Образ будущего в литературном творчестве Н.К. Рериха

[ninniku]

102. Калган, 21.03.1935.

Первая часть статьи это своего рода путевые наблюдения, описание пограничного города Калган, как всегда, многомерно, штрихами, характеристики встреченных людей. Но вот вторая часть статьи посвящена Конфуцию.
Внешне эти две части статьи никак не связаны. И если первая часть дает срез настоящего доброжелательным взглядом, то вот вторая часть вполне вписывается в картины будущего.

Тут вновь возвращаемся к идее пересмотра истории человечества от истории войн и правителей, к истории Светочей Культуры. Тема очень глубокая, мыслью довольно сложно охватить и удержать. Дело в том, что надо читать том "Беспредельность" из Живой Этики, чтобы понять происходящие космические процессы на планете. Попробую своими словами рассказать, что сам понял.

Эволюция человечества и всей планеты идет по спирали восхождения, которая вбирает в себя все светлые устремления, которые могут расти в Беспредельности. Но человечество устремлено по многим направлениям, большинство из которых ложны, пусты или, иначе сказать, исчерпаны. Все устремления к материальным земным целям носят временный характер. Они созидают многочисленные цепи причин и следствий, которые направлены не к восходящей спирали эволюции, а к завершенным во времени построениям. Победить врага, построить империю, основать торговые пути, создать новые технологии, награбить... Это все временно и по завершению импульса исчезает. Таким образом, заложенные устремлением причины не могут дать бесконечных следствий. Но пока мы можем их помнить.

Так вот, идущий на планету космический огонь питает эволюционные цепи причин и следствий, утверждая и насыщая энергией их побудительные устремления, но он же сжигает как мусор все завершенные побочные цепи и их вектора устремлений.

Подобные ложные цепи причин и следствий становятся пустыми и замещаются теми, которые способны расти в Беспредельности. Когда насыщающее их устремление истощается, то цепи распадаются. Но поскольку рядом с ними растут эволюционные цепочки (культура, наука, религия в ее высшем аспекте), то они и занимают место в исторической перспективе. Это и есть то огненное смещение оснований, о котором говорит Учение. Это если очень упрощенно.

Но для любого эволюционного устремления, дающего бесконечные цепи причин и следствий, нужен импульс. И этот импульс дает Великий Дух, отвечающий Зову Космического Магнита. Таким Духом был и Конфуций. В истории планеты и человечества таких духов найдется не мало. Часть из них временно забыты, как забыты и культуры и цивилизации, в которых они творили. Некоторых мы знаем. Они заложили те устремления, которые ведут человечество в эволюцию.

Поэтому в будущем история будет рассматривать истинные устремления, вечные цепи причин и следствий и их Основателей, как историю эволюции. Пустые причинно-следственные цепи будут просто удалены, они сгорят в огне при очищении сознания и потому даже не вспомнятся.
Полагаю, что для грядущих поколений новой расы текущая жуткая Кали -юга станет прекрасным временем Подвижничества, а все ее ужасы исчезнут вместе со всеми темными цепями. Мы просто не будем этого помнить. "И дам Новое Небо и Новую Землю и старые уже не вспомянутся!"

[ninniku]

103. Великаны и карлики, 23.03.1935

Сама статья посвящена необычным открытиям современной Н.К. Рериху науки касательно считающихся мифическими карликов и великанов. Например, он упоминает раскопки в районе Батнагара, в Индии, в ходе которых были обнаружены окаменелые останки пигмея ростом 15 дюймов (38 см) и даже коровы ростом 18 дюймов (45 см). Автор поминает свидетельства Гомера о народе крохотных людей в Индии, приводит в пример и современные ему случаи появления великанов в разных народах.

Но суть статьи в том, что наука должна быть открытой и доброжелательной к любым необычным фактам: "Каждое сведение о чудесном, иначе говоря - необычайном, действует особо вдохновляюще. Каждое такое сведение усиливает уверенность в размерах неизведанного. ... От начальных дней школы следует вдохновлять молодые сердца к исканиям, открытиям и преуспеяниям." Эта финальная фраза уже напрямую обращена в будущее.
Если среди читателей этого поста есть те, кто жил и учился достаточно долго в СССР, то у них эти строки Н.К. Рериха наверняка вызовут чувство ностальгии. Как-то вот так оно и было. Сразу вспоминается и "Техника - молодежи" с ее "Антологией таинственных случаев", и "Химия и жизнь" с ее обязательной фантастикой, и приложение к журналу "Вокруг света" - "Искатель", приложение "Подвиг" к журналу "Сельская молодежь" и многое другое. Все это создавало у молодежи картину таинственности окружающего мира, пробуждало пытливость и жажду исканий. Уверен, это были зерна будущего. И в будущем они прорастут и дадут свои плоды, способные расти в Беспредельности.

Стремление к познанию Неизведанного будет главным двигателем науки будущего. Да и не только науки, но и образования и общественной жизни. То есть, это станет нормой - познавать и открывать, а затем делиться своими открытиями и находками с человечеством. Будут поколения искателей, поколения творцов, поколения строителей.

Задумался. Возможно рост пойдет волнами. В зависимости от стоящих перед планетой и ее человечеством задач. Сначала строим, потом ищем, потом творим. Будут неотложные задачи для всех. Но на какой-то ступени все будет существовать вместе. Каждый найдет себе труд и задачи по сердцу. Помним слова Владыки, что подневольный труд отемняет и истощает. И становится понятно, что такого подневольного труда в будущем не будет. Труд, несомненно, останется в разных его формах, в том числе и физический. Но он будет добровольным, а потому радостным.

В Живой Этике предлагается уже сейчас избрать себе некую часть в будущем, думать о ней и устремляться. Кому-то может быть интересна задача оживления пустынь, кому-то - исследование океана, космоса, конечно. Кто-то, возможно, видит себя в будущем целителем не только тел, но и душ. Надо искать в себе творческие стремления, несмотря на подавляющий темный уклад сегодняшнего рабского, по сути, труда. Устремление, обращенное в будущее, в Беспредельность, заложит нужные причины сегодня, которые дадут следствия с неизбежностью уже завтра.

Кем хотите стать и быть?

[ninniku]

104. Памятные дни, 24.03.1935.

Статья написана в день Владык и посвящена этому Вселенскому годовому Празднику. Хотя слово праздник не совсем подходит, поэтому Н.К. Рерих использует сочетание "памятный день". Значительный отрывок статьи посвящен тому, как будет этот День звучать в будущем, как люди и почему будут возносить свои чувства и мысли к Высшему. Тут добавить нечего, лучше почитать.

Думаю, значение этого Дня в будущем будет только нарастать. По мере того, как человечество начнет осознавать Подвиг Владык во спасение планеты и ее человечества, чувство признательности и благодарности начнет проявляться все более полно и искренне сердечно.

В будущем 24 марта будет особым Памятным Днем. Будут и другое, например, дни рождения Н.К. Рериха, Е.И. Рерих, их сыновей, Б.Н. Абрамова и многих других Светочей из разных времен и народов.

Об этом автор пишет так: "О знаменательных днях имеются разные мнения. Одни не хотят удержать их в памяти, считая уже в прошлом, но для других именно такими памятными днями держится под благодатными вехами прямой путь в будущее".

Тут важно упоминание связи Памятных дней и будущего. Если задуматься, то это очень важно. Н.К. Рерих называет такие дни стражами и вестниками. Нет нужды долго осмысливать. Это действительно Мост в будущее. Благодаря этим Памятным дням сознание будущих поколений людей свяжет весь пройденный путь с будущим своей планеты и своим собственным. Признательность и благодарность напитает искреннее сердечное чувство любви к Владыкам. Любовь сделает их ближе к нам.
Но тут надо вспомнить, что Владыки - это мы в будущем, а мы - это они в прошлом. Так и свяжется прошлое через настоящее с будущим через чувство Любви.

[ninniku]

105. За Великой стеной, 29.03.1935.

Статья, обильно цитирующая Конфуция и его Учение о Благородном муже. Тут вижу несколько пластов. Сама статья посвящена установленной китайским правительством памятной дате, посвященной Конфуцию. Принято решение отреставрировать его мавзолей. Н.К. Рерих затрагивает влияние идей Конфуция на китайскую культуру, мышление, обычаи, подчеркивая, что такое глубокое влияние оказывают всегда не только истинные идеи, но и люди их воплотившие.

Но есть второй пласт статьи, обращенный в будущее. Н.К. Рерих отмечает, что каждое слово Конфуция применимо и к настоящему, а значит и к будущему, ибо прошли тысячи лет, а значение этих истин не утрачено. По мнению автора, образы Конфуция, Будды, Лао-Цзы не отделимы от Китая. Лучшее и доброе всегда переживает все бури и невзгоды, оставаясь лучшим и зовущим.

Пока читал, вставал вопрос о Правителях будущего. Думаю, вожди народов будут впитывать и затем воплощать идеи Конфуция о Благородном муже, так же как и "Наставление Вождю" Владыки Майтрейи. Карма и наблюдательность воспитателей позволит выявить среди детей опытные в руководстве народами души и позволят им раскрыть свой потенциал, прежде чем утвердиться на пути водительства. Другими словами, в будущем правителей будут выращивать, воспитывать, и через испытания продвигать к власти.

Сама власть будет пересмотрена как Жертва и потому отбор будет опираться на способность духа к жертвенному служению. Не вижу неких народных вождей из народа в будущем. Это дело кармы прошлого и многих стечений обстоятельств. В будущем вполне доступно будет воспитание и целенаправленное продвижение руководителей народов, как новое поле их индивидуального творчества.

Не стоит упрощать и представлять некие будущие школы для правителей. Как раз не будет их. Будут общие школы, общие учебные заведения разного уровня, где раскроется потенциал будущих руководителей. И дальше работа, практика, решение задач, проявление памяти опыта и шлифовка таланта под мудрым руководством, где Учение о Благородном муже будет занимать свое место. И лишь таким естественным строем жизни лучшие из лучших, способные к жертве ради общего блага, лишь по доброй воле примут скипетр власти. Многие будут отказываться. И тогда вмешательство и ручательство Владык может оказать решающее влияние. Учитель такого деятеля скажет формулу: Прими ступень нового служения! И благословит.

И никуда не денешься....

[ninniku]

106. Эрдени мори (Конь-сокровище), 31.03.1935.

Застрял на этом произведении. Статья - сборник из сказаний разных народов о священном коне, несущем сокровище. У самого Н.К. Рериха есть картина Чинтамани. Белый конь, спускающийся с вершины горы и несущий на седле светящиеся три сферы. Как-то сложно было соотнести статью с будущим ибо она о том, что вне времени, но опирается на легенды и сказания прошлого.

Но вдруг дошло. Если посмотреть на сам образ, то становится ясно, что в современном нам мире он никого не трогает. Воспринимается как сказка древних. В то же время в древности и даже во времена Н.К. Рериха в Азии эта легенда воспринималась живой, причем отнесенной в будущее. И вот тут возник вопрос: если сравнить мышление прошлого, настоящего и будущего, то как они будут соотноситься?

Мы не знаем особенностей мышления прошлых поколений. Поэтому многого мы не понимаем. Мы считываем прошлое с позиции настоящего и потому проникнуть в мышление прошлого мало кто может. Пришла мысль, что в будущем возникнут те же проблемы. Понять наше настоящее, наше мышление, наши поступки и устремления людям будущего будет очень не просто.

Как люди будущего будут воспринимать мифы и легенды далекого прошлого? Если так же как мы сейчас, то это грустно. Но есть надежда, что мышление людей будущего качественно изменится. Ибо знание о все трех мирах, об Иерархии, о назначении плотного существования станет доступным всем. И тогда мифы заиграют в ином свете, в свете вечной Истины, охватывая сущность Идеи. Тогда время и его наслоения отступят и любая легенда будет прочитана не языке ее авторов, на древнем и безвременном языке сердечного мышления, когда схватывается сущность как есть, а не окружающая ее образно-словесная форма. Людям будущего будет понятен символ белого коня, несущего сокровище духа так же, как он понимался древними людьми.

И современные нам мифы будут подвергнуты оценке через сердечные фильтры духа. многое уйдет в мусор фальсификаций. Но кое что от духа, то есть вневременное, будет воспринято на языке духа.

Затрудняюсь привести современные мифы с духовным содержанием. Как-то не приходят на ум. Разве что базовые идеи Союза Советских Социалистических Республик. Вообще кажется, что СССР сначала обрастет мифами, как это происходит уже сейчас, а потом и сам превратится в священную сказку духовных стремлений человечества.

Полагаю, что через временную ступень современности, отрицающей ценности духа, мышление будущего вновь вернется к объемному символическому мышлению далекого прошлого, но с новым содержанием. Люди будут не просто верить, но знать о живых стихиях, о дальних мирах, участвующих в нашей земной жизни, о вечном стремлении духа к гармонии с материей, о Беспредельности и Иерархии в ней.

Тогда мифы вновь оживут и примут свою вневременную форму жизни. И статья Н.К. Рериха именно об этом - о духовной связи времен через вечно живые образы, понятные только открытому сердцу человека.

[ninniku]

107. Легкие трудности, 02.04.1935.

Суть статьи - "Благословенны препятствия, вами мы растем". Статья о значении подвижности в земной жизни, о способности к адаптации в любых условиях, с пытливостью, наблюдательностью и доброжелательством. Особое место в статье отводится общению с природой с малых лет. Легко переносится в будущее, хотя вопросов порождает много.

Будущее принесет людям особое знание о Природе человека, Земли и космоса. В этих знаниях, прививаемых с детства, будет формироваться подвижность духа, наблюдательность, практическая смекалка. Детские общины будут иметь свои уроки в природе: походы, короткие и длительные, экспедиции с целью познания, эксперименты наблюдений и опытов. Можно многое представить из этого. Воображение подскажет полезные и нужные качества и способы их развития при общении с Природой.

Отдельная тема - благополучие городов. Думаю, будущее не будет чуждо цивилизации. Вода в домах, канализация, свет и тепло. Зачем топить печи и ходить на двор? Но вот автор упоминает преимущества юрты для жизни. И сразу встает вопрос: а ведь это было бы интересно - перезимовать в юрте или пожить там в летнюю жару. Возможно контрасты обитания будут формироваться одновременно и именно с целью развития подвижности мышления и бодрости духа.

Важный аспект - смена ландшафтов. Дети и молодежь, а часто и взрослые люди смогут путешествовать в места, отличные от их постоянного проживания. И эта привычка войдет в обиход с детских лет. Люди будущего будут подвижны благодаря воспитанной любознательности. Кроме того, не отдых и приключения, а труд наблюдения и познания условий природы различных ландшафтов войдет в систему образования и воспитания.

Целью подобных воспитательных технологий будет развитие подвижности духа, раскрытие способности человека гармонично общаться с природой в разных ее проявлениях. Как написал Н.К. Рерих: "Голоса природы звучат для тех, кто вступает в нее с открытым сердцем, доброжелательно".

Помню как сам учился общаться с деревьями и пытался приучить к этому детей. Опыт значительный и весьма радостный. В будущем подобное станет нормой. Попробуйте войти в море с мыслью: Здравствуй море, великое и древнее! Сами ощутите как все поменяется.

[ninniku]

107. Тайны, 03.04.1935.

Статья о манящих тайнах с намеком на тайники Братства в горах Каракорума. Волнует сердце тайна. Всегда так было. И, видимо, будет так и в будущем. Тайною мир держится. И сознание устремляется к разгадке. Бесчисленны тайны природы и много тайн в человечестве.

Суть тайны в опережении времени. Если сознание людское не готово к открытию, а время его пришло, то оно происходит и облекается тайной, скрывается до лучших времен в кругах немногих посвященных. Сроки должны соблюдаться и время каждому открытию приходит, когда положено по карме. Что делать, если человечество отстает?

Сама по себе тайна есть зовущий магнит. Недаром о чудесных сокровищах, таинственных книгах, открытиях ходят легенды. И если в сокровищах мало тайны как таковой, просто место их захоронения можно окутать ореолом тайны, то сокровенные рукописи, полные секретов природы и знаний древних уже больше соответствуют понятию тайны.

Сегодня для нас в туман тайны окутано как прошлое, так и будущее. Но придет время, когда тайна будущего станет повседневностью. Однако и в нем всегда будут сокрытые элементы, призванные пробуждать стремление человека овладеть этой тайной. И если тайны прошлого рано или поздно приоткроются, ибо овладеет человек искусством читать Акаши, все же будущее всегда будет за некой завесой неизвестности.

Неопределенность будущего кажется сегодня естественной, поскольку мы не можем в него заглянуть. А те, кто смог, чаще молчат. Но ведь настанет период, когда это будущее окажется в руках просвещенного человечества и будет строиться совершенно сознательно, как личное, так и общественное. На это и будут направлены лучшие усилия лучших умов.

Но важно все-таки привыкнуть к тайне, к тому, что она будет всегда, как и была раньше. Горизонты познания расширяются, но область Неизведанного и Неизвестного останется ведущим магнитом во все времена, до скончания Манвантары.
Но что же делает Неизведанное тайной? Это важный момент. Тайной его делает глубокое знание о том, что есть в космосе силы или разумы, которым известно то, что пока сокрыто от нас. И эти знания есть то Наследство, которое мы призваны получить, когда будем готовы.

[ninniku]

108. Ягиль, 04.04.1935.

Статья о значении корня валерианы. Много любопытных нюансов. В начале статьи Н.К. Рерих перечисляет 34 названия этого корня, бытующих только в русском народе. Ясно, что названия эти локальные, распространенные в разных регионах. Но сам факт такого разнообразия говорит также о том, что и изучение полезных свойств растения также было локализовано и происходило в разных местностях независимо.

Это известный парадокс, когда в разных местностях одну и ту же траву называют по-разному. Для чего наука и ввела в употребление латинские названия, чтобы ясно было о чем идет речь.
Автор указывает на различие свойств валерианы в зависимости от места ее произрастания. Сравнивает немецкую и русскую травы и их тинктуры по внешнему виду и полезности.

Выше уже касался этой темы - изучение свойств растений в будущем. Это будущая аптека. Ибо явно в каждой местности растут все лекарства от всех болезней, только до времени нам не известные.

Их изучение в будущем будет связано со многими смежными знаниями: минералогия, астрономия, астрология, астрохимия, фармакология, физика и химия и так далее.
Уже известно, что лучшие тинктуры получаются из настоя трав на воде той местности, где она росла. Можно представить насколько в будущем разовьется познание человеком минерального и растительного царств Природы.

Это хорошо забытые знания. Вообще полагаю, что лекарственная терапия зародилась в те древние времена, когда люди обладали способностью видеть и читать энергию психических измерений и понимать природу трав применительно к физической и психической природе человека.

Нет неполезных растений. Каждое растение - лекарство от чего-то, от какого-то расстройства организма, ибо вносит в него жизнедательную энергию, которая должна попасть в соответствующий по лучу травы орган. Но, возможно, спектр применения растений будет гораздо шире наших представлений о них сегодня. Например, некоторые травы облегчают сношения с Тонким миром. Почему не предположить, что и с дальними мирами можно будет общаться с помощью некоторых растений? Выпил одну тинктуру и на связи Венера, положил у изголовья другую и ментал отлетел на Юпитер.

Понятно только одно - будущее несет нам широкие знания о минеральном, растительном и животном царствах, какие сегодня даже представить сложно.

[ninniku]

109. Бичи, 05.04.1935.

Статья о болезнях, типа рака, астмы, гипертонии, сердечных. Н.К. Рерих с одной стороны обращает внимание на несоизмеримость, сравнивая расходы на вооружения и медицинские исследования, с другой - подчеркивает необходимость в профилактике таких заболеваний, а значит - в установлении правильного образа жизни людьми, который исключит саму возможность подобных заболеваний.

Как наблюдательный и много знающий человек, автор рассказывает о том, что в горах Тибета монахи лечат некоторые виды рака исключительно растительными лекарствами, но при условии нахождения больного в определенном месте в горах на определенный срок. Здесь он логически приходит к выводу о том, что сама местность может быть источником болезни и источником здоровья.
"Где можно предусмотреть уменьшение страданий, их и нужно предусмотреть, и нужно достичь этого всеми человеческими мерами," - заключает Н.К. Рерих свою статью.
В который раз убеждаюсь, что Н.К. Рерих пишет о будущем, отталкиваясь от настоящего. Когда он пишет о проблемах и ужасах сегодняшнего для него мира, он всегда указывает на то, что этого быть не должно, ибо можно предотвратить различными мерами. И вот в описании этих мер и раскрывается картина будущего.

Да, в будущем нормой будет правильный образ жизни, как профилактика заболеваний, но во всем буквально, а не только в поведении человека. В еде, одежде, воздухе, воде, труде, сне, жилье, местности, организации быта и пространства - во всем будет проявлена забота о здоровье человека. Все это будет выверено научно и осуществлено на практике усилиями не только врачей, но и многих других специалистов, а также каждым человеком, как обитателем планеты.

Сегодня мы наблюдаем интерес общества к ЗОЖ, но все это паллиатив, пока сам человек живет в эмоциональном и энерго-информационном мусоре, где все отравлено или лишено жизненной силы.
В будущем под ЗОЖ будет пониматься нечто иное, включающее в себя всю сферу бытия человека. Помимо человека, общество должно само быть здоровым, здоровым должен быть любой труд, так же как еда и одежда, информация и развлечения, целеполагание и образование и так далее.

Уже сейчас государственные службы России вводят паспорт здоровья для сотрудников, но надо взять эту идею гораздо шире. Он не только должен внедряться с детства, но и быть своего рода интерактивным в руках специалистов или, возможно, Искусственного интеллекта. Можно представить, как ИИ на основе многолетних наблюдений за результатами медосмотров и анализов человека, выдает прогноз его состояния здоровья и назначает не только новые анализы, но прежде всего новые формы и способы жизнедеятельности. Допустим, не отпуск на море, а поездку в пустыню или горы. Или смену труда, пищи, места жительства и так далее.

Но ИИ это только инструмент переходного периода. В будущем человек сам будет впитывать ЗОЖ и отталкивать все, что ему вредит. Это станет нормой.

[gog]

Сообщение от ninniku

109. Бичи, 05.04.1935.
..................
Да, в будущем нормой будет правильный образ жизни, как профилактика заболеваний, но во всем буквально, а не только в поведении человека. В еде, одежде, воздухе, воде, труде, сне, жилье, местности, организации быта и пространства - во всем будет проявлена забота о здоровье человека. Все это будет выверено научно и осуществлено на практике усилиями не только врачей, но и многих других специалистов, а также каждым человеком, как обитателем планеты.
..............................

Убедительно советую начинать пробежки . В любом возрасте . От этого будет только польза и ничего более . Это самый легкий , самый дешевый и самый доступный вид укрепить здоровье . Бегал последние шесть лет пока не шандарахнул инфаркт . Где поставили три стента . И знаете , считаю что реабилитация проходит легко именно благодаря занятиям бега до этих событий .Да только вчера ходили за Волгу по грибы (в отпуске). Чуток заблудились , потеряли транспорт и пришлось с ношей прошагать километров двадцать пока исправился наше легкомыслие и наивность . Только сегодня вспомнил о сердце , что оно не напоминало о себе . Да и курить перестал благодаря пробежкам. Полных 58 лет. Мечтаю возобновить пробежки .И настоятельно рекомендую в любом возрасте начинать пробежки Приобретете не только здоровье . но новые интересные знакомства . Обычно эти люди , и жизнерадостные , и не нытики .