлении. Так упорядочивается процесс эволюции.

Итак, хотя базовых качеств Божественных энергий семь, но сочетаний их нарабатывается в эволюционном потоке энергий Беспредельное многообразие.
Это как из семи базовых нот может быть создано беспредельное разнообразие музыкальных произведений, а из семи базовых цветов всё многообразие цвета и света в мире.

[Diotima]

Каким же образом накапливается новое качество?
Предлагаю такое рассмотрение.
Новое качество возможно только из синтеза.
Синтеза своего накопленного разумения и фактического результата по применению этого разумения в жизни и Откровения с высших планов, которые могут возникать при контактах.
При этом есть опасность, что конкретный личностный ум , будет подсовывать свои какие-то иллюзорные представления, создавать свои условия и ограничения.
Чтобы избежать этого, а избежать сразу не удастся, как говорит мой опыт, необходимо терпеливо , упорно, кропотливо ( т.е. не пренебрегая деталями и мелочами процесса) учить свой ум дисциплине. Сдерживать его желание создавать свои образы, но держать в ритмическом напряжении активного прислушивания, присматривания за внешним и внутренним изменением.

Т.е. оккультно это называется "Держать ум в Свете". Это еще можно представить по аналогии, что если ум захламлен своими игрушками, своими вещами, как помещение тесное темное, окна закрыты, и почти ничего не видно вокруг.
Необходимо открывать окна и двери, чтобы увидеть что вокруг есть, привносить в свой мир Свет .

Наиболее хороший результат достигнут, если ум не только Освещен, но и находится в позиции неподвижности, т.е. он напряженно смотрит вокруг, но не предлагает своих каких-то идей.

Такое состояние ума накапливается постепенно, и чем больше он освещен, тем больше вы можете увидеть Смыслов вокруг.
Там, где вроде все привычно и давно изучено, вдруг возникают такие точки видения, что в вас начинается процесс цепной реакции по каким-то направлениями и происходит взрыв Света и приходит Озарение- откровение.

Я этот процесс называю "открывается окно". И в это окно не просто поступает Свет из Высших планов, но и само пространство сознания как бы раздвигается и вы можете увидеть более широкую перспективу и более удаленный горизонт.

Но, как показывает мой опыт, все эти окна и двери открываются только внутрь. Т.е. на себя. Это значит, что если вы действительно хотите увидеть не свои фантазии , а открыть смыслы Откровения свыше, необходимо ужаться внутрь себя, ужать свои амбиции и желания, смиренно принять правду и о себе в том числе.
Этот процесс похож на пожертвование собой , иногда приходится отказаться от много и это происходит через кризис и страдание.

Поэтому для себя открыла такую закономерность, что пока я на взлете самоутверждения, пока во всем уверена, это признак качания в сторону личности и это запирание окон и уменьшение света. Но после такого взлета следует депрессия, откат в самоотвержение и кризис разрыва связей с собой вчерашней. И вот в этом пике кризиса в отчаянии и отрицании вдруг и открываются окна.

Теперь поговорим, как же удержать эти Смысл Откровения и нового качества, чтобы они не потерялись в качаниях личности и в суете каждодневности, потому что каждое погружение в социальную среду, каждое усиление эмоций и активности личности в соприкосновении с впечатлениями физического мира, сильно возбуждает конкретный ум и выбивает его из позиции сосредоточенного наблюдений и прислушивания к высшему.

Итак наблюдаются три фазы или стадии получения нового качества сознания.
Первая стадия это то что уже описала, это Проникновение Света и получение вспышки озарения , получение возможности увидеть все в новом Смысле, в новом Понимании.

Вторую стадию, можно сказать, тоже описала. Это Поляризация. Т.е. мы должны понять, осознать, свою позицию как смиренную отрицающую свои прошлые представления и готовую принять нечто парадоксальное, новое и необычное. Только когда будет куда принимать Откровение, т.е. будет пустое пространство в нашем уме, в нашем сознании, только тогда оно сможет там задержаться и впечатлить нас новыми смыслами, озарить нас.

Третья стадия это закрепление, фиксация, или осаждение виденного и понятого в физический мозг, в конкретные образы и слова.

Для этой стадии очень полезно вести духовный дневник, чтобы фиксировать там свои озарения. И если по первости будут личностные фантазии или вообще ничего не будет происходить, это не страшно.
Главное помнить, что задача вовсе не в том, чтобы получать сразу новые качества и новые озарения, главное научить свой ум состоянию "Просветленной стойки" , т.е. это как натаскивать собаку на дичь, держать её в полуголодном состоянии и в дисциплине напряженного внимания к окружающему.

Говорят, самое темное время перед рассветом, но рассвет всегда начинается постепенно, сначала один лучик, потом еще, СВЕТ накапливается в воздухе , пространство расширяется, и вот уже можно различить окружающие предметы. вот уже виден объем , а потом присматриваясь, начинаем различать удивительные вещи вокруг, все оживает и все радуется новому дню.

[Diotima]

Если кто-то соберется с духом опробовать какую-то методику, то увидит, что не все так легко и просто.
Почему же это очень не просто?
Об этом уже много говорилось, всё дело в восприятии.
Конечно, восприятие это не случайность, так и задумано в процессе эволюции, чем человек становится надежнее в помощи Плану, тем больше ему дается свободы в восприятии реальности.
Например, предыдущий метод, описанный в прошлом сообщении, имеет смысл, когда конкретный ум человека обрел уже какой-то опыт раскрепощения, опыт свободного от условностей и стереотипов движения.

Для проверки наличия и для развития такого творческого динамического раскрепощения ума предлагаю такой опыт.

Назначьте своему уму задание каждый день, через равные промежутки времени, например, 3 раза в день, утром, в полдень и вечером рассматривать какой-то объект. И так каждый день в течение недели рассматривать один и тот же объект, но одно условие, каждый раз это должен быть совершенно новый угол рассмотрения.
Лучше всего для начального опыта брать простой объект из окружающей жизни, но условие должно соблюдаться, это новый угол рассмотрения.
надеюсь вы не понимаете это, что например, сегодня сверху, а завтра сбоку? Угол рассмотрения это задание для ума и для внимания, значит, если вы захотите рассмотреть форму- это будет одно рассмотрение. Но можно рассматривать взаимодействие формы с чем-то, это уже будет другое рассмотрение, но опять же, это не значит, что сегодня вы рассмотрите как мяч взаимодействует с котенком. а завтра, как мяч взаимодействует с ребенком, это будут однотипные взаимодействия.
Но если например взаимодействие объекта с Землей, как гравитационный объект, это уже третье рассмотрение. И так далее.
Обычно, при очень развитом уме, у экспериментатора хватает творческого подхода на 6-8 разных углов, но необходимо научиться рассматривать объекты хотя бы в 21 угол внимания, что позволит гораздо объёмнее понимать окружающие объекты в их смыслах и существованиях.

Когда станет просто рассматривать обычные предметы, если есть заинтересованность в дальнейшем раскрепощении своего сознания, можно переходить на абстрактные объекты, например, рассматривать какие-то принципы, свои эмоции, желания, качества, но условие смены угла рассмотрения необходимо выполнять.

И самое сложное задание для тех, кто считает себя учениками, идущими по Пути духовной эволюции, это рассмотрение символов и чисел, геометрию и простые геометрические фигуры. Интересно, что чем проще символ, тем он выше в Оккультном рассмотрении, тем больше он охватывает связей и взаимодействий, тем больше вмещает смыслов и энергии.

Поэтому и говорится, что Высшее Знание оно простое, все сложности нарастают как снежный ком, когда чел погружается всё глубже в материю.

Но парадоксально, чтобы охватить Простое Высшее, конкретный ум должен обрести кроме просветления и сосредоточенности еще и СВОБОДУ творческого выражения.

[Феана]

Сообщение от Diotima

Но парадоксально, чтобы охватить Простое Высшее, конкретный ум должен обрести кроме просветления и сосредоточенности еще и СВОБОДУ творческого выражения.

Может быть, философская сказка объяснит феномен свободы. Из цикла "Сказы о Ферзе"
глава:
Сказка о семи дверях и одной комнате, которая всегда свободна

Или: Как фигуры снова собрались, чтобы понять, что тюрьма — это взгляд, а не стены

На краю Монады, там, где числа становились едва слышными, а гармония — почти невесомой, собрались старые знакомые. Ферзь без короны. Пешка со светом внутри. Слон, всё ещё любящий белое. Конь, чьи траектории по-прежнему казались безумными. И многие другие.

Они собрались не играть.
Они собрались говорить о свободе.

— Я не знаю, что это такое, — призналась Пешка. — Я думала, свобода — это дойти до конца доски. Я дошла. И поняла, что это не конец. И не свобода. Просто другая клетка.

— Свобода — это власть, — сказал Ферзь, но голос его звучал неуверенно. Корона, которую он снял, лежала перед ним на невидимом столе, и пустое место над его головой казалось больше, чем сама корона. — Я думал, что если буду самым сильным, никто не сможет мной управлять. Но сила оказалась… тоже клеткой. Самой тяжёлой.

— Свобода — это привычка, — вставил Слон. — Я всегда ходил только по белым клеткам. Меня так учили. Мне так удобно. Это моя свобода — не выбирать...
и далее

[gog]

Сообщение от Феана

Может быть, философская сказка объяснит феномен свободы. Из цикла "Сказы о Ферзе"
глава: ...............................................

Не объясняет . Только запутывает . ЗНАНИЕ -был , есть и будет залогом свободы во все времена

[Diotima]

Сообщение от Феана

Может быть, философская сказка объяснит феномен свободы

Очень сложная сказка, хотя и игривая, с этаким задором.
Но свободу она точно не объясняет, правильно сказал Гог.
Но с другой стороны, это творческое выражение ума, а значит, как пример практики и один из углов подхода к работе, очень даже хорошо.
Спасибо!

[Diotima]

Сообщение от gog

ЗНАНИЕ

А вот интересно, как Вы отнесетесь к такому трюизму:
Мастер- Посвященный это не тот, кому дали Знание и потом он работает,
а Тот, кто работая, сам обрел эти знания и это дает ему возможность стать- назваться Мастером.

[Diotima]

Хотелось бы еще кое-что сказать про УГЛЫ. Так как возможно на этот термин многие не обратили внимание.

Угол это инструмент работы Воли. Там где упоминаются углы, там обязательно присутствует Воля.
Причем, Воля работает Триадно, т.е. главный её символ это треугольник.
Поэтому в том опыте, который предлагала, есть еще один работающий принцип кроме Внимания и Ума, это принцип Воли.

Еще в Воле очень важен ритм.
Поэтому если кому-то покажется более интересным, попробовать без всяких ритмов, мол, а ,попробую ка я поиграюсь с разными углами рассмотрения за один присест. То у него ничего хорошего ни с знаниями, ни с наработкой качеств не получится, либо истощение интереса и энергии и потеря смысла вообще этого упражнения, либо самообольщение своим умом, отсутствие точности и качественности в делании, и опять отрицание, потеря интереса и смысла.
Терпение в упражнениях это одно из главных условий достижения положительного результата.

Опыт в изменении углов очень не простой, интересно отметить, что Индивидуальность по отношению к личности, как раз использует этот метод.
Возможно, потому что личность очень зажата в своих стереотипах и её надо хорошо раскачивать , импульсировать волей под разными углами, чтобы хоть как-то разбудить и заставить двигаться.

[gog]

Сообщение от Diotima

.........
а Тот, кто работая, сам обрел эти знания и это дает ему возможность стать- назваться Мастером.

Согласен

[Diotima]

Сообщение от gog

ЗНАНИЕ -был , есть и будет залогом свободы во все времена

Сообщение от Diotima

Тот, кто работая, сам обрел эти знания и это дает ему возможность стать- назваться Мастером.

Работающий постоянно обновляет свое знание так же постоянно, то что его удовлетворяло вчера, завтра уже не пригодится, и если он будет держаться за свое вчерашнее знание, придет кто-то другой и скажет, ты отстал, никакой не мастер, не то качество, не те скорости. Да и вообще другая парадигма в этом направлении. И тому бывшему мастеру придется либо заново трудиться и работать обновлять свое знание, чтобы не отставать, либо уходить.
Итак, мастер всегда привязан к тому, чтобы доказывать свое мастерство и работать, работать. Какая уж тут свобода?

Тогда, какое знание может быть залогом свободы?

[gog]

[quote=Diotima;762174]

Сообщение от gog

ЗНАНИЕ -был , есть и будет залогом свободы во все времена

Сообщение от Diotima

...........

Тогда, какое знание может быть залогом свободы?

............придет кто-то другой и скажет, ты отстал, никакой не мастер, не то качество, не те скорости. Да и вообще другая парадигма в этом направлении. И тому бывшему мастеру придется либо заново трудиться и работать обновлять свое знание, чтобы не отставать, либо уходить.....

Странное у вас понимание свободы . У меня просто нет слов . Извиняюсь

[Феана]

Сообщение от gog

Не объясняет . Только запутывает . ЗНАНИЕ -был , есть и будет залогом свободы во все времена

О правде сказки, или Почему «жили-были»
иногда точнее «следовательно»


Размышление о том, как выдумка становится методом, а метафора — доказательством

Пролог: обвинение, которое веками предъявляют сказке

С незапамятных времён сказку обвиняют во лжи. «Сказка — ложь, да в ней намёк», — примирительно говорит народная мудрость, как бы оправдывая выдумку за её полезность. Философы, особенно те, кто привык к строгости понятий, морщатся: «Аллегория — не доказательство. Метафора — не аргумент. Символ — не факт».

Но так ли это?
Я позволю себе утверждение, которое многим покажется еретическим:
Хорошая сказка — это не ложь. Это — правда.
И её правдивость можно доказать.

Не так, как доказывают теорему. Иначе. Но — доказательно.

Глава первая: чем научная теория отличается от сказки (и чем они похожи)

Научная теория начинается с допущений. Аксиомы не доказываются — они принимаются. Евклид постулирует, что через точку вне прямой можно провести единственную параллельную. Эйнштейн постулирует постоянство скорости света. Дарвин принимает изменчивость и наследственность как данность.

Сказка начинается с допущения иного рода: «В некотором царстве, в некотором государстве…» или «Жили-были…». Это тоже аксиома. В ней задаётся мир, его правила, его возможности.

Разница не в наличии допущений. Разница — в языке. Наука говорит на языке формул и категорий. Сказка — на языке образов и событий.

Но и та и другая строят модели. И та, и другая позволяют делать выводы. И та, и другая проверяются практикой, способностью объяснять и предсказывать.

Если научная теория объясняет физические явления, то хорошая сказка объясняет — человеческие! Законы термодинамики для пара, закономерности души — для метафоры.

Глава вторая: аллегория как способ доказательства

Аллегория — это не просто украшение. Это — структурное отображение. Когда Платон рассказывает миф о пещере, он не развлекает читателя. Он строит модель: мир чувственных вещей — тени, мир идей — источник света, философ — узник, который освободился.

Можно ли доказать, что мир состоит из идей? Нет. Но можно показать, что если принять эту модель, то многие философские проблемы получают изящное решение. Аналогично: если принять математическую модель, то работают формулы.

Аллегория не даёт дедуктивного доказательства, но даёт эвристическую силу. Она позволяет увидеть связи, которые ранее были скрыты. Она делает неявное — явным. И в этом смысле она — инструмент познания! Не менее мощный, чем дедукция. Просто другой.

Критерий правдивости аллегории: если она «работает» — то есть помогает понимать, предвидеть, действовать — значит, в ней есть истина. Не фактуальная истина фактов, а истина структурная, истина отношений. Жизненность.

Глава третья: символ и его глубина

Символ отличается от простого знака. Знак указывает на что-то одно («красный свет — стоп»). Символ открывает множественные смыслы. Крест — не просто пересечение двух линий. Он — жертва, искупление, надежда, парадокс… Шахматная фигура — не просто кусок дерева. Она — стратегия, власть, жертва, превращение…

Сказочные символы работают как концентраторы смысла. В них сжимаются целые философские системы. Кощей Бессмертный — это не просто злодей. Это — образ смерти, которая мнит себя вечной, но уязвима для иглы — то есть для того, что спрятано, мало, незаметно, точечно воздействует. Это жизненно!

Когда мы расшифровываем символ, мы не придумываем смысл заново. Мы открываем его. Потому что хороший символ устроен так, что разные люди, в разные эпохи, с разным опытом находят в нём нечто общее, открывающее глубину при размышлении. Это и есть критерий его объективности: инвариантность восприятия при вариации интерпретаций.

Глава четвёртая: сказка как побуждение к поиску

Научный текст часто стремится к завершённости. Теорема доказана — можно идти дальше. Используйте, не задумываясь. Учебник написан — можно закрыть и сдать экзамен.

Хорошая сказка устроена иначе! Она не закрывает вопрос. Она его открывает. «А что было дальше?», «А почему он так поступил?», «А что, если бы…» — вот естественная реакция на хорошую сказку. Это и жизненно, и необходимо.

Сказка не даёт ответов. Она даёт вопросы. И это её педагогическое и философское преимущество. В эпоху, когда ответы гуглятся за секунду, умение задавать хорошие вопросы становится главным интеллектуальным навыком.

Сказка тренирует этот навык. Более того, она показывает, что мир не исчерпывается готовыми формулировками и научным знанием. Что за каждым ответом — новый вопрос. Что истина — не точка, а горизонт, который открывает пространства. И что искать — интереснее, чем найти и успокоиться.

Доказательство правдивости через побуждение: если после прочтения сказки читатель начинает думать, задавать вопросы, искать связи — значит, сказка правдива. Потому что ложь закрывает. Правда — открывает и ведёт к истине.

Глава пятая: сказка как мост между наукой и жизнью

Научные тексты часто непроницаемы для непосвящённых. Формулы отпугивают. Термины отталкивают. Теории кажутся оторванными от жизни.

Сказка же, основанная на научном базисе, становится переводчиком с языка формул на язык жизни. Она берёт абстрактное и делает его конкретным. Берёт сложное и делает его простым. Берёт далёкое и обращает его близким.

Это не упрощение. Это — трансдукция: перенос структуры из одного семиотического поля в другое. Теорема Пуанкаре о возвращении становится сказкой о шахматных фигурах, которые возвращаются к своим ходам. Эргодическая теория становится разговором о памяти и забывании. Самоорганизованная критичность — рассказом о границе между порядком и хаосом.

Потеряет ли наука от такого пересказа её сказочными образами, новой формой? Нет. Она обретёт — новую аудиторию, новые смыслы, новые связи. Сказка, разумеется, не заменяет учебник. Она делает учебник желанным. Потому что после сказки хочется узнать: а как это на самом деле? А какие формулы за этим стоят? А что об этом думают учёные?

Сказка — это не примитив. Это — предисловие к науке. Или — её поэтическое переложение. И в этом переложении нет потери точности. Есть — обретение ясности.

Глава шестая: сказка как взгляд в бесконечность

Научное знание принципиально не завершено. Каждый ответ порождает десятки новых вопросов. Каждая теория имеет границы применимости. Каждая парадигма когда-нибудь сменяется другой.

Сказка, в отличие от многих научных текстов, не скрывает этой незавершённости. Она ею дышит, ею живит умы. Открытый финал — не недостаток сказки, напротив, её достоинство. «И они жили долго и счастливо…» — это не конец. Это — приглашение дофантазировать.

Сказка напоминает: знание бесконечно. Поиск бесконечен. Творчество тем более бесконечно, чем свободнее в поиске ценностей. И мы сами — часть этой бесконечности. Не потому, что мы велики, а потому что мы — и есть вопрос. Да, вопрос к самим себе – А кто же Я, на самом деле? Который не имеет окончательного ответа.
авторская муз. иллюстрация

Доказательство через незавершённость: если после прочтения сказки у читателя не возникло чувство, что «всё ясно» — значит, сказка правдива. Потому что правда о мире — в его неисчерпаемости! А ложь — в иллюзии, что «вот теперь-то я всё понял».

Заключение: о чуде, которое не перестаёт быть чудом

Сказка — это не обходной путь познания. Это — лучший прямой путь. Но к другому роду истины. Не к factual truth — истине фактов. А к structural truth — истине отношений! Не к «что было», а к «как устроено». Не к «кто виноват», а к «что делать» (и, главное, «как думать»).

Сказка доказывает свою правдивость не ссылками на источники, а способностью становиться Источником новых смыслов. Не экспериментом, а вовлечённостью в эксперимент Мысли. Не формулой, а Интуицией, которая после сказки работает точнее.

И, в конечном счёте, сказка правдива потому, что мы сами — сказка! Со своим царством-государством, со своим путём, со своими испытаниями, своим финалом, который никогда не бывает окончательным. Мы ищем себя. Сказка помогает нам в этом поиске. Потому что она — не о других. Она — о нас. Просто воздействие её замаскированно. Чтобы мы не испугались правды. И узнали её, когда будем готовы.

В этом — главное доказательство: ты узнаёшь себя в сказке. Значит, сказка не лжёт. Рано или поздно, но это случится.

Послесловие: для сомневающихся

Если вы всё ещё думаете, что сказка — это ложь, проведите простой эксперимент. Прочитайте ребёнку сказку о Колобке. А потом спросите его: «О чём эта сказка?» Ребёнок не скажет: «О том, как испекли хлеб, и он убежал». Ребёнок скажет: «О том, что нельзя хвастаться», или «О том, что надо слушаться старших», или «О том, что доверчивость может быть опасной».

Откуда ребёнок это знает? В тексте нет слов «хвастовство», «послушание», «доверчивость». Но ребёнок их вычитал. Потому что сказка их там содержит — не явно, а структурно! Потому что аллегория и символ работают. И работают лучше фраз с наставлениями или научных формулировок.

И если миллионы детей, читая одну и ту же сказку, делают одни и те же выводы — значит, эти выводы не придуманы. Они — открыты для восприимчивой души. А то, что можно открыть, а не выдумать, — существует! И значит — это правда, и более того, это необходимая Правда.

Так что да. Сказка — правда. Настоящая.
Просто её правда — не в фактах. А в смыслах.
А факты… факты приходят и уходят. Смыслы остаются.
Потому что они — и есть мы.
Когда мы не боимся быть сказкой.
Которая ищет саму себя.
И находит — в читателе. Который додумывает финал.
И в этом додумывании — становится соавтором.

А это — высшая правда. Которую не докажешь учебником.
Но можно выразить сказкой.

И доказательство — ты сам.
Когда улыбаешься финалу.
Которого не было.
Но который — самый правильный.
Из всех возможных.

Знание на каждом новом уровне Сознания ищется и трудом мысли, и поиском души, и осознанием главного... Как приложение - Книги философских сказок.

[Diotima]

Сообщение от gog

У меня не странное понимание свободы. И не стоит извиняться. Потому что тогда уж и мне надо извиниться, поскольку я применила сознательно к Вам другой угол рассмотрения. И сделала это потому что тему сейчас здесь рассматриваю разные, в том числе новые углы рассмотрения.
Просто это мне показался хороший пример, того, что углы рассмотрения разных понятий могут быть совершенно разные.
И странным вам это кажется, потому что видимо, никогда не рассматривали смыслы слова ЗНАНИЕ и СВОБОДА другое, не соответствующее вашему кристаллизованному долгими годами и опытом пониманию.

Но дело в том, что нам всем в конце концов приходится признать, что наше знание нас ограничивает и не дает посмотреть более широко и охватывающе.
Наше знание всегда не полно и если мы в своем сознании не даем поправку на то, что мы знаем только одну какую-то часть истины, мы будем попадать в ситуации, когда наше знание будет играть с нами злую шутку.

Вопрос гораздо серьезнее, чем Вам, может, показалось, и поэтому Вы решили самоустраниться от диалога.
И тема эта важна для многих людей, она как раз о том, как раскрепостить наш ум. Как нам увидеть, что мы заперты в своих стереотипных знаниях , как в тюрьме, и они нам мешают расти духовно.

[gog]

Сообщение от Diotima

И не стоит извиняться. .

Я сам за себя знаю за что стоит . " ляпноул" , втянул вас и как вы сказали ,самоустранился Так что ....

И странным вам это кажется, потому что видимо, никогда не рассматривали смыслы слова ЗНАНИЕ и СВОБОДА.......

Именно потому что серьезно рассматривал смысл этих понятий

Вопрос гораздо серьезнее, чем Вам, может, показалось, и поэтому Вы решили самоустраниться от диалога.

Согласен . Понял что у меня красноречия не хватит доходчиво донести свою мысль при таком вашем позиции , которая при этом совершенна не понятна мне