РОО «Белорусский фонд Рерихов» уже много лет (с 1990 года) проводит культурные акции, посвященные культуре Индии – литературно-музыкальные гостиные, выставки художников, фестивали индийского кино. Укрепляем эту хорошую традицию 31 января 2011 года вернисажем выставки «Бхарата», на которой будут представлены работы члена совета РОО «Белорусский фонд Рерихов», художника Александра Рымарчика (г.Гродно). Уникальная живописная техника его работ созвучна теме экспозиции – персонажи индийского эпоса «Рамаяны» и «Бхагавад Гиты» не оставляют равнодушным ни одного из зрителей. belfondroerichs.narod.ru - информационные странички
"БХАРАТА" - ИНДИЙСКАЯ НЕДЕЛЯ в Культурном центре Рерихов (Минск, Руссиянова, 9) 5 февраля 2011г. 16.00 "Индия далекая и близкая - в документальном кино" 6 февраля 2011г. 14.00 "Вишну Пураны." Миф и легенда как отображение мировосприятия (Часть 1-я). 7 февраля 2011г. 19.00 "Вишну Пураны." Миф и легенда как отображение мировосприятия (Часть 1-я). 9 февраля 2011г. 19.00 "Индийское кино. Классика" Фоторепортаж открытия выставки "Бхарата" - на страничках Белорусского фонда Рерихов http://belfondroerichs.narod.ru/
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
13 февраля 2011г., воскресенье - очень интересные работы художника Александра Рымарчика "Бхарата" еще можно увидеть у нас, в Культурном центре Рерихов. Затем выставка будет в Гродно. С 15 февраля - новая экспозиция. Подробности - см. http://belfondroerichs.narod.ru/
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
Сегодня - День Культуры... Культура = нравственный закон….
Особенно остро это определение звучит именно сегодня, 15 апреля 2011 года…,
звучит НАБАТОМ для нас, белорусов… Противостоять «агрессивности бездуховности» (четкое выражение академика Д.С.Лихачева) можно, но только ВМЕСТЕ, в ЕДИНЕНИИ. Именно так чувствуют и осознают себя граждане нашей республики Беларусь – ЕДИНЫМИ в НРАВСТВЕННОМ ЗАКОНЕ!...
«Белорусский фонд Рерихов» с радостью приглашает всех!
Выставка картин Н.К.Рериха
«РУСЬ – ГИМАЛАИ»
Музей Великой Отечественной войны: Минск, проспект Независимости, 25А
с 2 декабря 2011г. по 26 февраля 2012г.
Телефон для справок: 227-56-11
Более подробно можно почитать здесь.Кроме того, во время работы выставки будут проходить различные культурные акции - просмотры кинофильмов, презентации журналов и др. Информация будет сообщаться на сайте "Белорусского фонда Рерихов" (belfondroerichs.narod.ru ) и на сайте Отделения МЦР в Минске (icr.by), а также на сайте Музея. Активное участие в организации и проведении выставки принимает также группа "Адамант" г.Минска.
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
Друзья, в программе выставки Н.К. Рериха РУСЬ-ГИМАЛАИ - демонстрация фильмов по средам, в 18.30, в зале Музея. Расписание можно посмотреть на сайте Белорусского фонда Рерихов. ( belfondroerichs.narod.ru ).
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
В программе выставки Н.К. Рериха РУСЬ-ГИМАЛАИ проводятся также различные встречи. ПРИГЛАШАЕМ В СУББОТУ И В ВОСКРЕСЕНЬЕ - 17 И 18 ДЕКАБРЯ 2011г. - НА ВСТРЕЧИ с Татьяной Чечиной.
Белорусский государственный музей
истории Великой Отечественной войны,
отделение международной общественной организации «Международный центр Рерихов» в Республике Беларусь,
РОО «Белорусский фонд Рерихов»
ПРИГЛАШАЮТ
18 декабря в 13-00
в лекционный зал МУЗЕЯ
на презентацию журнала
« КУЛЬТУРА И ВРЕМЯ»
В программе: Ø Стихи Николая Рериха исполняет сотрудник Международной общественной организации «Международный центр Рерихов» (г. Москва)Татьяна Чечина; Ø Классические музыкальные произведения исполняет лауреат международных конкурсов (фортепиано)Анна Сырнева (Республиканская гимназия-колледж при Белорусской государственной академии музыки) Ø Экскурсия - рассказ «Русь-Гималаи» Вход на меропроятие по билетам в музей на выставку картин Н.К. Рериха «Русь-Гималаи» (для взрослых - 10 000, для детей - 5 000).
Добавлено через 9 часов 0 минут ВНИМАНИЕ!____ЕСТЬ уточнение и корректировка программы на 18 декабря!
Добавлено через 9 часов 16 минут Презентация журнала
« КУЛЬТУРА И ВРЕМЯ»
и демонстрация видеофильма
БУДУТ ПРОХОДИТЬ В ЗАЛЕ ФОТОВЫСТАВКИ "ПАКТ РЕРИХА"!
Ø
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
Последний раз редактировалось Iva, 15.12.2011 в 23:13. Причина: Добавлено сообщение
Друзья, изменилось место проведения и время проведения демонстрации фильмов в рамках проведения выставки "РУСЬ - ГИМАЛАИ". Приглашаем в отделение МЦР в Минске на ул. Богдановича по субботам, в 13 часов. 24 декабря 2011 г. - Н.К. Рерих "Страницы творчества". Более подробно - на сайте Белорусского фонда Рерихов (belfondroerichs.narod.ru) и на сайте отделения МЦР в Минске (icr.by).
С наступающим Р О Ж Д Е С Т В О М !
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
Минск, 17 февраля 2012 г. - в рамках Дней культуры и выставки Н.К.Рериха "Русь- Гималаи" организовывается международная научно-практическая КОНФЕРЕНЦИЯ "Культурное наследие: исторические, философские, юридические аспекты" Организаторы конференции - Международный Университет «МИТСО» Белорусский государственный Музей истории Великой Отечественной войны ОМОО «Международный центр Рерихов» «Белорусский фонд Рерихов»
Работу конференции предполагается организовать по следующим направлениям: • философское осмысление культурного наследия • проблемы сохранения, восстановления и популяризации культурного наследия • исследования в области истории материального и нематериального культурного наследия • правовая защита культурного наследия, Пакт Рериха и Гаагская Конвенция
Тематика секций Конференции будет уточняться по мере поступления докладов Место проведения Конференции: г.Минск, пр.Независимости, д.25а. БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ ИСТОРИИ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ. Формы участия в Конференции: • выступление с пленарным докладом — до 15 мин.; • выступление с секционным докладом — до 5 мин.; • участие в конференции без доклада (публикация в сборнике материалов).
Оргкомитет конференции: +37544 7860807 - Ирина Георгиевна Возмитель +37529 2555024 - Наталья Александровна Базылева E-mail: bel.konf@tut.by, it.mitso@yandex.ru Для участия в работе конференции необходимо до 4 февраля 2012 г. прислать по электронной почте на электронные адреса Оргкомитета (bel.konf@tut.by, it.mitso@yandex.ru) заявку и тезисы доклада. Требования к оформлению материалов доклада приведены на страничках конференции (ссылка будет размещена). Авторам, чьи доклады будут включены в программу конференции, будут высланы приглашения на электронный адрес. Оргкомитет
Минск, 17 февраля 2012 г. - в рамках Дней культуры и выставки Н.К.Рериха "Русь- Гималаи" организовывается международная научно-практическая КОНФЕРЕНЦИЯ "Культурное наследие: исторические, философские, юридические аспекты" Организаторы конференции - Международный Университет «МИТСО» Белорусский государственный Музей истории Великой Отечественной войны ОМОО «Международный центр Рерихов» «Белорусский фонд Рерихов»
Минск, 17 февраля 2012 г. - в рамках Дней культуры и выставки Н.К.Рериха "Русь- Гималаи" международная научно-практическая КОНФЕРЕНЦИЯ "Культурное наследие: исторические, философские, юридические аспекты" Организаторы конференции - Международный Университет «МИТСО» Белорусский государственный Музей истории Великой Отечественной войны ОМОО «Международный центр Рерихов» «Белорусский фонд Рерихов»
С программой конференции можно ознакомиться на страничках belfondroerichs.narod.ru
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
17 февраля 2012 года сотрудники Международной организации «Звезды Гор» и Комитета Единения Народов под Знаменем Мира приняли участие в Международной научно-практической конференции «Культурное наследие: философские, исторические, юридические аспекты», состоявшейся в Минске. Организаторы конференции — Международный центр Рерихов, Международный университет «МИТСО», Белорусский государственный музей истории Великой Отечественной войны, Белорусский фонд Рерихов. В работе конференции участвовали ученые, педагоги, журналисты и дипломаты из Белоруссии, России, Индии, Болгарии, Азербайджана и Украины.
Конференция открылась в величественном здании Музея истории Великой Отечественной войны. Здесь со второго декабря 2011 года проходит выставка картин Николая Рериха «Русь–Гималаи» и фотовыставка «Пакт Рериха» (из фондов МЦР).
На церемонии открытия первым выступил директор Музея Сергей Азаронок, затем были зачитаны приветствия Павла Латушко, Министра культуры Республики Беларусь, и Людмилы Шапошниковой, Первого вице-президента МЦР. Далее взял слово Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Индия в Республике Беларусь г-н Кумар Бхарти Манодж: выдающийся художник Николай Рерих — это связь между Россией и Индией, между различными культурами. Пакт Рериха актуален и сегодня, ведь необходимо защищать культурное наследие и в мирное, и в военное время. Война в двадцать первом веке изменилась, об этом свидетельствуют события в Афганистане (разрушение Бамианских статуй Будды), в Ираке и в Египте, где культурные ценности, имеющие мировое значение, разрушались целенаправленно, преднамеренно.
Далее были заслушаны 5 пленарных и 13 секционных докладов, и все они были по-своему значительны и интересны. Запомнилось яркое, эмоциональное выступление Главного хранителя фондов Белорусского музея истории Великой Отечественной войны Галины Скоринко о спасенных культурных ценностях, доклад «Концепция культуры Н.К.Рериха и ноосферная реальность» Ольги Лавреновой (РНИИ культурного и природного наследия им. Д.С.Лихачева, Москва) и доклад Ирины Возмитель (Международный университет «МИТСО», Минск) — «Соединяя пространство и время: сберегаемое наследие».
Выступления наших сотрудников были посвящены защите культурных ценностей. Вице-президент Комитета Единения Народов под Знаменем Мира Ирина Магазинщикова представила доклад профессора Виктора Акуленко «Международное право охраны культурных ценностей: история становления и перспективы развития» и рассказала об охране культурного наследия в системе приоритетов государственной культурной политики. Директор Института Мысли имени Юрия Рериха Елена Тарасенко выступила с докладом «Пакт Рериха: взгляд в будущее».
Участники конференции посетили выставки «Пакт Рериха» и «Русь–Гималаи».
13 июля 2017, четверг, 18.00 - приглашаются интересующиеся Древнеславянской письменностью посетить Литературную гостиную. Работы Николая Рериха, представленные на выставке "Святая Русь" в Культурном центре Россотрудничества ( blr.rs.gov.ru/ru ) в Минске, органично будут вплетены в повествование об истоках русской литературы. Адрес: ул Революционная.15А. Организатор- ООО "Белорусский фонд Рерихов"
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
Ушёл известный белорусский поэт Алесь Рязанов.... Ему было 73 года. Алесь Рязанов был поэтом-новатором, создателем новых форм в литературе, переводчиком, эссеиcтом, обладателем многих наград.
Творчество Николая Константиновича Рериха (особенно сборник стихов и притч "Цветы.."), смею заметить, оказало определённое влияние на творчество Алеся Рязанова.
Алесь Рязанов был одним из учредителей Белорусского фонда Рерихов (а это конец 1980х - начало 1990гг). Затем А.Рязанов отошёл от общественной деятельности в данном направлении,...
Шлём добрые мысли....
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
В Миорском историко-этнографическом музее проходит выставка "Из древних чудесных камней сложите ступени грядущего...", посвященная жизни и творчеству великого русского художника, писателя, археолога, философа, путешественника и общественного деятеля Николая Константиновича Рериха. Организаторы: РОО "Белорусский фонд Рерихов" и ГУК «Миорский историко-этнографический музей». За свою жизнь Николай Рерих создал более 7 тысяч полотен. Его картины отражают особое восприятие мира, основанное на убеждениях художника в единстве человека и природы, реальности образов духовного мира. Автор находил вдохновение в старинных легендах, сказках, народных преданиях, а также в религиозной философии. На выставке в музее представлены 21 репродукция картин известного художника. Среди них: одна из первых его картин - «Пушкарь», картины из серии «Монхеган. Мэн», серия картин "Sancta", архитектурные этюды и другие. Выставка будет работать до 5 декабря 2021 г. сотрудники музея приглашают на выставку, чтобы прикоснуться к особому мировидению художника и получить заряд энергии, которую несут картины. (Уточним: выставка репродукций - Iva) Источник
"... В Эрмитаже попытались украсть картину на виртуальной выставке
На выставке «Незримый эфир» один из ценителей искусства обнаружил баг в программе и снял NTF-картину со стены. Смотрители музея заметили это и вежливо попросили экспонаты «руками» не трогать.'
В тему "Белорусский фонд Рерихов приглашает..." -> идея:
Приглашаю подумать и осуществить - виртуальную выставку работ Рерихов)
Или, может быть, работа уже идёт?
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
В Беларуси активно продвигается проект pobedanavsegda.by/ -> это сайт "Интерактивная карта памятников" Здесь собраны координаты памятников, посвященных событиям, участникам и жертвам Великой Отечественной войны.
http://detiveteranam.by Ещё один проект реализует Благотворительный фонд А.Тавлая (при поддержке Минкультуры и Минобразования). В данный момент активно работает часть этого проекта - сбор советских монеток для переплавки в памятник воинам-освободителям.
Интересная и необычная идея, интересное и патриотичное воплощение... Посмотрите сайт, прочтите плакат... http://detiveteranam.by
Возможно, не только в Бресте, Минске и Москве эта идея будет реализована?...
Приглашаем по Завету Елены Петровны Блаватской в этот день читать БхагавадГиту.
....Глава 2
Санджая сказал: 1. И когда потрясенный Партха так сидел, проливая слезы, преисполненный состраданья, - ему молвил Убийца Мадху. Благой Господь сказал: 2. Что за слабость ничтожная в битве овладела тобой, сын Притхи? Она в рай не ведет - к позору! - тебе, арию, не подобает. 3. Малодушию не поддавайся, не твое это дело: ты воин! Жалость жалкую сердцем оставив, встань на битву. Врагов Губитель! Арджуна сказал: 4. Разве смог бы я Бхишму и Дрону, столь достойных и чтимых старцев, вот из этого лука стрелою убивать, о Убийца Мадху? 5. Лучше здесь, в этом мире, просить подаянье, досточестных наставников не убивая; их, к добыче стремящихся, если убью я - этой кровью навек свою пищу измажу. 6. Поразим ли мы их, иль они поразят нас - Тяжесть равная наши сердца сокрушает! Вот сыны Дхритараштры стоят перед нами: их убив, мы убьем в себе жизни желанье. 7. Состраданьем душа моя поражена, страждет ум в ослепленье, не ведая дхармы. Где решенье? Где благо? - меня научи же! Ученик я твой, Кришна! К тебе припадаю. 8. Ибо, пусть я достигну цветущего царства на земле иль владычества над божествами все равно - не смогу никогда заглушить эту боль, что мне чувства сейчас иссушает. Санджая сказал: 9. Это слово сказав Хришикеше, Гудакеша, Врагов Губитель, "Я не буду сражаться!" - промолвил и затем погрузился в молчанье. 10. И тогда ему, на Курукшетре так скорбящему всей душою, Хришикеша, слегка улыбнувшись, произнес, о сын Бхараты, слово.
Благой Господь сказал: 11. Говоришь о вещах ты мудрых, только жалость твоя напрасна; ни умерших, ни здесь живущих мудрецы никогда не жалеют. 12. Разве был Я когда-то не-бывшим? или ты? или эти владыки? Так и в будущем все мы, Партха, бытия своего не лишимся. 13. Словно детство, юность и старость к воплощенному здесь приходят, так приходит и новое тело: мудреца этим не озадачить. 14. Лишь от внешних предметов бывают зной и холод, страданье и радость; но невечны они, преходящи: равнодушен к ним будь, Арджуна. 15. Только тот ведь, кто к ним безучастен, кто в страданье и в радости ровен, тот бессмертья достичь способен, тот мудрец, о мой славный витязь. 16. То, что есть, никогда не исчезнет; что не есть - никогда не возникнет; этих двух состояний основу ясно видят зрящие сущность. 17. То, чем весь этот мир пронизан, разрушенью, знай, неподвластно; это непреходящее, Партха, уничтожить никто не может. 18. Лишь тела эти, знай, преходящи Воплощенного; Он же - вечен. Не погибнет Он, неизмеримый: потому - сражайся без страха! 19. Один мыслит Его убитым, другой думает: "Это убийца"; в заблужденье и тот, и этот: не убит Он и не убивает. 20. Никогда не рождаясь. Он не умирает, Он не тот, кто, родившись, больше не будет: нерождаемый, вечный, древний, бессмертный, Он при гибели тела не гибнет. 21. Тот, кто знает Его неизменным, нерождаемым, неразрушимым, - разве, Партха, Он убивает? разве Он побуждает к убийству? 22. Как одежду изношенную бросая, человек надевает другую, так, сносив это тленное тело, Воплощенный в иное вступает. 23. Знай, мечи Его не рассекают, и огонь не сжигает, Партха; не увлажняет Его вода, Его ветер не иссушает. 24. Нерассекаемый, несожигаемый, неувлажняемый, неиссушаемый, неколеблем, знай, этот Вечный - вездесущий, стойкий, нетленный. 25. Его знают невообразимым, неколеблемым и неизменным; потому - ты, таким Его распознав, сокрушаться уж больше не должен. 26. Но и если Его полагаешь вечно гибнущим, вечно рожденным - все равно, о могучерукий, ты не должен о Нем сокрушаться. 27. Неизбежно умрет рожденный, неизбежно родится умерший; если ж все это неотвратимо - то к чему здесь твои сожаленья? 28. Не проявлено тварей начало, не проявлено их окончанье, они явлены лишь посредине: так о чем же тогда сокрушаться? 29. Чудом кто-то Его увидит, чудом кто-то другой о Нем скажет, кто-то третий - чудом услышит; но Его ни один не знает. 30. Когда гибнут тела. Воплощенный ни в одном из них не умирает; это значит: о Нем во всех существах сожалеть ты, Арджуна, не должен. 31. Также, дхарму свою соблюдая, ты в бою колебаться не смеешь: помышляя о долге, сражаться - это благо для кшатрия, Партха! 32. Когда в битву такую вступает, исполняется радости кшатрий, словно дверь приоткрытую рая пред собою увидел внезапно. 33. Если ж ты эту славную битву вопреки своей дхарме покинешь - то, свой варновый долг и славу погубив, лишь грехом осквернишься. 34. Твое имя хулить и бесславить будут люди не переставая; благородному же бесславье отвратительней даже смерти. 35. Колесничие могут подумать, что ты в бой не вступил, испугавшись; те, кто прежде тебя почитали, презирать тебя станут, Партха! 36. А враги, над тобой потешаясь, слов обидных не пожалеют, силу, доблесть твою ругая; что ж больнее, скажи, чем это? 37. Победив - насладишься ты царством; коль убьют тебя - рая достигнешь; так не медли - скорей решайся! Подымайся на битву, сын Кунти! 38. Уравняв с пораженьем победу, с болью - радость, с потерей - добычу, начинай свою битву, кшатрий! И тогда к тебе грех не пристанет. 39. Эту мысль рассужденьем изведав, распознай теперь в практике йоги; этой мысли усильем, Партха, ты разрушишь все узы кармы. 40. То, что сделано, здесь не гибнет, здесь помех на пути не бывает; этой дхармы даже частица от великого страха избавит. 41. Превращенная здесь в решимость, мысль единственна, радость Куру; мысли ж тех, кто решимостью беден, - нескончаемы, многоветвисты. 42. Речь иная слышна от безумцев, похотливых, стремящихся к раю, погруженных лишь в слово Веды, "Больше нет ничего" - говорящих; 43. их ученье цветисто, но тщетно: совершением многих обрядов оно к власти стремится, к усладам, а ведет лишь к цепи рождений. 44. Те, кто этим свой ум погубили, к наслаждениям чувств привязавшись, никогда не достигнут самадхи - равновесия мысли активной. 45. На три гуны направлены Веды: отрешись от трех гун, Арджуна! Будь недвойствен, чужд обретенью, полон саттвы, всегда обуздан! 46. Если людям полезен колодец, изобильно водою текущий, то и в Ведах не меньше пользы для разумного брахмана, Партха. 47. Лишь на действие будь направлен, от плода же его отвращайся; пусть плоды тебя не увлекают, но не будь и бездействием скован. 48. От привязанностей свободен, в йоге стоек, свершай деянья, уравняв неудачу с удачей: эта ровность зовется йогой. 49. Когда мысль успокоена в йоге, она действия все превосходит; цель поставь пред собой - йогу мысли; кто к плодам устремляется - жалок. 50. Равновесие мысли бесстрастной злых и добрых деяний не знает; устремляйся же к йоге, Арджуна! Йога - это в деяньях искусность. 51. От плода отвратившись деяний, в йоге мысль свою обуздавши, разорвав цепь смертей и рождений, мудрецы достигают покоя. 52. И когда твоя мысль осилит заблуждений поток многоводный, ты тогда ощутишь безразличье ко всему, что услышишь иль слышал. 53. Равнодушную к слову Веды, когда мысль ты свою неподвижно установишь, Партха, в самадхи, - это значит, ты йоги достигнешь. Арджуна сказал: 54. Целиком погруженный в самадхи, нерассеянный мыслью - каков он? Стойкий в мудрости - как говорит он? Как сидит он? Как ходит подвижник?
Благой Господь сказал: 55. Если муж себя очищает от страстей, проникающих в сердце, пребывая в себе, рад собою, это значит: он в мудрости стоек. 56. Неколеблемый сердцем в страданьях, в удовольствиях не вожделея, кто без страсти, без гнева, без страха - вот молчальник, чье знание стойко. 57. Отрешившийся от вожделений, кто не радуется, не тоскует, обретая благое иль злое, - вот подвижник, в мудрости стойкий. 58. Кто все чувства, от их предметов отвлекая, вовнутрь вбирает, словно члены свои черепаха, - вот подвижник, в мудрости стойкий. 59. От того, кто лишен ощущений, отступают всех чувств предметы, остается к ним жажда, но Высшее созерцающий - жажду теряет. 60. Ибо даже у мудрого мужа, у подвижника даже, сын Притхи, эти бурные чувства силой похищают нестойкое сердце. 61. Пусть сидит обуздавший чувства, обо Мне лишь одном помышляя; ведь кому эти чувства подвластны - тот подвижник, в мудрости стойкий. 62. Тот бывает к предметам привязан, кто их часто в уме вращает; за привязанностью вожделенье наступает, гнев порождая. 63. Гнев, возникнув, ведет к ослепленью, ослепление - память губит, гибель памяти - мысли гибель, вместе с ней - человек погибает. 64. Победивший себя, свои чувства власти атмана подчинивший, отрешенный от гнева и страсти, человек чистоту обретает.
65. С чистотой для него приходит от скорбей всех освобожденье: ведь в уме просветленном вскоре установится мысль недвижно. 66. У того, кто не стоек в йоге, созерцания нет, нет и мысли; для того, кто лишен созерцанья, гибнет мир, а за ним и радость. 67. Ибо если подвижные чувства за собой увлекают сердце, они мудрость его уносят, словно лодку на озере - ветер. 68. Это значит, могучерукий, лишь тогда будет стойкой мудрость, когда муж свои чувства заставит от предметов всех отвернуться. 69. Когда ночь для существ наступает - тогда бодрствует зрящий муни; но едва они все проснутся - засыпает подвижник стойкий. 70. Океан полноводные реки принимает, но сам недвижен; тот, в кого так впадают желанья, остается, бесстрастный, в покое. 71. Только тот, кто, отбросив желанья, пребывает без вожделений, без стяжаний, без самости, Партха, - этот муж покой обретает. 72. Это - Брахмана состоянье, кто достиг его - тот не погибнет; пребывая в нем даже в час смерти, входят йогины в Брахманирвану.